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閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性化疑問

時(shí)間:2023-02-26 07:50:55 語文論文 我要投稿
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閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性化疑問

  閱讀教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性化疑問
  
  作者/李洪根
  
  語文教學(xué),閱讀占了很大的比重!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。在越來越倡導(dǎo)個(gè)性化教育的今天,我們在閱讀教學(xué)中尤其應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)性化疑問。
  
  一、疑問產(chǎn)生于學(xué)生——突出自主性
  
  建構(gòu)主義理論認(rèn)為:學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不只是知識的被動(dòng)接受者,而是知識的主動(dòng)建構(gòu)者,學(xué)生主動(dòng)地選擇有關(guān)信息,運(yùn)用既有的知識架構(gòu)加以詮釋,形成新的知識體系。基于這個(gè)認(rèn)識,我想,閱讀,首先應(yīng)是學(xué)生對文本的叩問。正如朱熹在《學(xué)案》中所說:“始讀未知有疑,其次則漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)是疑。”在閱讀了課文后,我們要讓學(xué)生運(yùn)用自己的積累,說說“我知道了什么”“我有什么地方不懂”。學(xué)生已懂的,教師不必講;學(xué)生似懂非懂的,教師引導(dǎo)學(xué)生再讀讀課文,在讀中理解,在思中感悟。
  
  有時(shí),教師仍要發(fā)揮主導(dǎo)作用,對學(xué)生的問題由淺入深地引導(dǎo),引向?qū)W生的“最近發(fā)展區(qū)”。如在初讀了課文《聶將軍和日本小姑娘》(蘇教版第十一冊)后,有學(xué)生說“我覺得這篇文章很感人”,“我被文章深深地感動(dòng)了”,“我深深佩服聶將軍”。這時(shí),教師要心中有數(shù)地追問一句“課文的哪些地方讓你感動(dòng),這些地方為什么能打動(dòng)你的心”,似是不經(jīng)意間的輕輕一帶,就能在學(xué)生“憤悱”的心境下,引導(dǎo)學(xué)生再“跳一跳”,深入到課文的中心,加深理解和體驗(yàn),有所思考和感悟,自求得之,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。
  
  變“呈現(xiàn)問題——分析灌輸——被動(dòng)接受”為“提出問題——引導(dǎo)感悟——主動(dòng)獲取”,其效果正如明朝學(xué)者胡憲仲所說:“引之自悟,則得之漸,故為身心之益;傾之速悟,則得之輕,故為口耳之贅而旋忘之!
  
  當(dāng)中國的父母把孩子的考試分?jǐn)?shù)放在第一的時(shí)候,猶太人的父母則把孩子向老師問的問題放在了重要的地位。截至2009年底,中國大陸籍人士與諾貝爾獎(jiǎng)一次次擦肩而過,而全世界諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咧?2%是猶太人。這樣的反差,教育工作者應(yīng)該深思,我們在閱讀教學(xué)中也應(yīng)反思——疑問就是一顆創(chuàng)造的種子。我們要做的,就是提供適宜的土壤、空氣、陽光、溫度、水分……
  
  二、疑問解決有過程——強(qiáng)調(diào)合作性
  
  問題有了,如何解決問題?古人張載提出讀書“須得朋友之助”,朱熹、王陽明提出,學(xué)生要相互探索,以達(dá)到領(lǐng)悟目的。
  
  疑問的解決,應(yīng)該是生生合作的過程。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)過程中學(xué)語文,用語文,提高學(xué)習(xí)語文的興趣,進(jìn)而發(fā)展語文能力。
  
  學(xué)生間的合作應(yīng)是民主的。陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出:“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件是民主!(教學(xué)論文 325224.com)學(xué)生個(gè)體之間存在差異,教師應(yīng)將這種差異視為一種資源,讓每個(gè)個(gè)體在自己可達(dá)性目標(biāo)上得到最優(yōu)發(fā)展,利用個(gè)體的差異來促進(jìn)學(xué)習(xí)群體能力的提高。要積極調(diào)動(dòng)個(gè)體的積極因素去充實(shí)群體,運(yùn)用群體的優(yōu)勢去發(fā)展個(gè)體,達(dá)到個(gè)體與群體之間的優(yōu)勢互補(bǔ)、個(gè)體與個(gè)體之間的優(yōu)勢互補(bǔ)。生生合作讓學(xué)生思維的火花互相撞擊,讓真誠的心靈互相交流,增進(jìn)了同學(xué)間的情感交流,使語文教學(xué)更具有人文色彩。學(xué)生在合作中交流、溝通,學(xué)會聆聽他人想法,學(xué)會表達(dá)自己見解,學(xué)會相互接納、反思評價(jià),看到問題的不同側(cè)面和不同的解決途徑,學(xué)會主動(dòng)地探究語言、能動(dòng)地吸收語言、積極地運(yùn)用語言。
  
