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《入則孝》讀后感（精選11篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的《入則孝》讀后感，歡迎大家分享。
《入則孝》讀后感 篇1
我們中華民族有上下五千年的歷史，有許多寶貴的文化遺產(chǎn)�！兜茏右�(guī)》就是其中一朵綻放的奇花，正因?yàn)槿藗冋J(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們中華民族才會(huì)被譽(yù)為禮儀之邦。
《入則孝》是《弟子規(guī)》中的第一篇內(nèi)容，雖然只有168個(gè)字，但是告訴我們?nèi)藨?yīng)該擁有最重要的品德就是孝順父母。中國(guó)有句古語是“百善孝為先”，如果一個(gè)人不孝順父母，那么很難想象他會(huì)是一個(gè)有責(zé)任感的人和熱愛祖國(guó)的人。
學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)我做的并不好。平時(shí)在生活中我看書總忘了時(shí)間，總是在媽媽再三催促下才睡覺，媽媽讓我多練會(huì)兒琴時(shí)我總不情愿，想偷會(huì)懶。唉！看來我是沒做到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。這種例子還有很多，比如爸媽批評(píng)教育我時(shí)我總是不服氣的插話，“入則孝”中教育我們要“父母教，須敬聽”�？磥砦乙牡舻�.壞毛病還是很多呀！
現(xiàn)在我每天讀誦《弟子規(guī)》，深深地體會(huì)到在日常生活中要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩�！叭雱t孝”告訴我們的道理看上去平淡無奇，但如果我們認(rèn)真去做，就可以給父母帶來欣慰和歡樂，也能培養(yǎng)自己好的言行和品德。即使做到它還有很多困難，但我會(huì)盡力去實(shí)行，這樣才能使父母更加高興，也是做人的基本道德。
《入則孝》讀后感 篇2
《弟子規(guī)》開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，了《入則孝》，孝的觀念更深入我心。
“大孝尊親，其次不辱”。我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活的涵義，最愛的'不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛，與其說父母賦予了這樣高潔的贊美，不如說是肉體與生智的延續(xù)，我想體會(huì)在心，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。的最根本是從一個(gè)孝字開始的，懂得了父母對(duì)我們的恩情，才會(huì)知道回饋和報(bào)答。也會(huì)對(duì)所有付出的人，對(duì)這個(gè)社會(huì)有所感知，有所理解，進(jìn)而我們也會(huì)有所付出，才會(huì)之恩圖報(bào)。
結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。知恩圖報(bào)、滿懷的心，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的心態(tài)，有了這個(gè)心，我們才會(huì)知道感恩曾經(jīng)幫助過我們的人，感恩社會(huì)。
《入則孝》讀后感 篇3
這段《入則孝》告訴我們：事情即使再小，我們也不能擅自主張，應(yīng)該征求父母的意見。如果凡事都任性妄為，就有損為人子女的品德。
東西不管多么小，我們都不能私自據(jù)為己有。如果私自據(jù)為己有，這種偷竊行為會(huì)讓我們的`父母感到羞恥和傷心。
這段《入則孝》，使我懂得了：在沒有人看到的時(shí)候，內(nèi)心也要存善，絕對(duì)不可以隨心所欲。對(duì)自己要能有所節(jié)制，同時(shí)也要懂得尊重別人；只有尊重別人，別人才會(huì)尊重你。凡是沒有經(jīng)過別人同意的事情，不可以擅自按照自己的意思去做。凡是不屬于自己的東西，首先要征得別人的同意，之后才可以拿。如果沒有經(jīng)過同意，就私自把東西藏起來，就等同于是偷盜行為，這是有損自己品德的，千萬不可做。
《入則孝》讀后感 篇4
我讀了弟子規(guī)中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親愛護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改過，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、
當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的'子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會(huì)呢？
