引趣 質(zhì)疑 探究 感悟

引趣   質(zhì)疑   探究   感悟             湖北省恩施市教研室    冉正方 語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)提出了新的要求：語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)要靠我們廣大語文教師的共同努力，不斷探索，深入鉆研，大膽改革，才能達(dá)此目的。近些年來，我們的語文教學(xué)，在努力探索一條“輕負(fù)擔(dān)、快節(jié)奏、大容量、高效益”的新路子，已初見成效。本文筆者就語文閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵：激發(fā)興趣、質(zhì)疑問難、自主探究、品味感悟等方面談些拙見，以饗讀者。 一、在導(dǎo)引中激發(fā)學(xué)生興趣 愛因斯坦曾經(jīng)說過，興趣是最好的老師。學(xué)生的興趣要靠我們老師培養(yǎng)。我們有很多老師在激發(fā)學(xué)生興趣方面是很有經(jīng)驗(yàn)的，譬如有位老師在教學(xué)《皇帝的新裝》一課前，講了這樣一個(gè)故事：童話大師安徒生有一次被邀參加宮廷舞會，一位小姐久聞他的大名，于是大獻(xiàn)殷勤，不住地問：“您覺得我這件衣服怎么樣？顏色好嗎？式樣好嗎？質(zhì)料好嗎？您喜歡嗎？”安徒生冷冷地說：“都一樣，談不上喜歡�！毙〗阏f：“您覺得我穿什么顏色、什么式樣、什么質(zhì)料的好？”安徒生的回答語驚四座。他說：“皇帝的新裝。”引得周圍的大笑不止。這位老師接著說：“皇帝的新裝是什么樣兒呢？為什么安徒生的回答會使人大笑不止呢？下面我們來學(xué)習(xí)他寫的童話——《皇帝的新裝》�！睂W(xué)生帶著懸念進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，自然連貫，樂趣油然而生。又如一位老師在教學(xué)《修改文章》一課時(shí)，他是這樣激發(fā)學(xué)生興趣的：同學(xué)們，你們經(jīng)常寫文章，知道什么叫“文章”嗎？老《辭�！飞险f：“畫繪之事，青與赤謂之文，赤與白謂之章。人的臉皮有青有赤又有白，可見每個(gè)人的臉皮就是一篇天生的文章。古今中外許多女同胞都非常講究“修改文章”的！你看吧：她們每天早晨梳妝對著鏡子，用奧琪增白霜反復(fù)“揣摩”（涂抹），再用高級胭脂、唇膏精心“潤色”，還要用特制的眉筆仔細(xì)地修改“眉題”，甚至連標(biāo)點(diǎn)符號也毫不含糊——非要用手術(shù)刀將單括號（單眼皮）改為雙括號（雙眼皮）不可。你們看，這是何等嚴(yán)肅認(rèn)真、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度呀！我們每個(gè)人都有自己的文章，要想使文章出類拔萃，成為好文章，不在修改上下工夫行嗎？就這樣，把本來嚴(yán)肅的內(nèi)容說得含蓄、幽默、妙趣橫生。從上述兩例中不難看出，教師的獨(dú)具匠心，教師的幽默語言，教師的教學(xué)藝術(shù)是至關(guān)重要的。 二、在質(zhì)疑中開發(fā)學(xué)生智力 有人說，質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是成功的一半。質(zhì)疑也是打開學(xué)生創(chuàng)新“迷宮”的金鑰匙。同時(shí)也是啟迪學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生智力的良方。因此在語文教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生敢于向老師、專家、書本挑戰(zhàn)。如有位老師在教學(xué)《麻雀》一課做小結(jié)時(shí)說：“這篇課文從老麻雀奮不顧身拯救小麻雀的記敘中，我們感到了那種偉大的母愛。”話音剛落一位男生舉手說：“老師我不同意你說的是母愛，因?yàn)檎n文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公的還是母的。”這位老師對學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行了充分的肯定：“你這種敢于向老師挑戰(zhàn)的精神實(shí)在可佳。”老師馬上征求這位同學(xué)的意見：“你認(rèn)為怎樣說更好呢？”學(xué)生說：“應(yīng)該概括為親子或愛子之情。” 又如一位老師在教學(xué)《南轅北轍》一課時(shí)，有學(xué)生對課文中的“楚國在南邊，他硬要往北跑，誰都知道他的馬越好，車夫的本領(lǐng)越大，盤纏帶的越多，他離楚國就越遠(yuǎn)�！