《三字經(jīng)》讀后感（通用26篇）
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《三字經(jīng)》讀后感（通用26篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
小時(shí)候，爸爸媽媽為我買了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí)，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎……還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》，老板著個(gè)面孔，表情很冷酷。其實(shí)，爸爸的真實(shí)目的.并不是一味地讓我讀。果不出所料，當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí)，爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義�！叭酥�，性本善”：人的生命剛開始時(shí)，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義；一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義。不知不覺《三字經(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)、以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
《三字經(jīng)》里故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！敝v的就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@段話講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的.好孩子。
再比如“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！币馑季褪遣荒芾速M(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來要做對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮！
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
在這個(gè)寒假里我背完了《三字經(jīng)》這本中華國(guó)學(xué)經(jīng)典。它的每個(gè)句子都有三個(gè)字組成，讀起來朗朗上口，很容易背誦。
《三字經(jīng)》這本書告訴我們?cè)S多做人的道理和中華民族的發(fā)展歷史，還有在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出的杰出人物。至今這些語(yǔ)句中所蘊(yùn)含的故事還在我的腦海中浮現(xiàn)。“炎宋興，受周禪”，我很喜歡這句話。因?yàn)檫@句話中所講的故事就發(fā)生在我們開封。宋太祖趙匡胤建立宋朝后，他為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，便決定把將軍們的`兵權(quán)收回來。于是他就大擺宴席，把所有的將軍都請(qǐng)進(jìn)宮中，正當(dāng)大家喝的盡興時(shí)，趙匡胤發(fā)話了：“我總擔(dān)心你們的部下有一天會(huì)把黃袍披到你們的身上。不如你們把兵權(quán)交出來，到地方上做個(gè)閑官，買房置業(yè)，快快活活度個(gè)晚年，這豈不是更好嗎？”第二天，將軍們都紛紛遞來了辭呈。這就是歷史上有名的杯酒釋兵權(quán)。
老師告訴我們《三字經(jīng)》是我們祖先留給后人的文化瑰寶。我們要認(rèn)真閱讀，反復(fù)吟誦，才能達(dá)到增長(zhǎng)知識(shí)，明事理的目的。我今后還要多朗讀它，《三字經(jīng)》會(huì)讓我終生受益。
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的.方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
從老師教我們唱《三字經(jīng)》這首歌開始，就深深的被她吸引，一遍又一遍的讀。
《三字經(jīng)》包含了各類知識(shí)，它分為六個(gè)部分。“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，讓我明白了教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性；“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”使我明白懂禮儀，孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)；“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”讓我了解了一些名物常識(shí)；“煩訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”讓我快速瀏覽了中國(guó)古代的'重要典籍；“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”我游歷了伏羲神農(nóng)至清代的朝代變革；“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有學(xué)習(xí)勤奮刻苦，長(zhǎng)大才能有所為。
其中最令我感動(dòng)的是“香九齡，能溫席”，黃香九歲的時(shí)候，母親就去世了，。他年紀(jì)雖小，卻懂得子女都應(yīng)該孝順父母的道理。為照顧父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子在爸爸的床邊，把枕頭、席子都扇得涼涼的，把蚊蟲都趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，然后才恭恭敬敬地請(qǐng)父親去休息。冬天天氣寒冷，黃香每天晚上替父親鋪好被褥后自己先鉆進(jìn)去，用自己的體溫溫暖冰涼的被窩，然后再去請(qǐng)父親來睡。小黃香九歲就能如此體貼的照顧父親，我們的九歲又在干嘛呢？
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
在我五年級(jí)的暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我接觸了《三字經(jīng)》，翻開這本書，發(fā)現(xiàn)每句都是三個(gè)字，讀起來朗朗上口，有些趣味。
當(dāng)我讀到“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，爸爸就給我講了一個(gè)有趣的'“孟母三遷”的故事，讓我體會(huì)到了孟母的用心良苦和學(xué)習(xí)環(huán)境的重要，也讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！比司拖裼褚粯�，不打磨雕刻，就不會(huì)成為精美的器物；若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”我們不僅要學(xué)習(xí)，還應(yīng)該專心學(xué)習(xí)，“一心不能二用”。如果我們沒有取得好成績(jī)，首先要反省自己：是不是花心思學(xué)習(xí)了？是不是用心專一了？做任何事情，我們都應(yīng)該專心，注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，這樣才能成功。
