彷徨讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的彷徨讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

彷徨讀后感1

　　《彷徨》透過(guò)舊社會(huì)的人，物，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō)，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí)，是一本由字組成的20年代的相集，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書(shū)名，正是彷徨，彷徨讀后感。人都有彷徨的時(shí)候，孤獨(dú)無(wú)依，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨。無(wú)論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

　　魯迅先生的這11篇小說(shuō)中每篇均能尋到彷徨的軌跡。

　　在《祝�！分械南榱稚┦且粋�(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒(méi)有夢(mèng)想和目標(biāo)，就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。

　　《在酒樓上》寫(xiě)的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說(shuō)人匆匆一生，生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn)，掙扎無(wú)效，擺脫不了，對(duì)人存于世的意義感到彷徨。

　　在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了，社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力，為國(guó)家的前景感到彷徨。

　　《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅，最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中，想說(shuō)的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信，但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。

　　在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問(wèn)被看者為什么示眾，也不問(wèn)自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎，彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì)。

　　在《高老夫子》中，以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái)，往日的朋友不能與自己相提并論，實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子，無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子，它還是一只貓，本質(zhì)上并不會(huì)改變，在《孤獨(dú)者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺(jué)悟，可明明這一刻已覺(jué)悟，可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中，反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。

　　在《弟兄》中，對(duì)于弟弟的'病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒(méi)有情，而是為情死的覺(jué)悟并不是人皆有之，敢獻(xiàn)出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來(lái)對(duì)與錯(cuò)。

　　在《離婚》中，一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措，強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上，兩千年來(lái)中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國(guó)憂心。

　　彷徨二字足以總結(jié)全書(shū)，每一個(gè)人都一樣，是生為起點(diǎn)，繞了一個(gè)小圈子，然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。

彷徨讀后感2

　　誰(shuí)沒(méi)有過(guò)少年？誰(shuí)的少年沒(méi)有彷徨和困苦？但是，大多數(shù)人走的是一條容易走的路，我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。

　　這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年，從困惑、欺騙、墮落、沉淪，再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長(zhǎng)路程。

　　這一路上，少年會(huì)遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^(guò)的事情，被他人利誘、恐嚇，進(jìn)而去欺騙家人、朋友，卻又無(wú)從訴說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著少年，內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗�人一次次地緊逼，少年一步步地逃避退縮，那個(gè)年紀(jì)的敏感與無(wú)知，無(wú)力與彷徨，都在黑塞的`筆下淋漓展現(xiàn)。

　　回想少年時(shí)代，心靈正處在初探外界的過(guò)程中，會(huì)不斷的觸碰、嘗試，或是未知，或是禁忌。誰(shuí)沒(méi)有難以啟齒的秘密，誰(shuí)沒(méi)有無(wú)處言說(shuō)的糾纏，好在總有朋友、親人出手相助，化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。

　　而朋友或親人的相助，則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟，指引著少年向前走。就如同小時(shí)候，一個(gè)人走夜路，面對(duì)墨色的夜，內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引，給自己鼓舞，激勵(lì)自己向前。

　　對(duì)于世界，對(duì)于周遭，對(duì)于眼花繚亂的信仰，少年也會(huì)充滿疑惑，想去探索，實(shí)驗(yàn)，甚至去經(jīng)歷，然后，另一方面，又謹(jǐn)小慎微，猶豫不決，哪里來(lái)了勇氣，心懷不懼；哪里來(lái)的膽怯，彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲，更多時(shí)候，不僅是少年、成年、老年，我們是不是都在與自己的念想打架。

　　內(nèi)心的欲望，現(xiàn)實(shí)的殘酷，理想中的烏托邦，眼底下的錢車房。如何探尋內(nèi)心的聲音？如何打開(kāi)心房的鎖扣？

　　黑塞說(shuō)，你必須尋找你的夢(mèng)，然后道路才變得容易些。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)夢(mèng)會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著，因此，人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢(mèng)�；氐疆�(dāng)下，有人說(shuō)，很多人都很忙很累，但很多人都不快樂(lè)�，F(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式，使人們的生活像在履帶，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械，然而，卻少有人停下來(lái)反思，從內(nèi)心出發(fā)，尋找自己的所愛(ài)。

　　少年的彷徨，成年的捆綁，原來(lái)，所謂的成長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有始終的話題。只不過(guò)，所面臨的處境和心境大相徑庭。

　　少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾，成年后也許還會(huì)有，但是不是理應(yīng)更加成熟，更加豁達(dá)，也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長(zhǎng)起來(lái)，面對(duì)來(lái)時(shí)路，是不是更加坦然，更加無(wú)畏。

