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教師學(xué)習(xí)十八大精神心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)十八大精神心得體會(huì)，歡迎大家分享。
黨的十八大明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，它提示我們，教育的根本對(duì)象是人、根本目的是人，根本任務(wù)是育人，而不是升學(xué)率、不是論文和獎(jiǎng)勵(lì)以及頭銜多少的排名、不是大樓和設(shè)備。
十八大這一要求更好地回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。古人重視“立德、立功、立言”，將“立德”擺在第一位，沒有德，就沒有魂，沒有魂，就不成人。
不能將德育僅僅看成是幾門課程，更不能將德育僅僅當(dāng)作是政治理論專門知識(shí)的講授。要按照十八大報(bào)告提出的“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的要求，從做合格公民的基礎(chǔ)要求做起，將倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”貫穿到全部的教育環(huán)節(jié)之中。
我們所有教職員工都要真正將立德樹人作為自己從事教育職業(yè)的根本任務(wù)。不只有上課才是育人，我們的一言一行都在教學(xué)生：我們認(rèn)真負(fù)責(zé)就是教學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們敷衍馬虎就是教學(xué)生敷衍馬虎；我們熱情就是教學(xué)生熱情，我們冷漠就是教學(xué)生冷漠；我們公正就是教學(xué)生公正，我們偏私就是教學(xué)生偏私。
學(xué)生的言行舉止是學(xué)生的鏡子。所以，為師者，我們要謹(jǐn)言慎行。記得去重慶、成都考察學(xué)習(xí)學(xué)校文化，給我留下深刻印象的是重慶市人和街小學(xué)。感覺到他們學(xué)校的文化——“和”已經(jīng)深入到每個(gè)師生心中，形成了很強(qiáng)的文化力，從而化為自覺的、習(xí)慣性的行為。比如，他們的禮儀可以從一個(gè)常態(tài)的朝會(huì)看出。包括一年級(jí)的孩子，個(gè)個(gè)精神飽滿，站有站相，走有走樣，敬禮、升國旗、唱校歌，不用老師站在隊(duì)伍里管理，也不用值勤生監(jiān)督。德育主任站在國旗下，佩戴紅領(lǐng)巾，和孩子們一起面向國旗敬禮，給孩子們做出了榜樣。學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)快速有序，沒有誰在組織。老師們個(gè)個(gè)親和，隊(duì)伍走得好，就伸出大拇指，或者摸摸學(xué)生的頭，不斷給予鼓勵(lì)。課間，學(xué)生見了外人，就會(huì)問候“客人好”。我從內(nèi)心里贊嘆孩子們的習(xí)慣真好。
想想，其實(shí)是學(xué)校的“和”文化使其然。學(xué)校的文化首先影響了老師，然后營影響了學(xué)生們。老師的一言一行一舉一動(dòng)無不給學(xué)生做出了榜樣。這就是榜樣的力量。看他們：升國旗時(shí)，老師是站得筆直；儀式結(jié)束王教室走時(shí)，老師首先甩開胳膊有節(jié)奏地走起來。
我們新營小學(xué)的“和美”辦學(xué)理念已經(jīng)實(shí)施多年，取得了顯著成果，和美的種子已經(jīng)在我們校園扎根，但還沒長成參天大樹。枝繁葉茂的和美之樹仍需我們師者的不斷深入踐行。
“德”不是說教的，是身教為主�！傲⒌聵淙恕币詥l(fā)引導(dǎo)為主，以教師的育人自覺啟迪學(xué)生的成人自覺、立德自覺。德育的落實(shí)不只是落到教材里、課堂上和活動(dòng)中，更要落實(shí)到人心里�！皹淙恕奔慈说某刹�，關(guān)鍵在內(nèi)因。沒有學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)發(fā)展，“樹人”只能是隔靴搔癢。立德樹人必須充分認(rèn)識(shí)、尊重和煥發(fā)學(xué)生的主體性，建立起有利于促進(jìn)學(xué)生自主全面發(fā)展的教育模式。
立德樹人，是每一個(gè)教育工作者的天職，是全體師生應(yīng)有的自覺。
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