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參加幸福課的工作體會(huì)
參加幸福課的工作體會(huì)3月14日到16日，我參加了由張麗老師分享的幸福課，這是張麗老師送給我們的一份珍貴禮物。三天兩晚的課程，我感受良多，很多同學(xué)也藉此發(fā)掘出自己內(nèi)在的力量，開(kāi)始走上知行合一的旅程。下面我向各位分享我自己的一些體會(huì)。
一。幸福的人生必須明晰自己的人生使命
有一位旅客匆匆行走在路上，可是他卻不知道自己究竟要去往何方，也不知道這趟旅程的價(jià)值何在，因此，在漫長(zhǎng)的旅途中他不斷地感到茫然、彷徨，旅途中小小的快樂(lè)也稍縱即逝。他四下張望，走走停停，但沒(méi)有人告訴他答案。
這個(gè)人，似乎就像是現(xiàn)在的我。我是誰(shuí)？我在哪兒？我要到哪里去？這是人生中必須要回答的問(wèn)題，可是我卻一直沒(méi)有找到答案，或許我并不愿意直面這些問(wèn)題。但是在此次幸福課上，我卻要不斷地追問(wèn)這些問(wèn)題。
幸福課第一天晚上的方舟游戲就十分殘酷，在這場(chǎng)游戲中，我感覺(jué)自己徹底錯(cuò)亂了。因?yàn)椋也幻靼鬃约壕烤瓜胍裁矗?br />
游戲很簡(jiǎn)單，在世界末日來(lái)臨時(shí)，你可以帶上十個(gè)乘客坐上諾亞方舟逃難，但是在方舟航行過(guò)程中會(huì)遇到各種危險(xiǎn)，你每次必須選擇一個(gè)人跳海犧牲，直至方舟上只有你和剩下的最后一名乘客。游戲中我們每個(gè)人都經(jīng)受了一輪輪撕心的折磨，最后呈現(xiàn)出自己的最終選擇。
最終選擇的結(jié)果可分為三類：一是剩下子女，二是剩下配偶，三是剩下智者。留下子女的人注重生命延續(xù)與傳承，留下配偶的人注重關(guān)系，留下智者的人注重靈性。通過(guò)這樣的篩選，每個(gè)人實(shí)際上可以清楚地覺(jué)察到自己真實(shí)的內(nèi)心，其實(shí)那就是自己的核心目標(biāo)和價(jià)值觀，也就是你人生中究竟想要什么？
我一開(kāi)始的選擇比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么猶豫地就選擇了10位親人，但是接下來(lái)的一輪輪選擇，我就明白自己其實(shí)并沒(méi)有明白自己想要什么；(325224.com)選擇的標(biāo)準(zhǔn)一再更改，而且當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己選擇錯(cuò)誤時(shí)，我仍然按照錯(cuò)誤的原則去執(zhí)行，似乎不斷在逃避自己的內(nèi)心。
這個(gè)痛苦的過(guò)程讓我意識(shí)到，幸福的人生必須要盡快明晰自己的人生使命。人生其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，當(dāng)我們明白自己真正的人生使命與目標(biāo)時(shí)，我們的心靈一定是充實(shí)的，行動(dòng)一定是毫不猶豫地朝這個(gè)方向去努力的，這樣一來(lái)，生活中的選擇、判斷不就很簡(jiǎn)單了嗎？幸福不也是很簡(jiǎn)單的事情嗎？最怕的就是懵懵懂懂，不知道自己想要什么，因而思維和行為都很錯(cuò)亂，每天忙忙碌碌，卻不知道為什么而忙，身心疲憊。
同時(shí)和人生使命相關(guān)聯(lián)的有三個(gè)問(wèn)題：第一，我的價(jià)值觀是什么？第二，我對(duì)社會(huì)、家庭及團(tuán)隊(duì)的價(jià)值是什么？第三，如何面對(duì)死亡？以上三個(gè)問(wèn)題不解決，人生也談不上幸福。
價(jià)值觀是安身立命之本，時(shí)刻指導(dǎo)人的思想和行為。價(jià)值觀混亂，加上目標(biāo)模糊，遇上各種選擇時(shí)，就容易迷惑，不知道如何抉擇才是正確的，行為也就前后不一致，給自己造成諸多困難。我的價(jià)值觀應(yīng)該是智慧、自由、幸福、誠(chéng)信、尊重、服務(wù)。前三者是對(duì)己，后三者是對(duì)人。
