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現(xiàn)代教育技術(shù)與素質(zhì)教育
我們已跨迸21世紀(jì)的門檻,我們的社會(huì)即將 跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加 快,新領(lǐng)域不斷增多,學(xué)科高度分化又高度綜合,科 學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短,計(jì)算機(jī)的普 及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方 式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí),不可避免地帶來了種種潛在的危機(jī), 如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人 口問題等等,這些問題都對(duì)人類的生存構(gòu)成了威 脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新,人們必須不停頓地學(xué)習(xí),各類社會(huì)組織 必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型,人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育必須實(shí)行改革, 人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成 為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。
一、教育改革必須以教育 觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)
教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善,它是 多維度的,是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的 變化。簡(jiǎn)單他說,教育改革就是要使教育走出應(yīng)試 教育的誤區(qū),完成由以書本為中心、以課堂為中心。 以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中 心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才 向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既 是一種教育觀念,又是一種教育模式,其實(shí)二者在 本質(zhì)上是相通的,因?yàn)榻逃Ｊ綄?shí)質(zhì)上就是具有實(shí) 際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān) 于教育的比較穩(wěn)定的世界觀,是教育目的和手段、 內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能: (1)對(duì)特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加 以正當(dāng)化、普遍化、社會(huì)化;(2)使與自己集團(tuán)對(duì)立 的教育觀念解體;(3)使教育諸要素在統(tǒng)一的整體 中各盡其能;(4)賦予教育者以使命感。,教育 觀念具有一般導(dǎo)向功能,在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo) 者地位 素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對(duì)立 的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會(huì)“升學(xué)熱”中自發(fā)形 成的,這種教育觀念只見考分不見人,考什么就教 什么,怎么考就怎么教,一切以考試作為指揮捧,引 導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”相反, 素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要而提出的,它重視 素質(zhì),需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么,怎樣教有 利于提高人才素質(zhì)就怎么教,一切以培養(yǎng)出符合時(shí) 代要求的人才為依據(jù),重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面 發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。
現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域 中的應(yīng)用,是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破 口,“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用,必將導(dǎo)致教 學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變 革,并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至 整個(gè)教育體制的根本變革”
在未來的教育、教學(xué)活動(dòng)中,網(wǎng)絡(luò)和多媒體技 術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢(shì)所趨。但是,還必 須充分認(rèn)識(shí)到,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,即使運(yùn)用了最 先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù),也并不一定意味著教育就現(xiàn) 代化了,從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變,最根本的 是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
很普遍的一個(gè)現(xiàn)象是:在很多學(xué)校中,現(xiàn)代教 育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備,計(jì)算機(jī)已成為基礎(chǔ) 課程,但計(jì)算機(jī)操作方面的考核,仍然用筆答試卷 進(jìn)行,仍以考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作 能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深,人 們(尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo))還沒有從實(shí)質(zhì) 上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說,人們 的觀念不能更新,物質(zhì)條件再優(yōu)越,教學(xué)方法和手 段再先進(jìn),也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn) 狀。
近年來,我國(guó)在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚 目的成就,但還有很多不盡人意之處,一個(gè)重要的 原因就是部分人對(duì)素質(zhì)教育的理解還不夠深入,素 質(zhì)教育的觀念還沒有深入人心。當(dāng)前,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的 大潮洶涌而來,新的世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚創(chuàng)造型的人 才,因此,在全民范圍內(nèi)(尤其在教育部門內(nèi)部)普及素質(zhì)教育觀念,使素質(zhì)教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。
二、素質(zhì)教育要求建構(gòu)新型教學(xué)模式
教學(xué)模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學(xué)理論和學(xué) 習(xí)理論的指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持 下,教與學(xué)環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn) 程結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中 心的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師 為中心,排斥一切課外活動(dòng),忽視勞動(dòng)職業(yè)訓(xùn)練;以 傳授課本知識(shí)為惟一目的,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā) 展和個(gè)性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位, 忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學(xué)模式已 經(jīng)滯后于社會(huì)的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而 馳,不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要,必然要 為社會(huì)所淘汰。
在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào) 以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的 組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建 必要的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自 己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí) 過程中,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(即達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解, 而不是機(jī)械記憶)。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全 是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的記憶, 而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及 獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息 能力。
