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職業(yè)學(xué)校教學(xué)反思
職業(yè)學(xué)校教學(xué)反思（一）藝術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特殊作用，它不是單純的藝術(shù)知識(shí)傳授與藝術(shù)技能培養(yǎng)，而是一種提高學(xué)生智力和智慧，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力、合作意識(shí)和個(gè)性，幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育�！焙�(jiǎn)而言之，藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無(wú)根之木，無(wú)源之水。但情感教育是一種春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢？在我多年的美術(shù)教育實(shí)踐中，比較注意以下幾點(diǎn)做法，并小有收獲，現(xiàn)簡(jiǎn)述如下。
1、角色互換，拉近師生距離
努力改變“傳道、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解創(chuàng)作是一項(xiàng)任務(wù)”這樣的錯(cuò)覺(jué)。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去，作為其中的一份子參與實(shí)踐和討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離，營(yíng)造一個(gè)愉快教學(xué)的氣氛，讓學(xué)生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗(yàn)。
2、合理評(píng)價(jià)，獲得學(xué)生信賴
學(xué)生不管是完成作品還是思考問(wèn)題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對(duì)具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高思考分析與實(shí)踐能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)老師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公平的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，最后讓學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學(xué)生剛開(kāi)始作出來(lái)的作品看起來(lái)實(shí)在不怎樣，但我首先對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大加鼓勵(lì)，然后對(duì)不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們?cè)趺醋�，教師用意�?jiàn)或建議的方式更善于發(fā)掘?qū)W生的潛力，這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、傾聽(tīng)心聲，教學(xué)相長(zhǎng)
現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生相互之間來(lái)暢所欲言。學(xué)生可以談自己對(duì)相互之間的作品的看法；可以討論如何改進(jìn)等等具體想法。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
職業(yè)學(xué)校教學(xué)反思（二）
我校德育教研組在20**年獨(dú)立承擔(dān)了一項(xiàng)課題，關(guān)于德育品德教育的問(wèn)題，在課題研究的過(guò)程中，我們也遇到許多困惑，比如：學(xué)生不良的生活習(xí)慣、不好的行為習(xí)慣，禮節(jié)禮貌等諸多基礎(chǔ)性問(wèn)題。從近年來(lái)職業(yè)學(xué)校錄取的學(xué)生中考分?jǐn)?shù)較低的情況看，結(jié)合學(xué)生進(jìn)校后的實(shí)際來(lái)考察，可以說(shuō)，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)個(gè)人品德的要求、理論學(xué)習(xí)的理解、教育的動(dòng)力、接受能力的下降都與學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣有極大的關(guān)系。
值得職業(yè)教育工作者反思和研究的主要有以下幾點(diǎn)：
�。�1）相當(dāng)一部分學(xué)生自身刻苦精神不夠，引起生源素質(zhì)差。1999年，我國(guó)中等職業(yè)教育出現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)第一次滑坡。2000年中等職業(yè)學(xué)校招生形勢(shì)更為嚴(yán)峻，很多職業(yè)學(xué)校報(bào)名人數(shù)不及計(jì)劃招生的一半。勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)的嚴(yán)峻，職業(yè)中專畢業(yè)生自身素質(zhì)不高，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就業(yè)觀念保守，到今年為止，此種狀況仍未有一個(gè)明顯的改進(jìn)。究其原因可歸納如下方面：首先：獨(dú)生子女的父母對(duì)子女受教育程度要求提高，家長(zhǎng)望子成龍成鳳，并帶有一種“補(bǔ)償心態(tài)”，希望子女讀大學(xué)，讀好書(shū)。其次：由于“普高熱”的日益升溫，使中等學(xué)校的生源銳減。為了維持生存，各中等職業(yè)學(xué)校面臨“饑不擇食”的境地。只要有人報(bào)名，就被錄取入校。生源素質(zhì)參差不齊，造成了上課睡覺(jué)，打鬧，逃課等不良現(xiàn)象。
