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高中生《高老頭》讀后感（精選19篇）
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的高中生《高老頭》讀后感（精選19篇），歡迎閱讀與收藏！
高中生《高老頭》讀后感 篇1
當(dāng)我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時(shí)，原因只是因?yàn)樗墓适潞?jiǎn)介實(shí)在是太有趣了，講了高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢，可現(xiàn)在高老頭已沒(méi)錢了。最后他的女兒過(guò)著奢靡的生活，而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實(shí)在是令人好奇。
但當(dāng)我開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得真的很無(wú)聊很枯燥，根本就提不起人的興趣，因?yàn)殚_(kāi)篇一直在描寫環(huán)境，通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國(guó)的經(jīng)典小說(shuō)都是這樣的，一開(kāi)始都在進(jìn)行環(huán)境描寫，看《巴黎圣母院》的時(shí)候也是這樣，開(kāi)頭一直在寫背景什么的，導(dǎo)致我也沒(méi)能看下去。但是這次一定要看完啊，要交作業(yè)的。
但閱讀到最后，我越感受到人性的冷漠，那么為她們付出的父親，她們也只是不斷壓榨，從來(lái)不去關(guān)心一下他，難道她們認(rèn)為她們的父親理所當(dāng)然為她們賣了自己的店鋪和住進(jìn)了最低等的房間？這是高老頭死前的一個(gè)片段：“‘一個(gè)也不來(lái)’拉斯蒂捏嚷道，‘讓我寫信給她們。＇’一個(gè)也不來(lái)，‘老人坐起來(lái)接著說(shuō)，’她們有事，她們?cè)谒X(jué)，她們不會(huì)來(lái)的'。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的！我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信�！呃项^死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，他的錢都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒(méi)有，是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的�！�
終于認(rèn)清女兒的真面目，但是已經(jīng)沒(méi)有重活的機(jī)會(huì)了，他要帶著遺憾和不甘去世了！
高中生《高老頭》讀后感 篇2
《高老頭》是由法國(guó)小說(shuō)家所作，被譽(yù)為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。
初次獲得這本書是在初三，一直沒(méi)有翻閱過(guò)，后來(lái)步入高中，趙老師也在一節(jié)課中提到過(guò)這本書，就想在寒假翻閱翻閱。
下面我想講講閱讀完第一章后的感想。
在巴黎拉丁區(qū)有一座伏蓋公寓，附近的環(huán)境有些惡劣，經(jīng)過(guò)的人總會(huì)對(duì)此感到一些反感，公寓內(nèi)自然也并非很好，還有腐臭的味道。（通過(guò)環(huán)境描寫，也暗示了悲劇的發(fā)生）書中首先介紹了其中的幾位房客，他們個(gè)個(gè)都經(jīng)歷不幸的遭遇，非常窮苦，然而高老頭并不一樣，他訂了這里最貴最好的房間，非常有錢，人們都叫他高里奧先生，公寓的主人伏蓋太太還向他擺弄風(fēng)姿，想改嫁成為闊太太。后來(lái)有位女子常來(lái)找高老頭，原來(lái)是他的女兒，來(lái)向他要錢，久而久之，高老頭交付的膳宿費(fèi)開(kāi)始減少，最后只能過(guò)上最差的生活，還賣掉了心愛(ài)的金器銀器，仍然在給女兒錢。因?yàn)闆](méi)了錢，原先的尊稱也變成了高老頭。
再看了內(nèi)容梗概，高老頭被他的女兒榨干了最后一滴血。毋庸置疑，高老頭非常愛(ài)他的女兒，但也正是他這種溺愛(ài)的行為，無(wú)腦的給予女兒的錢，不去培養(yǎng)她們沒(méi)有自立更生的能力，使她們成為了金錢的`奴隸，榨干了他們至親的父親，這種父女間的親情就變成了金錢關(guān)系，真是可悲，這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)象也應(yīng)該唾棄。還有我認(rèn)為高老頭會(huì)住進(jìn)這所公寓可能就是被女兒逼出來(lái)的，而他還在無(wú)腦的送錢，這種行為的結(jié)果無(wú)疑是死亡。再來(lái)在高老頭有錢的時(shí)候，人們尊稱他為高里奧先生，對(duì)他很尊敬，之后他的錢漸漸被女兒榨干的時(shí)候，人們的態(tài)度開(kāi)始改變，待高老頭住到最差的房間，他們也就沒(méi)了尊稱，直接喚他高老頭，人們之間沒(méi)有任何的情感，完全就是金錢關(guān)系，全都是金錢的奴隸，這是多么黑暗的社會(huì)啊！我簡(jiǎn)直無(wú)法想象他們是怎么活下來(lái)的，沒(méi)有情感的滋潤(rùn)，只有金錢，生活沒(méi)有一點(diǎn)色彩，如果是我，我永遠(yuǎn)不愿在這樣的社會(huì)下生活。
雖然書還沒(méi)看完，我也總結(jié)了一下：金錢只是身外之物，真正有價(jià)值的是人世間的情感，這樣即使貧窮，生活也不會(huì)太艱辛。
高中生《高老頭》讀后感 篇3
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡——王勇�！�、“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到就應(yīng)得到的對(duì)待，得不到就應(yīng)得到的東西。如果這天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的.人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)聯(lián)。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
高中生《高老頭》讀后感 篇4
“不管你是誰(shuí)，愛(ài)神都是你的老師。現(xiàn)在是，過(guò)去是，將來(lái)應(yīng)該還是�！�
一個(gè)人的心中有愛(ài)，才算得上是一個(gè)完人。時(shí)常我亦覺(jué)得愛(ài)是個(gè)很玄乎的東西，人們因愛(ài)而成長(zhǎng)，一下子懂得了許多，就像是被施與了魔法一樣，但是一些令人備受折磨的愛(ài)有時(shí)也會(huì)引領(lǐng)人們走上愛(ài)的歧途。不得不承認(rèn)，愛(ài)神就是我們生活中的導(dǎo)師，而不一樣的愛(ài)又會(huì)把我們引向不同的路，那就祈禱愛(ài)神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛(ài)相遇吧。
在巴爾扎克筆下，沃克公寓惡心的味道描述得如此真實(shí)，令人也不忍作嘔。在我看來(lái)，住進(jìn)這公寓的人是可悲、可憐的，就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭，但也要窩倦在這充斥惡心的地方。