  疑問的解決,也應(yīng)是師生合作的過程。課堂,應(yīng)是有控制的系統(tǒng),教師要扮演好組織者、引導(dǎo)者的角色。既要扶植學(xué)生思維的獨(dú)立性,又要注意引導(dǎo)學(xué)生思維的邏輯性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇正確的判斷與意見,使合作沿著正確的方向進(jìn)展。教師要幫助學(xué)生認(rèn)真地歸納總結(jié),使學(xué)生對問題的答案有正確而系統(tǒng)的結(jié)論。
  
  合作學(xué)習(xí)的基本操作流程是:目標(biāo)定向——獨(dú)立學(xué)習(xí)——合作交流——評議小結(jié)。合作學(xué)習(xí),可以使每個(gè)學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂教學(xué)活動(dòng),并成為課堂不可或缺的一部分。合作學(xué)習(xí),改變了過去偏重接受、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流合作能力。合作學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)呈現(xiàn)豐富性、多變性和復(fù)雜性,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)互相悅納、互相激勵(lì)、互相支撐的和諧的學(xué)習(xí)群體。
  
  三、疑問的個(gè)體差異——注重學(xué)生的個(gè)性
  
  “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”,“學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又是多元的”,“應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。因此,我們要允許、鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生對疑問的個(gè)性化理解。
  
  個(gè)性化理解有助于減少學(xué)生的挫折。只要理解基本是正確的,能與疑問本身聯(lián)系起來,都應(yīng)予以肯定,使學(xué)生享受成功的喜悅,從而積極地調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)起與作品接近或相類的意象,在學(xué)生的內(nèi)心深處形成一個(gè)心物交感、情景交融的意象世界,達(dá)到與作者情感的交融。
  
  個(gè)性化理解展示了學(xué)生不同的智能側(cè)面。美國哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納在《心智的結(jié)構(gòu)》中提出,人的大腦在解決問題時(shí)表現(xiàn)出至少八種不同的智能。學(xué)生個(gè)性化的理解,正是展示了不同的智能側(cè)面,運(yùn)用不同的方式呈現(xiàn)知識。對這些個(gè)性化理解的肯定,能激發(fā)每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展他們各自豐富多彩的個(gè)性。 個(gè)性化理解實(shí)現(xiàn)了答案的完整性!叭收咭娙剩钦咭娭恰,“三個(gè)臭皮匠,湊個(gè)諸葛亮”,學(xué)生對不同理解的相互悅納、補(bǔ)充,完善了疑問的結(jié)論,體現(xiàn)了完整性。
  
  四、疑問延伸到課外一注重探究性
  
  閱讀時(shí)學(xué)生對文本所產(chǎn)生的問題五花八門,有的膚淺,有的深刻;有僅局限于對字詞句的理解,也有著眼于文章的整體把握;有的在文章中就可以找到答案,有的需要查閱工具書、翻閱資料才能解決……這體現(xiàn)了學(xué)生原有知識技能、理解能力、閱讀情趣的不同。不管如何,提出問題的每一個(gè)學(xué)生都渴望得到答案,都反映了產(chǎn)生疑問的學(xué)習(xí)個(gè)體的最近發(fā)展區(qū)。這些問題一旦被教師忽視、否定,就可能使這個(gè)學(xué)生從此失去質(zhì)疑的興趣。
  
  然而,課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,教師心中必須有桿秤——必須注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,在諸多問題中選擇主要的、能牽動(dòng)文章中心的問題加以研究。
  
  剩下的問題怎么辦?這就要求教師敢于打破課時(shí)、教材的束縛,把學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)延伸到課外,延伸到廣闊的大語文活動(dòng)中去,讓學(xué)生在大環(huán)境、大渠道中學(xué)習(xí)、發(fā)展,拓展解決問題的空間。給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,讓他們自己去安排;給學(xué)生一些疑問,讓他們自己去探索。讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人,在愉快的情緒中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
  
  這就要求教師善于教給學(xué)習(xí)方法。教師可以有目的、有選擇地引導(dǎo)學(xué)生課外探究,自主得到問題答案,并逐步使學(xué)生懂得解決問題的方法。如:(1)利用工具書;(2)聯(lián)系上下文;(3)聯(lián)系生活實(shí)際;(4)運(yùn)用原有知識;(5)反復(fù)閱讀領(lǐng)悟;(6)主動(dòng)請教他人;(7)查閱資料;(8)利用網(wǎng)絡(luò)查詢、搜集、處理信息。
  
  “授之以魚,不若授之以漁”,教給方法,讓學(xué)生能積極地進(jìn)行獨(dú)立的有價(jià)值的思維活動(dòng),善于結(jié)合自己的知識能力,完成知識的舉一反三,實(shí)現(xiàn)知識、能力的遷移。日積月累,才能達(dá)到《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說“初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力”的目標(biāo),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
  
  疑問延伸到課外,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,保障了每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán),讓每一個(gè)學(xué)生在自覺的行為中化信息為知識,化知識為方法,并逐漸化為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的智慧、品質(zhì),實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的自我超越。
  
  作者簡介:江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)車坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師。

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