�。�2）部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力或智力、記憶能力，與入學(xué)分?jǐn)?shù)較高的學(xué)生相比，有一定差距。
（3）有部分學(xué)生雖然顯得聰明伶俐，但對(duì)以課堂、書(shū)本為主的灌輸知識(shí)的教育接受方式不適應(yīng)或很不適應(yīng)，學(xué)習(xí)效果不好。
�。�4）不排除部分學(xué)生有“讀寫(xiě)困難癥”。國(guó)際上有研究認(rèn)為，此癥并非疾病，也不是學(xué)習(xí)者智力低下或不健全，而是對(duì)常規(guī)教育的讀寫(xiě)理解方式不能適應(yīng)，愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦等人就是讀寫(xiě)困難癥者。此類人可能需要特殊的教學(xué)方式。解決此類問(wèn)題后，常常顯示他們特別聰明或具有創(chuàng)造力。
素質(zhì)教育在我國(guó)已推行了多年，可以說(shuō)是任重而道遠(yuǎn)。從時(shí)代發(fā)展總趨勢(shì)來(lái)講，提高國(guó)民整體素質(zhì)是教育乃至社會(huì)發(fā)展的根本。素質(zhì)教育要求全面提高學(xué)生的素質(zhì)，其中，思想道德素質(zhì)在全面素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占有首要地位，在素質(zhì)教育中發(fā)揮著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。德育到位是實(shí)施素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。
那么，這么多年來(lái)，我們中等職業(yè)學(xué)校德育教育的狀況如何呢？我們遇到哪些實(shí)際困難？進(jìn)行了哪些切實(shí)可行的、有效地教育改革嘗試呢？這里我依照我們學(xué)校的德育課題研究和學(xué)生的現(xiàn)狀為例，分析一下職業(yè)教育的特點(diǎn)和研究思路。
（一）目前中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)有水平
在宏觀方面，他們有較高的愛(ài)國(guó)熱情。在我校組織的在校生問(wèn)卷調(diào)查中，90％的同學(xué)能經(jīng)常收看、收聽(tīng)新聞，閱讀報(bào)刊，關(guān)心國(guó)家大事，為國(guó)家取得的點(diǎn)滴成就而歡欣鼓舞。88.%的學(xué)生能在聽(tīng)到國(guó)歌時(shí)，心里感到很自豪。86.5％的學(xué)生能積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，自愿參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在畢業(yè)生的問(wèn)卷調(diào)查中也有52.9％的學(xué)生對(duì)在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識(shí)表示滿意，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有較高的政治參與熱情，在一些重大政治問(wèn)題及基本觀點(diǎn)上的態(tài)度主流是好的。但他們認(rèn)識(shí)上的矛盾和問(wèn)題仍不可低估。
在人生觀方面，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的人生價(jià)值取向總體上是健康的、積極向上的。
我們做的調(diào)查可獲知，70％的人認(rèn)為在處理人與人的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)該把真正的友誼放在第一位，另有19.3％的人認(rèn)為應(yīng)該把溫暖和睦的集體放在第一位，兩項(xiàng)加起來(lái)達(dá)到89.3％的比例。在回答“對(duì)你自身的生存和發(fā)展而言，什么是最重要的？”這一問(wèn)題時(shí)，39.3％的同學(xué)選擇了身體健康無(wú)疾病，38.2％的同學(xué)選擇了不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能。有34％的人認(rèn)為在精神生活中最看重正義與誠(chéng)實(shí)。在物質(zhì)生活中，最看重家庭溫暖和睦的有63.4％的人。值得注意的是，現(xiàn)在的職專生，越來(lái)越實(shí)際，例如：在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，71.2％的學(xué)生是為了將來(lái)找一份好工作。在選擇職業(yè)原則上，29.3％的學(xué)生把與自己的愛(ài)好、興趣相符合放在首位，25.6％的學(xué)生將工資福利好放在首位，18.5％的學(xué)生將“同事之間能融洽相處”放在首位。在選擇職業(yè)種類上，較多的學(xué)生選擇所學(xué)專業(yè)的管理、技術(shù)型人員等工作，雖然他們?cè)谛W(xué)習(xí)的是汽修、計(jì)算機(jī)等操作性專業(yè)，但仍然希望將來(lái)工作的腦力勞動(dòng)的成分大些，少動(dòng)手，多動(dòng)腦。這一結(jié)果既是職專生的擇業(yè)觀，又是其人生觀在擇業(yè)方面的反映。