碧岢鲑|(zhì)疑，說課文內(nèi)容不科學(xué)，因?yàn)榈厍蚴菆A的，只要車夫沿著一個(gè)方向一直跑，他就能繞地球一周，最終還是要跑回楚國的。這個(gè)故事可以說是經(jīng)典之作，已經(jīng)成了小學(xué)語文教材不可缺少的內(nèi)容，也從沒有人對此質(zhì)疑過�？墒钱�(dāng)今的小學(xué)生就是敢于向書本挑戰(zhàn)。 再如一位老師在教學(xué)《再見了，親人》一課時(shí)，一位學(xué)生忽然提出：“老師，我覺得作家魏巍重女輕男�！崩蠋焼枮槭裁�？學(xué)生振振有詞：“文中所寫的大娘、小金花、大嫂都是女性，怎么就不寫一個(gè)男的作代表呢？”這顯然是在向權(quán)威挑戰(zhàn)，哪怕魏巍是位大作家，這些出生牛犢不怕虎呢！從以上三個(gè)案例中我們不難看出在教學(xué)中只要能夠給學(xué)生提供質(zhì)疑的空間、時(shí)間、機(jī)會，他們就可以開啟思維的閘門，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花。 三、在探究中培養(yǎng)學(xué)生能力 探究性閱讀已經(jīng)成為廣大教師的共識，高質(zhì)量的探究性閱讀，需要我們老師的正確引導(dǎo)，自主探究閱讀，更是學(xué)生閱讀素養(yǎng)的反映。要使學(xué)生自主探究性閱讀更需要教師精辟，幽默、生動，形象的語言加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥、矯正、碰撞、激勵、啟迪，使其不斷深化，不斷拓展，不斷提高。如一位老師在教學(xué)《草船借箭》一課時(shí)，學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)，課題是“草船借箭”，而課文中沒有一個(gè)地方寫到是“借”箭，有的學(xué)生說，這分明是“騙”箭。究竟是“借”箭，還是“騙”箭？把它作為一個(gè)辯題，同意是“借”箭的同學(xué)作為正方，同意是“騙”箭的同學(xué)作為反方，借此機(jī)會在課堂上組織一場辯論賽。 反方：我方認(rèn)為是“騙”箭，而不是“借”箭，其理由是，既然是借箭，就應(yīng)該征得別人的同意，借了別人的東西，還要還給別人。俗話說“有借有還，再借不難”。諸葛亮既沒有給曹操打招呼向他借箭之意，更沒有還箭之圖。這顯然是“騙”箭。 正方：我方認(rèn)為是“借”箭，而不是“騙”箭。因?yàn)橹T葛亮足智多謀，他知道曹操是個(gè)狡猾的人，給他明說 肯定不會借，只有暗借才會成功，再加上借了還要還給曹操的，所以是“借”箭不是“騙”箭。 反方：你們怎么知道要還給曹操呢？ 正方：因?yàn)橹T葛亮還將用曹操的箭攻打曹操，這不是還回去了嗎？…… 一石激起千層浪，這是一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入探究和理解課文契機(jī)，學(xué)生躍躍欲試，創(chuàng)造性思維的火花就會閃爍，就會碰撞，就會升騰，并照亮了學(xué)生心靈的沉睡區(qū)。 四、在感悟中陶冶學(xué)生情操   課文不僅是教的藍(lán)本，讀的范本，還是情感熏陶的樣       本。因此在教學(xué)實(shí)踐中，要利用這一藍(lán)本，范本和樣本，讓     學(xué)生感悟到課文中主題的鮮明，內(nèi)容的豐富，語言的優(yōu)美，構(gòu)思的巧妙，表達(dá)的精彩，情感的渲染，思想的啟迪，靈魂的凈化，個(gè)性的張揚(yáng)。如一位老師在教學(xué)《狼牙山五壯士》一文中的“英勇跳崖”部分時(shí)，先讓學(xué)生認(rèn)真讀課文，邊讀邊用筆劃出描寫五壯士的動作和神態(tài)的詞語，并仔細(xì)體會和揣摩。然后指五名學(xué)生到臺前進(jìn)行表演，看學(xué)生是否真正體會到英雄人物的高大形象和高尚品質(zhì)。接著播放一段電影《狼牙山五壯士》英勇跳崖的情景。最后教師用非常富有激情的語言說：同學(xué)們，你們看了五位同學(xué)的表演和這段電影，此情此景，難道不想對五壯士說點(diǎn)什么嗎？同學(xué)們都沉浸在悲痛之中，有的慢慢舉起小手，淚流滿面地說，我這才知道今天的幸福生活是無數(shù)先烈們用生命和鮮血換來的，我們一定要好好珍惜。有的捏著小拳頭，非常憤怒地說，日本鬼子太可恨啦！五壯士太偉大了啦！五壯士你們聽著，我們長大了一定要為你們報(bào)仇！小學(xué)生的語言雖然童氣十足，但他們的心靈是純真的，雖然圖像信息是生動的，但語言符號是抽象的，通過學(xué)生的“讀、看、思、議”感悟到什么是恨什么是愛。這種“恨”與“愛”并不是教師教 出來的，而是學(xué)生真真切切感悟到的。只有感悟才能愛之切，恨之深；只有感悟才提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（此文未曾發(fā)表過希望能得到推薦發(fā)表）