糟糕透了的房子給人以絕望之感，異常的壓抑，但是貧苦的可憐人卻不得不屈居在這里，雖然這里的家具是多么陳舊、腐朽、開(kāi)裂、搖晃、蟲(chóng)蛀、殘缺不全、陰陽(yáng)怪氣、毫無(wú)用處、一動(dòng)就要散架……讀后感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環(huán)境中居住的人是怎樣的心情？原本斗志昂揚(yáng)的奮發(fā)會(huì)不會(huì)因那樣的環(huán)境而變得萎靡不振？很好奇在這公寓里發(fā)生怎樣的故事。
“如果說(shuō)他們的衣著不大雅觀，身體倒是個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)。”身體的結(jié)實(shí)不一定是健康的禮物，已有可能是人生風(fēng)雨之多而磨練出來(lái)的，冷漠無(wú)情的面容是人生風(fēng)霜之多而造成的可憐人。我覺(jué)得人生最可怕的就是情感的缺乏，沃克公寓中的事就像戲劇一樣，于此時(shí)，拉開(kāi)了序幕了。
薇多琳小姐是這個(gè)公寓里比較漂亮的了，但是這個(gè)不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹(shù)，真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會(huì)的歡樂(lè)、溫柔高雅的生活、甜蜜的愛(ài)情能使一個(gè)女人變得更加美麗。她眼里流露出的是基督式的'溫柔以及聽(tīng)天由命般的順從，讓她展式了一個(gè)女人的魅力。
我想，一個(gè)熱是不應(yīng)該忍辱負(fù)重而活得很痛苦的。人是應(yīng)該保護(hù)真正謙虛、真正善良的人，而不應(yīng)該去欺壓這樣的人，否則，這個(gè)世界上的好人就會(huì)越來(lái)越少了，一個(gè)世道險(xiǎn)惡的地方，人是無(wú)幸福感可言的。
“小人物要發(fā)泄感情，無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，總是不斷表現(xiàn)在一連無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上�！痹谖铱磥�(lái)，《高老頭》一書的精妙之處就在于能精妙地抓住人的心理，從小人物的身上來(lái)體現(xiàn)一個(gè)大千世界。
高中生《高老頭》讀后感 篇5
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，讀完這本書后我有很大的觸動(dòng)，這部作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗。
這本書的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓里，住著一位老人，他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么，他由原來(lái)最好的房子換到了最差的房子，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)商人，他為了討好女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，而女兒拿到錢后竟把高老頭趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒又來(lái)向高老頭要錢，可憐的老頭被逼的拿出最后一分錢后，不久就病死了。臨死前，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)看他。而作品的另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的'性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后終于沒(méi)有抵抗住金錢的誘惑。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，使人深思。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不住金錢和各種利益的誘惑，最終當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢，可最終誰(shuí)又能有好下場(chǎng)呢？
這部小說(shuō)，從幾個(gè)方面描寫了十九世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)又批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭臨死前的場(chǎng)面對(duì)我觸動(dòng)很大。兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在美麗的外表下藏著一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒陰險(xiǎn)，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫的淋漓盡致，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物展現(xiàn)在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫了當(dāng)時(shí)法國(guó)背后的許許多多的故事，是當(dāng)時(shí)資本階級(jí)的真實(shí)寫照。
讀完《高老頭》后，我不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個(gè)道理：其實(shí)，我們擁有最大的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加快樂(lè)，更加坦蕩。
高中生《高老頭》讀后感 篇6
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了整個(gè)故事的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注在兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了，他悟出造成這種過(guò)錯(cuò)的原因。不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出來(lái)滿足女兒需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)�，把所有的�?ài)都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢，想在物質(zhì)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往在這樣的愛(ài)的澆灌下的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在類似的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為其創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的`認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就會(huì)被保留下來(lái)，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，會(huì)沿用同樣的習(xí)慣和想法待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì)形成以自我為中心的社會(huì)風(fēng)氣。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女欲望的溺愛(ài)，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀，最終甚至給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)不良影響。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)的本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的方式不當(dāng)，但愛(ài)卻是真的。所以，我們?nèi)绾握_的去看待這種愛(ài)才是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