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋�，自己住的地方也改為�?jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
《入則孝》讀后感 篇5
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)！
讀了“入則孝”，就想起我們這些在家中無所事事的“小皇帝”們。我們?cè)诩依锘旧鲜鞘裁词虑橐矝]有做，一天到晚就只是學(xué)習(xí)�；氐郊遥瑫凰�，香氣騰騰的飯菜就擺在面前了;做完作業(yè)，檢查后就可以美美的睡覺了;要買什么東西，父母會(huì)精心為自己準(zhǔn)備好。�，F(xiàn)在想起可真是慚魁啊。
一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
不過，是《弟子規(guī)》的'“入則孝”教會(huì)了我怎樣去做父母的一個(gè)令他們驕傲的兒女。我應(yīng)該為父母做些事情：在家，應(yīng)該為父母做力所能及的事;當(dāng)父母回到家，應(yīng)該為他們倒一杯水，遞一條毛巾;在外面的時(shí)候，應(yīng)該乖乖的，不要亂跑，以免父母擔(dān)心。
《入則孝》讀后感 篇6
今天，我讀了《入則孝》之后，有非常大的感悟。
孝順是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任，雖然我們現(xiàn)在還沒有經(jīng)濟(jì)能力撫養(yǎng)自己的父母，但我們至少應(yīng)該做到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，應(yīng)勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這幾條。
古言說得好，“身有傷，貽親憂，徳有傷，貽親羞”。沒錯(cuò)，當(dāng)我們生病的時(shí)候，最擔(dān)心我們的人就是我們的父母。當(dāng)我們做錯(cuò)事的事的'時(shí)候，自己的父母又認(rèn)認(rèn)真真的教導(dǎo)我們，讓我們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。
“出必告，返必面”，讀到這就話時(shí)，我不禁想起有時(shí)候我回到家，連聲“爸媽”都不叫就回屋了。每次不管是上學(xué)還是出去玩，都不告訴父母，每次都讓他們擔(dān)心。我要盡量改正這些缺點(diǎn)。
雖然我們現(xiàn)在還做不到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。但是我們可以幫助父母多做些家務(wù)，盡量減輕他們的負(fù)擔(dān)。
我們要盡量做一個(gè)聽話的兒女，讓父母少操心。要好好學(xué)習(xí)，用自己的成績(jī)回報(bào)父母。
《入則孝》讀后感 篇7
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長(zhǎng)路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤(rùn)育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會(huì)為人處世，懂得尊敬師長(zhǎng)。
《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？
”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的.滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了。
《入則孝》讀后感 篇8
我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀，女兒的心暖暖的，我的文章沒有任何報(bào)酬，有時(shí)候幸福真的與金錢無關(guān)，女兒想寫小說，我希望的就是這樣，教會(huì)孩子自信的生活，教給她本領(lǐng)，適應(yīng)社會(huì)的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。
幸福是什么，幸福很簡(jiǎn)單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個(gè)好媽媽，我很自豪。雖然生活很辛苦，但我內(nèi)心有了希望，微笑著迎接黎明的.曙光，太陽每天都是新的。
女兒對(duì)我說，這是她聽到的最暖心的話，孩子們都夸她有一個(gè)好媽媽，她自豪的說，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡(jiǎn)單，用行動(dòng)來實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導(dǎo)師！
