現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育理論與實踐問題初探

　　【內(nèi)容提要】現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如何實施素質(zhì)教育，是一個需要探索和實踐的新課題。本文從素質(zhì)教育的涵義出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)特征，探討了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的涵義、特性等基本理論問題以及實踐過程中存在的偏差和誤區(qū)，進(jìn)而就現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育實施中的觀念轉(zhuǎn)變、工作重點、人才培養(yǎng)模式改革、考試評價等問題提出建議和意見。
【摘  要  題】遠(yuǎn)程教育

  現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，其素質(zhì)教育在實踐層面上尚處于“試點”階段，這不僅僅有一個實踐滯后的問題，而且也是一個理論先導(dǎo)有待加強的問題。也就是說，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的理論建設(shè)需要進(jìn)一步加強，實踐問題也需要作進(jìn)一步探索。本文從素質(zhì)教育的涵義出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特征，就素質(zhì)教育的理論與實踐問題作一初步探討，并求教于眾方家。
　　　　一、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育基本理論及其探討
　　　�。ㄒ唬┧刭|(zhì)的涵義
　　要明確素質(zhì)教育的涵義，首先要對“素質(zhì)”概念有一基本的了解。
　　　　1.素質(zhì)的涵義有狹義、中義和廣義之分
　　狹義素質(zhì)概念，指的是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念，即“遺傳素質(zhì)”。《辭�！氛J(rèn)為，素質(zhì)指“人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ)”。
　　中義素質(zhì)概念，是指“未來發(fā)展的主體可能性”，亦即“發(fā)展?jié)摿Α被颉鞍l(fā)展?jié)撃堋薄?br />　　廣義素質(zhì)概念，也就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，則泛指整個主體現(xiàn)實性，亦即在先天與后天共同作用下形成的身心發(fā)展的總水平。顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》認(rèn)為，廣義素質(zhì)是指“公民或某種專門人才的基本品質(zhì)。如國民素質(zhì)、民族素質(zhì)、干部素質(zhì)、教師素質(zhì)、作家素質(zhì)等，都是個體在后天環(huán)境教育影響下形成的”。
　　　　2.素質(zhì)教育范疇的素質(zhì)涵義
　　“素質(zhì)教育”中的素質(zhì)，指的是廣義的素質(zhì)概念，素質(zhì)教育也就是提高主體整個素質(zhì)的教育。概括地講，素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境和教育的影響，通過個體自身的認(rèn)識和社會實踐養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。素質(zhì)可以通過后天的教育，通過知識的“內(nèi)化”和能力的培養(yǎng)來養(yǎng)成并不斷提高。各級各類教育素質(zhì)的涵義有所不同，高等教育階段的素質(zhì)主要包括四個方面的內(nèi)容：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。
　　　�。ǘ�）素質(zhì)教育的涵義
　　　　1.素質(zhì)教育涵義的表述
　　關(guān)于“素質(zhì)教育”涵義，原國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中作了解釋：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
　　《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》對“素質(zhì)教育”的涵義作了新的表述：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
　　從《意見》和《決定》的表述可以歸納出，素質(zhì)教育最基本的內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
　　　　2.素質(zhì)教育的特征
　　通過分析素質(zhì)教育的特性，可以進(jìn)一步明確素質(zhì)教育的概念。
　　(1)主體性。素質(zhì)教育是充分弘揚人的主體性的教育，它強調(diào)尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識和主動精神，培養(yǎng)和形成學(xué)生的健全個性和精神力量，使學(xué)生生動活潑地成長，這也是馬克思全面發(fā)展學(xué)說中的應(yīng)有內(nèi)涵——人的發(fā)展既是全面的，又是主動的，　“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。
　　(2)全體性。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。
　　(3)全面性。素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展，要求德、智、體、美等方面并重，要求發(fā)展學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。
　　(4)發(fā)展性。素質(zhì)教育不僅注重學(xué)生現(xiàn)在的一般發(fā)展，不僅重視學(xué)生現(xiàn)在一般發(fā)展對未來的發(fā)展價值和遷移價值，而且直接培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的能力，不僅要讓學(xué)生“學(xué)會”，而且要讓學(xué)生“會學(xué)”。
　　(5)創(chuàng)造性。素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，造就大批創(chuàng)新人才。
　　　　（三）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的涵義
　　關(guān)于“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育”，目前理論界尚未對它作出定義和界說。這里結(jié)合素質(zhì)教育的涵義和遠(yuǎn)程教育的特征，提出個人的認(rèn)識和見解。
　　　　1.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的定位
　　遠(yuǎn)程教育是否有素質(zhì)教育的要求，這在理論界和遠(yuǎn)程教育工作者中存在不同的認(rèn)識和看法�！吨泄仓醒雵鴦�(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》已明確指出，“實施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面”。遠(yuǎn)程教育作為各級各類教育的一種，它必然與其它教育一樣，也要實施素質(zhì)教育。從“遠(yuǎn)程教育”詞義來看，它是一個偏正詞組，由兩個詞義框架組成，但其中心詞仍是“教育”。遠(yuǎn)程教育固然有其個性的一面，但它仍然具有教育共性的一面，一樣需要按照教育規(guī)律的普遍要求，加強和實施素質(zhì)教育。