“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀�！边@讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句是古人的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
高爾基曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。是的，讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開闊視野。暑假，我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品，是古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華文化的瑰寶。讀起來朗朗上口，短短的文字，蘊(yùn)含著深刻的道理。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！本透嬖V我們：我們就像一塊璞玉，要想發(fā)光，就要付出更多的努力。像播種一樣，只有灑下汗水，才會(huì)收獲成功的果實(shí)。
其中，讓我最難忘的是——“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！敝v的就是黃香溫席，孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋�(gè)愛的世界。我的`眼前，仿佛出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景。炎炎夏日，黃香在父親睡覺時(shí)，輕輕地為父親扇涼，用孝心吹散炎熱；寒風(fēng)刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的體溫暖床，再讓父親睡上去，用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我們的心田。讀著讀著，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝，父親癱瘓，可這些事都沒有難倒她，她勇敢地挑起了家庭重?fù)?dān)。用自己的孝心燃起了父親生活的希望，用細(xì)心地照護(hù)讓父親重新站了起來。她帶父上學(xué)的行為更是感動(dòng)了無數(shù)的人，成為家喻戶曉的“孝心女孩”。無論是黃香還是陳春林，他們都用孝心給我們樹立了最好的榜樣——孝敬父母，回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。
這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù)，《三字經(jīng)》就像一位無聲的老師，教會(huì)我們做人的道理；又像一盞明燈，照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母，發(fā)揚(yáng)光大，讓生活充滿愛。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
三字經(jīng)這本書內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書里有原文欣賞、精彩解說、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說：每個(gè)人生下來，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的'不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來都是善良的本性，因此而相差得越來越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來。
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
我讀過很多書，有童話書，有漫畫書，有歷史書，有科幻書等等。這些書不僅豐富了我的知識(shí)，開闊了視野，還使我從中懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它，都能引起我的思考，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》這本書中的每一句雖然很簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理�！叭酥�，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”讓我懂得了一個(gè)人的.成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：要珍惜時(shí)間，從小要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”、“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”等許多通俗易懂的哲理�！度纸�(jīng)》真是中華文化知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)，更是我人生道路上的良師益友。
每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時(shí)，便會(huì)陶醉在其中，最令我感動(dòng)的一句是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的孩子，九歲的時(shí)候就非常孝順。每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天時(shí)，自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子��！媽媽告訴我，這個(gè)故事講的不僅僅是孝順，更是愛！
黃香的故事，讓我想到了自己的父母對(duì)我的愛，也想到了我對(duì)父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我，爸爸媽媽總是無微不至的關(guān)愛我、呵護(hù)我，而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好！
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是孝順，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛！這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神，讓我在成長(zhǎng)的路途中不斷成長(zhǎng)、無所畏懼。
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬�！�
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個(gè)故事，《三字經(jīng)》我很早就會(huì)背誦里面的內(nèi)容，但并沒有理解里面的意思，這次閱讀讓我有了更深的'理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，是每個(gè)人都應(yīng)該要做的事情，一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順，還能干成什么事情呢？