高中生《高老頭》讀后感 篇7
了解過(guò)高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒卑微的愛(ài)后挺有感觸。
常說(shuō)"父愛(ài)如山，母愛(ài)如水"。在我的記憶中，無(wú)論是電視劇中還是生活體會(huì)的父愛(ài)都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲，不可抗拒的代名詞。這種愛(ài)很細(xì)微，難以捕捉。
高老頭在妻子死后將自己所有的愛(ài)都投注到了女兒身上，換來(lái)的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛(ài)。站在高老頭的角度上來(lái)看待他可能會(huì)為自己這種愛(ài)感到自豪，他會(huì)認(rèn)為這是一種偉大的愛(ài)。站在女兒的角度，就像把高老頭當(dāng)作一臺(tái)自動(dòng)提款機(jī)，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來(lái)想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。
讀完這本書的人都會(huì)說(shuō)高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實(shí)，這都是有形成因素和形成過(guò)程的。
試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會(huì)隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個(gè)靈魂是被父愛(ài)灌溉著長(zhǎng)大的，她們只會(huì)認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)腵。當(dāng)她們把父親趕出去的時(shí)候，她們也可能會(huì)難過(guò)，會(huì)心慌……但次數(shù)多了這個(gè)靈魂也變得如那個(gè)社會(huì)一樣麻木了。她們開(kāi)始變得為所欲為，因?yàn)樗齻冎溃^父親是不會(huì)責(zé)罵，不會(huì)生氣，只會(huì)笑著包容著她們的無(wú)理取鬧。就像現(xiàn)在的社會(huì)，如果有人給了你一巴掌，你以德報(bào)怨，難免他不會(huì)下次給你更狠的一巴掌。
再來(lái)分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會(huì)被"啃老"的父母是一樣的，孩子要就給嘛，孩子的開(kāi)心最重要。他們也可能有滿足不了的時(shí)候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是，他們開(kāi)始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。
這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個(gè)社會(huì)大多都是這樣的人，他們踩著善良的人，利用他們，成為自己心中的那個(gè)神，享受著虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒(méi)有多快活。
請(qǐng)給生活多一點(diǎn)愛(ài)，給愛(ài)你的人多一點(diǎn)溫暖，多一回報(bào)；也讓自己愛(ài)上生活。
高中生《高老頭》讀后感 篇8
合上書頁(yè)，心中久久不能平復(fù)下來(lái)，憤慨，悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落？社會(huì)的黑暗，亦或是人性的丑陋，我們不得而知。
作者巴爾扎克，法國(guó)十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》，但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物，處于當(dāng)時(shí)的各個(gè)不同的階級(jí)。鮑賽昂夫人代表沒(méi)落的貴族，以隱退終場(chǎng)；拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級(jí)的兩種作風(fēng)；而高老頭和女兒之間的糾纏，凸顯了高里奧那絕望卻無(wú)私的愛(ài)。所有人物代表的皆是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人，使讀者感受更加真實(shí)。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中取得學(xué)位，然后賺大錢，讓家人過(guò)上好日子。但是，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他看清了現(xiàn)實(shí)。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢被兩個(gè)女兒氣死；伏托冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的'指點(diǎn)；以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡，讓他認(rèn)識(shí)到金錢的重要性。讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會(huì)。
在埋葬高老頭的同時(shí)，也埋葬了自己的良知與初心，因?yàn)樗靼琢�，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，禁不起真心地觸摸。沒(méi)有了金錢的支持，真情終會(huì)如煙霧一般飄散而去，金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個(gè)社會(huì)，它似乎也是萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍，可以讓你得到很多，但同時(shí)你也失去了人性。這筆交易，真的值得嗎？
金錢影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中，人與人之間的感情本是最寶貴的，也正因有著一份感情，人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下，人性開(kāi)始變得扭曲、貪婪、自私，一切的情感也開(kāi)始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"正如這句詩(shī)一般，人人都應(yīng)存有一份良知，即使社會(huì)再黑暗，光明仍然存在。
高中生《高老頭》讀后感 篇9