　　　　2.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的特性
　　遠(yuǎn)程教育實施素質(zhì)教育，必須與遠(yuǎn)程教育的特征相結(jié)合，實現(xiàn)普遍性與特殊性的統(tǒng)一。其特性主要有：
　　(1)開放性。遠(yuǎn)程教育具有開放性特征，遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育必須實現(xiàn)教育對象、教育資源、教育時空、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)形式的開放。
　　(2)終身性。遠(yuǎn)程教育是以終身教育理念為指導(dǎo)的教育形式，遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育必須體現(xiàn)終身教育和終身學(xué)習(xí)的要求。
　　(3)個體性。遠(yuǎn)程教育以學(xué)生為中心，提倡個別化自主學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育必須以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展相統(tǒng)一。
　　　　3.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的涵義
　　“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育”是一個整體概念，而不是“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”和“素質(zhì)教育”的簡單疊加；同時，它又是一個特定概念，它的涵義既由它的構(gòu)成要素所承載，更由它所產(chǎn)生的特定語義所決定。把握它的涵義時必須避免兩種傾向：一是將基礎(chǔ)教育中的素質(zhì)教育的涵義簡單移植，二是語義泛化，失去了其特殊規(guī)定性。
　　考察現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育，首先，應(yīng)基于高等教育來理解。目前，中國遠(yuǎn)程教育的主體是高等�？坪捅究平逃�，因而對學(xué)生的素質(zhì)要求核心應(yīng)是專業(yè)素質(zhì)；其次，基于成人在職的特點，其素質(zhì)教育必須適應(yīng)成年人和在職學(xué)習(xí)的特點，符合在職成人發(fā)展素質(zhì)的要求；第三，基于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特點，其素質(zhì)教育必須體現(xiàn)遠(yuǎn)程教育和開放教育的本質(zhì)特征，以學(xué)生和個別化自主學(xué)習(xí)為中心，突出自主性、創(chuàng)造性和獨立

性。
　　基于上述分析，我認(rèn)為，所謂現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育，是指在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下，對接受遠(yuǎn)程高等教育的在職成人學(xué)生所進(jìn)行的以其專業(yè)素質(zhì)的全面提高與綜合為基礎(chǔ)的，以創(chuàng)新精神、實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力為重點的，以身心健康的高素質(zhì)人才為培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程高等教育理念和思想。在這一界定中，最根本的一點，是要把素質(zhì)教育視為現(xiàn)代社會所需要的、具有鮮明時代特征的、面向未來的一種教育理念和思想，而不是一種教育模式，更不是某項或幾項教育措施。
　　　�。ㄋ模┈F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的偏差與誤區(qū)
　　由于理論與實踐的欠缺與滯后，遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育在實施過程中，程度不同地出現(xiàn)了一些偏差或誤區(qū)。在論述了遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育“是什么”之后，為了更好地矯正偏差，澄清認(rèn)識，從而對遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育有一個較明晰的認(rèn)識，不妨打破習(xí)慣性的思維定勢，變一個角度，即從遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育“不是什么”、“不等于（≠）什么”來辨析素質(zhì)教育的涵義，矯正偏差與誤區(qū)。
　　1.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠德育
　　2.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠文體活動
　　3.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠課外教育活動
　　4.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠非考試教育
　　5.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠選修課
　　6.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠教育模式或措施
　　　　二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的實施
　　遠(yuǎn)程教育如何實施素質(zhì)教育，是一個需要探索和實踐的新課題。從素質(zhì)教育的基本理論出發(fā)，按照現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的人才培養(yǎng)模式及其規(guī)律，結(jié)合遠(yuǎn)程教育的實踐，特提出以下幾點建議和看法。
　　　�。ㄒ唬┐_立以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的素質(zhì)教育理念
