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讀《茶花女》有感3000字
讀《茶花女》有感3000字
李鵬瓏
"親愛的孩子，我最好的作品就是你。"當(dāng)父親大仲馬看到兒子排演的話劇《茶花女》在巴黎一舉成名時(shí)，他給兒子發(fā)出了這封賀電�！恫杌ㄅ肥菄思矣鲬魰缘慕�(jīng)典文學(xué)著作，它是小仲馬一生的精髓之作，也是世界浪漫主義文學(xué)的典范。
《茶花女》中女主人公瑪格麗特出身貧苦的農(nóng)民家庭，聰穎美貌的她，不幸少年時(shí)就淪為娼妓，由于她喜愛茶花，人們稱她為茶花女�，敻覃愄貞{借著自己的智慧與魅力，有幸出入于巴黎上流社會(huì)。但她早已厭惡了賣笑生活，希望擁有真正的愛情。在荒淫嬉笑的生活中，瑪格麗特與她生命中最重要的男友阿爾芒相識(shí)，阿爾芒是個(gè)愿意用生命來換取愛情的年輕人，憑借著赤誠之心阿爾芒深深地打動(dòng)了瑪格麗特。他們彼此堅(jiān)信是瞬間迸發(fā)的激情使他們相遇，面對(duì)這個(gè)物欲橫流、虛情假意的巴黎名利場，他們?cè)缫焉硇钠v。抱著對(duì)美好生活的憧憬，他們遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)在鄉(xiāng)間過起了田園生活，瑪格麗特受傷的心靈開始愈合，并決心一改往日頹廢生活的習(xí)性。就在一切都如愿以償時(shí)，阿爾芒的父親——迪瓦爾先生以維護(hù)家族名譽(yù)為由，堅(jiān)決反對(duì)他們結(jié)合，并逼迫瑪格麗特離開阿爾芒。最終瑪格麗特在愛情和疾病的雙重折磨下悲慘死去。作品通過一個(gè)妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會(huì)的糜爛生活。對(duì)貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學(xué)史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。
起初我看到這本書名，我以為《茶花女》講述的是一個(gè)人，以前也聽老師同學(xué)推薦過這本書，是一本悲劇，本人本身是不太喜歡悲劇色彩的文章，因?yàn)榭赐曛笸鶗?huì)為書中的主人公感到悲哀和無奈，之前看的悲劇類的小說也不少，比如《哈姆雷特》，《駱駝祥子》，《羅密歐與朱麗葉》，《歐也妮葛朗臺(tái)》等，每次的結(jié)局都是那么的觸目驚心，這也是小說的魅力，因?yàn)楣适虑楣?jié)比較長，所以有很多值得我們回味和思考的情節(jié)，情節(jié)跌宕起伏。
再說說《茶花女》這本書，本來并不感興趣。在上外國名著導(dǎo)讀的時(shí)候，老師讓我們回去后自己選本書寫下讀后感，在百度上搜索的時(shí)候，這本書就引起了我的興趣。接著在樂視網(wǎng)上看了它的電影版，起先不說電影的情節(jié)如何，深深吸引我的是小仲馬的語言魅力。電影剛開始是主人瑪格麗特在喜劇歌劇院的一次盛大的演出，阿爾芒一眼就被瑪格麗特所吸引，他與瑪格麗特的對(duì)話更是點(diǎn)睛之筆。書的開頭中"她服飾美觀雅致，身穿著一件鑲滿花邊的細(xì)紗長裙，肩披一條印度方巾，四角全是金絲鑲邊和絲繡的花朵，戴著一頂意大利草帽，還戴著一只無與倫比的獨(dú)特手鐲······"這段對(duì)瑪格麗特的描寫給我?guī)砩狭苏Z言的沖擊，第一次感受到了浪漫主義語言文學(xué)的魅力。于是乎我看完了原版的《茶花女》小說。
小說通過"我"充分體現(xiàn)了作者所主張的人道主義思想，著重表現(xiàn)了人與人之間誠摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情體現(xiàn)了人間的真情，人與人之間的關(guān)懷、寬容與尊重，體現(xiàn)了人性的愛。從他們的愛情中，我深深地體會(huì)到了愛情的真諦，兩個(gè)人在一起不是剛開始就能合拍的，若相愛就應(yīng)該慢慢磨合，才能更長久地走下去。
《茶花女》為讀者塑造了一些生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女——瑪格麗特。她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風(fēng)塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起"茶花女"這三個(gè)字的時(shí)候，首先想到的不是妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。
