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【教師讀書(shū)心得】教育是一個(gè) “發(fā)現(xiàn)”兒童的過(guò)程
【教師讀書(shū)心得】教育是一個(gè) “發(fā)現(xiàn)”兒童的過(guò)程
學(xué)前名師胡伶俐
哲學(xué)家康德認(rèn)為“教育或許會(huì)變得越來(lái)越好，而且每一代人都向著人性的完滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步因?yàn)樵诮逃谋澈�，存在著關(guān)于人類(lèi)天性之完滿(mǎn)性的偉大秘密�！雹倨鋵�(shí)康德已經(jīng)指出，教育是發(fā)現(xiàn)人類(lèi)天性秘密的一把鑰匙。
兒童教育就是兒童的“發(fā)現(xiàn)”,許多教育家早已萌發(fā)了這樣的思想。最為典型的就是蒙臺(tái)梭利。蒙臺(tái)梭利把新教育的基本目的定位為對(duì)兒童的“發(fā)現(xiàn)和解放”①。新教育的目的是發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橥甑拿孛茈[藏在兒童自身，兒童成長(zhǎng)的秘密隱藏的天性中，所以教育是對(duì)兒童的發(fā)現(xiàn)或者說(shuō)教育要發(fā)現(xiàn)兒童，當(dāng)然也是兒童進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的過(guò)程 新教育的目的是解放，對(duì)兒童的科學(xué)認(rèn)識(shí)必定會(huì)改變?nèi)藗兊挠^(guān)念，必定要對(duì)兒童和知識(shí)之間的關(guān)系、教師和兒童在教育中的地位進(jìn)行變革。因此，蒙臺(tái)梭利所發(fā)起的教育變革歸根結(jié)底是為了兒童的“發(fā)現(xiàn)”，人的“發(fā)現(xiàn)”的。
教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童的存在事實(shí)，以?xún)和奶煨宰鳛殚_(kāi)展教育工作的依據(jù)，才能實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目的，保證兒童獲得充分的發(fā)展。“教育并不是一件掌握了教什么的某種觀(guān)念然后實(shí)施這種觀(guān)念的簡(jiǎn)單事情，它是教師進(jìn)行持續(xù)不斷的探究和把握各種機(jī)會(huì)去了解教學(xué)內(nèi)容、兒童、他們的家庭以及他們的生活背景的活動(dòng)。教育兒童需要使學(xué)習(xí)活動(dòng)與兒童向我們發(fā)出的信號(hào)取得一致，同時(shí)應(yīng)時(shí)刻保持拓展他們視域的期望。”①這是一切好教育的共同特征。為此首先，我們應(yīng)更多地關(guān)注兒童的表現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)接納關(guān)于兒童的一切表現(xiàn)，并給予他們充足的時(shí)間來(lái)表現(xiàn)自己，因?yàn)槲覀儾恢涝趦和砩系降啄男┍憩F(xiàn)是更為根本的、對(duì)兒童的發(fā)展能夠產(chǎn)生重要影響的。
當(dāng)我們把教育作為一個(gè) “發(fā)現(xiàn) ” 兒童的過(guò)程來(lái)看待時(shí)，就不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷了。她說(shuō)“一個(gè)新的形象己出現(xiàn)在我們眼前。它不只是一所學(xué)�；蛞环N教育方法，而是人本身是在自由發(fā)展的能力中呈現(xiàn)其天性的人，是成人的心理壓迫不再對(duì)他產(chǎn)生影響、不再限制其內(nèi)部功能和壓抑其精神、其偉大之處可以顯而易見(jiàn)的人�！雹�
那時(shí)，“兒童不僅不會(huì)成為負(fù)擔(dān)，而且會(huì)以自然奇跡中最偉大、最令人欣慰的形象出現(xiàn)在我們面前。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所面對(duì)的將不再是一個(gè)被看作幼弱無(wú)依的生命，像一個(gè)需要我們的智慧去填充的容器而是一個(gè)具有崇高尊嚴(yán)而被看作是我們自己的心靈塑造者的人，一個(gè)自我引導(dǎo)按照精確的時(shí)間表在愉快與歡樂(lè)中孜孜不倦地從事著創(chuàng)造宇宙 中最偉大的奇跡 — 人 — 的工作的人�！边@是蒙臺(tái)梭利已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的兒童的形象。她告訴我們，教師或家長(zhǎng)乃至所有的成人和兒童都從事著人的發(fā)現(xiàn)的偉大工作。完成這個(gè)工作的主體是兒童，但這個(gè)過(guò)程需要來(lái)自成人教師、家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)真積極的配合。成人和兒童互相學(xué)習(xí)，在欣賞、尊重的交往中實(shí)現(xiàn)了共同的目的。生命因此而充滿(mǎn)了新鮮與活力，因?yàn)椴徽摮扇诉�是兒童，成為人的形象貫穿于整個(gè)生命歷程，而不是一時(shí)一地的工作所造就的。
杜威曾說(shuō)過(guò)：真正進(jìn)步的教育必然貫穿于人的整個(gè)生命歷程中 , 人的一生就是人的不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程、人的自我實(shí)現(xiàn)和完成的過(guò)程。
參考文獻(xiàn)
①蒙臺(tái)俊利《兒童的發(fā)現(xiàn)》
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