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思品課情知教學(xué)模式研究
幾年來,結(jié)合我!靶W(xué)情知教學(xué)模式研究”教改實驗課題,我們在思想品德課教學(xué)中一直在探尋具有本 學(xué)科特點(diǎn)的課堂教學(xué)模式。經(jīng)過不斷實踐、探索,構(gòu)建出了一種有效的教學(xué)模式,即“明理——激情——導(dǎo)行 ”模式,它的基本教學(xué)程序是:導(dǎo)入——明理——擴(kuò)展——導(dǎo)行——總結(jié)升華,其中情感教育貫穿始終。一、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。
一堂課有了好的開頭,這堂課便成功了一半。利用新穎的導(dǎo)課藝術(shù),教師創(chuàng)設(shè)與教材相適應(yīng)的情境氣氛, 能使學(xué)生在特定的情境中,情感產(chǎn)生預(yù)熱,積極地參與學(xué)習(xí),激發(fā)起學(xué)生求知的欲望。以境入情,生動導(dǎo)入的 方法很多,可以采用以下方法:
(一)以聲傳情。如放錄音或教師有感情地朗讀課文,把學(xué)生帶入情境。例如《“人類之友”》一課,開 始放配樂分角色朗讀課文錄音。歡快的樂聲把學(xué)生帶入了陽光明媚的春天。接著是動物們爭相介紹對人類的貢 獻(xiàn),把學(xué)生帶入熱鬧的情境之中。突然歡笑聲嘎然而止,傳來貓頭鷹、青蛙的哭訴聲。最后太陽公公莊嚴(yán)宣布 政府保護(hù)它們的法律,山野林間再次響起一片歡騰。這抑、揚(yáng)、頓、挫的聲音,能激起學(xué)生喜、怒、哀、樂的 多種情感。
(二)質(zhì)疑激趣。課的開始設(shè)疑,能激發(fā)學(xué)生的求知欲。如教學(xué)《看問題要全面》一課,教師先出示羽毛 球拍網(wǎng)線的幻燈片,讓學(xué)生想象這可能是什么,學(xué)生有的說是籬笆;有的說是柵欄……當(dāng)教師把蓋片翻開,學(xué) 生嘩然,原來是羽毛球拍。這樣引出“怎樣看待一個事物”,以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
此外,新課的導(dǎo)入還可以采用“背兒歌、猜謎語”、“畫面激情”等方法。
二、以情載理,情理交融。
這一環(huán)節(jié)對整個教學(xué)至關(guān)重要。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中所提供的教學(xué)內(nèi)容,明確一定的道德觀點(diǎn),然 而這些觀點(diǎn)不是生硬地傳授給學(xué)生,而是需要教師利用教學(xué)手段和教師自身的情感傳遞,讓學(xué)生動之以情,獲 得真切的情感體驗,并且把握情感體驗的契機(jī),把它上升為道德認(rèn)識,達(dá)到曉之以理的目的。
創(chuàng)設(shè)一定情緒色彩、以形象為主體的生動場景,能使學(xué)生在特定情境中產(chǎn)生情感體驗。思想品德課教學(xué)中 ,激發(fā)情感的方法很多,而恰當(dāng)?shù)剡x擇電教媒體,有時更具有強(qiáng)烈的感染力。因為電教媒體有聲音與形象的生 動性與感染性。利用具體的場面和音響刺激學(xué)生,引起他們情緒反應(yīng),誘發(fā)學(xué)生情感的共鳴,喚起他們喜、怒 、哀、樂的情感體驗,做到動之以情。例如《“人類之友”》一課,要讓學(xué)生了解捕殺有益動物和珍貴動物是 違法行為,并對此行為表示憎恨,單憑教材中青蛙與貓頭鷹的講述是不夠的。為了更有效地激發(fā)學(xué)生的情感, 可選擇一個動人場境:兩只丹頂鶴無憂無慮地生活著,它們?yōu)槿祟愊麥绾οx。一支罪惡的槍瞄準(zhǔn)了他們,其中 一只丹頂鶴慘遭不幸,倒在血泊之中。真實的畫面配以教師動情的解說,學(xué)生的情感被調(diào)動起來了,他們的內(nèi) 心被強(qiáng)烈地震撼著,許多學(xué)生飽含熱淚,他們說:“這些朋友真可憐,傷害它們的人真可恨,我們一是要保護(hù) 它們……”像這樣教學(xué),還需要教師作更多的講解嗎?學(xué)生已通過這真切的視聽感受明白了人類要保護(hù)有益動 物和珍貴動物的道理。為了把握這一契機(jī),把學(xué)生的情感體驗上升為理性認(rèn)識,課堂上可將保護(hù)有益動物的規(guī) 范性要求打成字幕片,這樣政府對保護(hù)有益動物和珍貴動物的法律就會深深地印在學(xué)生的心里。