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！八囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《入則孝》讀后感 篇9
做人的最根本是從一個(gè)孝字開始的，懂得了父母對(duì)我們的恩情，才會(huì)知道回饋，報(bào)答，弟子規(guī)入則孝有感。也會(huì)對(duì)所有付出的人，對(duì)這個(gè)社會(huì)有所感知，有所理解，不是想當(dāng)然的說：這是他們應(yīng)該做的。進(jìn)而我們也會(huì)有所付出，才會(huì)之恩圖報(bào)。而回饋報(bào)答父母的方式并不是只是對(duì)他們好那么簡(jiǎn)單而已……
想著學(xué)習(xí)弟子規(guī)的最初觀念是能夠教給寶寶，但在剛剛開始學(xué)習(xí)之后，才發(fā)現(xiàn)原來自己同樣需要學(xué)習(xí)，同樣需要做到，才能給寶寶一個(gè)好的榜樣。任何事情都是雙方面的，如果我們做不到，如何要求別人呢？真的感謝我的父母，從小教導(dǎo)我，耳濡目染，對(duì)于他們的一些做法，即便那時(shí)是小小的我，至今仍然記憶如新，烙印在心。同時(shí)也在問自己，過了這么多年，我到底做到多少這些傳承下來的優(yōu)秀品德呢？人們一直說80年代的年輕人是最有問題的一代，真的一點(diǎn)都沒錯(cuò)，當(dāng)傳統(tǒng)的美德面臨著新新社會(huì)的享樂，究竟是誰控制了誰呢？加上如果沒有人在旁指導(dǎo)教育，沒有人監(jiān)督，自由主義的觀念挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)文化，挑戰(zhàn)著我們的底線，被形形色色感覺上美妙的事物遮住了我們的眼睛，好一點(diǎn)的，除了剩下那一點(diǎn)點(diǎn)的良知，還有什么呢？自私，貪婪……控制著我們，真得很可怕。
父母從小關(guān)心我們的吃穿住行，剛會(huì)走路，眼睛時(shí)時(shí)不離我們，怕摔著;生病，半夜都要起來好幾次，看看我們是不是又不舒服;讓我們上學(xué)，受教育，希望我們成為德才兼?zhèn)涞挠杏玫娜?天氣變化，又時(shí)時(shí)刻刻的念著我們的衣服有沒有隨時(shí)增減……父母付出的比我們想象的要多得多�？墒钱�(dāng)我們長(zhǎng)大了，又活在匆忙的生活工作中，有沒有用心去關(guān)心一下父母的穿衣住行，不是說讓我們每天要問安，而是有沒有經(jīng)常關(guān)注他們的生活，告訴他們我們的近況，給他們一份安心。我們有沒有好好的照顧自己，不論健康的飲食習(xí)慣，還是正常的作息習(xí)慣，都是讓他們放心，我們盡孝心的一種方式。如果沒有好好照顧自己，身體出了問題，只會(huì)增加父母對(duì)我們的擔(dān)心，這也是不孝順埃我們知不知道父母喜歡什么，不喜歡什么，有沒有察言觀色，給他們希望的，替他們排去他們不開心的？當(dāng)父母和我們的認(rèn)識(shí)有偏差時(shí)，我們是否用了和顏悅色的方式來和他們溝通？當(dāng)父母有病的時(shí)候，我們能否做到噓寒問暖，古人可以做到以身試藥，晝夜不離床的侍奉，我們呢？有沒有人覺得父母給我們的一切都是應(yīng)該的，向西方一樣的說法，是他們的義務(wù)？想到當(dāng)年奶奶生病住院，雖然一直以來奶奶對(duì)我和媽媽都不好，因?yàn)樗兄啬休p女，媽媽的脾氣又比較倔強(qiáng)，對(duì)于奶奶的一些舊觀念，很氣憤，有不甘拜下風(fēng)的態(tài)度，所以奶奶一直對(duì)我們不好。
盡管這樣，奶奶生病的時(shí)候，媽媽仍然每天去醫(yī)院照顧她，為奶奶端屎端尿。別人都不愿意去做的`事情，我媽媽仍然都做到了。奶奶最后臨終的時(shí)候才說出來，以前很對(duì)不住我媽媽，很感激媽媽這段時(shí)間為她做的一切。無事不成雙，前段時(shí)間，Barry的奶奶也是生病，他家的情況更復(fù)雜，簡(jiǎn)單來說，就是他奶奶根本從來沒有盡到做母親的責(zé)任，而且情況很惡劣。甚至當(dāng)兒子長(zhǎng)大后，反而索取很多。就算在這種情況下，公公這些年仍然堅(jiān)持贍養(yǎng)老人，有時(shí)候那個(gè)奶奶的無理要求，我婆婆都看不下去，甚至?xí)虼顺臣�，覺得公公根本是愚孝。可是并沒有因?yàn)檫@些而改變公公對(duì)待他母親的態(tài)度。即使專家說不用治療了，年齡太大，治療也是受罪，但是公公說只要有一線希望，他就要做，所以仍然盡心盡力去聯(lián)系醫(yī)院，讓那個(gè)奶奶作治療。我之前知道這些也都很不理解，認(rèn)為公公不聽大家的勸告。但是當(dāng)我讀了弟子規(guī)的親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢這句之后，才真的理解……媽媽做的有多賢德，公公做的有多孝順，同時(shí)帶給了我們后輩福蔭，又是多好的教育，這才真的是以身作則。有這樣好的父親母親，我們能不尊敬他們，愛他們，甚至效仿他們嗎？當(dāng)我們也這樣做了之后，我們的后輩同樣也會(huì)學(xué)到我們，這樣一代一代接連傳承，他們能不感謝我們的祖先嗎？有道是留錢財(cái)（或許會(huì)揮霍），留書本（不一定會(huì)去讀），不如留給他們一片好的福蔭，一個(gè)好的思想，好的理念，這樣才可以受益終生。為了父母，為了自己，為了后代，希望我們都可以做到百事孝為先！
