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數(shù)學(xué)的思考議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認(rèn)識。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編整理的數(shù)學(xué)的思考議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
數(shù)學(xué)的思考議論文1
數(shù)學(xué)老師在講臺上唾沫橫飛地講著，我的頭不時與桌面進(jìn)行親密接觸，我看見周公正向著我招手，待我睜眼一看，是那位我最最親愛的數(shù)學(xué)老師站在我面前，雙手叉著他那可以和酒桶相比的肚子朝我微笑。結(jié)果當(dāng)然是被罵一頓。從此，我恨死他，永遠(yuǎn)只知道表揚好學(xué)生，卻從看不到一個差生的痛。
同學(xué)都回家了，只有我，趴在桌子上，進(jìn)行反思。我想著我的數(shù)學(xué)成績?yōu)楹我货瓴徽�，看著掛滿燈籠的數(shù)學(xué)試卷，我哭笑不得，只能證明：我是一個數(shù)學(xué)白癡。
以前，我的數(shù)學(xué)成績還可以維持在九字狀態(tài)。而現(xiàn)在，我抱著令我驕傲的語文和拖著令我討厭的數(shù)學(xué)上了初二，來到這個人才濟(jì)濟(jì)的班級。再那里，成績好的一大片，數(shù)學(xué)好的更是數(shù)不勝數(shù)。我想象著自己像一只螞蟻，被越踩越小。我也想過如何提高我的數(shù)學(xué)成績，至少，可以抬起頭面對數(shù)學(xué)老師。
晚上，坐在家里寫數(shù)學(xué)老師給我的作業(yè)，苦苦地思索幾道題，花了幾個小時。然后在從華羅庚罵到陳景潤，從上帝罵到如來佛。罵累了，又接著學(xué)，學(xué)累了又接著罵�？凑吒寮埳厦苊苈槁榈臄�(shù)學(xué)演算，我的上眼皮與下眼皮以每秒0.1厘米的.速度上下平移。沒辦法，喝上一杯咖啡，又去學(xué)我的數(shù)學(xué)。
我問數(shù)學(xué)尖子到底有何秘方，數(shù)學(xué)尖子笑而不答。我偷偷觀察過數(shù)學(xué)尖子，無非也就是整天上網(wǎng)，打籃球�？紙鰞�(nèi)，數(shù)學(xué)尖子在拼命地演算，我邊轉(zhuǎn)筆邊思考。數(shù)學(xué)尖子用了1小時答完試卷，然后出去打籃球。我也用了一小時答完試卷，然后看我的小說。試卷發(fā)下來，數(shù)學(xué)尖子得了107分，我得了71分。我苦笑：這也許就是天才與白癡的區(qū)別，沒有天才，哪來的白癡呀！
我依舊拖著我不滿意的數(shù)學(xué)成績，在教室里寫著被數(shù)學(xué)老師罰的作業(yè)，嘴里罵著他那八字行的臉。我還是喜歡不受束縛，在校園里招搖走過。只是，該去面對一些事情了……
數(shù)學(xué)的思考議論文2
今年四月，”快遞員遭北京轎車主掌摑”事件引發(fā)熱議，該轎車主的行為固然不對，網(wǎng)友聲討車主也無可厚非，可車主已經(jīng)道歉，網(wǎng)友卻仍不依不饒，甚至對他進(jìn)行人肉搜索，我認(rèn)為這是不正確的抑惡方法，體現(xiàn)了一些網(wǎng)友精神文明的缺失。這是人們對別人錯誤的不正確，不理智認(rèn)識和自身素質(zhì)低下，社會風(fēng)氣不佳的體現(xiàn)。
就如前幾日沸沸揚揚的王寶強離婚案。幾乎輿論一邊兒倒的指責(zé)馬蓉。網(wǎng)友們?nèi)呵榧^，網(wǎng)上罵聲一片，更有甚者，捏造DNA鑒定以證王寶強之子并非親生。仔細(xì)想來，馬蓉出軌自然不對，可網(wǎng)友們大肆辱罵捏造事實又是否正確？人們究竟是為了聲援王寶強？還是為了滿足一窺明星隱私和蹭熱度上頭條的愿望？這樣的做法非但沒有弘揚懲惡揚善的目的，更顯示了捏造者人格的卑劣和世風(fēng)日下的社會風(fēng)氣，而體現(xiàn)了自身素質(zhì)的低下，道德文明的淪喪。
如是，非乃正確抑惡之道。
為什么我們不能正確的對待“惡人”呢？從古至今，由中到西，多少先賢為我們做出了榜樣，三皇五帝之一的舜，面對繼母和弟弟多次陷害，他始終包容他們，隱忍他們；東漢的陳實，發(fā)現(xiàn)梁上君子是因貧困所迫，于是便放他遠(yuǎn)走；藺相如對廉頗“引車避匿”換來趙國十年太平；諸葛亮面對關(guān)羽和張飛兩兄弟的挖苦，也能泰然處之；而近代中國為促和平，放生蔣介石，更是使西安事變成為千古美談……這一切的一切都是因為人們正確對待了惡人。正是因為舜的寬容博大之心，才使他成為了千古的賢王；正是因為藺相如高尚無私的崇高精神，才有了趙國十年的安定團(tuán)結(jié)；正是因為這種“海納百川，有容乃大”的寬廣的胸襟和豪邁氣度，才有了中共如今的輝煌。
我這里說的寬容，不是對惡勢力一味的屈服隱忍，那是懦弱，不是寬容。我這里說的寬容，是高尚博大的'氣度，是擁有正確價值觀的精神文明。擁有這種精神文明的人，雖不至于像先賢們一樣以德報怨，但至少不會有人肉搜索，不會有捏造DNA，不會有這些打著“抑惡”旗號卻彰顯自己低下道德的行為，擁有這種精神文明的人，會適度的發(fā)表自己對惡人的批評，體現(xiàn)的卻是整個社會國民素質(zhì)的提高。
如今我國經(jīng)濟(jì)水平快速發(fā)展，人民生活水平得到極大提高，而公眾的社會素質(zhì)卻沒有達(dá)到與經(jīng)濟(jì)水平相適應(yīng)的程度上。而對待“惡人”的態(tài)度，則是對公眾素質(zhì)道德的重要體現(xiàn)。我認(rèn)為，提升個人素質(zhì)，培養(yǎng)高尚不俗的氣度，這才是正確抑惡的不二法寶。
愿我們每個人都能正確“抑惡”。
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