三、激發(fā)情感,促進(jìn)道德認(rèn)識的轉(zhuǎn)化。
學(xué)生獲得的道德觀點(diǎn)主要是來自于教材,而思想品德課教學(xué)要具有針對性和實效性,還必須拓展課文內(nèi)容 ,聯(lián)系社會實際和學(xué)生實際深化學(xué)生的認(rèn)識,以強(qiáng)化學(xué)生已獲得的道德觀點(diǎn)。如在教學(xué)《當(dāng)他遇到困難》一課 時,當(dāng)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容小洪濤遇到不幸,我們要同情、關(guān)心、幫助,從而明白了“我們應(yīng)該同情別人的不幸 ,幫助有困難的人”這一道理后,教師拓展了課文內(nèi)容:或組織學(xué)生討論觀看錄像,或聯(lián)系實際了解同學(xué)在學(xué) 習(xí)中會遇到的困難,在校內(nèi)、校外、在生活中會遇到的困難,讓學(xué)生認(rèn)識到大家要互相關(guān)心、幫助。進(jìn)而擴(kuò)展 到社會,社會是個更大的集體,邊遠(yuǎn)山區(qū)的小伙伴由于貧困而失學(xué),大家節(jié)約零花錢,紛紛為希望工程捐款, 這些都是同學(xué)們正在做或已經(jīng)做到的。然后再擴(kuò)展到整個社會,人與人之間應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助。一位農(nóng) 村小保姆身患癌癥,聶珊珊一家為她伸出援助的手,使她戰(zhàn)勝病魔,勇敢地面對人生。安徽遇到洪災(zāi),黨中央 極為關(guān)心,全國人民送衣、送藥、捐款、捐物。以上教學(xué)環(huán)節(jié)深化了學(xué)生的道德認(rèn)識,提高了學(xué)生的道德水平 。
四、以知導(dǎo)行,以情促行。
在學(xué)生掌握了一定的道德知識,形成道德觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,教師讓他們進(jìn)一步獲得真切的情感體驗,就會集 中指向和調(diào)節(jié)他們的道德行為。這一環(huán)節(jié)主要是根據(jù)書中所列的練習(xí)內(nèi)容及學(xué)生中較普遍存在的問題,組織學(xué) 生的辨析,討論、矯正,從而運(yùn)用道德觀點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生的實際行動。
如教學(xué)《盾牌的兩面》一課,教師在導(dǎo)行環(huán)節(jié)上,針對學(xué)生中普遍存在的“迷戀電子游戲”這一現(xiàn)象,就 “電子游戲該不該玩”這一問題展開討論。通過討論,大家達(dá)成共識,電子游戲?qū)ν瑢W(xué)們有利,它可以使人手 靈活,思維敏捷……但對一些意志薄弱的同學(xué),由于沉浸在其中就會影響學(xué)習(xí)和健康,因而要根據(jù)自己的實際 情況,合理安排。以上教學(xué),使學(xué)生通過討論,運(yùn)用了“看問題要全面”這一科學(xué)方法,強(qiáng)化了本課的道德觀 點(diǎn),具有針對性、實效性和教育性。
五、總結(jié),升華。
一堂好的思想品德課有一個好的開端,還必須有一個好的結(jié)尾,正如寫文章追求“虎頭、豬肚、豹尾”的 效果一樣。思想品德課的結(jié)束部分要進(jìn)行課堂小結(jié),總結(jié)一堂課所要學(xué)生掌握的道德觀點(diǎn),同時升華學(xué)生的情 感。教師可以提供具體可感的事例、人物形象,或提出帶有爭議性的熱門話題讓學(xué)生看、思、議,或提出與課 外活動或班隊活動密切相關(guān)的內(nèi)容,使課內(nèi)獲得的知識和體驗到的情感能在課外延伸和發(fā)展。
總之,通過激發(fā)情感、教師講解、評價行為等手段傳遞給學(xué)生濃厚情感色彩的知識信息,學(xué)生通過觀察、 感悟、曉理、動情、自省辨析等方式,在強(qiáng)烈的情感氛圍中將道德規(guī)范內(nèi)化為指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。既促進(jìn)了 學(xué)生道德認(rèn)識水平的提高,又促進(jìn)了學(xué)生情意的發(fā)展和健康人格的形成,使思想品德課收到良好的教學(xué)效果。