　　在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后，那個(gè)畫(huà)像上的人，現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中，不再是僅僅畫(huà)在紙上的人了，而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想，成了強(qiáng)烈的自我。

　　當(dāng)你迷惑，要敢于試探，當(dāng)你彷徨，要敢于向前，當(dāng)你深處墮落深淵，要敢于自省自律，當(dāng)你曾是少年，你理應(yīng)從來(lái)無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)我成年，是否心懷少年。

　　少年從彷徨到堅(jiān)定，也是在認(rèn)識(shí)到自己、尋找自我。

　　無(wú)論少年抑或成年，當(dāng)別人都走在一條容易走的路，而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。

彷徨讀后感3

　　輕輕地，走進(jìn)那個(gè)多災(zāi)多難的季節(jié)，擠一滴生命的翠綠，涂滿不堪回首的往事。他，就是魯迅，黑夜中孤獨(dú)的探索者，為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血，讓我們這些后來(lái)人帶著幾縷彷徨走近他吧！

　　魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然，辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的，但畢竟它沒(méi)能成功，中國(guó)還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅，他懷著一顆無(wú)私的愛(ài)國(guó)心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望與光明。

　　《彷徨》中的每一篇文章，無(wú)不體現(xiàn)魯迅此時(shí)“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進(jìn)讀者的心間，分明看到兩個(gè)字：無(wú)奈。這種“無(wú)奈”充斥著他的生活，使他“飛進(jìn)了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)�！边@不就是魯迅自己的遭遇嗎？生活象一潭死水透年出一點(diǎn)生機(jī)，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里�！闭业匠隹冢�正是魯迅的信念，然而此時(shí)他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實(shí)隔著遙遠(yuǎn)的距離。但魯迅是不會(huì)止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實(shí)踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會(huì)對(duì)人來(lái)講是無(wú)所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒(méi)。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無(wú)論這希望是多么遙遠(yuǎn)，多么渺茫。

　　他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗�是一個(gè)進(jìn)步者，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。

　　人的一生，挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候，能將一粒希望的火種埋在心間，那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂(lè)觀”精神，這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里，在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的'種子，但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，他們心中的希望之火就被熄滅了�？梢�(jiàn)，這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的，只是魯迅才有的獨(dú)一無(wú)二的品質(zhì)。

　　“一切是死一般的寧?kù)o，死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了，因?yàn)榛钕聛?lái)的人點(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途，因?yàn)楦�多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。

　　此時(shí)，我想靠近彷徨著的魯迅，與他一同守望著閃亮的希望，在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗，迎接新的黎明！

彷徨讀后感4

　　我是誰(shuí)？

　　我在哪兒？

　　我要做什么？

　　在這世上，究竟何為對(duì)？何為錯(cuò)？

　　而我，又該如何選擇。

　　是光明，還是黑暗？

　　是天堂，還是地獄？

　　徘徊于紛亂的世界迷宮里，糾纏于形色的茫茫人海中，哪個(gè)才是真實(shí)的我？

　　我，不斷的尋找著……

　　出生并成長(zhǎng)于"光明世界"的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的"另一個(gè)世界",那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災(zāi)難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現(xiàn)了，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨(dú)尋找自己的征途。之后的若干年，"德米安"以不同的身份面目出現(xiàn)，在他每一次孤獨(dú)尋找、艱難抉擇的時(shí)候出現(xiàn)，成為他的引路人。

　　每個(gè)人自出生起就在尋找自己、塑造自己，但我們卻在迷茫中不斷打轉(zhuǎn)。孤獨(dú)、寂寞、別人的不解、來(lái)自四處的誘惑……種種皆圍繞于我們身邊。像是一根根黑布條緊緊的纏住我們的眼，使我們看不清抵達(dá)自己內(nèi)心的道路。

　　痛苦地吶喊，為何聽(tīng)不到一絲聲響？艱難地伸出雙手，為何感覺(jué)不到自己的模樣？我究竟是光明天國(guó)的幸運(yùn)兒，亦或是連接暗黑世界的地獄使者？美好的外表究竟是內(nèi)心的寫(xiě)照，亦或是壓抑內(nèi)心暴亂的最后一層偽裝？真實(shí)的自己究竟是什么樣的？

　　世界把你的棱角一點(diǎn)點(diǎn)磨平，把每個(gè)人變成相同的樣子。但每個(gè)人不可能完全相同。世界喜歡那些按照它的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出來(lái)的完美的人，但這并不意味那些"格格不入"的人就無(wú)法立足。有些人疏于思考，懶得為自己的行為把關(guān)，只求不違反別人的禁令，這無(wú)疑符合生活規(guī)律，但卻喪失了自我個(gè)性。有的人仍堅(jiān)信自己，奮力打碎了周身的一切，如鳥(niǎo)般破殼而出，發(fā)現(xiàn)真實(shí)而獨(dú)特的自己。