我一定要學(xué)習(xí)他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時(shí)候會(huì)不聽父母的話，讓他們生氣，還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不懂得讓著他，我覺得這樣很不應(yīng)該，我要改正過來，做一個(gè)尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯陀腥藢�(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的'影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感 篇12
以前我都是不看百家講壇的，時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ�，我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看，這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇，我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴”的思想繁榮，留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的'歷史，一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng)，愛國(guó)情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫；或助紂為虐，遺臭萬年！
其中，玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻，玉不琢不成器，出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚，一塊玉石，如果不經(jīng)過雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成為一件玉器，它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義，人如果不學(xué)習(xí)的話，是不知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是合適的，什么是不合適的。錢教授講到君子拿玉，美玉來體現(xiàn)，來展現(xiàn)，或者來比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來比喻自己完善自己的修養(yǎng)，他使自己的修養(yǎng)越來越完善，就像雕琢這個(gè)玉一樣，所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過切磋琢磨的過程。所以《詩(shī)經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”，講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是，學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，它像制玉一樣，必須經(jīng)過切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過程。
學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過程，需要我去切、磋、琢、磨，在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過勤苦才會(huì)有快樂，才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神，并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)打磨的過程。
《三字經(jīng)》讀后感 篇13
當(dāng)我讀到《中華少兒愛國(guó)三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻��！這告訴我們一個(gè)人對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的！而這句話也無疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國(guó)風(fēng)”。
如今中國(guó)有許多人認(rèn)為能夠出國(guó)是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國(guó)的設(shè)備與其他國(guó)家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴荆鰢?guó)去了。國(guó)外的五彩繽紛，豐厚的`薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返……
再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國(guó)外學(xué)成又歸來了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱！
我們不否認(rèn)國(guó)外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國(guó)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍是個(gè)“窮”國(guó)�？墒�，有句話說“子不嫌母丑，狗不謙家貧�！痹噯柲切┧^有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識(shí)淵博，又為何不肯為自己的祖國(guó)添磚加瓦，把自己的祖國(guó)建設(shè)得富強(qiáng)起來呢？
愛國(guó)并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登�！睘楹握f“天下無難事”呢？因?yàn)�，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國(guó)的將來出一份力量。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來的中國(guó)屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)，才能夠使我國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家！
同學(xué)們，請(qǐng)記�。骸罢衽d中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動(dòng)中。
《三字經(jīng)》讀后感 篇14
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的`天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢�，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安�？墒�，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考。看來真是“書山有路勤為徑”��！學(xué)習(xí)不就在于勤嗎？要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個(gè)明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧！