其次，《茶花女》中的人物內(nèi)心思想是矛盾的。無論是主人公瑪格麗特和阿爾芒，還是配角布呂丹絲和迪瓦爾，在小仲馬的筆下，人物出于現(xiàn)實(shí)與希望中搖擺不定。 小仲馬筆下的茶花女，是一個(gè)性格鮮明、思想明朗、感情純真而又富有自我犧牲精神的一個(gè)姑娘。雖然命運(yùn)和生活把她推進(jìn)了另一種境界，成為風(fēng)塵女子。但是，她純真的本質(zhì)沒有改變�，敻覃愄剡@個(gè)形象是個(gè)多面體，在她縱欲的時(shí)光中，我們既能聆聽她的歡快與愉悅，也能窺視她的空虛與無助。為了高貴的愛情，她寧可失掉一切，寧可受盡屈辱和誤會(huì)。最后，為真情付出了生命的代價(jià)。表面阿諛奉承的瑪格麗特，無法泯滅她對(duì)真愛的翹盼，更無法遮掩她的圣潔與高尚。茶花女的遭遇和悲慘結(jié)局，揭露資本主義社會(huì)對(duì)被侮辱、被殘害者的冷酷無情，批判資產(chǎn)階級(jí)虛偽的道德觀念。人們?cè)诳础恫杌ㄅ窌r(shí)，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人以痛感，但痛感迅速的向快感轉(zhuǎn)換，從而使讀者在感情上得到一種滿足。
男主人公阿爾芒是一位剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，他對(duì)感情多少有些單純，純真得近乎于癡情，但阿爾芒的癡情，使他鼓足勇氣對(duì)愛情執(zhí)著，以至于拋棄世俗與地位不顧，去狂熱地愛上了一個(gè)妓女。但他的內(nèi)心又是狐疑的，他不信任瑪格麗特，甚至猜忌瑪格麗特一直在欺騙他。當(dāng)瑪格麗特被迫疏遠(yuǎn)他時(shí)，不明真相的阿爾芒竟百般羞辱和傷害這個(gè)心力交瘁的戀人，他的報(bào)復(fù)行為使瑪格麗特過早地飲恨黃泉。
小說中，阿爾芒的父親不能接受瑪格麗特，只因?yàn)樗且粋�(gè)妓女，在他眼中，妓女是道德敗壞的象征，辱沒家聲，而且毫無人性，"是沒有心肝、沒有理性的生物，她們是一架詐錢的機(jī)器，就像鋼鐵鑄成的機(jī)器一樣，隨時(shí)隨地都會(huì)把遞東西給它的手壓，毫不留情、不分好歹地粉碎保養(yǎng)它和驅(qū)使它的人。"正是這種偽道德，熄滅了愛情之火，也熄滅了生命之火。小仲馬批判造成瑪格麗特悲劇命運(yùn)的偽道德，其實(shí)也是為母親悲劇命運(yùn)鳴不平，是自身情感經(jīng)驗(yàn)的移情。
小說采用了三個(gè)第一人稱的敘述法。全書以作者"我"直接出面對(duì)瑪格麗特的生平事跡進(jìn)行采訪著筆，以阿爾芒的自我回憶為中心內(nèi)容，以瑪格麗特臨終的書信作結(jié)。這就把女主人公的辛酸經(jīng)歷充分展露在讀者面前，很易激起讀者的同情和憐憫；眾人對(duì)瑪格麗特遭遇的反應(yīng)，也通過作者"我"表達(dá)了出來；這樣就增強(qiáng)了故事的真實(shí)感，使作品充滿了濃厚的抒情色彩。小說動(dòng)用倒敘、補(bǔ)敘等多種手法，從瑪格麗特的不幸身死，對(duì)她的遺物進(jìn)行拍賣，作者"我"搶購到一本帶題詞的書寫起，從而引出題贈(zèng)者阿爾芒對(duì)死者的動(dòng)人回憶。
有人覺得《茶花女》的結(jié)局不太好，為什么圣潔又高尚的瑪格麗特最終還是死了，她不應(yīng)該在好好的活在世上嗎？為何讓她得到了愛情，之后又失去了呢？
人生不過是為了滿足不斷地欲望，靈魂只不過是維持愛情圣火的守灶女神。
也許人的命運(yùn)就是這樣。人永遠(yuǎn)斗不過命運(yùn)，你不努力結(jié)局往往絕不會(huì)是你想要的，你再怎么努力結(jié)局也不一定是你想的那樣。瑪格麗特向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么也沒得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《茶花女》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。
《茶花女》之所以成為小仲馬一生的精髓之作，不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局，同時(shí)還在于作品帶給人們沉重的反思，對(duì)瑪格麗特命運(yùn)的反思，對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景的反思。而主人公瑪格麗特最后的結(jié)局，則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢，其個(gè)人犧牲也是作品發(fā)展的最終結(jié)局。在某種程度上，悲劇不是不幸，而是某種意義上的美。在這種悲劇中，瑪格麗特是不幸的，她無疑是社會(huì)悲劇的象征；卻又是慶幸的，她遇到過一個(gè)真心愛自己同時(shí)自己也愛的人。作品中，瑪格麗特愿意為愛做出犧牲的精神是感動(dòng)讀者的最大亮點(diǎn)。
美麗，總是要付出代價(jià)的。當(dāng)蝴蝶破繭而出，她唯美的愛情，已經(jīng)時(shí)日不多。于是，瑪格麗特必然要成為上流社會(huì)的犧牲品，成為凋謝的山茶花。 愛情是兩個(gè)人的事，需要彼此的信任、理解與寬容，它對(duì)于每個(gè)人都是平等的。所以，當(dāng)我們看過小仲馬的《茶花女》后，應(yīng)該對(duì)愛情有一個(gè)更全新的認(rèn)識(shí)。
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