對(duì)社會(huì)、家庭及團(tuán)隊(duì)的價(jià)值就是我能否最大限度的服務(wù)大眾，能否營(yíng)造家庭和諧與成長(zhǎng)的環(huán)境，能否支持并解決團(tuán)隊(duì)工作及引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。
死亡的問(wèn)題，似乎離我很遙遠(yuǎn)，所以迄今為止我還沒(méi)有仔細(xì)思考過(guò)。我想可以通過(guò)心理學(xué)和佛學(xué)的研究與體悟來(lái)探索死亡的涵義。
二、幸福的人生必須隨時(shí)隨地覺(jué)察自己
幸福課上張麗老師讓我們?cè)谝豁?yè)紙的左邊列出自己認(rèn)為的“重要事情”的排序（10條即可），然后在紙的右邊列出自己每天工作的內(nèi)容及占用的時(shí)間，然后進(jìn)行對(duì)比。這種對(duì)比讓我很抓狂。為什么？因?yàn)槲铱梢院芮宄乜匆?jiàn)：自己每天花大量時(shí)間所做的事其實(shí)是與“重要事情”無(wú)關(guān)的。這證明了我屬于認(rèn)知與行為分裂的人。同時(shí)這也解釋了為什么成功者總是少數(shù)人，因?yàn)槌晒φ呋ù罅繒r(shí)間去做的事情一定符合他心中最重要的目標(biāo)，這就是知行合一。比如，我們喜歡正能量的人，那么我們自己是否是一個(gè)正能量的人？我們的所思、所說(shuō)、所做的是在向別人展示自己正能量的身份嗎？我們想要身體健康，我們的生活、飲食、作息、運(yùn)動(dòng)方式是在保證自己的健康嗎？
很多人都在追問(wèn)：我的時(shí)間去哪兒了？是啊，我們的時(shí)間花在了玩手機(jī)、聊天、消費(fèi)、娛樂(lè)、瑣事等等無(wú)意義的事情上，而沒(méi)有用在最重要、最有價(jià)值的事情上，我們的目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢？其實(shí)只要我們追隨自己的目標(biāo)行事，我們的時(shí)間利用效率一定會(huì)大大提高，我們的幸福指數(shù)也會(huì)大大提高。
以上這種覺(jué)察既簡(jiǎn)單又實(shí)用，可以很快發(fā)現(xiàn)自己行為方面的問(wèn)題，也能夠用于個(gè)人時(shí)間管理。但是我們有多少人能經(jīng)常做一做呢？更不用說(shuō)時(shí)刻覺(jué)知自己的思維和行為了。
比如，人際交往中，我們每個(gè)人都形成了一套認(rèn)知與行動(dòng)的模式，如果沒(méi)有覺(jué)知的力量，像曾子一樣“吾日三省吾身”，我們大概不會(huì)體察自己的溝通模式存在很多問(wèn)題。按照張老師的方法，我觀察自己對(duì)郵件和短信或QQ留言的回復(fù)，發(fā)現(xiàn)自己與人溝通存在以下問(wèn)題：
1.以我為主，自我中心。對(duì)我有利的、很重要的事情我會(huì)很快回復(fù)，即使是不能馬上決定的事情，我也會(huì)及時(shí)告訴對(duì)方我需要思考或者是調(diào)整安排；
2.隱藏自己。有時(shí)我不希望別人干擾自己正在做的事情，所以不重要的事情我會(huì)延遲回復(fù)；
3.拖拉。以不重要和不用及時(shí)回復(fù)為借口拖拉，結(jié)果造成事后補(bǔ)救，效率不高。
那么我該怎么改進(jìn)呢？我想關(guān)鍵是尊重對(duì)方的價(jià)值與勞動(dòng)；多換位思考與同理心；做人坦蕩、求真務(wù)實(shí)；另外與別人溝通時(shí)要注意自己是否給人帶來(lái)價(jià)值。
這是覺(jué)知自己帶來(lái)的省悟和收獲，通過(guò)這種覺(jué)知我們會(huì)變得越加正確、純凈，越近于自然之道，也就會(huì)越來(lái)越幸福。
三、幸福的人生必須提升婚姻家庭的層級(jí)
