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芥川龍之介杜子春讀后感
芥川龍之介杜子春讀后感芥川龍之介的《杜子春》，語(yǔ)言生動(dòng)通俗易懂，如聊齋志異一般給我們講述了一個(gè)有趣的奇談，可是這小說(shuō)卻不同于童話故事，文章到底表達(dá)了作者怎樣的思想？豎立白眉老仙人這個(gè)角色有什么作用？一連串的問(wèn)題縈繞之下，以為必有可以自安之計(jì)。
《杜子春》共有兩個(gè)版本，一個(gè)是中國(guó)《唐人傳奇玄怪錄》描寫富家子弟杜子春的故事，另一個(gè)就是芥川龍之介在此基礎(chǔ)上改編的日版《杜子春》。
相比之下，開(kāi)頭部分都是寫富二代杜子春花完了祖上的家產(chǎn)，貧困潦倒無(wú)從糊口，這時(shí)一位仙人救助了他，結(jié)果他又再三重蹈覆轍，老人又接連幾次贈(zèng)與了他財(cái)富，直到兩三次后他終于醍醐灌頂，有所感悟。
仔細(xì)觀察，在《唐人傳奇》中老人直接給他現(xiàn)金，并次次叮囑他要有所悔改，最后一次還警告他說(shuō)道：“再不改過(guò)自新，你就永遠(yuǎn)受窮吧”；而在芥川龍之介筆下，老人只是與他寒暄幾句，讓他在夕陽(yáng)自己影子的頭部、腿部挖土獲得黃金，轉(zhuǎn)眼便消失不見(jiàn)。且花費(fèi)大量筆墨描寫杜子春奢侈生活——連一些不面熟的親戚都來(lái)參加他的宴會(huì)，在把他推向極點(diǎn)之后狠狠摔入谷底——窮到別人家連口茶都不肯給他喝，多么一個(gè)“窮在街頭無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”的例子！更重要的是，老仙人又讓他在夕陽(yáng)下把影子腳步挖出黃金來(lái)時(shí)，杜子春自己拒絕了。由此可見(jiàn)《唐人傳奇》中杜子春的感悟像是在老人勸告下引發(fā)的，而小說(shuō)中描寫的是杜子春大起大落之后自己獲得的感慨，銜接更加自然。
接著來(lái)看，《唐人傳奇》中杜子春從此安居樂(lè)業(yè)自食其力，情節(jié)一大亮點(diǎn)悄然熄滅，不免有些落入俗套。后來(lái)又寫杜子春為了報(bào)答老人，奉命來(lái)到云臺(tái)峰協(xié)助仙人煉丹，(325224.com)是否有些未完待續(xù)冗長(zhǎng)了呢？小說(shuō)卻不同，杜子春厭惡了人間虛偽，不想再次落入塵世，懇求仙人收他為徒想成為仙人并被帶到峨眉山，這樣不是就順暢符合邏輯了許多嗎？
二者結(jié)尾也是天差地別，相同的兩篇文章都描述仙人叫杜子春無(wú)論如何都不要發(fā)出聲響，撇下他一人。杜子春的面前便顯現(xiàn)出豺狼虎豹兇神惡煞魑魅魍魎甚至地獄的景象來(lái)，直到看見(jiàn)地獄里鬼怪折磨自己的親人，他終于情不自禁喊出聲來(lái)。好了，這里發(fā)生變化了，《唐人傳奇》寫仙人因此煉丹被打斷，從此氣憤地離開(kāi)了杜子春，這好像有些跑題了吧，況且使白眉智者的形象瞬間變?yōu)楸┡睦项^子，這個(gè)收尾我覺(jué)得簡(jiǎn)直不符合前文，若是這樣杜子春豈不是變成鐵石心腸的無(wú)情之人了么？而小說(shuō)則差強(qiáng)人意，仙人出現(xiàn)景象消失，老人告訴杜子春——“如果郎君真不作聲……我會(huì)立即取你的性命�！保虼恕跋伞币膊皇悄敲春卯�(dāng)?shù)�，老人留給杜子春一個(gè)鄉(xiāng)間田宅和幾畝地，便又消失不見(jiàn)。
小說(shuō)是《唐人傳奇》的升華，芥川龍之介先是帶我們領(lǐng)略了人間的虛偽無(wú)情，杜子春便提出想成仙的請(qǐng)求——其實(shí)這只是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，老人又考驗(yàn)他，他終于忍受不了鬼卒鞭笞父母而喊了出來(lái)，終沒(méi)有成仙——人間冷酷，可真情自在，想著成仙逃避是沒(méi)有用的。
羽化而登仙，這仙，不成也罷！
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