《入則孝》讀后感 篇10
”百善孝為先“，《弟子規(guī)＊入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個(gè)方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對(duì)于父母，相信每個(gè)人都有一份難以言說的情感，父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育成人，寸草心難報(bào)三春暉�。∥覀�?cè)撟鍪裁磥韴?bào)答父母的`恩情呢？
在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會(huì)，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國(guó)家的陰謀。
學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心�！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。
對(duì)于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動(dòng)落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對(duì)自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)……如此才能避免出現(xiàn)”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。
參加了讀書會(huì)，感覺蠻好的。
《入則孝》讀后感 篇11
在以前的生活學(xué)習(xí)中經(jīng)常接觸《弟子規(guī)》這本書，但也只是對(duì)于書的一些內(nèi)容和句意的簡(jiǎn)單理解。近期在部門組織學(xué)習(xí)中，再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，感受頗深，使人從內(nèi)心深處覺醒。時(shí)代在改變，社會(huì)在進(jìn)步，《弟子規(guī)》里面一些內(nèi)容雖然已經(jīng)不適用于當(dāng)今社會(huì)，但是它所提倡的“孝、悌、仁、愛”等思想?yún)s是讓我們終身受益。
現(xiàn)如今，孝的缺失已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題。“入則孝”這部分主要講的就是作為子女一定要無條件的'孝順父母的道理，要多傾聽父母的需求，要虛心聽從父母的教誨，多抽出時(shí)間陪陪父母，為父母創(chuàng)造一個(gè)好的生活條件等等。在這些方面，相信很多人做的還可以，但是在很多細(xì)節(jié)上還有待提高。
在日常工作生活中，經(jīng)常會(huì)聽到有人說，等我有時(shí)間了回家看看父母，等我有錢了帶父母去旅游，等我……孝順真的能等嗎?等待就是一種遺憾，遺憾是無法挽回的�！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話不知道刺痛了多少人的心，這大概是世間最殘酷的悔恨。孝順父母，必須從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起。真正的孝順其實(shí)不需要多少貴重物品，更不需要多少金錢，只需要我們?cè)诠ぷ髦啾M可能多的抽出點(diǎn)時(shí)間�；丶铱纯�，放下手里的手機(jī)多陪父母說說話，和父母分享一下自己的工作收獲，多關(guān)心關(guān)心父母的身體健康情況等，就是用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)我們對(duì)父母的孝敬之情。
我們知道，古往今來，“孝”字在所有人的思想意識(shí)都有非常重要的地位，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中華兒女，孝順父母是我們?yōu)槿俗优畱?yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，父母一天一天的在變老，生命也有保鮮期，我們更應(yīng)該趁現(xiàn)在一切還來得及時(shí)去孝順父母，不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)，空留下許多的遺憾!
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