蘇菲的世界讀后感3篇
蘇菲的世界讀后感(一)
“讀完了喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書,很難說它是一部小說還是一部教科書,必須承認(rèn),引導(dǎo)我繼續(xù)向下讀的動力,對于蘇菲和席德身份命運安排的興趣遠(yuǎn)大于對哲學(xué)的興趣,哲學(xué)本身對于不太愛動腦思考且大部分時間糾結(jié)于生活本身的我來說其實并不是一種興趣,很多時候想要讀一讀哲學(xué)專業(yè)連入門書都算不上的《西方哲學(xué)史》(羅素著),并強(qiáng)迫自己讀完后,腦子里還是沒有框架。但是,在這次閱讀后,在對于主角命運身份的興趣了然后,卻不知不覺間收到了艾伯特導(dǎo)師關(guān)于哲學(xué)的教導(dǎo),跟著蘇菲一起思考和學(xué)習(xí),腦中竟然隱隱地有了一個不算清晰的框架。倒是意外的收獲。
讀書,成果在書外,能夠幫助自己的也是讀書過程中的思考和讀書后的感悟。當(dāng)看到蘇菲最終沖破上帝(艾伯特上校)設(shè)定的世界而解開那艘停泊的小船之時,也隱隱有了那一份嘆息!
我們喜歡仰望星空,也喜歡置身自然,因為當(dāng)追索宇宙奧妙,體驗自然之趣的時候,那個于熙熙攘攘的人世間奔波行走的個體仿佛不復(fù)存在,平常的雞毛蒜皮喜怒哀樂也不再糾結(jié)于心,時間得以延長,空間得以拓展,渺小的個體只是浩瀚宇宙中的微不足道的小小塵埃,甚至連塵埃也算不上,個體進(jìn)入了虛空和忘我,無憂無喜,無價值無意義;比起大自然的力量和變化,個體的所有行為甚至連一點影響性也沒有,在歷史的巨輪之下,個體的力量連一粒沙子也不算,僅僅是時間軸線上的一個點,無長度無面積。很多人愿意進(jìn)入這種無我的境界,因為在這種境界之下,個人雖然渺小,但仿佛融于宇宙當(dāng)中,伴隨著宇宙的分分合合,自然的滄海桑田,體驗到的是汲汲于世俗紅塵的所不能體驗的宏大與心安,那是一種從未有過的平和,個體也是從未有過的無畏無懼,再多的煩心與擔(dān)憂仿佛都不值一提。
但這種感覺在大多數(shù)人的一生中所占的時間都是短暫的。當(dāng)從宇宙自然中抽身而出,再次落到大地上,跌落紅塵的時候,失落的感覺也隨之而來。甚至一部分人沒有體驗過上面的宏大與心安便直接投入到日常瑣屑。我為什么而來?我為何要奮斗?比起很多成功的人來,我為什么默默無聞?人事繁瑣、深陷工作與生活,何時才能去追逐真正的理想?而理想,又到底是什么?……問完了這一切,投身柴米油鹽,嬉笑怒罵,真真正正地去生活,戚戚貧賤,汲汲富貴,順便探索一下夢想。有的渾渾噩噩,有的兢兢業(yè)業(yè),而不論怎樣,人所做的一切,總愿意給自己加個注腳,找尋些許的意義和安慰。
夢想是安慰,價值是安慰,感情是安慰,但安慰總歸是安慰,當(dāng)午夜夢回,不免又要陷入迷茫與孤寂,可憐的人兒啊,這赤條條來,赤條條走的一趟,這或奔波疲累或燈紅酒綠的一趟,到底為了啥?
哲學(xué)家說,來來來,不急不急,既然你會腳踏大地,也愛仰望星空,那我給你找個解釋,順便給我自己個解釋。
“宇宙從何而來,何物成就宇宙,你從哪里來,最終歸向哪里,你得清楚,這樣,你就清楚了你的所作所為會對這虛空的世界有何影響,你也會找到你的起源和最終的歸宿,求得你今日所為之意義;
你我今日的探索既已,也要及于這世間萬物,為何就是你我如此獨特,生老病死非你我獨享,而你我之獨特終在何處?
你說你存在,你說你感知世間萬物,你怎么證明你存在,你感知的萬物是否就是存在,而你的存在,是否獨一無二?
你周圍無數(shù)的同類,如何結(jié)成這樣一個社會,萬千的同類既然都如你一般存在,你我怎樣成就一個讓你我更感舒適的社會,從而不再體驗生之苦,來來來,我提問,你思考,我啟發(fā),你找尋,讓我們共尋生之意義;
……”
既然有了這么多的問題和思考,我們怎樣來看,我們的方法是什么?
“當(dāng)你思考這些問題的瞬間,時間仿佛凝固,而這無數(shù)個凝固的瞬間,成就了歷史的軌跡;可是,時間這流動的長河,又怎能任你去將其凝固,你是否還是前一秒的你呢?
我在動,可是我的周圍也在動,我是在動?我是不動,我本身就不動,是的,我是不動?