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步！
《三字經(jīng)》讀后感 篇15
人們常說：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友�！苯�(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧鴪?zhí)著于看書和愛書的我，到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了，使我受益無窮。
盛夏我坐在院子里，微風(fēng)輕輕地吹著，朦朧的月色，手中捧著《唐詩(shī)三百首》愜意的漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。小時(shí)候我懷著激動(dòng)地心情，從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》，他打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來，于是我每天吟唱著：“人之初，性本善”，敲開了知識(shí)的大門，走進(jìn)了經(jīng)典的`世界。從此，嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影，懷著一份不舍我邁出了年幼。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”使我心曠神怡，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓我對(duì)大自然充滿向往，對(duì)瀑布溢滿的憧憬。
我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜，對(duì)杜少陵的向往……去更深的了解經(jīng)典，也對(duì)它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里，暢游在這知識(shí)里，其樂無窮。隨著時(shí)間的流逝，我會(huì)更深的挖掘你，去享受更多的樂趣，貯藏更多的智慧……與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，做龍的傳人。
讀經(jīng)典就是讀人生哲理，經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好朋友，它不斷的孕育著我的心靈。
《三字經(jīng)》讀后感 篇16
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》誰(shuí)都會(huì)背上那么三兩句，可其中做人的道理卻要用一生去體驗(yàn)。人出生時(shí)，原本純潔善良，只是后天的修養(yǎng)不同，才出現(xiàn)了百態(tài)人生。到了知天命的年紀(jì)，我才悟出了“心之變，德之變，德之變，行不同，行不同，果相異”的道理。
縱使世態(tài)炎涼，但要心存感動(dòng)；縱使淡漠無助，但要有信仰支撐。因?yàn)檫@個(gè)世上不僅僅只有堅(jiān)冰和烈火，也不僅僅只有冷漠和笑顏，更重要的是它有無數(shù)顆熱情跳動(dòng)的心。大地因?yàn)橛辛巳f物才生機(jī)昂然，大海因?yàn)橛辛瞬艣皽ヅ炫取Ｈ绻總�(gè)人都懷揣感恩之心，這世間就多了溫暖少了冷漠，如果每顆心都有信仰，希望才會(huì)綻放出絢麗的花朵。
“幼不學(xué)，老何為�！备卸鞯男�、信仰的心要從小培養(yǎng)，記得我們小學(xué)時(shí)，雖沒讀過《三字經(jīng)》，但是老師和父母用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡舉動(dòng)讓我們明白了要關(guān)愛他人。我生活在航空城，在樸實(shí)的環(huán)境中逐漸懂得了“孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。那時(shí)，只要突然下雨，我和小伙伴們都會(huì)帶上雨傘，結(jié)伴去工廠的.大門口等待父母?jìng)兿掳啵R路兩旁，黃黃的油布傘像一顆顆磨菇綻放在雨地里，給父母?jìng)儙砀袆?dòng)。如今，獨(dú)生子女很少會(huì)想到關(guān)心父母，把長(zhǎng)輩們的愛當(dāng)成了理所當(dāng)然，這是不是人性教育的一種缺失呢？！《三字經(jīng)》說得好呵：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！�
小鳥因?yàn)橛辛颂炜詹艜?huì)展翅飛翔，小草因?yàn)橛辛擞曷恫艜?huì)欣欣向榮。人的學(xué)習(xí)不光是數(shù)理化，最根本的是學(xué)做人的道理。伴著愛成長(zhǎng)固然重要，但懂得愛、付出愛是人性的光輝所在，正所謂悠悠寸草心，報(bào)得三春暉。從小學(xué)會(huì)愛，長(zhǎng)大了才會(huì)愛祖國(guó)、愛工作、愛事業(yè)、愛社會(huì)，才會(huì)用一顆真切的心、一份飽滿的愛去裝扮一個(gè)姹紫嫣紅的世界。
《三字經(jīng)》讀后感 篇17
這些天我讀了《三字經(jīng)》，從書中的許多信息中獲益良多。在這些故事中，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和流動(dòng)。
書中的每一個(gè)故事，每一句話都深深地吸引著我�！敖甜B(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過錯(cuò)。教學(xué)不嚴(yán)格，但教師懶惰。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。如果你年輕時(shí)不學(xué)習(xí)，那就永遠(yuǎn)不會(huì)。玉不琢，不成器。人不學(xué)習(xí)，不懂得公正。作為一個(gè)人的兒子，方少時(shí)。親戚，老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話。這些話很好。他們告訴我一個(gè)深刻的道理：如果孩子管教不好，那是父母的錯(cuò)。如果老師在教學(xué)上不嚴(yán)格，那是他的懶惰。如果你小時(shí)候不學(xué)習(xí)，你就不會(huì)長(zhǎng)大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到，我必須更努力地學(xué)習(xí)，報(bào)答我的父母和老師當(dāng)我長(zhǎng)大了。
孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學(xué)習(xí)，你就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)。孟子的母親三次搬家，讓孟子有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué)，母親就剪下織布機(jī)上的布來教他。孟子之所以能成為歷史上著名的.大學(xué)提問者，與他母親嚴(yán)格的教育是分不開的。從那里我們可以看到一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么重要。
