敢問“動態(tài)生成”路在何方

敢問“動態(tài)生成”路在何方 浙江省瑞安市平陽坑鎮(zhèn)學校  謝尚江  戴少霄       “動態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求教師從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學。它要求教師在課堂教學中不是機械地執(zhí)行預設方案，而是注重學生的發(fā)展，突出學生在課堂上的能動性、創(chuàng)造性和差異性，尊重學生在課堂上的獨立人格，在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中，根據(jù)師生、生生互動的情況，順著學生的思路，因勢利導地組織適合學生參與的、自主創(chuàng)新的教學活動。然而，動態(tài)生成該“生”在何方？我對此進行分析、總結，以饗讀者。 一、教學目標的動態(tài)生成       語文教學目標的設定必須體現(xiàn)語文課程標準的總體目標和階段目標。但是，就具體落實每課時的教學而言，目標過于定量、精確，形成封閉，則會事倍功半。其一，程序化教學會束縛教師的思想，視課堂為執(zhí)行教案過程，以致不敢“越雷池半步”，教學機械、沉悶、缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)；其二，漠視學生的自主性和創(chuàng)造性，抑制學生思維，痛失眾多無法預約的課堂資源。        袁振國教授說：“或許我們得到了大海里露出水面的冰山的一角，而失去的卻是大海下的整座冰山的主體。”學生是教學目標設計的出發(fā)點和歸屬點，精細的課時目標，往往會忽略最有價值的個性發(fā)展和塑造人格的功能。教學目標的設定中做到適度模糊、開放，有助于展示學生豐富、獨特的內心世界，有助于教師重新組合和建構文本，為師生留有靈活操作和活動空間，這樣才能使語文教育成為學生心靈的一片綠洲，生命的一股源泉。 二、 課程資源的動態(tài)生成       語文教學資源包括靜態(tài)語文教學資源（如文本、教具……）和動態(tài)語文教學資源（如教師教學時的靈感、學生的突發(fā)事件……）。布盧姆說：“人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍，沒有預料不到的結果，教學也就不成為藝術了。”以往課程只強調課程知識靜態(tài)一面，突出課程文本，忽視學生的情感和體驗。新課程理念下的課程不僅是文本課程，更是體驗課程，課程不再只是知識的載體，而是教師和學生共同探究新知識的過程。 請看一老師是如何指教《丑小鴨》一課：       （初讀課文后）      生：老師，我覺得課文里的“他”字寫錯了，應該是“它”。      （話音剛落，立刻有些學生響應）      師：（很有興趣地問）為什么呀？      生：因為課文里寫的是鴨子呀！      師：老師覺得娟娟同學很勇敢，能清楚得講出和課文不同的意見，而且有自己的道理！其他同學有不同看法嗎？     （稍等片刻，學生依然沉默）      師：同學們可以再默讀課文，看能不能找到答案。     （不一會兒就有學生舉手）      生：我明白了，課文里用“他”，是因為作者把這些“鴨子”都當作人來寫的。      生：對，這是一篇童話，童話可以想象的。作者很喜歡這些小動物，在作者的心里，他們是跟人一樣的。      生：大家看，作者還在書里寫著“鴨媽媽、哥哥、姐姐、小伙伴、嘲笑”等，從這些詞語可以看出作者是把動物當作人來寫的。如果把“他”改成“它”就矛盾了，我們看看也別扭。     師：（高興地說）從這幾位同學精彩的對話中，可以看出娟娟的問題是很值得我們思考的。     生：（興奮地說）我懂了，寫童話故事時，我也要這樣寫，我要把小動物當作朋友。     師：老師也學習了一個道理，學習要想娟娟同學那樣勇于懷疑，也要像這幾位同學那樣善于思考。     該教師緊抓學生對文本的質疑這一生態(tài)教學資源展開教學，引導學生再次閱讀、思考、感悟，加深了學生對文本的解釋，也培養(yǎng)了質疑精神和探究欲望，較好地體現(xiàn)了課程是一種動態(tài)的、生長性的生態(tài)系統(tǒng)和完整文化的理念。 三、學生全人發(fā)展諸因素的動態(tài)生成       美國教學心理學家布盧姆提出的“教育目標分類學”，把教育目標分認知、情感和運動技能三個領域，體現(xiàn)了教學目標的多樣化。