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民主實(shí)踐是最好的民主教育
在美國(guó)大選進(jìn)行得如火如荼之際,北京市東城區(qū)分司廳小學(xué)6年級(jí)4班的孩子們也決定搞一次大選。大隊(duì)委的產(chǎn)生不再沿用“老師推薦同學(xué)投票”的傳統(tǒng)模式,而是通過學(xué)生自薦、發(fā)表競(jìng)選演說、公開投票等幾個(gè)環(huán)節(jié)選舉產(chǎn)生(《中國(guó)青年報(bào)》)。
說實(shí)話,這一消息比美國(guó)大選本身更吸引了我的眼球,因?yàn)槲乙幌蛘J(rèn)為,民主教育才是真正應(yīng)該“從娃娃抓起”的事情,而民主實(shí)踐則是最好的民主教育。
為什么說民主教育要從娃娃抓起呢?這是因?yàn)槊裰髦贫鹊膶?shí)施,是需要人民配合的。良好的民主制度要能夠良好的運(yùn)轉(zhuǎn),要求公民具備高度的民主素質(zhì),包括對(duì)民主理念的認(rèn)知、守法的精神、對(duì)他人人格、生命、財(cái)產(chǎn)及相關(guān)權(quán)益的尊重等等。而兒童時(shí)期正好是一個(gè)人可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,如果他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期就能夠確立對(duì)民主的信仰,熟悉并且尊重民主的游戲規(guī)則,則對(duì)今后國(guó)家民主制度的推進(jìn),將起到事半功倍的效果。
那么,為什么說民主實(shí)踐是最好的民主教育呢?這是因?yàn),民主作為一種制度,本身并不是個(gè)什么神秘、抽象的東西,而是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的東西。在某種意義上,民主有些像駕車------你雖然對(duì)汽車的原理頭頭是道,但如果從沒有摸過方向盤,那還是等于零。不過你一旦學(xué)會(huì),也就不會(huì)再感到神秘了------會(huì)開汽車有什么高不可攀的呢?
即以該小學(xué)的這次選舉為例,由于候選人是通過“自薦”產(chǎn)生的,要經(jīng)過競(jìng)選才能當(dāng)選。那么自薦者就必須學(xué)會(huì)向“選民”宣明自己擔(dān)任“公職”的意愿,證明自己具備擔(dān)任相應(yīng)職務(wù)的才能,承諾將努力為“選民”服務(wù),等等。這一系列活動(dòng)必將使他形成并強(qiáng)化如下認(rèn)識(shí):自己的權(quán)力來自于“選民”,因此需要負(fù)責(zé)的對(duì)象是“選民”而不是老師,與自己的“公職”相聯(lián)系的權(quán)力和榮耀既然是“選民”授予的,那么“選民”也可以收回,等等。這些理念恰恰是民主制度下一個(gè)政治人物所必須具備的。
對(duì)那些并非候選人的孩子們來說,他們能從這次選舉中收獲什么呢?他們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己作為“選民”,有對(duì)候選人進(jìn)行了解的權(quán)利;有獲得候選人承諾的權(quán)利;有自主地決定是否以及支持哪一個(gè)候選人的權(quán)利;最后,從邏輯上說,如果當(dāng)選者的表現(xiàn)令他們失望,他們還有罷免他的權(quán)利。這些理念也恰恰都是民主制度下一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民所必須具備的,如果在課堂上講,是很饒舌的,但只要實(shí)踐一次,就一切都明明白白了。
當(dāng)然,在中國(guó)推進(jìn)民主制度建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,單靠小學(xué)生的“游戲”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但無論如何,讓孩子通過民主實(shí)踐來學(xué)習(xí)實(shí)踐民主,無疑是一個(gè)正確的做法。哲學(xué)家杜威曾經(jīng)說:“教育是民主的‘接生婆’,它使民主在每一個(gè)世代得到更新的社會(huì)力量”。中國(guó)的民主建設(shè)任重道遠(yuǎn),還需要這個(gè)“接生婆”加倍努力。
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