　　實施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育，觀念的變革是先導(dǎo)。如果沒有現(xiàn)代教育思想作指導(dǎo)，素質(zhì)教育只能局限于實踐探索層面，只能處于自發(fā)階段，難以實現(xiàn)向自覺階段的轉(zhuǎn)變。如前所述，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育是一種教育理念，即它是以對人的關(guān)注為核心，以人的全面發(fā)展為目的的一種教育理念，而不是一種教育模式，更不是某項或幾項教育措施。遠(yuǎn)程高等教育本質(zhì)上是以培養(yǎng)高等專門人才為目標(biāo)的社會活動，人居于這一活動的核心，而人的全面發(fā)展才是教育的目的。為此，我們要以馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，樹立以人的全面發(fā)展為目的的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)對社會有較大作為的高素質(zhì)人才。再者，要把素質(zhì)教育與終身教育有機統(tǒng)一起來。在一定意義上說，“終身教育是不斷造就人，不斷擴展其知識和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷能力和行動能力的過程”。人的各方面素質(zhì)的提高是終身持續(xù)不斷的過程，素質(zhì)教育將伴隨人的整個生命歷程�！拔ㄓ腥�面的終身教育才能培養(yǎng)完善的人”。作為以終身教育理念為指導(dǎo)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育與終身教育的統(tǒng)一。一方面，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要為終身教育服務(wù)，不斷地提高國民素質(zhì)，不斷地培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。另一方面，遠(yuǎn)程教育要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)生學(xué)會終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，不僅對學(xué)生“授之以魚”，更要對學(xué)生“授之以漁”。
　　　�。ǘ�）以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力為重點
　　江澤民同志說過，“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”教育并不只是通常所理解的灌輸與管理，它的深層次的涵義應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和強化學(xué)生的創(chuàng)造潛力，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才�！吨泄仓醒雵鴦�(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)�！边h(yuǎn)程教育也要將創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)貫穿于教育過程的始終，確立學(xué)生的主體地位，鼓勵和支持學(xué)生獨立思考，敢于創(chuàng)造，積極主動地發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。同時，要積極探索適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育特點的社會實踐活動和實踐教學(xué)模式，提高學(xué)生的實踐能力，通過實踐活動來促進(jìn)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在這里，需要特別強調(diào)的是，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以現(xiàn)代信息技術(shù)為主要傳播媒體，以學(xué)生和學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主要特征的一種教育形式，其目標(biāo)是“培養(yǎng)有自主學(xué)習(xí)能力的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者”。因此，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育必須把培養(yǎng)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力作為素質(zhì)教育的突出重點，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，掌握自主學(xué)習(xí)的能力和技能。
　　　　（三）改革人才培養(yǎng)模式
　　現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育，應(yīng)滲透在專業(yè)教育中，貫穿于人才培養(yǎng)的始終，通過人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和課程體系以及教學(xué)方法的改革，通過教育過程的整體優(yōu)化來實現(xiàn)。在這里，有三個問題值得我們關(guān)注：首先是要從人才培養(yǎng)規(guī)格入手，通過專才教育和通才教育的結(jié)合，克服以往過分專業(yè)化的弊端，注重人文素質(zhì)教育，在堅持高等教育專業(yè)教育特性的基礎(chǔ)上，將通才教育與專才教育有機結(jié)合起來，確定與社會發(fā)展和人的自身發(fā)展需要相適應(yīng)的新型人才培養(yǎng)規(guī)格，作為遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的現(xiàn)實目標(biāo)；其次是改革教學(xué)計劃，注重提高人才素質(zhì)的寬口徑的專業(yè)教育，推進(jìn)專業(yè)模塊改革，改革課程體系，建立適應(yīng)素質(zhì)教育的課程結(jié)構(gòu)模式，加強學(xué)生運用知識的能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，融傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體，培養(yǎng)基礎(chǔ)較扎實、知識面較寬、能力較強、素質(zhì)較高的專門人才。第三是突出學(xué)生的主體地位，遵循現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育規(guī)律，以學(xué)生為中心，重視學(xué)生的主體作用，利用現(xiàn)代信息技術(shù)營造以學(xué)生為主體的個別化自主學(xué)習(xí)環(huán)境，由學(xué)生根據(jù)自己的需要、興趣、基礎(chǔ)以及自己的時間、精力自主地安排自己的學(xué)習(xí)活動，由學(xué)生自己更多地去感受、思考和體驗，更主動地去建構(gòu)知識，掌握所學(xué)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地提高自身的綜合素質(zhì)。
　　　�。ㄋ模└母锟荚囋u價制度與方法
　　推進(jìn)遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育，改革考試評價制度和方法具有重要的導(dǎo)向作用。首先，要樹立正確的評價觀，遠(yuǎn)程教育與其它教育一樣，也存在著應(yīng)試教育的傾向和弊端。應(yīng)當(dāng)指出，遠(yuǎn)程教育的評價觀應(yīng)是“發(fā)展”而不是“選拔”。為此，要改變以往的“常模參照測驗”為“目標(biāo)參照測驗”，用“達(dá)標(biāo)程度”評價來替代“水平選拔”評價。其次，要改革考試制度和辦法，改變以往的“一點式”考核評價為“多點式”考核評價，改變一次性考試的評價指標(biāo)體系，加大形成性考核和實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的比重，把著眼點放在全面測評學(xué)生學(xué)習(xí)過程中掌握知識、發(fā)展能力、提高素質(zhì)上。第三，要盡量避免“教考分離”帶來的“教考脫節(jié)”現(xiàn)象，在保證教學(xué)分離的公正、客觀的同時，也要按照教育規(guī)律的要求，解決好“教考脫節(jié)”問題，使考試評價能夠更好地促進(jìn)教學(xué)改革，最終使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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