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淺談在高中語文教學(xué)中如何滲透德育教育
淺談在高中語文教學(xué)中如何滲透德育教育牛巧云
麟游縣中學(xué)陜西寶雞721500
【摘要】文章從三個方面闡述了寓德育于語文教學(xué)之中即：培養(yǎng)興趣；挖掘教材中有價值的因素；挖掘教材中德育價值，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀。三方面環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，才能達到育德之功效。
【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)興趣德育價值智育價值
語文和其它學(xué)科相比，文質(zhì)兼美，具有得天獨厚的育人功能，所以在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘語文教材中的德育價值，在提高學(xué)生知識水平的同時，對其進行德育滲透，以此來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。我在自己的教學(xué)實踐中是這樣做的：
1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)
“興趣是最好的老師�！睂W(xué)生一旦對學(xué)習(xí)語文有了興趣，他就有獲取知識的強烈欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，就能夠主動愉悅地去探究它，也能夠輕松的克服學(xué)習(xí)中遇到的問題，自然由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，甚至?xí)芽菰飭握{(diào)的學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂去享受。因此，語文老師要做的就是調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
“道非文不著，文非道不生”，首先我讓學(xué)生明確“文以載道”之理，使其認(rèn)識到語文教材許多典范之作都蘊含深刻的道理，如成語、寓言故事、一些哲理性文章等，它對于學(xué)生提高自身文化素養(yǎng)與道德素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。其次，我通過多種形式培養(yǎng)其興趣，在教學(xué)中我曾嘗試過以下方法：開展朗誦會、展示習(xí)作、背誦比賽、做主持人、自編自演、觀看影視作品、組織課外活動等，通過這些活動，給他們受熏陶感染創(chuàng)設(shè)環(huán)境和氣氛。學(xué)生只有對語文產(chǎn)生了興趣，才能談得上對其進行德育滲透。否則，德育教育就成了無源之水，無本之木。
2挖掘培養(yǎng)健全人格的價值因素是關(guān)鍵
中學(xué)語文教材中的選文都蘊藏著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊含著志士仁人的高尚情操，體現(xiàn)了人們的真摯情愫，挖掘教材中這些有價值的因素，可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。健全人格的其中之一因素是具有健康的心理素質(zhì)。如《陳情表》一文體現(xiàn)了李密對祖母的一片孝情�！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”，在此精神的引導(dǎo)下，李密對“躬親撫養(yǎng)”自己的祖母也給予了報恩。(教學(xué)論文 325224.com)可是，在物質(zhì)生活水平逐步提高的今天，許多學(xué)生卻不懂得珍惜今天的美好生活，更不懂得去感恩，他們嘴上信誓旦旦要報答父母，可最終是言行不一，甚至是一味的索取，從沒想到要以何種形式回報自己的父母，所以教學(xué)這篇課文主要是激發(fā)學(xué)生愛自己親人的情感，讓他們體會到人間自有真情在。那些不懂得珍惜親情，背叛踐踏親情的行為都是可恥的。
優(yōu)秀的文章是集作者的思想品質(zhì)和思維品質(zhì)于一體的，正所謂“言為心聲”。比如《赤壁賦》一文，通過主客問答的方式，體現(xiàn)了作者雖身處逆境，卻能豁達面對人生的情懷�！笆耪呷缢梗磭L往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”試想，如果作者當(dāng)時萬念俱灰，悲嘆人生，或許今天我們就不會看到關(guān)于描寫赤壁的三篇佳作。即使看到，可能也不如這三篇詩賦影響巨大。本文是一篇優(yōu)美條理清晰的散文，教讀此文，除積累名句，感受作者文筆的精妙外，重要的是理解本文闡釋給我們的哲理：身處逆境要不氣餒，困難并不可怕，它只是暫時的，陽光總在風(fēng)雨后。蘇軾身處逆境志猶堅，類似的例子還有很多，正如司馬遷在《報任安書》中寫的那樣：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》�！对姟啡倨筘蒂t圣發(fā)憤之所為作也。”古人遭遇如此大難，尚且志存高遠，我們有什么理由遇到挫折時退縮或采取極端的方式呢？以此對學(xué)生進行戰(zhàn)勝挫折的教育。
3挖掘教材中的德育價值，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀是目標(biāo)
在語文教學(xué)中要重視讀解課文，循文求意，因意悟文。充分挖掘課文中的德育價值，可以按感知課文、理解閱讀、鑒賞評價三個環(huán)節(jié)進行。各環(huán)節(jié)的教學(xué)都體現(xiàn)著智育、德育、美育和諧統(tǒng)一。通過分析鑒賞課文，挖掘文章中的理想情操教育的內(nèi)容，對其進行道德品質(zhì)教育。如《項鏈》一文，寫了瑪?shù)俣脼榱艘粭l項鏈付出十年艱辛的故事，學(xué)完本文我組織學(xué)生討論：對瑪?shù)俣眠@個人物怎么看待？在討論中學(xué)生一致認(rèn)為，虛榮要不得，它是一個陷阱，一個人應(yīng)具備誠實的品德。誠實是做人之本。我趁機補充：孔子說：“內(nèi)不欺己，外不欺人�！崩罴握\說：“你必須以誠待人，別人才會以誠回報�！备郀柣f：“誠實是人生永遠最美好的品格�！鄙勘葋喺f：“老老實實最能打動人心。”康德說：“誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！毕嚓P(guān)的故事如：“狼來了”“樵夫認(rèn)斧子”“華盛頓砍櫻桃樹的故事”等，正如孟子所說的：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！睂W(xué)生進行了品德教育。
又如《杜十娘怒沉百寶箱》中寫了杜十娘為了純真的愛情，面對背信棄義毫無主見的李甲和淫惡卑鄙不道德的孫富時，她以死抗?fàn)�。雖然她這種做法不可取，可是她沒有違背做人的原則。我又趁機補充：從李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中可領(lǐng)悟到崢嶸挺立的人格最嚴(yán)；從陶淵明的“不為五斗米折腰”中可領(lǐng)悟到不同流合污的氣節(jié)；從屈原的“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”中可領(lǐng)悟到心系天下蒼生的偉大胸襟。在此基礎(chǔ)上，教師可結(jié)合“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，對學(xué)生進行德育滲透，長期耳濡目染，學(xué)生就會逐漸地把它融入到自己的日常行為當(dāng)中，慢慢地也就形成了正確的人生觀、榮辱觀和道德觀。
總之，語文是一門集工具性與人文性于一體的學(xué)科，有著豐富的教育因素。教師在教學(xué)中只有充分挖掘發(fā)揮教材的思想價值，才能對學(xué)生進行很好的德育教育。寓道于文，使學(xué)生從作品深刻的意蘊中受到熏陶感染，才能使教育達到“潤物細(xì)無聲”之功效。
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