在道德觀方面，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生對(duì)關(guān)心集體、遵守紀(jì)律、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信等良好的道德品質(zhì)認(rèn)同率較高。在問(wèn)卷調(diào)查中，92.1％的學(xué)生看到學(xué)校里的水龍頭開(kāi)得“嘩嘩”做響而沒(méi)有人管時(shí)會(huì)立刻把它關(guān)上。95％的學(xué)生能做到在公共汽車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘讓座。88.9％的學(xué)生能做到遵守各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī)，懂得自我約束。91.8％在學(xué)校集會(huì)時(shí)，即使遇到自己不感興趣的話題，也不會(huì)擾亂秩序，干擾他人。93.6％的同學(xué)能做到談吐文明，待人接物注意禮貌用語(yǔ)。
在職業(yè)觀方面，現(xiàn)今的中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生顯示出其特殊性。過(guò)去的學(xué)生在職業(yè)價(jià)值觀上有重視心理因素和精神因素，不太重視物質(zhì)因素的特點(diǎn)，他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)首先考慮的是能否與自己的能力、興趣相符，能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而當(dāng)代的學(xué)生，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和整個(gè)社會(huì)環(huán)境的熏陶，擇業(yè)觀發(fā)生了很大變化，在對(duì)已畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查中，擇業(yè)時(shí)把什么放在首位，36.9％的人選擇工資福利待遇，23.1％的人選擇符合自己的愛(ài)好興趣，16.9％的人選擇工作環(huán)境、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，13.8％的人選擇發(fā)展余地大。比如在今年07級(jí)畢業(yè)班安排實(shí)習(xí)時(shí)，汽修專業(yè)的學(xué)生絕大多數(shù)是男生，安排實(shí)習(xí)時(shí)仍然挑挑揀揀，維修站工作量大不愿意去，嫌累，活少的維修站不想去，嫌悶。對(duì)我們老師來(lái)講，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為和勞動(dòng)觀念，健康的職業(yè)品德應(yīng)該是十分重要的。
（二）現(xiàn)行職業(yè)學(xué)校德育教育的實(shí)際制約因素和困難：
第一，傳統(tǒng)的教育觀和文憑熱的壓力，使中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后出路無(wú)外乎兩條：一是勉強(qiáng)考個(gè)高職，實(shí)際上對(duì)他們來(lái)說(shuō)很難，一些文化課他們有的放下好幾年，初中時(shí)基礎(chǔ)就差，有的學(xué)生甚至說(shuō)初三就不上學(xué)了，是家長(zhǎng)逼著來(lái)上個(gè)職業(yè)中專，將來(lái)有個(gè)工作就行；一是直接就業(yè)進(jìn)入社會(huì)。
在我國(guó)，應(yīng)試教育與傳統(tǒng)教育是一脈相承的，“讀書(shū)做官”、“讀書(shū)成才”是傳統(tǒng)社會(huì)深入人心，獲得廣泛的社會(huì)理解。中等職業(yè)學(xué)校本來(lái)是為社會(huì)培養(yǎng)大批高素質(zhì)勞動(dòng)者和初中級(jí)人才的，但現(xiàn)在面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、文憑壓力，不得不使一些職業(yè)學(xué)校辦起綜合高中。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相比，一個(gè)是“輔”，一個(gè)是“主”；一個(gè)是“面子”，一個(gè)是“實(shí)力”，表現(xiàn)在學(xué)校教育實(shí)踐中，就是重智輕德。我們?cè)賮?lái)看看那些就業(yè)形勢(shì)較好，畢業(yè)后能順利進(jìn)入社會(huì)的畢業(yè)生。他們沒(méi)有了考試升學(xué)的壓力，是否能實(shí)施全面的素質(zhì)教育呢？回答是否定的。他們跳出了應(yīng)試教育的包圍，卻又陷入了應(yīng)聘教育的怪圈。
第二，激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和重技能的用人標(biāo)準(zhǔn)的制約
