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部隊(duì)軍人社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-29 10:34:03 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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  當(dāng)我們有一些感想時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的部隊(duì)軍人社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

部隊(duì)軍人社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)

  通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)榮辱觀,我感受頗深。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神,這些文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共,不斷進(jìn)取的精神力量,更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。

  當(dāng)前中國(guó)各方面的發(fā)展如火如荼,外來(lái)文化也影響了中國(guó)人民,多種多樣的信息觀念沖擊著人們的思想,影響著人們的觀念,社會(huì)中開(kāi)始彌漫著金錢(qián)至上,享樂(lè)主義的風(fēng)氣,被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人,開(kāi)始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn),向國(guó)家的法律挑戰(zhàn),民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在這個(gè)價(jià)值觀念多樣化的時(shí)代下,“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀的提出,為人們正確樹(shù)立自己的社會(huì)觀和人生觀提供了良好的準(zhǔn)則。這充分表現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民,一個(gè)執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家和民族的負(fù)責(zé)

  “八榮八恥”的提出,是對(duì)社會(huì)道德危機(jī)的莊重回應(yīng),是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹(shù)立全社會(huì)的社會(huì)主義道德榮辱觀和形成全社會(huì)的社會(huì)主義道德新風(fēng)尚是以德治國(guó)的重要內(nèi)容,更是依法治國(guó)的有力保障和重要補(bǔ)充,“八榮八恥”為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn),是所有已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)的強(qiáng)大武器。

  “堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,作為一名黨員,我們要時(shí)刻牢記“八榮八恥”,嚴(yán)格要求自己,從小事做起,從現(xiàn)在做起,切實(shí)把“八榮八恥”落實(shí)到行動(dòng)上,用自身的行動(dòng)帶動(dòng)影響周?chē)娜,努力?shí)現(xiàn)作為一名黨員的職責(zé)和義務(wù)。

  現(xiàn)代生活的多樣性給每個(gè)人選擇自己生活方式的自由,但無(wú)論怎樣選擇,任何人都不能離開(kāi)做人的底線,更不能顛倒是非,不能以丑為美,以惡為美,以恥為榮。胡錦濤特別指出:“我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。尤其對(duì)青年人更是如此。

  作為中華民族青年的一員,我能理解總書(shū)記對(duì)青年同志的特別關(guān)注,我們這一代青年人是國(guó)家和民族未來(lái)的希望,更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者,因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹(shù)立直接影響著國(guó)家和民族的未來(lái),特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會(huì)風(fēng)氣和各種思潮的影響,也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義道德的缺失者而背離國(guó)家和民族的希望,因此很多人不僅沒(méi)有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和宏揚(yáng)者,反而湮沒(méi)于道德缺失者之中,所以“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的,只有知恥明德才能修身立業(yè),也才能回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。熱愛(ài)祖國(guó),崇尚科學(xué),努力學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)信用,遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德,明榮恥,在未來(lái)的社會(huì)角色中可以分清是非曲直,讓自己的知識(shí)和力量服務(wù)于社己的良知和道德,爭(zhēng)榮而避恥。作一個(gè)民族和國(guó)家,個(gè)人和社會(huì)都認(rèn)可的有德,有榮,知恥之人。

  “八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識(shí)了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守,我作為一名青年黨員,鄭重承諾始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,知榮明恥,努力向上,堅(jiān)持信仰和追求,我也想向所有同齡人呼吁,繼承民族傳統(tǒng)美德,樹(shù)立八榮八恥的榮辱觀,在自己的未來(lái)人生中,對(duì)得起自己的良知,更要對(duì)得起自己的國(guó)家和民族!

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