怎樣提高語文課堂教學效果

怎樣提高語文課堂教學效果
于漪
一節(jié)語文課的時間、空間是固定的，對每個教師都一樣，但不同的教師上的課，效率、效果是不完全一樣 的。我們的基礎教育必須采取班級教學的形式，學生的語文能力得法于課內，所以課內也就十分寶貴、重要。 怎樣提高語文課堂教學成效？我覺得要注意以下幾點。
第一，要充分認識語文學科的特點。語文學科作為一門人文應用學科，是語言的工具訓練與人文教育的結 合，其綜合性非常強。關于這一點，我已撰文闡述，在此不再重復。
第二，課堂教學應該立體化，多功能，一箭數(shù)雕，融知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、思想情操陶冶于一 爐。比如初中教材有《晉祠》，我在教這篇課文時起始階段就設計了這樣兩個環(huán)節(jié)。首先請每一位學生用響亮 的完整語句介紹一處名勝古跡，學生從上海小刀會故址講到西藏布達拉宮，從杭州的西湖講到長白山的天池。 這個環(huán)節(jié)可達到以下幾個目的：（一）傳遞信息，擴大視野——一個同學講一處名勝，幾十個同學就講幾十處 ，相互進行了知識傳授；（二）培養(yǎng)說的能力；（三）發(fā)展智力——當學生站起來講杭州“柳浪聞鶯”、“三 潭印月”的時候，自然會喚起記憶，展開想象；（四）陶冶情操——讓學生知道中國數(shù)千年文化平鋪在中國大 地上，名勝古跡無處不在。這個環(huán)節(jié)只用了一分半鐘時間，活躍了課堂氣氛，使學生興趣盎然。于是我順勢引 導他們進入第二個環(huán)節(jié)，拿出一本厚厚的《中國名勝詞典》，說山西名勝的第一個辭條就是晉祠，讓學生打開 練習本聽寫。聽寫完之后，又齊讀一遍，校對一下。這樣做，試圖達到下面幾個目的：（一）激發(fā)求知欲，在 教學全過程中不斷調動求知的積極性，讓學生體會到他們知道得太少了，需要學習；（二）培養(yǎng)聽寫的能力， 我是用記錄速度讀的；（三）檢查閱讀的準確度——讓學生聽寫之后，每一句再用號碼標出來，然后以瀏覽速 度對照課文，看哪一句可以跟哪一段對應。有個學生說數(shù)字不對，課文說晉祠離太原40里，而詞典說離太原25 公里。究竟哪個說法對呢？我讓學生再仔細讀，學生們說都對，因為課文說晉祠在太原西40里，詞典說在太原 西南25公里，那個學生是漏看了一個“南”字。于是我總結說：“漏看一個字，就差十里路，真是‘失之毫厘 ，謬以千里’呀！”學生因而切實感到閱讀要準確，不能粗心；（四）鍛煉比較思維的能力，讓學生區(qū)別詞典 與一般文章的寫法有何異同；（五）激發(fā)民族自豪感，讓學生知道在那么早的年代，我國就建造了那么高超的 建筑物。這樣，“一箭數(shù)雕”，兩節(jié)課學完，百分之八十時間都是學生在學，讀、寫、聽、說，老師只起指導 作用。
舉《晉祠》的例子，旨在說明幾個問題。第一，課的出發(fā)點要搞清楚，是從教出發(fā)，還是從學出發(fā)，不能 弄錯了。施教之功在于引導，點撥，啟發(fā)，開竅，而不是自己在講臺上講個沒完，占用課堂的大部分時間。所 以課堂教學一定要以學生的學為出發(fā)點。第二，建立有效的聯(lián)系網。課堂教學是有結構的，傳統(tǒng)的結構是單向 型的，直線往復，即老師講，學生聽，或學生問，老師答。這固然有其合理性，但也有不小的缺陷，導致有些 學生只習慣于當聽眾，而不積極主動思考。所以要轉變?yōu)檩椛湫偷�、網絡式的，讓教師的教作用于每個學生， 每個學生的反應再作用于教師。同時還要注意“兵教兵”，讓學生之間互相交流，最大限度的發(fā)揮教師教的主 導作用和學生學的主動性。學生一旦主動了，教師就會跟著長學問。有一次我教《白楊禮贊》，一個女生突然 舉著手說：“我想不通，白楊樹不成材，楠木是貴重的木材，茅盾為什么贊揚白楊樹，貶低楠木？我是個小孩 ，人微言輕，但有的大作家也說白楊樹是不好看的！”說著，她從課桌中拿出屠格涅夫的《獵人筆記》，說文 中寫白楊樹“葉子硬得像金屬，枝條也不美”。我雖然以“象征手法，景隨情移”向她作了解釋，但這個問題 是我備課時從沒有想到的，這促使我更進一步的思考，以彌補備課的不足。