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物�！钡钱�(dāng)我看了《高老頭》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注，對(duì)他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)�，爸爸媽媽的，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的.身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì)缺乏自主能力，獨(dú)立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。過(guò)分的滿足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立，要有健全的人格。
當(dāng)然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò)，而是應(yīng)該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。
其實(shí)，書中的高老頭對(duì)女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。”我覺(jué)得挺在理的。
高中生《高老頭》讀后感 篇10
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因?yàn)橐粋�(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了，還是開(kāi)口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢，通過(guò)表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的.兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待。
后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
高中生《高老頭》讀后感 篇11
心中有他人“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！�
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。
”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的'高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢的野心家。“他看著墳?zāi)�，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了它，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高中生《高老頭》讀后感 篇12
本書深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎？這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年亂開(kāi)始搞囤積，發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒莾蓚�(gè)女兒眼里只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的'高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會(huì)，哪還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎？可最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的擔(dān)心，睡覺(jué)也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵�！板X不是萬(wàn)惡之源，但是你過(guò)度地，過(guò)分地，貪婪地愛(ài)它，依賴它，它就是萬(wàn)惡之源�！�
我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高中生《高老頭》讀后感 篇13
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的'恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高中生《高老頭》讀后感 篇14
這個(gè)寒假我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后，我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)的人們追求的是金錢和權(quán)力，在本文中的主人公高里奧（高老頭）是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的商人，賺了不少錢，成為了當(dāng)?shù)氐拿�。他有兩位女兒，由于妻子的早逝，他�?duì)兩個(gè)女兒寵愛(ài)有加，可以說(shuō)是到了溺愛(ài)的地步。正是由于他畸形的愛(ài)，不但沒(méi)有得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了了她們的恨，這是他一生悲劇的導(dǎo)火索。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。
可是這位可憐的.老頭聽(tīng)到他的女兒們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有困難時(shí)，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。在他病的時(shí)候，可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧！我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了？？”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。但最終也沒(méi)有見(jiàn)到女兒，他寒心了，但卻依舊愛(ài)著這兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒。
高老頭為了她們進(jìn)入上流社會(huì)付出了許多，暫且不說(shuō)這種愛(ài)的方式正確與否，作為他的女兒，在她們眼里父親就像是搖錢樹(shù)一樣，她們只是從父親那里一味的索取，卻未曾回報(bào)過(guò)什么，即使在父親即將死去的時(shí)刻，她們都不來(lái)看一眼，死了之后都不來(lái)安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢？親情在她們的眼里蕩然無(wú)從。而這一切都是金錢對(duì)人性的扭曲，是權(quán)力對(duì)人性的駕馭。權(quán)與利把這個(gè)社會(huì)中的善良和本真的愛(ài)沖刷的一干二凈�！陡呃项^》這本書使我真正了解到：世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛(ài)著他們的子女，只是高老頭的愛(ài)太卑微，太溺愛(ài)，才使人覺(jué)得他可憐又可笑，由此也可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。當(dāng)然，在知道父愛(ài)偉大的同時(shí)，我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認(rèn)的卑鄙者。我不由的感慨，利與權(quán)難道真的那么重要嗎？
高中生《高老頭》讀后感 篇15
我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì)有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)，就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿陰影的角落？