中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生其學(xué)歷層次不高，如何能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足呢？用什么去和那些本科生、研究生一比高低呢？那就是技能。眾所周知，我國(guó)高等教育的一大弊端就是重理論、輕操作，理論知識(shí)學(xué)了一大堆，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，但卻是眼高手低，一遇到實(shí)際操作就傻眼，即使讓他干也會(huì)因?yàn)樽砸训奈膽{層次高而不安心工作，令用人單位在招聘時(shí)顧慮重重。而中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正好填補(bǔ)了這一空缺，他們的理論知識(shí)雖然不深厚，但對(duì)于許多崗位來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。他們的技能嫻熟，一到用人單位馬上就能上崗，適應(yīng)性很強(qiáng)，工作也很安心，頗深用人單位的好評(píng)。用人單位在選擇畢業(yè)生時(shí)十分看重學(xué)生技能等級(jí)的高低。一個(gè)很好的例證是：我們學(xué)校凡是在汽車(chē)維修、漢字錄入、鍵盤(pán)輸入等方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，每年幾乎都是第一批被用人單位錄用。在這種招聘標(biāo)準(zhǔn)的指揮下，學(xué)校為了使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，將技能放在重要位置也就顯得十分自然。學(xué)校抓技能、任課教師抓技能、班主任抓技能、家長(zhǎng)抓技能，在這種全民抓技能的氛圍中，難免出現(xiàn)“重技輕德”的弊端。
目前，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)和老師已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要性，但面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和重文憑、重技能的用人制度，一時(shí)也是矛盾重重、顧慮重重。
第三，思想道德教育內(nèi)容的特點(diǎn)及長(zhǎng)期形成的社會(huì)刻板形象的制約
按照專家的說(shuō)法，道德在一定程度上就是“禁條”，因此思想道德品質(zhì)教育具有約束、禁止的功能。思想道德品質(zhì)教育肯定有約束或禁止青少年的一些言行的內(nèi)容，而青少年在未理解這些禁止和約束的公正性與合法性之前，極易滋生逆反心理。所以思想道德素質(zhì)教育同其他素質(zhì)教育相比，在如何令學(xué)生信服這一點(diǎn)確實(shí)存在較大的困難。
學(xué)生及社會(huì)對(duì)思想道德品質(zhì)內(nèi)容長(zhǎng)期形成的社會(huì)印象，也在一定程度上影響著學(xué)生思想道德品質(zhì)素質(zhì)教育的實(shí)施。在人們印象中，思想道德是空洞的教條和說(shuō)教，德育教師是矜持、刻板的“馬列主義老太太”，很多人認(rèn)為德育課可學(xué)可不學(xué)，學(xué)了也沒(méi)用的錯(cuò)誤思想。教師天天面對(duì)不愛(ài)學(xué)也不會(huì)學(xué)的學(xué)生，教育教學(xué)工作的全部興趣都失去了。這必然會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校思想道德素質(zhì)教育的開(kāi)展。
第四，學(xué)校德育的目標(biāo)和內(nèi)容脫離實(shí)際對(duì)思想道德素質(zhì)教育實(shí)效性的制約
現(xiàn)行的中學(xué)思想道德教育目標(biāo)內(nèi)容仍然過(guò)于高、大、空，過(guò)于政治化、劃一化、成人化、工具化。德育內(nèi)容也存在著脫離學(xué)生身心特點(diǎn)和知識(shí)水平的實(shí)際情況，脫離社會(huì)生活實(shí)際的現(xiàn)象。有的學(xué)生反映“教師講的都正確、很崇高、很偉大，但在實(shí)際生活中我用不上”。在本次對(duì)畢業(yè)生的問(wèn)卷調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到你認(rèn)為在校接受的思想品德教育與現(xiàn)實(shí)生活最大的出入在哪里時(shí)，最集中的回答是現(xiàn)實(shí)與理論不符合，學(xué)校教育太單純。學(xué)校德育脫離學(xué)生思想實(shí)際，脫離社會(huì)生活實(shí)際的問(wèn)題，不能很好地遵循學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，不能貼近生活、貼近實(shí)際，不能很好地回答學(xué)生所關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，不能對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展有直接的幫助，必然影響其可信性和實(shí)效性。
第五，中等職業(yè)學(xué)校生源的特點(diǎn)給思想道德素質(zhì)教育帶來(lái)的困難
中等職業(yè)學(xué)校的生源從近幾年來(lái)看是較差的，匯集了初中階段中下等學(xué)生，學(xué)生之間水平差異較大，有相當(dāng)一部分學(xué)生進(jìn)校后不思學(xué)習(xí)，對(duì)自己放松要求，輕則得過(guò)且過(guò)，自由散漫，重則打架鬧事，違紀(jì)違法，給學(xué)校德育教育和管理帶來(lái)相當(dāng)大的難度。更為突出的是，有一部分學(xué)生是關(guān)系來(lái)的，認(rèn)為自己的表現(xiàn)好壞無(wú)所謂，畢業(yè)后不愁分配不了。學(xué)校維持辦學(xué)，對(duì)于這些學(xué)生在校表現(xiàn)較差卻能首先就業(yè)的現(xiàn)象也只能睜只眼閉只眼。其他學(xué)生，特別是家庭條件差、處于社會(huì)弱勢(shì)群體的子女學(xué)生，覺(jué)得自己表現(xiàn)再好也無(wú)望在畢業(yè)后分配到理想的工作單位，所以他們中的一些人也不思上進(jìn)，學(xué)習(xí)沒(méi)有勁頭，通過(guò)近幾年我校學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的分析發(fā)現(xiàn)，家庭條件不好的學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭反而不大。
