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等待戈多讀后感

時(shí)間：2022-09-09 06:40:49 讀后感我要投稿

等待戈多讀后感（精選5篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的等待戈多讀后感（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

等待戈多讀后感（精選5篇）

　　等待戈多讀后感篇1

　　夏日的午后，泛著白光的柏油路上只有難耐的燥熱。路旁的一棵大樹(shù)下，兩個(gè)流浪漢焦急地眺望著遠(yuǎn)方，他們?cè)诘却甓嗟牡絹?lái)，因?yàn)�，他們得知，戈多�?huì)告訴他們?cè)撛趺慈ッ鎸?duì)未來(lái)，該怎樣去改變現(xiàn)在的生活，不再去走糟糕的乞丐。然而，他們等了很久很久，卻一直不見(jiàn)戈多的身影，他們并沒(méi)有氣餒，確信戈多一定會(huì)來(lái)。第二天，戈多沒(méi)來(lái)，第三天，還是沒(méi)有來(lái)……

　　戈多最后到底會(huì)不會(huì)來(lái)，誰(shuí)都不知道，連《等待的戈多》的作者也可能不知道。不過(guò)，我們可以想象，如果這兩位流浪漢就認(rèn)定這個(gè)死理，永遠(yuǎn)去等待想象中的戈多，而不去自想辦法擺脫困境，那么，他們將永遠(yuǎn)是流浪漢。

　　這讓我們想起了現(xiàn)實(shí)中的'許多人，在人生不如意時(shí)，往往不是自己主動(dòng)去想辦法改變現(xiàn)狀，而總是懷著一種期待著他人的力量來(lái)救贖自己，只相信所謂的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”；一味相信困難會(huì)自行消除，生活終歸平靜美好。這樣的人，不就像炎炎夏日里的那兩個(gè)無(wú)聊的流浪漢一樣嗎？

　　《論語(yǔ)》有云：“君子求諸己，小人求諸人�！币馑际乔笕瞬蝗缜蠹骸＿@可是古今往來(lái)的至理名言。可是，人的依賴(lài)性，不因這樣的名言而絕跡。

　　過(guò)分的依賴(lài)他人，可能會(huì)讓自己養(yǎng)成一種消極的惰性，甚至，有的依賴(lài)，不但不能幫助自己，反會(huì)對(duì)自己有所傷害。有一個(gè)小男孩看見(jiàn)一只飛蛾從它的繭中艱難的想要爬出來(lái)，于是找來(lái)一把剪刀幫這只飛蛾剪開(kāi)緊緊束縛的厚繭。飛蛾倒是很輕松的從繭中出來(lái)了，可它卻飛不起來(lái)了。因?yàn)�，它沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己破繭而出的歷練，翅膀缺少足夠的力量。這是一個(gè)好心造成的悲劇，也是對(duì)那些長(zhǎng)期有依賴(lài)思想者的警告。這也讓我們懂得了，為什么袋鼠媽媽在孩子長(zhǎng)到一定階段的時(shí)候，就會(huì)無(wú)情的將孩子趕出那溫暖的育兒袋的原因了。

　　無(wú)論戈多有多大的神力，等他太渺茫了。與其像兩個(gè)流浪漢那樣毫無(wú)希望的等待下去，不如將等待的時(shí)間用來(lái)好好規(guī)劃一下自己的未來(lái)。

　　人應(yīng)該有美好的期待。但是，應(yīng)該把對(duì)期待渴望化為行動(dòng)，使自己一步步的走向期待的目標(biāo)，而不能像流浪漢那樣，只知道毫無(wú)希望的企圖讓期待走向自己。

　　等待戈多讀后感篇2

　　讀過(guò)這本書(shū)后，我的感覺(jué)只有兩個(gè)字——荒誕。有些難，不宜讀懂。人們可以認(rèn)為，它展示了一個(gè)沒(méi)有時(shí)間、循環(huán)往復(fù)的世界，或者意在說(shuō)明“在人類(lèi)存在中并不真的發(fā)生過(guò)什么”，再或者，它展示的是當(dāng)代西方人在失去信仰及形而上追求后的荒誕世界中的`尷尬處境。這些都對(duì)。連貝克特也不能說(shuō)明其身份的那個(gè)“戈多”，已在很大程度上賦予了這部戲以某種非實(shí)在性：它肯定不是在展示情節(jié)，更像在演繹一個(gè)或者一群走向理念——這理念是什么，大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。每個(gè)人都有自己的戈多。

　　靴子、帽子、繩子、鞭子的無(wú)理性的組合，讓這本書(shū)擁有了另一種魅力�！跋Ｍt遲不來(lái)，苦死了等的人……”這句在高中課本中的名句，似乎有一種深于表層的含義。

　　密閉的空間，思想是幻象，荒誕才是真實(shí)。也許，沒(méi)有了等待，人生真的就沒(méi)有了意義……

　　等待戈多讀后感篇3

　　一棵突兀的樹(shù)，一塊堅(jiān)硬的石頭，兩個(gè)極度渴望的人，還有四顧無(wú)際的充滿(mǎn)光亮與空氣的大地和柔軟的天空。

　　這就是我們生活于其中的這個(gè)世界的全部維度。另一個(gè)世界僅僅屬于幻想的迷夢(mèng)，那里一切都是被允許的，生命在這里找到了理想的天國(guó)。但它終于厭棄了它，沒(méi)有痛苦的幸福好比沒(méi)有幸福的痛苦一樣不可忍受。幸福與痛苦，就象一塊硬幣的兩個(gè)面，同等的占有和分享生命的.乳汁。