你看,災(zāi)難多可怕,那潘多拉的盒子一打開,瘟疫就殘害了生靈;瘟疫嗎,我們有殉難者,可是,當(dāng)它再次來臨,我突然發(fā)現(xiàn),這魔盒傾泄的災(zāi)難仿佛不再可怕。
這互生互長互克互傷的世界呵,陰陽五行,潮起潮落,月圓月缺,仿佛都是那么和諧?
疑問,再疑問,再疑問,是的,你只需提問。
……”
我想,這可能就是哲學(xué)。
蘇菲的世界讀后感(二)
《蘇菲的世界》你可以單純地把它當(dāng)做一部有趣的小說,同時你也可以把它當(dāng)做一部有關(guān)西方哲學(xué)歷史的入門介紹書,無論是從那一個方面,它都有它的獨到之處。對于徘徊在哲學(xué)大門之外而不得其法的人們來說,這本書確實提供了一個非常好的臺階,讓你明白哲學(xué)其實并非高深至無法企及的地步。
首先從一個小說的層面來說,《蘇菲的世界》中的故事,是以一種十分新奇的非傳統(tǒng)的方式進(jìn)行展開的。小說的主要人物只有三個——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟,這部小說的主要目的不是為了塑造一個宏偉的世界或是展現(xiàn)奇詭的情節(jié),故事的精彩與否并非十分重要。然而從另一方面來說,正是這種敘述的方式,使小說有了別開生面的趣味性。文中不同主角的對話,分別帶有著不同年齡的情感色彩,這也使得其中的敘述與介紹變得不再枯燥,反而多了一種日常生活的清新感。這也像是在一本故事書中有著截然不同的一段又一段新故事,卻巧妙地串連在一起,不僅不顯生硬,反而令人有了一讀到底的興趣。這也是它作為一部小說的成功之處。另外,文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物,卻在故事結(jié)尾逃離而出。無論其是否荒誕,至少作者給予了這部小說一種更高的思考——我們是否真實,是否存在,亦或者是人類本身就是虛構(gòu)的產(chǎn)物,著實給讀者的哲學(xué)思考起了個好頭。
而在哲學(xué)啟蒙書的角度上來說,《蘇菲的世界》也是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。當(dāng)然,若要正式地了解哲學(xué)歷史,還是通過羅素的《西方哲學(xué)史》更為有效,但對于大多數(shù)只想有所了解而不作深究的讀者來說,這部書對于他們的意義要深遠(yuǎn)得多。興趣是最好的老師,而比起一部枯燥的說明哲學(xué)歷史的文獻(xiàn),一部小說顯然更加能夠引起初學(xué)者的興趣,而小說的受眾比起能從文獻(xiàn)看起的學(xué)者來說更是多得多,即使從中只有百分之一或者千分之一的讀者真正對探究哲學(xué)有了深厚而持久的興趣,那也是不小的數(shù)量了。而其本身也不是笨拙地把哲學(xué)理論說明一遍,而是運用了多種形象的比喻,不僅符合書中蘇菲年齡不大的人物形象,也將各派哲學(xué)的觀點深入淺出地講解出來,或許有些偏頗不實之處,卻也算一種獨到的見解了。
《蘇菲的世界》就是這樣的一部書——大眾化的哲學(xué)史,或者說是劍走偏鋒的故事書。你既能從中學(xué)習(xí)到哲學(xué)的智慧,又能感受到故事的起伏,這樣的書實在是不可多得的。
蘇菲的世界讀后感(三)
你是誰?世界從哪里來?
這是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家后收到的一封神秘的信。
從這一天開始,蘇菲開始了解哲學(xué),開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。
這是《蘇菲的世界》里的內(nèi)容。《蘇菲的世界》以小說的形式,通過哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)的過程,介紹個哲學(xué)的發(fā)展史。改書自1991年出版以來,長期雄據(jù)各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月,該書便以創(chuàng)下120萬冊銷量的天文數(shù)字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學(xué)史,它不僅喚起人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆,對人生終極意義的關(guān)懷與好奇,而且還對人的發(fā)展——使生命從混沌走向智慧,由困惑進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦,賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科,哲學(xué)所要接近的是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題,諸如善與惡,美與丑,秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示,使人產(chǎn)生改變,使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的,與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學(xué)史,不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中,每一個我不過是道星光,一點水滴,那段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進(jìn)程的對白在熟悉不過。它反襯著個人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
美國的《新聞周刊》曾這樣評價這本書:該書是一個將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例,未曾修習(xí)過哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對于學(xué)習(xí)過此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見,《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠(yuǎn)而悠長。哲學(xué)是做人的智慧,與每個人息息相關(guān)。而且此書將深奧的哲學(xué)描述的較為通俗,是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學(xué),也通過導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物,他對小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的,他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個社會,科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的。其實,哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒有公式來精確計算,來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺悟的?茖W(xué)給予我們的是知識,而哲學(xué)給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達(dá)的有很多,我所領(lǐng)悟到的不過是些許皮毛。無論如何,哲學(xué)的智慧是該每個人都去學(xué)習(xí)和探索的!短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,書中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理智慧無窮。掩卷思索,真實的我們應(yīng)該好好去看看這個世界,抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
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