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讀《圍城》有感,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣
——讀《圍城》有感
丑人
想了很久究竟這篇讀后感應(yīng)該怎么寫,究竟應(yīng)該叫一個什么名字,延誤了很久,想著不能再拖了,畢竟時間它只有那么多,也不會等我。
關(guān)于方鴻漸這個人,現(xiàn)在我腦中除了關(guān)于他的幾段感情經(jīng)歷以及那個落后愚鈍的家庭,似乎也沒有太多其他的記憶再存在了。寬恕無才,不得不引用古希臘先賢亞里士多德的名言來作為這篇文章的標(biāo)題,"讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣"這句話早已經(jīng)是老生常談,從小學(xué)時候就開始被身旁人念叨念叨,一定要讓自己成為一個優(yōu)秀的人,之前一直覺得是虛言,聽一聽也就罷了,沒事的時候拿出來激勵激勵自己也就罷了——不過,等我讀完錢鐘書先生的著作《圍城》之后,我開始問自己,自己真的讀懂了這句話嗎?
相信大多數(shù)人其實都知道錢鐘書先生的這本書,也都知道里面的一句名言——"城內(nèi)的人想逃出去,城外的人想沖進(jìn)來",不過,我想,可能也就僅限于此吧……整本書下來,剔去細(xì)枝末節(jié)的劇情,關(guān)于方鴻漸這個人設(shè),讓我想到了一句話——"男子無能,勿生它念".
"男子無能,勿生它念",這句話是我自己杜撰的,可能也會有出處或者借鑒的地方,只不過我不知道,但是那并不重要——大學(xué)進(jìn)學(xué)以來,多多少少也讀了一些書,看了一些電視劇、電影之類,結(jié)合對現(xiàn)實中男女關(guān)系的體會,就本心而言,作為一個男生或者一個男人,最起碼的能力要具有,諸如責(zé)任感之類毋需多提,尤其是在當(dāng)代社會,本來當(dāng)今社會對人的要求就高,更何況是一個需要雙肩扛負(fù)重?fù)?dān)的男子呢?一直以來都是秉持著一種沒有能力就不要輕言"愛與自由"的觀念,單就這一點來說,從方鴻漸的角度出發(fā),一方面,他沒有真實的文憑、學(xué)位,在國外也并沒有達(dá)到什么切實際的高度,更沒有什么成就,并不是一個合格的"海歸",所以他就不應(yīng)當(dāng)在歸國之后繼續(xù)頂著這樣一個名號行事,拔高一點這是對知識與學(xué)術(shù)的不尊重,說樸素一點是一個人的誠信道德品質(zhì)問題;另一方面,表征在他的幾段愛情故事中,歸國途中萍水相逢的鮑小姐不需多說,至于蘇文紈與唐曉芙,總是在愛與不愛之間掙扎,應(yīng)該說清楚的話想說而未說,一直拖到最后終究搞得一個"皆大歡喜"的局面,可悲可嘆!處于矛盾核心的是孫柔嘉,從陌生到相熟到最后在一起再到結(jié)婚,其間究竟經(jīng)歷了多少情緒上的變化不需要作過多闡釋,只不過是本來沒有,說得有,便有了而已——用一個通俗的例子來說,一杯沒有雜質(zhì)的水被人說成了是有雜質(zhì),那便是真正的有雜質(zhì)了,也可以說是"三人成虎",不過還沒那么嚴(yán)重。
關(guān)于他們兩個的婚后生活,可能是由于家庭教養(yǎng)、生活方式、性格磨合等等方面的差異,兩個人之間的矛盾摩擦從未斷過,直至最后故事定格在那個慢走了的時鐘上,爭吵完了,兩個人之間的故事也結(jié)束了——如果時間和時鐘上的一樣,該多好,該多好!文中發(fā)出如此感嘆,讀書之人也不禁發(fā)出同樣感慨,"如果當(dāng)初我怎么怎么樣,現(xiàn)在也不會是這個樣子,那該多好!"——正在閱讀的你又曾幾何時在生活中發(fā)出過這樣的感慨呢?但是,世間不存在如果,站在方鴻漸的角度來看,本就是模模糊糊的愛情,為什么要聽信他人的謠傳而將其變成捆綁自己自由身的憑證;本就沒有照顧他人的性格與能力,為什么不等自己修煉完成之后再選擇對將終身托付于己的人負(fù)責(zé),完全一副小孩子的性子怎么能夠去選擇照顧他人;本就無能,怎么那么多心中想法?站在孫柔嘉的角度——女孩子生于世間總是要找一個寵愛自己、將自己視為"小公主"、"小仙女"的男子再托付一生以求幸!"男子當(dāng)有能,方可付一生".
說到最后,跳出人物和整個故事,書中說婚姻是"圍城",其實,在我看來,并不僅僅婚姻而已,世間多少事是如此,總會有一雙看里面的眼睛和看外面的眼睛一起存在……至于如何消除那種不安的情緒,現(xiàn)在能做的……恐怕只有努力提升自己,使得自己更加優(yōu)秀吧,希望我自己可以做到,也衷心希望現(xiàn)在正在看這篇文章的你,可以做到。
順便也摘錄一下《圍城》中的最后幾句話,與君共賞:
明天要去找那位經(jīng)理,說妥了再籌旅費,舊歷年可以在重慶過。(鴻漸)心里又生希望,像濕柴雖然點不著火,而開始冒煙,似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏、裹緊,像滅盡燈火的夜,他睡著了。最初睡得脆薄,饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他的睡也堅實得鑷不破了,沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。?
那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):"當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)"響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。