（三）中等職業(yè)學(xué)校德育教育的改革嘗試（個(gè)人觀點(diǎn)）
第一、貼近現(xiàn)實(shí)生活，把握職業(yè)特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
目前中等職業(yè)學(xué)校的德育課，幾經(jīng)調(diào)整、修改，已初步形成了自己的學(xué)科體系。今年的暑假山東省要進(jìn)行德育新教材的培訓(xùn)，對(duì)我們德育教師來(lái)講是個(gè)利好消息，相信教材經(jīng)過(guò)幾年的運(yùn)用和調(diào)整，會(huì)更加適合新時(shí)期職業(yè)學(xué)校學(xué)生的要求，符合中職生的實(shí)際情況。但現(xiàn)行課程的部分教學(xué)內(nèi)容，還沒(méi)有充分、完整、準(zhǔn)確地體現(xiàn)時(shí)代特征，形成理論與實(shí)際相結(jié)合的有機(jī)整體。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)貼近現(xiàn)實(shí)生活、把握職業(yè)特點(diǎn)的原則，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和增減。
教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際勢(shì)必會(huì)使這門(mén)課失去蓬勃生機(jī)，甚至?xí)萑肜Ь�。一些在�?dāng)前建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，已明顯具有陳舊性、脫離實(shí)際性的內(nèi)容，如果仍然照本宣科，向?qū)W生強(qiáng)行灌輸，勢(shì)必使學(xué)生口服心不服、當(dāng)面服背后不服。這就要求我們教師根據(jù)學(xué)生年齡、知識(shí)層次等條件選擇貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生思想實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。比如：在老版的《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》一書(shū)中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，學(xué)生的興趣不是很大，而且難點(diǎn)多，“財(cái)政和稅收”、“銀行的儲(chǔ)蓄”、“家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的權(quán)益”、“當(dāng)代世界市場(chǎng)”等內(nèi)容也有不同程度的陳舊內(nèi)容，希望這次新教材的變動(dòng)能更貼近中職生的實(shí)際。同時(shí)也要根據(jù)各不同學(xué)校的職業(yè)特色有所側(cè)重、有所選擇。比如，汽修專業(yè)的學(xué)生在《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》學(xué)科的教學(xué)中可適當(dāng)增加有關(guān)國(guó)家在汽車(chē)行業(yè)發(fā)展的水平和方向等方面的內(nèi)容，在《職業(yè)道德》中應(yīng)側(cè)重遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和價(jià)值觀。
第二、改進(jìn)教學(xué)方法，搞活教學(xué)形式
德育課由于其課程性質(zhì)和教學(xué)過(guò)程的特殊規(guī)律，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和運(yùn)行必須考慮到幾個(gè)很重要原則或思想。
1、主體性素質(zhì)全面發(fā)展的原則。處于成長(zhǎng)中的中學(xué)生，其主體性雖然有了一定發(fā)展，但由于種種原因，其發(fā)展的總體水平還很低，尚處于一種未定型的有待開(kāi)發(fā)的狀態(tài)。如果任其自發(fā)發(fā)展或施以應(yīng)試教育，就很難使學(xué)生成為一個(gè)能動(dòng)適應(yīng)和促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代合格公民。引導(dǎo)、保護(hù)、促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展是現(xiàn)代中學(xué)德育課教學(xué)的目的性原則，也是中學(xué)思想政治課教師的責(zé)任。
學(xué)生的主體發(fā)展是依靠其個(gè)性素質(zhì)全面發(fā)展來(lái)支撐的。因此教學(xué)將主體性教育目的寓于個(gè)性素質(zhì)全面發(fā)展的教育目標(biāo)之中。一方面依據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)；另一方面依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)其合格公民基本素質(zhì)的要求，全面發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生思想品德素質(zhì)諸內(nèi)容、諸心理要素和知識(shí)、能力、覺(jué)悟的全面協(xié)調(diào)發(fā)展；并與其他學(xué)科協(xié)同一致促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的全面發(fā)展。