幸福課上播放的幾部視頻都很有意義。比如視頻《動(dòng)物世界的求偶大戰(zhàn)》記錄了在求偶季節(jié)，各種雄性動(dòng)物拼命展示自己的漂亮、強(qiáng)壯、力量、捕食或者筑巢能力，來(lái)獲得雌性的青睞和交配權(quán)，有時(shí)雄性動(dòng)物會(huì)因此而發(fā)生激烈搏斗以至于受傷�？梢钥闯鲂坌詣�(dòng)物為獲得交配權(quán)、傳播基因而展示自己的優(yōu)秀，目標(biāo)清晰，行動(dòng)迅速，全力以赴。雌性動(dòng)物有權(quán)利在眾多雄性動(dòng)物中挑選最優(yōu)異者來(lái)繁衍后代。雌性選擇范圍大，冷靜旁觀，絕不貿(mào)然選擇。
從動(dòng)物引申到人類社會(huì)，人類家庭婚姻中兩性的關(guān)系狀態(tài)通常是：如果妻子是女王，那么丈夫就是男王；如果妻子是女仆，那么丈夫就是無(wú)賴；如果妻子是女奴，那么丈夫就是暴君。張老師的這種詮釋很新穎，也很吸引人。之所以會(huì)呈現(xiàn)這樣的狀態(tài)，我想還是和吸引力法則有關(guān)系吧。無(wú)論男女，當(dāng)我們自身的素質(zhì)以及心靈層次提升時(shí)，婚姻的層次自然也會(huì)得以提升。
另外一部視頻《青春密語(yǔ)》是一部美劇（第一集），關(guān)注美國(guó)青少年的家庭教育、性教育和身心成長(zhǎng)。劇中的“乖乖女”Amy意外懷孕了；令人羨慕的“金童玉女”因性的困惑而分手；小時(shí)候受到傷害的Ricky通過(guò)不斷與女同學(xué)發(fā)生性關(guān)系來(lái)彌補(bǔ)自己受到的傷害�？梢钥吹郊彝ソ逃⒎蚱揸P(guān)系、親子關(guān)系還有社會(huì)（主要是學(xué)校）環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。
作為家長(zhǎng)，我們想把孩子培養(yǎng)成什么養(yǎng)的人？能不能幫助孩子建立正確的價(jià)值觀，及時(shí)提供人生指導(dǎo)和安全保護(hù)？能不能與孩子平等地溝通？能不能接納犯過(guò)錯(cuò)的孩子？這些都是嚴(yán)肅而沉重的話題。這里面家長(zhǎng)的責(zé)任是巨大的。家長(zhǎng)要跟隨孩子一起成長(zhǎng)，同時(shí)家長(zhǎng)也要不斷地改變和提升自己，對(duì)青少年中的潮流話題保持適度敏感，以免在孩子面前顯得落伍和思想陳舊。最重要的是要能以平等尊重的心態(tài)與孩子溝通，接納孩子的不完美，與孩子保持親密的連接。
四、從人級(jí)到神級(jí)的幸福
最后一天我們觀看了兩部視頻《BARAKA》和《人欲禍水》。《BARAKA》給我的感覺(jué)就是四個(gè)字：生滅變幻；《人欲禍水》也是四個(gè)字：觸目驚心。當(dāng)人類沉迷于物欲時(shí)，就迷失了自己的本心，因而世界被破壞得越來(lái)越厲害了；其實(shí)也是人心被破壞得越來(lái)越厲害了，尤其是中國(guó)人，空氣、水源、森林、食品都被破壞和污染了。我們還能活多久？我們?cè)鯓硬拍芙】档鼗钕氯�？我該怎么辦？當(dāng)張麗老師拋出這些問(wèn)題時(shí)，我們都感受到了心底的焦慮和無(wú)奈。
當(dāng)我們不斷向外尋求答案時(shí)，其實(shí)是把希望寄托在別人身上，希望別人來(lái)改變。其實(shí)，有求皆苦，無(wú)求乃樂(lè)，每個(gè)人都是一顆幸運(yùn)的大樹(shù)種子，都能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果，終成綠蔭。只要我們理解“幸福”真正的涵義：“幸”就是幸運(yùn)的心態(tài)，“福”就是惜福積福的行為，并把它落實(shí)到生活中去，我們就是有福、幸福之人。所以行動(dòng)起來(lái)，行動(dòng)才能改變世界。
如果我們都能把目光從外面轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心時(shí)，我們就是行走在通向神級(jí)幸福的大道上。
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