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對初中語文閱讀教學的認識和思考略談

時間:2022-08-20 15:45:15 語文論文 我要投稿
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對初中語文閱讀教學的認識和思考略談

  對初中語文閱讀教學的認識和思考略談
  
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  【摘要】創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育最重點的核心部分。語文閱讀教學實施創(chuàng)新教育的天地廣闊無垠。當今語文教師的一個重要職責就是要努力挖掘閱讀教學的“創(chuàng)新點”,使創(chuàng)新教育之錘敲得準,敲得巧,以真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
  
  【關(guān)鍵詞】初中語文;閱讀教學;認識和思考
  
  【中圖分類號】G693.26【文章標識碼】C【文章編號】1326-3587(2013)12-0022-01
  
  創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育最重點的核心部分。語文閱讀教學實施創(chuàng)新教育的天地廣闊無垠。當今語文教師的一個重要職責就是要努力挖掘閱讀教學的“創(chuàng)新點”,使創(chuàng)新教育之錘敲得準,敲得巧,以真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。下面試談我在這方面的一些認識和思考。
  
  一、引導學生對藝術(shù)形象進行多元思考
  
  美國現(xiàn)代作家海明威,把藝術(shù)形象比喻成漂浮在大海上的冰山,形諸文字的東 西是看得見的“八分之一”,而作品隱藏的內(nèi)容則是冰山下的“八分之七”。這就是所謂的思想大于形象。換句話說,文字總是能提供比形象更多的意蘊。因此在進行藝術(shù)形象分析時,教師應(yīng)盡量撤去定格好了的框框,盡可能為學生提供再想象。
  
  再創(chuàng)作的空間,努力啟發(fā),精心點撥,巧妙引導,放手讓他們討論爭鳴。比如將《我的叔叔于勒》中“我”的父母分析成為了金錢而六親不認的勢利小人可能過于粗率。小說中的“我”不清世事的艱難,對有血緣維系的“叔叔于勒”懷有同情心固然可以理解,但“我”的父母一次次飽受于勒所帶來的痛苦,對他避如瘟神是不是可以諒解呢?
  
  又如對于《葫蘆僧判斷葫蘆案》中賈雨村充發(fā)門子這一情節(jié),我們通常的理解是賈雨村過河拆橋,陰險狠毒。但我們能否作這樣的思考:門子鋒芒畢露,過于精明,亂賣關(guān)子且掌握內(nèi)情,賈雨村充發(fā)門子是否也可以理解呢?門子實在是聰明反被聰明誤,說賈雨村陰險狠毒是不是有點冤枉了他?
  
  二、引導學生對文章亮點進行咀嚼品味
  
  文章亮點就是文章中耐讀的地方,不少亮點是顯而易見的。如《范進中舉》中對范進中舉發(fā)瘋的描寫,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西冷中對于“三拳”的描寫,《背影》中對父親蹣跚穿過鐵道去買橘子時的背影的描寫等等。這些精彩之處,我們應(yīng)該重錘敲打,引導學生認真品味。
  
  而有些亮點,粗看平淡無奇,細讀則如飲甘醇。如“我的故園是浙東南的魚米之鄉(xiāng)。50年代初,解放了的家鄉(xiāng)天地明媚!保ā段业拈L生果》)。對這兩句話,學生讀后并無疑處,這說明學生缺乏對語言的品味意識。教師若啟發(fā)學生,有一詞形象鮮明,別具韻味,結(jié)果會是無功而返。換言之,第二句話一般怎么說呢?學生會馬上注意到“天地明媚”。
  
  此處往往用“歡天喜地”等詞語,“天地明媚”給人無限想象力,充滿了新鮮味,與解放前“災難深重”“水深火熱”形成強烈對比,韻味無窮,別具一格。這一處點撥無疑是開拓了學生創(chuàng)造性思維的空間。人們常說:顯見之美,沒有錯過,只不過見得細心;內(nèi)隱之美,如能發(fā)掘,則是創(chuàng)造。確實,善于發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)造的前奏。
  
  能從平淡中見奇崛,于細微之處悟精神,不光是深思熟慮的結(jié)果,更是創(chuàng)造性思維的靈光閃現(xiàn)。
  
  三、引導學生對文章空白進行大膽想象
  
  “空白”指的是作品以書寫描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西,也就是作品給讀者留下的聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間。讀者可以透過感覺到的部分去想象,去思考。而想象是創(chuàng)造的翅膀,想象力的豐富與否在一定程度上體現(xiàn)了創(chuàng)造力的高低。因此,有效利用文章中的空白,能大大提高學生的創(chuàng)新能力。
  
  如學習《孔乙己》中“中秋過后……”這一小節(jié),可要求學生根據(jù)文中有關(guān)描寫,發(fā)揮想象,簡要描述孔乙己是如何用手走來。又如《最后一課》,寫到韓麥爾先生講完最后一課的情景時是這樣結(jié)束的:“他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字:‘法蘭西萬歲!’然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說,只向我們做了一個手勢:‘散學了,——你們走吧。’”作者在這里沒有大段的抒情和描寫,也沒有大段的議論,卻含不盡之意于言外。教師教學至此,可做短暫的靜潮處理,引導學生大膽想象,從韓麥爾先生那無言的手勢中去體會他難以言狀的復雜心態(tài)。此外,還可以對古典語句如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”所描繪的意境作再造想象,使之具體化,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
  
  四、引導學生對文章微瑕進行大膽質(zhì)疑
  
  孟子說:“盡信書,不如無書。”盡管教材中的文章不乏典范性,但白璧微瑕也常有所見。如《聽潮》中寫道:“彥,這里會塌了!”“會”是指“可能、將要”,而“了”表示已經(jīng)這樣,一句話中用詞前后矛盾,應(yīng)將“了”改為“的”才使句子意思前后連貫。
  
  又如《從宜賓到重慶》中第五自然段是這樣寫的:“1974年7月,四川省博物館和洪縣文化館在這一帶共同清理過10具懸棺,從懸棺中發(fā)現(xiàn)了兩只青花瓷器,經(jīng)鑒定是明代嘉靖年間景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品。由此推算,其中有些棺材已經(jīng)在空中懸掛400多年了!边@個推算合理嗎?其瓷器是嘉靖年間的,而瓷器就一定是在那個年間陪葬的嗎?假如是死者的后代將別人或自家收藏數(shù)代的瓷器陪葬呢?
  
  對學生來說,只要認真閱讀,這些“微瑕”一般還是能發(fā)現(xiàn)的。但受習慣思維影響,學生唯書是從。為此,教師要認真引導,鼓勵學生大膽質(zhì)疑。著名科學家波普爾認為創(chuàng)造性思維“是從各種問題開始的”,質(zhì)疑有利于培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力,培養(yǎng)學生“不唯上、不唯書”的科學精神,這些都可以說是創(chuàng)新的必備品質(zhì)。
  
  當然,挖掘閱讀教學創(chuàng)新點的途徑絕不僅僅局限于以上幾種。我們語文教師要不斷充電,具備創(chuàng)新意識,努力挖掘閱讀教學的創(chuàng)新點,真正讓閱讀教學成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主陣地。

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