第三點，課一定要有鮮明的節(jié)奏。語文課最怕上成模糊一片，因此每一個教學環(huán)節(jié)都要有很強的目的性， 至少一堂課的起始、高潮、結尾三個段落要清晰明了。課的起始階段不能疲疲沓沓，要如爆竹鳴響，如京劇中 的“亮相”，一開始就吸引住學生。這一點應根據情況進行靈活設計。我教《藤野先生》，開始就使用了直觀 教具，先問“朝花夕拾”的含義，讓學生明白這本散文集是回憶性的；然后拿出魯迅在廈門大學時的照片和東 渡日本時的照片，讓學生觀看。學生看慣了魯迅的標準像，還沒見過他年青時的照片，所以感到驚奇，注意力 馬上就集中了，而我也就不用介紹時代背景了。教《孔乙己》時，我開頭就制造了兩個懸念。第一個懸念是： 我告訴學生，凡是讀過魯迅小說的人，沒有不知道孔乙己的，也無不被這個苦人兒的形象所感動。據魯迅先生 的朋友回憶，魯迅在世的時候，對他創(chuàng)作的小說最喜歡的是《孔乙己》（學生沒有這個知識，一聽耳朵就豎起 來了）；魯迅為什么最喜歡《孔乙己》呢？它是以怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個苦人兒的形象的？讀后請大 家回答。接著，我又推出另一個懸念：有人說古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲 劇，而易卜生的悲劇是社會悲劇。悲劇一般是使人淚下，而我們讀了《孔乙己》以后，眼淚不會奪眶而出，而 是內心感到一陣陣的痛楚，這究竟是命運的悲劇、主人公性格的悲劇，還是社會悲�。恳驗檫@個悲劇是在人們 的笑聲中進行的。這樣，學生帶著懸念去學，積極性被調動起來，學完之后回答說：它既是社會（清末下層知 識分子）悲劇，也是主人公性格的悲劇——一個手不能提，肩不能挑，還不肯脫掉長衫的下層知識分子的性格 悲劇。所以，我覺得在課的起始階段，一定要花一點功夫來凝聚學生的注意力。
課啟動完畢之后，即進入閱讀分析、訓練學生讀寫聽說能力的階段。這個階段，必須把握好課的高潮。上 一堂課就和寫一篇文章一樣，好課應該是師生共同創(chuàng)造的一篇優(yōu)美的散文，其中有老師的智慧，學生的閃光點 ，有讀寫聽說的結合。同時，課一定要有節(jié)奏，要有張有馳，張馳結合，起伏有致，疏密有節(jié)。有時訓練密度 要很大，有時要緩解一點，這是基于學生的學習心理和生理狀態(tài)。青少年的自控力是不可能45分鐘始終全神貫 注的，老師要意識到這一點，要有節(jié)奏的、一浪推一浪的組織教學內容。教學一定要“胸中有書，目中有人” ：“胸中有書”就是胸中要有教材，有教學目的，有教學大綱，對教材要爛熟于心；“目中有人”，就是要明 白老師只是導演而不是演員，要讓學生多表演、多訓練。我常跟青年教師講，45分鐘要全把握好是不容易的， 但可先上好一刻鐘的課，組織一個高潮，讓學生全身心的投入，充分調動學生的感覺器官和思維器官。
課的結尾當然也不能松懈。語文教師天天要跟學生見面，因此不能“畢其功于一課”，要想著今天的課應 撒一個求知的種子，為明天做伏筆；有些問題可以暫且擱置，也可以留著問題下課講，也可通過討論逐步解決 。我教《藤野先生》，采用的是在多個環(huán)節(jié)讓學生質疑的辦法。因為這篇課文學生比較生疏，所以我就讓學生 多提問。學生問了許多問題，其中有的問題問得非常好。例如一個學生說：課文第一句話就有語病，“東京也 無非是這樣”，“也”字是連接性的關聯(lián)詞，前面沒有句子，怎么能用“也”呢？我沒有立即回答，而讓學生 思考、討論，使他們明白“也”字含有許多潛臺詞：魯迅先生東渡日本留學，尋求救國救民的道路，但到東京 一看，那里的留學生醉生夢死，所以說“東京也無非是這樣”。
把握課的節(jié)奏，還必須注意速度的問題。十九世紀蒸汽機時代、二十世紀內燃機時代已經結束了，而今是 信息時代，社會生活節(jié)奏加快了。教育必須適應社會和時代，適應經濟建設，所以語文課必須訓練學生思維的 敏捷性。在教《春》的時候，我就采用了“面上開花”的辦法，讓學生講一講有關“春”的美言佳句，一分鐘 之內，學生說出了“萬象更新”、“大地回春”、“春回大地”、“春雨霏霏”、“萬紫千紅總是春”等語句 ，既活躍了氣氛，又鍛煉了思維的敏捷，擴大了思維的容量。
