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《沙盤(pán)游戲療法:游戲中的心靈療愈》讀后感

時(shí)間:2023-03-30 12:47:21 讀后感 我要投稿
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《沙盤(pán)游戲療法:游戲中的心靈療愈》讀后感

  《沙盤(pán)游戲療法:游戲中的心靈療愈》讀后感

《沙盤(pán)游戲療法:游戲中的心靈療愈》讀后感

  原創(chuàng): 王瑤

  看了這本書(shū)以后,我的很多疑惑得到了解答。之前面對(duì)求助者的沙盤(pán)總是覺(jué)得不知所措,不知道從何入手,但現(xiàn)在我對(duì)這些問(wèn)題,有了新的認(rèn)識(shí)。

  比如,之前總有人讓我針對(duì)他們的制作沙盤(pán)“說(shuō)兩句”,分析一下。時(shí)間長(zhǎng)了,我也覺(jué)得,作為咨詢(xún)師,自己有義務(wù)給求助者“說(shuō)兩句”。畢竟人家來(lái)到咨詢(xún)室,選擇了相信咨詢(xún)師,總不能讓他們“空手而歸”吧?

  可我發(fā)現(xiàn),在我說(shuō)完自己對(duì)沙盤(pán)的感受之后,求助者反而不愿意來(lái)了。

  好像求助者既渴望我說(shuō)點(diǎn)什么,又害怕我說(shuō)點(diǎn)什么。

  不論我說(shuō)的是否符合他們的心理,他們好像都不滿(mǎn)意。說(shuō)得對(duì),求助者被嚇跑了,說(shuō)得不對(duì),求助者又會(huì)懷疑我的能力。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,書(shū)中給了解決的方法。就像書(shū)中所寫(xiě)的那樣,一開(kāi)始就要和求助者說(shuō)明沙盤(pán)游戲療法的原理、目的、操作步驟等等,提前給求助者打好預(yù)防針。

  要和求助者說(shuō)明,做沙盤(pán)不是為了窺視他們的內(nèi)心,而是為了讓求助者自我成長(zhǎng),達(dá)成心靈的整合。之前做沙盤(pán)總是想著用語(yǔ)言去分析什么,去做點(diǎn)什么,但是現(xiàn)在更想和求助者一起感受沙盤(pán),想和他們一起體驗(yàn)情緒和情感。那些復(fù)雜的情緒,與其用癥狀表達(dá),不如用沙盤(pán)表達(dá)。這樣更能理解自己,接納自己。

  有的時(shí)候我以自己的解釋為中心,當(dāng)有了自己的解釋時(shí),往往滿(mǎn)心歡喜,從而忽視了求助者的解釋和感受。

  我的解釋?zhuān)业南敕,更多的是我自己的投射,不能凌駕于求助者之上。這也是對(duì)求助者的尊重和接納。更多的時(shí)候,我應(yīng)該傾聽(tīng)求助者的故事,任其自由安全地宣泄,相信求助者自我領(lǐng)悟的能力。

  如果還沒(méi)等求助者自己說(shuō)出自己的故事,咨詢(xún)師就開(kāi)始解釋?zhuān)蔷褪窃谝宰稍?xún)師為中心,而不是以求助者為中心。

  而那個(gè)解釋不過(guò)是咨詢(xún)師自己的故事。

  咨詢(xún)師掌握的是心理學(xué)的知識(shí),求助者本人才是解決他自己心理問(wèn)題的專(zhuān)家。

  而對(duì)沙盤(pán)分析,只是為了更加接近求助者的內(nèi)心,了解求助者的真實(shí)需求,從而提供更好的陪伴。過(guò)早的解釋會(huì)讓本已經(jīng)準(zhǔn)備開(kāi)放的心靈龜縮到黑暗深處,更可怕的是,會(huì)影響求助者對(duì)整個(gè)心理咨詢(xún)行業(yè)的看法。

  正是因?yàn)榻?jīng)受了正規(guī)的培訓(xùn),所以就更不能隨便“說(shuō)兩句”。不能沉浸在自己“聰明”的解釋之中無(wú)法自拔,不能覺(jué)得自己洞悉一切。更不能預(yù)設(shè)求助者的背景,猜測(cè)求助者的經(jīng)歷,大講特講,在求助者面前秀自己聰明的小腦瓜,這么做滿(mǎn)足的都是咨詢(xún)師的個(gè)人需要。

  解讀沙盤(pán)是為了理解來(lái)訪(fǎng)者,不是為了搞智力競(jìng)賽,比比誰(shuí)更聰明。當(dāng)咨詢(xún)師急于給出高明的解釋時(shí),往往會(huì)失去一些感受沙盤(pán)的機(jī)會(huì),失去一些和來(lái)訪(fǎng)者共同探索沙盤(pán),共同感受情緒流動(dòng)的機(jī)會(huì)。

  在學(xué)習(xí)沙盤(pán)游戲療法的過(guò)程中,除了解釋的問(wèn)題,當(dāng)然還有其他的問(wèn)題。之前我在陪求助者做沙盤(pán)時(shí),有時(shí)會(huì)看到求助者不斷拆除又不斷重建,一開(kāi)始我覺(jué)得手忙腳亂,很不耐煩,總是忙著記錄求助者手中的沙具變化,而忽視了求助者帶給我的非語(yǔ)言信息。

  現(xiàn)在我覺(jué)得,求助者選擇沙具,擺放沙具的過(guò)程,就是在進(jìn)行心靈整合的過(guò)程。沙具雖然只是象征,但求助者感受到的體驗(yàn)卻是真實(shí)的,帶給求助者的力量也是真實(shí)的,而這也是沙盤(pán)療法的魅力之所在。

  與其手忙腳亂,不如悉心陪伴。求助者是能夠感受到自己咨詢(xún)師的存在的,而咨詢(xún)師本人的力量,也必將影響到來(lái)訪(fǎng)者。當(dāng)咨詢(xún)師真正放松下來(lái),真正成為有力量的人時(shí),一切會(huì)自然而然地發(fā)生。

  而咨詢(xún)師要陪伴和保護(hù)來(lái)訪(fǎng)者,這種保護(hù)不是讓來(lái)訪(fǎng)者覺(jué)得自己是弱者,不是同情和憐憫來(lái)訪(fǎng)者,而是讓他覺(jué)得得到了理解和接納,得到了關(guān)愛(ài)和尊重。那樣就需要咨詢(xún)師真正相信求助者自愈的力量,相信求助者作為人的價(jià)值。

  書(shū)中說(shuō):“……沙盤(pán)游戲中所謂的陪伴就是這樣一種陪伴,是一種在博大寬厚的人格基礎(chǔ)上的、心靈相通的、無(wú)言的呵護(hù)與支持,所以說(shuō),要做到陪伴并沒(méi)那么容易,是需要修行的——專(zhuān)業(yè)與人格共同的修行……”

  我們只有不斷實(shí)踐,不斷體會(huì),才能真正理解,真正做到這種陪伴。

  ——第十期魏廣東沙盤(pán)游戲技術(shù)高級(jí)研修班學(xué)員王瑤作品。

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