《三字經(jīng)》不僅是一本書，更是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的瑰寶，是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國(guó)幾千年的歷史，一個(gè)接一個(gè)的故事，告訴我們做人的道理；一種道德吸引所有人。來和我一起讀這本好書吧。
我相信你一定讀過三字經(jīng)的歷史書。但這是一本很長(zhǎng)的古書。它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀過三字經(jīng)之后，我們應(yīng)該充分理解它們的含義，這樣才能完美！
《三字經(jīng)》讀后感 篇18
以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀！
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：
人之初，性本善。
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的.說法是什么呢？就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論（意思是他不說），留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋�(gè)小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎？他會(huì)管母親有乳汁嗎？他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎？都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢？是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因?yàn)槿说谋拘允菚?huì)變的，向?qū)O悟空會(huì)72變一樣，有時(shí)候是善，有時(shí)候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感 篇19
例如，這句話：“狗看守夜晚，雞負(fù)責(zé)早晨。”如果你不學(xué)習(xí)，你可以為人類蠶紡絲，蜜蜂釀蜜。如果你不學(xué)習(xí)，擁有更好�！敝饕南敕ㄊ�，狗可以在晚上看守房子，而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學(xué)習(xí)，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學(xué)習(xí)，用他們的知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，他們就不如這些小動(dòng)物。
還有一個(gè)很好的段落：“如燈，如映雪�！彪m然我的.家庭很窮，但我從不停止學(xué)習(xí)。就像負(fù)工資，就像一個(gè)角落。雖然我很累，但我仍然很痛苦。它的意思是：車印捕捉螢火蟲，把它們放在紗袋里，照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們能夠在困難的條件下繼續(xù)學(xué)業(yè)。漢朝時(shí)，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時(shí)，把書掛在牛角上，有時(shí)間讀書。雖然他們很累，但他們?nèi)匀粓?jiān)持閱讀，他們的意志超過了普通人。這篇文章中有一個(gè)相關(guān)的故事，講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書，但是他的家庭很窮，甚至沒有錢買燈油。我們?cè)撛趺醋瞿�？一個(gè)夏天的晚上，車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一道閃光，于是他有了一個(gè)好主意。他抓了許多螢火蟲，把它們放在一個(gè)紗袋里，掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為一名受人尊敬的大學(xué)生。
讀完《三字經(jīng)》，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)和能力，為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。所有那些勤奮和進(jìn)步的人都會(huì)有所成就，但是光玩和浪費(fèi)時(shí)間是沒有用的。因此，我們應(yīng)該在年輕時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。當(dāng)我們長(zhǎng)大了，我們可以應(yīng)用我們所學(xué)到的知識(shí)來服務(wù)我們的國(guó)家和人民。
《三子經(jīng)》是我國(guó)古代啟蒙教育的經(jīng)典教材，影響深遠(yuǎn)。這本書有三個(gè)詞，一個(gè)句子，兩個(gè)句子和一個(gè)押韻。它容易讀，也容易記。這是值得一讀。
《三字經(jīng)》讀后感 篇20
“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”意思是說：玉石不經(jīng)過打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的，同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補(bǔ)天”，有“開天辟地”等很多精彩的'神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事。“孟母三遷”這個(gè)典故說的是孟母為了讓孟子專心致致的學(xué)習(xí)，三次搬家，看到孟子不好好學(xué)習(xí)，剪斷了織布機(jī)上的布，這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專心致志持之以恒。
“孔融讓梨”這個(gè)故事說的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。
《三字經(jīng)》句句押韻，讀來瑯瑯上口，便于我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人�！度纸�(jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹，它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外，為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光，我們?yōu)橹袊?guó)驕傲，為《三字經(jīng)》驕傲。
《三字經(jīng)》讀后感 篇21
我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。
我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說到：一而十，十而百。百而千，千而萬。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬。而我讀完這句話的'理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來，爭(zhēng)取做到最好。
三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦！