語文新課標也指出：“課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體，語文素養(yǎng)的整體提高�！北�承這一理念，我們在課堂教學中要注意體現(xiàn)三維目標的三位一體，努力實現(xiàn)語文教育工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。       誠然，為便教學活動由傳統(tǒng)的單純知識教學走向全人發(fā)展，勢必要求我們教師在課堂重視學生“非知識”的生成。       1、智慧生成。小學語文教材中有大量文章反映主人公卓越的智慧，如《司馬光砸缸》、《稱象》等，教師教學時應把重點放在對人物言行的感悟上，讓學生在與教師、學生、文本的開放對話中獲得智慧的啟迪。       2、道德生成。課文中的偉人、英雄、科學家的故事中含有大量對學生精神感染、熏陶的成分，教師要不失時機地對學生進行道德習慣、道德行為、道德修養(yǎng)等方面的教育。如《祖國，我終于回來了》、《董存瑞舍身炸暗堡》、《梳羊角辮的小姑娘》，通過對人物品質的分析，達到對學生精神、道德的默化，建構文本意義。       3、情感生成。語文教學中的人文精神培養(yǎng)是以激發(fā)情感為誘發(fā)因素的。小學語文教學面對的是兒童，兒童情感豐富、易變、善外露，正確的情感引導會使其兒童興趣盎然，對學習、課堂，對生活充滿熱愛，并且滿懷熱情參與到學習中去，有利于兒童健康成長，因此，情感因素要貫穿于小學語文教學的全過程。       4、人格生成。新的課程理念充分關注學生的體驗和感受，充分尊重學生在學習中主體地位，在知識的掌握、學習中關注學生的人格養(yǎng)成，把課堂不僅作為知識傳遞的殿堂，更變?yōu)槿烁耩B(yǎng)育的圣殿。教師作為教學“平等中的首席”和引領者，要尊重、關心、理解、牽掛、關注學生，真情對待學生，呵護學生，與學生建立良好的情感關系，以自身高尚的人格來感化學生養(yǎng)成熱情、真誠、寬容、負責等優(yōu)秀品質。教師還可以通過推薦學生閱讀文質兼美的中外文化寶庫，或組織開展形式多樣的活動來引領學生自我感悟，樹立良好人格。 四、教學過程及效果的動態(tài)生成       教學目標、課程資源、學生全人發(fā)展均呈現(xiàn)動態(tài)生成之狀，教學過程及效果勢必動態(tài)生成。語文教學應秉承以學生人格的形成發(fā)展為終極目標，致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。教學中始終確立起全面提高學生語文素養(yǎng)的意識，并運用這一理念，指導自己的實踐，而不能用預設的目標主宰教學，束縛學生思維。       請看一教師如何教《江畔獨步尋花》：       （事先設定的程序：讀詩題，了解背景；想詩境，體會感情；誦詩篇，賞析特色。）       出示課題后，生：“老師，詩中寫的‘花’是什么花？”       生議論紛紛，教師意識到這是值得關注的問題，于是放棄預設方案，讓學生和文本、教師進行對話。       生：有桃花、李花……       生：有水仙花……       師：詩中寫的花可能有水仙花嗎？讀讀詩句想一想。       生：沒有。因為詩中所寫花“千朵萬朵壓枝低”，水仙花是草本植物，不可能“壓枝低”。       師：好，繼續(xù)想象，詩中的花還可能是什么花：       生：有桂花。       師：可能有桂花嗎？讀讀詩句想一想。       生：可從“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的詩句看出。       師：那么，這些花組成的畫面將會是怎樣一番情景呢？我們可以通過多種形式來體會，可以為詩配畫，也可以用一段話來描繪，還可以找找相關的文章來體會。       生（私下小聲說）：可以出去看看學校里的花園嗎？       師：當然啦，也可以仔細觀察花園，對照著來理解這首詩。       學生聽后，激情飛揚。于是，教師根據(jù)學生的需求，把他們分成五個學習小組，一組為詩配畫，一組改寫，一組到網絡室查尋相關資料，一組在班級小書庫去查找，一組外出觀察，每組選出一位小組長，組織各個小組學習。       語文教學強調突出學生的個性，讓學生的個體性在課堂中飛揚。然而，只有敢于“暴露”意料之外的情況，再現(xiàn)“原汁原味”的課堂生活情景，追求真實、自然，才能實現(xiàn)學生生命的靈動，個性的張揚，體現(xiàn)教學的現(xiàn)實意義，促進學生實實在在地發(fā)展。如該老師的課堂，看似無形，卻渾然天成。