2、理論聯(lián)系實(shí)際、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與的原則
在講述關(guān)于商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律等經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)時(shí)，我就結(jié)合學(xué)生對(duì)商品的理解，引導(dǎo)學(xué)生自己找出生活中的規(guī)律，學(xué)生自己討論、出結(jié)論，引起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。德育課教學(xué)就要依據(jù)當(dāng)代中學(xué)生的身心、思想特點(diǎn)及其發(fā)展水平和認(rèn)識(shí)規(guī)律，正確處理理論與實(shí)踐、學(xué)與用、知識(shí)與能力、觀點(diǎn)與方法的關(guān)系，才能真正做到學(xué)以致用。教學(xué)中也適度結(jié)合時(shí)政教育，密切聯(lián)系國(guó)際社會(huì)和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)與生活實(shí)際，以及中學(xué)生的思想實(shí)際，闡明理論觀點(diǎn)，分析實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)踐。鼓勵(lì)學(xué)生以主體的身份參與教學(xué)、活動(dòng)、交往和社會(huì)實(shí)踐，這樣做不僅能使學(xué)生的知識(shí)、能力、覺(jué)悟獲得協(xié)調(diào)發(fā)展，而且能使學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自律性等主體素質(zhì)獲得最大限度的發(fā)展。
我們學(xué)校在這一點(diǎn)做過(guò)一些嘗試，取得了很好的效果。我們?cè)?jīng)要求高一年級(jí)的學(xué)生在連續(xù)幾周內(nèi)，在同一個(gè)地點(diǎn)觀察某個(gè)商品的價(jià)格情況，做好紀(jì)錄，最后畫(huà)出價(jià)格波動(dòng)的曲線圖并對(duì)其波動(dòng)的原因進(jìn)行分析、解釋，學(xué)生都能理解價(jià)值規(guī)律在生活中的重要性。我們還要求學(xué)生制作手抄報(bào)，根據(jù)要求摘錄新聞報(bào)道，講發(fā)生在身邊的哲理故事，模擬招聘現(xiàn)場(chǎng)等等。我們發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)考試成績(jī)不好的學(xué)生在這類活動(dòng)中表現(xiàn)得非常好，在各種課內(nèi)外的體驗(yàn)活動(dòng)中，許多學(xué)生經(jīng)歷了人生中的第一次獲獎(jiǎng)、第一次表?yè)P(yáng)、第一本榮譽(yù)證書(shū)、第一聲肯定、第一次掌聲……他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己都不曾了解的潛能，開(kāi)始挖掘埋藏在自己身上的“財(cái)富”。很多學(xué)生在學(xué)校實(shí)現(xiàn)了“低頭走進(jìn)來(lái)，昂首走出去”的人生轉(zhuǎn)變，開(kāi)始了自信、健康、陽(yáng)光的生活。
第三、改革考核與評(píng)價(jià)方式
在應(yīng)試教育下，考試制度成為中學(xué)德育課教育評(píng)價(jià)的唯一方式，德育課成了一般的智育課，教師考條條，學(xué)生背條條，一些學(xué)生在卷面上答得頭頭是道，而行動(dòng)上卻是南轅北轍。這樣的考核結(jié)果必然是不符合實(shí)際，無(wú)法讓人信服的。
德育課是公民思想政治素質(zhì)教育課程，這一特殊性質(zhì)決定了該門(mén)課程的考核與評(píng)價(jià)必然有自己的特殊性。在評(píng)價(jià)目標(biāo)上必須有學(xué)生的認(rèn)知、情意、行為三個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)要求。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，不僅要考查學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握程度，而且要考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度和運(yùn)用分析、解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力以及思想道德素質(zhì)的發(fā)水平。在評(píng)價(jià)功能上，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能、激勵(lì)功能、改進(jìn)功能等發(fā)展性功能。在評(píng)價(jià)手段上，要從傳統(tǒng)的注重終結(jié)性評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)移到注重診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)，發(fā)揮這兩種評(píng)價(jià)手段在養(yǎng)成教育中的積極作用。