《三字經(jīng)》讀后感 篇22
《三字經(jīng)》這本書教給我們要謙讓、孝順。還教會(huì)我們?nèi)蕫邸⒍昧x理、有才智、講信用，這五點(diǎn)必須要做到。讀完書我還知道了從高祖父，曾祖父，祖父，父親，自己，兒子，孫子，曾孫，玄孫，祖宗一代接一代，一只接到第九代，還是一代接一代……
《三字經(jīng)》這本書帶給我了知識(shí)，也有古人傳承下來的經(jīng)典。
《三字經(jīng)》讀后感 篇23
這周我讀了《三字經(jīng)》這本書，收獲很大。它主要講了，人生下來，是善良的，后來，隨著環(huán)境的變化，性格各不相同和孟子的母親是怎樣教育孟子的，還講了人要懂禮儀，還要孝順父母，還教我們讀哪些書，怎么讀。從伏羲神農(nóng)黃帝時(shí)開始一直到宋元明清，這么多朝代發(fā)生的重大事情。最后講了好多古人如何勤奮好學(xué)的`小秘密。
通過看《三字經(jīng)》這本書，使我明白了好多做人的道理，還知道了許多古書閱讀的先后順序，朝代更替的先后順序和如何勤奮學(xué)習(xí)，我要向書中的好多名人學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大變成實(shí)驗(yàn)家，更上一層高樓。
《三字經(jīng)》讀后感 篇24
通過對(duì)《讀書求學(xué)（二）》的閱讀，使我了解到：書，人人都可以去讀，但是有的人就讀不懂、讀不通、讀不進(jìn)，甚至越讀越糊涂。讀書有得法與不得法的區(qū)別，但是一定要相信方法總是可以找到的。而歐陽(yáng)修的“計(jì)字日誦”讀書法則是每日定量計(jì)字，細(xì)水長(zhǎng)流，積少成多，通過他自己的實(shí)踐，最后證明了此方法是行之有效的讀書方法。
通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，我知道世界上許多名人之所以成功，都與他們善于讀書有關(guān)。而要使讀書有成效，不僅取決于讀什么，更要決定于怎樣讀。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚主張讀書要由薄到厚，也就是說讀書要扎扎實(shí)實(shí)，每個(gè)概念和定理都要追求根源、徹底弄清楚，只有這樣，本來一本較薄的書，由于增加了更多的內(nèi)容，就變得較厚了，這就是由薄到厚。
而我也要學(xué)習(xí)古人讀書積少成多的方法，比如三年級(jí)一開始，呂老師讓我們背誦三字經(jīng)，我想：這么多，什么時(shí)候才能背完呀？后來，我通過一個(gè)學(xué)期對(duì)三字經(jīng)的學(xué)習(xí)和感悟，漸漸的已經(jīng)將三字經(jīng)第一部分都背下來了。
雖然我覺得很累，但是當(dāng)我想到歐陽(yáng)修前輩幾乎用了十一年的`時(shí)間背誦了十部書，都沒有喊累，而我才背了一學(xué)期就說累了，真的很不應(yīng)該啊！在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要學(xué)習(xí)古人們的讀書方法，將自己的注意力都放在學(xué)習(xí)上，用積少成多的方法學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇25
還在上幼兒園的時(shí)候，經(jīng)常聽到哥哥姐姐們的讀書聲，聽起來瑯瑯上口，問了媽媽，才知道他們讀的是《三字經(jīng)》。
剛進(jìn)入一年級(jí)，就趕上了學(xué)校開展“讀經(jīng)典、頌經(jīng)典”的活動(dòng)，要求人人都要參與到活動(dòng)中來，于是從媽媽的`書架上隨手拿了一本彩色插圖帶文字，的《三字經(jīng)》，借著拼音和注釋我也讀了起來，誰(shuí)知這本內(nèi)容豐富，讀起來瑯瑯上口的書告訴了我很多感人的故事。
書中的“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”。意思是說：孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓哥哥吃。這種尊敬兄長(zhǎng)和友愛謙讓的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的�？蓪�(duì)于家中“小公主”的我，過著衣來伸手，飯來張口的日子還不嫌夠，還想把所自己喜歡的東西占為己為有，我和四歲的孔融相比真是自愧不如。所以我要向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)尊敬兄長(zhǎng)、友愛謙讓的孩子�！坝癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔刮抑懒擞癫唤�(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)個(gè)感人的故事，也教會(huì)了我許多做人的道理。
《三字經(jīng)》讀后感 篇26
自從學(xué)校開展"誦讀經(jīng)典"以來，我一直堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細(xì)揣摩一下，遇到不懂的地方就請(qǐng)教媽媽。今天早上我讀到了"融四歲，能讓梨"。講的是一個(gè)叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時(shí)，孔融主動(dòng)拿起了一個(gè)很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說："我應(yīng)該吃小梨。"我當(dāng)時(shí)真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應(yīng)該有個(gè)姐姐的`樣子，為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現(xiàn)在我讀了這幾句話，覺得自己確實(shí)不應(yīng)該那樣做，應(yīng)該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當(dāng)時(shí)吃飯的時(shí)候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說："姐姐快來吃飯，有小魚。"我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計(jì)媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動(dòng)也沒動(dòng)，我看看媽媽，媽媽說："弟弟本來已經(jīng)拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢。"我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說："你怎么這樣啊你！"當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜，現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會(huì)弟弟的感受，真的不應(yīng)該。
《三字經(jīng)》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》，我還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)主人公們良好的行為習(xí)慣，讓自己越來越優(yōu)秀。
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