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德育工作如何適應(yīng)課改
新一輪基礎(chǔ)教育課程在全國(guó)實(shí)施，這是我國(guó)教育的一場(chǎng)革命，是我國(guó)教育再一次發(fā)展的號(hào)角，面對(duì)這次基礎(chǔ)教育課程改革，學(xué)校的德育工作究竟如何開(kāi)展，以適應(yīng)新的課程改革的需要，促進(jìn)新課程的全面、正常、順利地實(shí)施，這也是我們每一位教育工作者必須研究的問(wèn)題。
一、與時(shí)俱進(jìn)，更新德育觀念。
李嵐清同志曾經(jīng)指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，涉及的問(wèn)題很多，情況也比較復(fù)雜，我們既要有全面系統(tǒng)的政策導(dǎo)向，又要緊緊抓住核心問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采取有力措施，力爭(zhēng)取得突破性進(jìn)展�！彼岢觯怀鲎ズ玫暮诵膯�(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是四個(gè)方面：一是積極推進(jìn)課程改革；二是改進(jìn)和加強(qiáng)德育；三是改革考試評(píng)價(jià)制度；四是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍�；A(chǔ)教育課程改革和德育建設(shè)都被鮮明地提到促進(jìn)素質(zhì)教育取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)的位置上。 可見(jiàn)要進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革，德育建設(shè)是必不可少的，那也要改革。
課程改革要求新課程的培養(yǎng)目標(biāo)既符合素質(zhì)教育的思想又體現(xiàn)時(shí)代的要求，使我們明確意識(shí)到在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)同樣是一大基本任務(wù)，而且它是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。完善學(xué)生的政治思想和品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣的形成，促使學(xué)生德智體全面發(fā)展，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)是中小學(xué)德育的根本目標(biāo)，可見(jiàn)德育是一個(gè)直接關(guān)系著培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。作為基礎(chǔ)教育的工作者，首先就要與時(shí)俱進(jìn)，更新德育觀念，明確在新課程中德育的內(nèi)涵。在新課程中，對(duì)德育、德育課程必須有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要改變一講到德育，總是偏重于政治教育，甚至在政治與德育之間劃上等號(hào)。而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到， 德育不能離開(kāi)政治，這是毋庸諱言的，但是，政治不能涵蓋德育，更不能替代德育。德育是以育人為背景的比政治有著更豐富更廣闊的內(nèi)涵，從根本上講，德育和德育課程就是要教會(huì)受教育者怎樣做人、做怎樣的人，凡與做人相關(guān)的思想、觀念、規(guī)范，都可稱(chēng)之為德育。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持德育為首。
學(xué)校工作堅(jiān)持德育為首，已經(jīng)喊了很多年，可在工作中，由于應(yīng)試教育的影響，確存在著極大的弊端，往往只喊在口頭上，而實(shí)際工作中沒(méi)有引起領(lǐng)導(dǎo)的重視。
在新的課程實(shí)施過(guò)程中，首先就要從理念上改變，要把德育工作確實(shí)放在學(xué)校工作的首位。要加強(qiáng)對(duì)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組，在人力、物力、財(cái)力上要為德育工作提供有效保障。要改變?cè)u(píng)價(jià)體系，不能以教學(xué)質(zhì)量一方面來(lái)考核，要把德育工作優(yōu)先考慮。堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化對(duì)人的培養(yǎng)，學(xué)校的各方面工作都要體現(xiàn)以“德”育人，為育人營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
三、轉(zhuǎn)變角色，注重以身示范。
新一輪課程改革的實(shí)施者，主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專(zhuān)行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課程實(shí)施中，教師要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個(gè)平等中的“首席”。
教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國(guó)著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色，把自己融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。
四、融于生活，活動(dòng)豐富多彩。
過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。道德教育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解 ，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理，使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要在長(zhǎng)期生活中形成基本的待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向。因此，我認(rèn)為在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng)，要改變以往說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞�，要把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向，實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。
五、多維聯(lián)合，形成德育網(wǎng)絡(luò)。
新的課程改革，是一場(chǎng)全國(guó)性的教育革命，它不只是教育工作者的事，是全社會(huì)都要關(guān)注，共同努力去做的事業(yè)。德育工作為首，更離不開(kāi)社會(huì)各方面的關(guān)心、支持和幫助。德育工作要堅(jiān)持多維聯(lián)合，要建立健全學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)全方位的德育網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，開(kāi)展社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，使全社會(huì)人人都知道基礎(chǔ)教育新的改革目標(biāo)，讓新的教育理念深入人心，讓全社會(huì)都為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)青少年良好道德品質(zhì)的形成，從而實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。