在評(píng)價(jià)方法上，要變過(guò)去把學(xué)生作為單純的被評(píng)價(jià)對(duì)象為評(píng)價(jià)的主體，由過(guò)去的教師一方評(píng)價(jià)，變?yōu)閷W(xué)生本人自評(píng)，其它任課教師和學(xué)生家長(zhǎng)“助評(píng)”，班主任綜合評(píng)與教師評(píng)相結(jié)合的方法。職業(yè)學(xué)校自從實(shí)行學(xué)分制以后，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的全面發(fā)展的積極性，本學(xué)期我校先后舉行了時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽、雅文誦讀比賽、乒乓球比賽、感恩演講比賽、征文比賽等活動(dòng)，學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好特長(zhǎng)，在比賽中展示自己，樹(shù)立了良好的自信形象。
同時(shí)，德育教研組教師也做過(guò)一些有益的嘗試。學(xué)生的市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告、新聞報(bào)刊摘要、手抄報(bào)的制作、哲學(xué)小故事的編寫(xiě)、社區(qū)調(diào)查，都作為評(píng)價(jià)學(xué)生的一種方法，按一定的分值計(jì)入最后的考核成績(jī)。
2、 突出職業(yè)道德素質(zhì)教育
中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者和初中級(jí)人才的。與普通中學(xué)生相比，培養(yǎng)的學(xué)生中大多數(shù)將進(jìn)入單位直接就業(yè)，因此，應(yīng)著重突出其道德品質(zhì)教育的職業(yè)特色，為今后的求職就業(yè)打下良好的思想道德素質(zhì)基礎(chǔ)。為此，我們?cè)谒枷氲赖陆逃幸赜谝韵聨追矫嫫焚|(zhì)的培養(yǎng)。
第一、為他人服務(wù)，樂(lè)于奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)
俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，每一個(gè)工作崗位都是社會(huì)發(fā)展不可缺少的環(huán)節(jié)，每一份職業(yè)都應(yīng)該受到社會(huì)的尊重，但不同的分工往往會(huì)影響人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的地位和人們的生活環(huán)境，因此，人們?cè)谶x擇職業(yè)的時(shí)候，向往自己感興趣的崗位，尋求能夠施展自己才華和職業(yè)，是無(wú)可非議，甚至是值得肯定的。但是職業(yè)的選擇，既是個(gè)人對(duì)社會(huì)的選擇，也是社會(huì)對(duì)個(gè)人的選擇。個(gè)人所從事的職業(yè)與個(gè)人原來(lái)的職業(yè)理想往往是不相符合的。如果一味地強(qiáng)調(diào)“自我選擇”、“自我實(shí)現(xiàn)”，那只能使自己的處處碰壁。
第二、遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的培養(yǎng)。
中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后在不同的崗位為他人和社會(huì)服務(wù)，如果他們違法亂紀(jì)，將直接給他人和社會(huì)帶來(lái)?yè)p失，甚至是重大損失。因此遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是思想道德素質(zhì)教育中的重中之重。遵紀(jì)守法中的“紀(jì)”包括組織紀(jì)律、勞動(dòng)紀(jì)律、行業(yè)紀(jì)律等要求。遵紀(jì)守法和誠(chéng)實(shí)守信是緊密聯(lián)系的。只有遵紀(jì)守法，才能不弄虛作假，才能夠以國(guó)家和人民利益為重為公。
當(dāng)然我們不否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中存在著“誠(chéng)實(shí)吃虧，欺騙得利”的現(xiàn)象。要對(duì)學(xué)生講明“一時(shí)利”與“一世利”的關(guān)系，“大利”與“小利”、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。
第三、與人協(xié)作，團(tuán)結(jié)互助品質(zhì)的培養(yǎng)。
每一個(gè)就業(yè)的人都要同職業(yè)團(tuán)體內(nèi)部人員之間、同行之間及其他行業(yè)的人員發(fā)生關(guān)系。這些關(guān)系中有些是直接的利益沖突關(guān)系，有些是面對(duì)面的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，如何理智地處理這些關(guān)系，既幫助他人、利與他人，又能發(fā)展自己，確實(shí)是我們的學(xué)生最需要學(xué)會(huì)的。過(guò)去都說(shuō)“同行是冤家”。這就要求我們教育學(xué)生，在今后的社會(huì)里，人們之間的協(xié)作越來(lái)越重要，任何人靠自己的單打獨(dú)斗終將一事無(wú)成，甚至無(wú)法生存。當(dāng)然，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作，并不排斥公平競(jìng)爭(zhēng)。但競(jìng)爭(zhēng)不能建立在貶低他人、損害他人的基礎(chǔ)上。
第四、勇于競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