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼f(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn)，暴露出金錢物欲對(duì)人的腐化，又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話是騙人的，我不相信人心會(huì)是冷的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
書的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧�！焙髞�(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的'彩霞，泛著粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看一場(chǎng)西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來(lái)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
高中生《高老頭》讀后感 篇16
很多時(shí)候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀巴黎社會(huì)。
看完這本書時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題，始終未有確切的答案。
當(dāng)時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的，而我們總是會(huì)稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的`《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善"。從這本書來(lái)看，本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念"，或許他們?cè)缫研盐�，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。
沒(méi)錯(cuò)，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�(lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì)真正關(guān)心你，最愛(ài)你的人，自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此，就全盤否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì)，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想，是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們?cè)羞^(guò)追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持，這些契機(jī)從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……
高中生《高老頭》讀后感 篇17
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認(rèn)為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督宗教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的`一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”：
“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計(jì)，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì)怕您�！@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰�！�
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話，但細(xì)細(xì)向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人，其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國(guó)，“寧可坐在寶馬車?yán)锟�，不愿坐在自行車后笑”之類的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高中生《高老頭》讀后感 篇18
讀完了最后一頁(yè)，我合上了這本書。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃儉用，經(jīng)常嚼著面包片，而對(duì)你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我也沒(méi)有想到，沒(méi)有人會(huì)想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛(ài)的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無(wú)人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的'悲劇，兒子可以對(duì)一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒可以把萬(wàn)分寵愛(ài)她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎？古老的中國(guó)有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對(duì)都沒(méi)有，對(duì)生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理。”
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì)滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高中生《高老頭》讀后感 篇19
拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大？同樣是愛(ài)，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的`呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無(wú)私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心�？珊髞�(lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧？
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好，社會(huì)的進(jìn)步�？捎姓l(shuí)思忖過(guò)，為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕？
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