　　戈多，某種意義上僅僅是希望的變體而已。希望什么，無(wú)關(guān)緊要。失敗是必然的，因?yàn)橄Ｍ菦](méi)有的。這個(gè)世界沒(méi)有希望的預(yù)席。如果有，那也只可能存在于永恒的語(yǔ)言誘惑或者時(shí)間綿延無(wú)窮的晦澀自殺中罷了。

　　對(duì)于一個(gè)荒謬者來(lái)說(shuō)，所有看似神秘的事物，包括這個(gè)世界，最終都只能是歸于零。

　　作者很巧妙而又最平淡不過(guò)地踩住了剎車(chē)，在距離絕望僅一步之遙的地方。沒(méi)有扼殺希望，卻把它的幻影徹底地吹散了，從此便永不能聚合。

　　等待戈多讀后感篇4

　　我想愛(ài)情的等待時(shí)間應(yīng)該用負(fù)數(shù)來(lái)形容再恰當(dāng)不過(guò)。試想，如果你愛(ài)一個(gè)人，那么你們約會(huì)在某個(gè)地方見(jiàn)面。你是不是會(huì)提前幾個(gè)小時(shí)就收拾你的形象，在約會(huì)到來(lái)還有一二個(gè)小時(shí)的時(shí)侯，便迫不及待的出發(fā)，巴不得像神州七號(hào)那樣瞬間轉(zhuǎn)移到你們約會(huì)的地點(diǎn)。如果對(duì)方也一樣愛(ài)你，我想她也會(huì)完全和你一樣。所以此時(shí)此刻，愛(ài)情的等待時(shí)間是完全需要用負(fù)數(shù)來(lái)計(jì)算的。

　　當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不總是如此。畢竟，大家都不是無(wú)事可做的人。但愛(ài)情畢竟是愛(ài)情，兩顆渴望的心是無(wú)法被其它任何事澆滅的.。如果你們雙方已經(jīng)在約會(huì)之前的某一天確定了這次約會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)，我想對(duì)于這次約會(huì)，你至少是不能遲到的。即便你遲到，也不能超過(guò)5分鐘。讓愛(ài)著的人等待，是件殘酷之極的事情。這感覺(jué)就仿似你被人捅了一刀，幸好看到一個(gè)經(jīng)過(guò)的人，讓對(duì)方幫你打電話叫救護(hù)車(chē)，對(duì)方卻對(duì)你說(shuō)：不好意思，麻煩等一等，我正在打電話呢。在愛(ài)中的人，哪怕多等待一秒鐘，心中也會(huì)飛升出無(wú)數(shù)的想法來(lái)：他是不是不愛(ài)我了、他是不是出車(chē)禍了、他是不是被人搶劫了等等等等。這任何一個(gè)思緒的跳動(dòng)都是愛(ài)人所無(wú)法承受的。

　　所以，親愛(ài)的朋友，如果你真的愛(ài)對(duì)方，就一定要記得：不要讓對(duì)方等。

　　等待戈多讀后感篇5

　　無(wú)盡地等待一個(gè)未知。在其過(guò)程中，做著毫無(wú)意義的事情，遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)證各種各樣的變故，欺凌壓迫，溜須拍馬，模仿扮演，爭(zhēng)吵辯解，愛(ài)慕崇拜，日復(fù)一日，周而復(fù)始。這便是人生。

　　他們說(shuō)，等待戈多寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的心境。哪里。戰(zhàn)不戰(zhàn)爭(zhēng)，人心都是亂的。有了欲望便有了等待，即使不知道等待的是什么，也會(huì)執(zhí)著地等待。

　　劇中人物的思想始終混沌著，不知道時(shí)間，不知道彼此。我們呢？我們做計(jì)劃寫(xiě)安排恨不得日程本能精細(xì)到秒，但實(shí)際上，沒(méi)有人知道時(shí)間到底意味著什么。我們又知道別人是誰(shuí)嗎？根本不。以為知道了他的名字，他的過(guò)去就是知道了，那，就錯(cuò)了。

　　他們所言所行荒誕不經(jīng)。事實(shí)上，你我又何嘗不是？我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活，置于廣袤的.宇宙中，同樣沒(méi)有任何意義。我們嘲笑他們的時(shí)候，忘了自己根本只是有過(guò)之而無(wú)不及。

　　作為一部文學(xué)作品，我認(rèn)為這部劇的重點(diǎn)并不在文字本身。毋庸置疑，這部劇的每行臺(tái)詞和每個(gè)動(dòng)作都是精心設(shè)計(jì)的，這些都需要更細(xì)致的閱讀和思考。之所以說(shuō)臺(tái)詞不是重點(diǎn)，也只是從一個(gè)宏觀理解的角度看——本來(lái)就只是兩個(gè)茫然的人在茫然地等待中所說(shuō)的一些茫然的話。比起臺(tái)詞來(lái)說(shuō)，更能引人深思的是它所營(yíng)造的那種氛圍，和其展現(xiàn)的生活狀態(tài)——一直在等待，然而卻不知道到底在等什么。每個(gè)人都有過(guò)這種狀態(tài)，每個(gè)人都曾等待，等待著自己的未來(lái)能帶來(lái)一個(gè)戈多。至于戈多是什么，連作者都不知道。但其實(shí)這并不難理解——戈多有可能是所謂成功，所謂幸福，所謂夢(mèng)想，所謂完滿(mǎn)，一切的一切，大到人生意義小到晚飯菜單，你說(shuō)戈多是什么，戈多就是什么。

　　等等等，到底等來(lái)了什么呢？不過(guò)一片荒蕪，而已。

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