競(jìng)爭(zhēng)是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，就業(yè)者在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中必須接受社會(huì)對(duì)自身的智慧、能力和勞動(dòng)成果的檢驗(yàn)，接受優(yōu)勝劣汰的考驗(yàn)。我們要培養(yǎng)學(xué)生敢于“表現(xiàn)”自己的勇氣，在實(shí)踐中鍛煉自己，克服閉鎖心理，敢于在大庭廣眾之下展示自己的才華。增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生不怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、不怕遭受挫折的心理準(zhǔn)備，培養(yǎng)跌倒了能再爬起來(lái)的勇氣。同時(shí)要教育學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，不僅要有勇氣和決心，還要有科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，更要有開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，敢于創(chuàng)造，做他人沒(méi)有做過(guò)的事，走前人沒(méi)有走過(guò)的路，善于開(kāi)創(chuàng)新局面。
3、在專業(yè)課、技能課教學(xué)中滲透思想道德素質(zhì)教育
專業(yè)課和技能課在中等職業(yè)學(xué)校中是學(xué)生普遍歡迎的學(xué)科，如能抓住這塊陣地，進(jìn)行德育教學(xué)，能起到意想不到的效果。
當(dāng)然，這些課程在教學(xué)中的德育與專門(mén)的德育課程有著重大區(qū)別。它的重點(diǎn)是專業(yè)和技能的教學(xué)，教師必須在課程上按照教學(xué)計(jì)劃，保質(zhì)保量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，不容許教師在此之外占用太多的時(shí)間單獨(dú)講德育理論。它必須是結(jié)合本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，因勢(shì)利導(dǎo)、潛移默化地進(jìn)行德育教育。
當(dāng)前職業(yè)教育正處在一個(gè)空前的機(jī)遇期和挑戰(zhàn)期。(325224.com)一方面是政策給予的高度重視，國(guó)家史無(wú)前例地加大了對(duì)職業(yè)教育的投資；另一方面，市場(chǎng)對(duì)于技能型人才的需求量也在激增，尤其是隨著大中型城市服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的迅猛發(fā)展，相應(yīng)的人才市場(chǎng)始終處于供不應(yīng)求的狀態(tài)。但與此同時(shí)，伴隨著大學(xué)和普通高中的擴(kuò)招，職業(yè)教育面臨著生源質(zhì)量的變化以及由此引發(fā)的一系列問(wèn)題。首先，生源從過(guò)去的高分學(xué)生逐漸變?yōu)榛A(chǔ)很差的學(xué)生，甚至出現(xiàn)了總分只有幾分的學(xué)生；其次，生源的變化導(dǎo)致教師難以按照以往的教學(xué)方式組織課堂教學(xué)，教師的育人能力受到挑戰(zhàn)，教師對(duì)自己的職業(yè)信念產(chǎn)生懷疑，教師的職業(yè)激情、職業(yè)信心和職業(yè)理想不斷受到打擊。曾經(jīng)有不少一線的老教師都經(jīng)歷了從“喜歡上課”到“不想上課”再到“恐懼上課”的過(guò)程，還有的教師對(duì)于曾經(jīng)熱愛(ài)的課堂發(fā)出了“上課就像上戰(zhàn)場(chǎng)”的無(wú)奈感慨。
這是一個(gè)社會(huì)觀念的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為應(yīng)該多讀書(shū)，家里出了個(gè)大學(xué)生就覺(jué)得自豪。這種觀念不利于職業(yè)教育，應(yīng)該提倡一個(gè)尊重技術(shù)的社會(huì)風(fēng)氣，不要把工人、干部的身份分得那么低。另外，還要通過(guò)制度安排提升社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)可。
總之，現(xiàn)階段的職業(yè)教育應(yīng)該是比較樂(lè)觀的，國(guó)家政策的傾斜，國(guó)家助學(xué)金的發(fā)放，都可以吸引更多的學(xué)生選擇職業(yè)教育。但必須確立以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)理念，努力打造職業(yè)教育的品牌。要制定必要的政策，鼓勵(lì)企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)；可組成由企業(yè)、行業(yè)、學(xué)校組成的職業(yè)教育專業(yè)委員會(huì)，對(duì)人才需求、產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景及專業(yè)設(shè)置等方面進(jìn)行科學(xué)論證，避免無(wú)序發(fā)展。同時(shí)，人才培養(yǎng)必須與社會(huì)同步。在這樣的背景下，現(xiàn)在的職業(yè)教育才會(huì)有比以往更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力，學(xué)業(yè)與市場(chǎng)才會(huì)真正接軌。
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