基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)…清境創(chuàng) 設(shè)”協(xié)商會(huì)話”、“信息資源提供”。因此,lnternet 網(wǎng)巨大的信息量,多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的 特點(diǎn)以及它們所共同具備的友好的人機(jī)交互能力, 為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好 的技術(shù)上的支持。
在我國(guó),對(duì)于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完 備的廣大學(xué)校和地區(qū)來說,實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論 的學(xué)習(xí)模式尚有困難;而且,建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)探 索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),忽視了接受學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇貝 爾的理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和 創(chuàng)造力,但獲得的只是初級(jí)概念,因此,并非適合于 所有課程的學(xué)習(xí),而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí) 的主要途徑。在這里有必要說明一點(diǎn):接受學(xué)習(xí)不 同于機(jī)械學(xué)習(xí),它同樣可以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié) 果到底是意義的還是機(jī)械的,這要取決于學(xué)生的 “學(xué)”和教師的“教”。
我國(guó)教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主 導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。這種教學(xué)模 式是“以教為中心”和“以學(xué)為中心”的揉合與優(yōu)勢(shì) 互補(bǔ),它基本保留“傳遞一接受”的教學(xué)過程,以接 受學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式,教師有時(shí)處于中心地 位,但更多時(shí)候是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行自主 學(xué)習(xí)。
雙主”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn) 代教育技術(shù)的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生
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>對(duì) 學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu),即實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然,“雙 主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情,有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的 素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者全體發(fā)展、全面發(fā) 展、個(gè)性發(fā)展,無論是建構(gòu)主義教學(xué)模式還是“雙主”教學(xué)模式,都有利于這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),到底應(yīng)采 用哪種形式,還需要因地制宜,因校制宜。
三、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù) 創(chuàng)建新型教學(xué)模式
如前所述,新的教學(xué)模式重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的認(rèn) 知能力、創(chuàng)造能力,而能力只能在掌握必要知識(shí)的 基礎(chǔ)上,主要在實(shí)踐做”、“應(yīng)用”)中培養(yǎng)。因而教 學(xué)中要增加實(shí)際練習(xí)、自由操作、社會(huì)實(shí)踐等以學(xué) 生親身體驗(yàn)為主的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中必須運(yùn) 用具有交互性的教學(xué)和學(xué)習(xí)工具,把粉筆加黑板的 教學(xué)變成以實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)。而且,隨著現(xiàn)代信 息技術(shù)的發(fā)展,人們的生活方式和生活內(nèi)容正在發(fā) 生改變,計(jì)算機(jī)文化、網(wǎng)絡(luò)文化已逐漸成為一種基 礎(chǔ)文化,信息能力也日益成為現(xiàn)代社會(huì)中人們的一 種基本生存能力。因此,教學(xué)中必須增加培養(yǎng)學(xué)生 對(duì)信息獲取、檢索、分析、處理能力的內(nèi)容,信息能 力也要作為教育的培養(yǎng)目標(biāo)。可見,構(gòu)建新的教學(xué) 模式,必須應(yīng)用以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)。
1.把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具
在新的教學(xué)模式中,教學(xué)空間不再局限于黑板 和講臺(tái),借助于多媒體工具和平臺(tái),教學(xué)可以從視。 聽、觸多個(gè)維度展開。不僅教師的授課、指導(dǎo)、輔助 要通過各類媒體進(jìn)行,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索也要 借助于各類媒體來實(shí)現(xiàn)。另外,各類計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)還 構(gòu)成了師生之間、學(xué)生之間互遞信息的工具,教師 的指導(dǎo)與學(xué)生的反饋都要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行。
2.招現(xiàn)代教育技術(shù)作為資源
素質(zhì)教育重視知識(shí)與能力,不再片面強(qiáng)調(diào)對(duì)知 識(shí)的記憶,因此,在這種基于“學(xué)”的環(huán)境系統(tǒng)中,必 然要選擇與應(yīng)用大量的教與學(xué)的資源)現(xiàn)代教育技 術(shù)能夠提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,如磁帶音像教材、 多媒體教學(xué)軟件、校園網(wǎng)等,而且,Internet網(wǎng)本身 就是一座世界上最大的教學(xué)資源庫。
3.把現(xiàn)代教育技術(shù)作為環(huán)境
應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以構(gòu)造各種教學(xué)環(huán)境,如 多媒體綜合教室、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱 覽室、校園網(wǎng)、基于Internet網(wǎng)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)系統(tǒng)等。 在課堂教學(xué)中,應(yīng)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬 現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)造和展示各種趨于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情 境,把抽象的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活融合起來,激發(fā)學(xué)生 的思維與探索。
4.用現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是通過兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體在一 起互促學(xué)習(xí)以提高學(xué)習(xí)成效的教學(xué)形式。合作學(xué)習(xí) 能夠發(fā)展學(xué)生的自信心,尤其可以使學(xué)業(yè)上失敗的 學(xué)生在同伴幫助的過程中經(jīng)歷成功的體驗(yàn),重塑自 尊;合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng) 性,發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí),合作學(xué)習(xí)消除了在應(yīng)試 教育中競(jìng)爭(zhēng)造成的人與人之間的冷漠與孤立,形成 和諧平等的師生關(guān)系、生關(guān)系。可見,合作學(xué)習(xí)是 以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式的必然要求。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)提供的各種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以有效地開展合作學(xué)習(xí)。
以上只是簡(jiǎn)單地分析了現(xiàn)代教育技術(shù)在創(chuàng)建 新型教學(xué)模式中的地位與作用。如何才能在應(yīng)用現(xiàn) 代教育技術(shù)的基礎(chǔ)上,建立有效的教學(xué)模式,還應(yīng) 由各地區(qū)、各學(xué)校根據(jù)自身的條件去創(chuàng)造性地探索 與開發(fā)。
總之,通過有效的教學(xué)設(shè)計(jì),我們可以使現(xiàn)代 教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮,建立行之有效的教 學(xué)模式,推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。
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