五年級品德教學反思

　　篇一：五年級品德教學反思
　　
　　一、教師適時改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進入孩子們的心田　　基礎課程改革以來，新課程強調(diào)教師是學生的合作者、引導者，體現(xiàn)了課堂的民主和平等。在課堂教學中要研究兩對關(guān)系：學與教、師與生。我認為學與教強調(diào)后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學，要用教師的“愛“來培養(yǎng)學生的“愛”；要用教師的“情”激發(fā)學生的“情”；要用教師的“會”來發(fā)展學生的“會”；要用教師的“活”來引導學生的“活”。在教學《春季保健》一課時，教師及時改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說“我上午突然流鼻血了�！被颉拔疫@幾天嘴唇干燥起火�！钡鹊取Ｒ�發(fā)學生討論：“這是怎么回事？我該注意些什么？大家能給我點建議嗎？”由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅使師生自然融合進行平等對話，還為生生對話搭建舞臺。在師生、生生平等的對話中，調(diào)起學生已有的經(jīng)驗，在相互交流中使學生體悟到春季怎樣保��？怎樣關(guān)心別人和照顧自己？由此，在我們的實際課堂教學中，要把學習變成一個“共同體”，把教室變成一個“學習場”，把課堂變成一個“情感園”，只有在這個意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤。
　　
　　二、關(guān)注綜合實踐活動，增強道德實踐的實效性
　　
　　在《開發(fā)新時代的學校課程——關(guān)于我國課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實踐活動是指立足于學生的生活與經(jīng)驗，使學生將所學知識綜合運用于實踐的一種課程形態(tài)，或者說它是以學生的生活與經(jīng)驗為核心組織起來的一種整合課程的形態(tài)。
　　
　　古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”說的是我們要深入地了解和認識事物就必須親身參與嘗試、體驗、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結(jié)合學習內(nèi)容，盡可能地提供給學生親自參與的機會，開展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學習的體驗和經(jīng)驗、知識。如《平安回家》一課，進行“我是小交警”的角色扮演，讓學生用手勢指揮交通，并向大家介紹交通知識。在這一課中，由于我們的孩子在農(nóng)村，不能看到交警指揮交通的場面，所以我就先演示車輛停止、車輛通行、左轉(zhuǎn)彎的指揮動作，讓每名學生學習指揮動作，人人爭做“文明小交警”。這樣學生的積極性就被調(diào)動起來了，課堂氣氛立刻活躍起來。借此，我發(fā)問：“在我們平時生活中，我們過馬路的時候應該注意些什么呢？”學生回答：“要右側(cè)通行�！薄澳敲慈绻�在市里看見紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢？”學生說：“走人行橫道�！蔽矣肿隽搜a充，揭示一個小常識：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請注意安全。然后再請學生說一說在今后上學的路上，大家應該怎么做？學生各抒已見：遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監(jiān)督，一個月評選出三名遵守交通規(guī)則的“小標兵”。這一活動的安排，收到了很好的效果，學生們不僅自己嚴格要求自己，而且能及時糾正其他學生的錯誤。我之所以這么安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識變得越來越具體、生動，使學生的道德情感不斷加深。
　　
　　三、從規(guī)范行為做起，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和文明行為
　　
　　在課堂教學中，引導學生牢固樹立心中有祖國，心中有集體，心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理。二年級第一單元《我眼中的你》這一主題活動，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長》三部分內(nèi)容，目的讓學生了解同學的長處，欣賞別人的優(yōu)點，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛老師，愛父母，主動為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學目標，培養(yǎng)學生良好的思想道德和文明行為，我這樣設計了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導人，讓學生欣賞《�；丶铱纯础愤@首歌曲，再談一談這首歌曲表達了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說說父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會想到父母早起做飯、平時洗衣服、輔導自己學習等等，進一步了解父母的辛勤付出，我還讓學生帶來自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說一說。
　　
　　讓我印象最深的是丁然小朋友說：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學習，長大報答父母；于東治小朋友說：一天下雨，雨很大，他沒有帶雨傘，爸爸頂雨來接他，他看見爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學習，報答父母，等等。
　　
　　最后讓每位學生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫的形式表達出來。全班展示作品進行交流，課后將自己的作品送給父母。通過這一活動，學生改變了對父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據(jù)課后調(diào)查，有95％以上的學生在家里能夠聽父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務勞動。
　　
　　篇二：五年級品德教學反思
　　
　　思品教學要以兒童生活為基礎，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。
　　
　　傳統(tǒng)的思品教學是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢？本學期五年級的思品教學總結(jié)如下：
　　
　　1、廣闊的教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動�？梢越M織學生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學生討論做到愛護公共設施；要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領(lǐng)學生在校園內(nèi)甚至可以到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。
　　
　　2、互動的動態(tài)式討論。
　　
　　“在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀�！保ā墩n標》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調(diào)動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
　　
　　開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發(fā)揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
　　
　　3、多樣化的情境式表演。
　　
　　我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學生進一步體會內(nèi)容。
　　
　　當學生有了一定的道德認識，這時更應該給他們創(chuàng)設一定的情境�！　∏榫潮硌輰τ趯W生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
　　
　　三、設計開放式實踐活動
　　
　　《課標》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。”優(yōu)化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂，“創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力�！鼻袑嵦岣咚计方逃�的實效。
　　
　　1、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
　　
　　我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
　　
　　2、與少先隊活動緊密結(jié)合。
　　
　　學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。
　　
　　學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應有一定的強化規(guī)范訓練，結(jié)合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
　　
　　運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個學生的原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。”（《課標》）我們教師在教學中，對每一位學生都應傾注愛心，既要容納學生對的，又要包容學生錯的，這樣可誘發(fā)學生的積極性。根據(jù)思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果�！痹诳己藭r，要把《小學生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學習考核結(jié)合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合，以促進學生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
　　
　　實施思想品德教育課開放化，將引起教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。
　　
　　篇三：五年級品德教學反思
　　
　　這學年通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往。在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
　　
　　課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權(quán)利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
　　
　　課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，(325224.com)緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
　　
　　《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。
　　
　　但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

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