第四，課要講究容量。提高效率，必須有容量作保證，才能融知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、思想情操 陶冶于一爐。提高容量的關鍵，在于講和練的角度要準、方式要活�！镀吒�火柴》描寫無名戰(zhàn)士犧牲前的那段 文字十分感人，我的教案第一次是想這樣提問學生：無名戰(zhàn)士犧牲前的語言描寫和動作描寫是怎樣的？但我馬 上感到，這樣的提問蒼白無力，角度太糟了，于是劃掉，改成：無名戰(zhàn)士臨死前說了哪些話？有哪些動作？表 現(xiàn)了怎樣的思想？可是這樣的提法也不行，我立刻又把它否定了。我想起了許多音樂作品的主旋律一出現(xiàn)，就 能打動聽眾的心，震撼人們的心靈。于是我重新思考，調整了提問的角度：無名戰(zhàn)士留給人間的最后的話語是 什么？最后的動作是什么？與常人比有什么不同？反映了他怎樣的心靈？當兩個“最后”的字眼一出現(xiàn)，學生 的感情立刻就調動起來了。所以，同樣一個問題角度的選擇至關重要，一定要想法撥動學生的心弦，使語言和 思想雙管齊下。
第五，要有時代活水流淌。學生跟教材的距離很大，古文好比是天書，外國文學距離也很大，即使是現(xiàn)代 文學，也多是三十年代的。教師應精心備課，縮短學生與教材的距離，想方設法把現(xiàn)實生活引進去，使課堂教 學中有時代的活水流淌，課文不管是古的還是洋的，一律拿來為我所用。比如梁啟超的《少年中國說》，這跟 我們所進行的政治思想教育相差很遠。我教這篇課文，特意放在國慶節(jié)一過以后就教，采用對比的手法，讓學 生回想一下：1900年中華民族是怎樣的情況？從1840年以后中國遭受到多少屈辱？無數(shù)志士仁人前仆后繼，尋 求救國的道路，康有為、梁啟超就是這樣的志士仁人。梁啟超變法失敗，逃亡日本，仍念念不忘國家的強盛， 寫了《少年中國說》，表達愛國情懷。用今日國慶的歡樂去映襯昔日的苦難，學生很快就能把近代的愛國思想 與今日的愛國思想聯(lián)結起來，意識到《少年中國說》盡管有時代局限、階級局限，但它畢竟“有一顆中國心” ；過去的人尚且如此，更何況我們今天的青少年呢？教過去的文章，如有時代活水流淌，學生就會感奮，學習 語文的積極性也就提高了。
當然，提高語文課堂教學效率，不僅僅是教學技巧問題，還與教學觀念有關。教文要符合育人的大目標， 老師要站在育人的時代的制高點上，時刻想著培養(yǎng)的是明日的建設者，是21世紀的人，所以要以語言訓練和思 維訓練為核心，讓學生自己學會思考，千萬不能搞機械訓練。另外，老師要學而不厭，打好功底，做一個知識 的富有者。一個功底深厚的老師對學生的影響是巨大的。我自己回想起來，在初中時遇到一位擅長教現(xiàn)代文學 的老師，高中時碰見一位擅長教古代詩詞的老師，使我打下了語文的“幼功”，為后來改行教語文奠定了基礎 。
語文教學難是很難，但其樂無窮。我從22歲登講臺到今年66周歲，44年的教壇生涯，我覺得教語文使我生 命的價值更實在了。我能有機會涉獵祖國語言文字的寶庫，和那么多的文人學者對話，受他們的熏陶感染，這 是人生一大幸事。雖然歲月無情，我已是“黃昏”之年，但我們的語文教育事業(yè)卻是“齊魯青未了”。我覺得 教師的價值是在學生身上體現(xiàn)的，教師的生命是在學生身上延續(xù)的�！敖�山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”。 青年教師們只要珍惜青春、刻苦鉆研、努力學習，就一定會有才人出、能人出，有成批的語文教育家出現(xiàn)，不 僅在國內有名，而且要把漢語教學打向世界，使得世界各民族像學英語一樣，將來能學我們的語言。這是我的 想法，在我們這一輩可能是奢望，但在下一輩，在年青同志身上，是能逐步實現(xiàn)的。我以一個教育戰(zhàn)線老兵的 身份，向同志們致以殷切的希望：不要成為教書匠，要成為教育家，成為語文教育專家！