　　每個(gè)人都有不足，但這并不是決定一切的巨大的缺點(diǎn)。兼具優(yōu)與憾的你才是真實(shí)的`你、獨(dú)特的你。不必因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵就否定自己，不必想方設(shè)法地去偽裝、去掩飾，從而讓自己背上沉重的心理包袱，甚至迷失于虛假的自己中。并不是你只要比別人差上一些，就真的會(huì)有一把槍把我們從這個(gè)世界上掃除。每個(gè)人都是無(wú)可取代的一個(gè)點(diǎn)，世界的現(xiàn)象在這個(gè)點(diǎn)上交錯(cuò)相遇，僅僅這么一次，此后不會(huì)再有。所以每個(gè)人的故事都重要，都永恒、神圣。

　　"每個(gè)人的生命代表一條通向他自己的路，代表他在這條路上所做的嘗試，代表他在這幽微小徑中得到的啟示。"

　　人人都盡其所能地尋找自己，哪怕真實(shí)的自己可能有著諸多缺陷，但要學(xué)會(huì)接受缺點(diǎn)，正視它們，因?yàn)樗鼈兊牡拇_確是我們的一部分。

　　放下平時(shí)令自己痛苦到窒息的偽裝，包容自己的一切，回歸自己，然后輕裝上陣，不斷前行……

彷徨讀后感5

　　苑子文的一句“不是沒(méi)有挫折，而是一路都在認(rèn)真選擇�！庇|動(dòng)了我的心，他的成功離不開(kāi)他認(rèn)真的態(tài)度。

　　從書(shū)中，我可以感覺(jué)到苑子豪是一個(gè)有些許自戀的大男孩，嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，為自己勇敢的活著；他的文筆幽默風(fēng)趣，讀起來(lái)趣味十足；苑子文的文筆相對(duì)成熟一些，思維更加嚴(yán)謹(jǐn)，角度更富有邏輯性；我從文字里可以讀出他穩(wěn)重、堅(jiān)韌的品質(zhì)。

　　或許因?yàn)槟挲g相近，引發(fā)的共鳴很多�；叵肫鹱约旱那啻�，和他們所寫(xiě)的故事在相似中又有種種不同。高中時(shí)代的.自己，遠(yuǎn)沒(méi)有苑子豪那般努力，沒(méi)有像他那樣破釜沉舟的勇氣。那時(shí)的我，理綜和數(shù)學(xué)不是很好，我總是不愿意自己控制時(shí)間去刷試卷，吃不了鉆研難題的苦。

　　前幾天聽(tīng)電臺(tái)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞——“逆商”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。在苑子文和苑子豪的身上，我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利，消沉了一段時(shí)間，重新拾起北大夢(mèng)；苑子文在組織一場(chǎng)大型比賽時(shí)，遇到贊助突然撤資的意外事件，倔強(qiáng)、近乎偏執(zhí)的他在所有人都以為沒(méi)有辦法的時(shí)候，拉到了兩家全額贊助，他那不服輸?shù)男愿裾娴闹档梦液煤脤W(xué)習(xí)。他在文中寫(xiě)到：“我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句‘我沒(méi)輸’里得到了最好的印證�！�

　　文章中故事里面的主角都有各自的特點(diǎn)，有人委曲求全，有人我行我素，有人為愛(ài)拼搏，有人因愛(ài)墮落。這里面大都是一些關(guān)于愛(ài)情、親情、友情的故事，在情誼中夾雜著夢(mèng)想。以前的我一直認(rèn)為，每一個(gè)成功的人從很早開(kāi)始就有自己想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，一直沒(méi)有找到夢(mèng)想的自己注定無(wú)法成功�？赐陼�(shū)后，卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣。有許許多多的作家，他們一開(kāi)始從未想過(guò)要成為一個(gè)作家。苑子文在書(shū)中寫(xiě)到：“我們一直都有夢(mèng)想，也一直在否定前一個(gè)夢(mèng)想，在這個(gè)過(guò)程中，我們把夢(mèng)想定義得更實(shí)際。”從實(shí)際出發(fā)，體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的喜悅，或許這一個(gè)個(gè)目標(biāo)稱不上夢(mèng)想，只能算是努力的方向，但我覺(jué)得擁有更實(shí)際的夢(mèng)想更有意義，哪怕只是短期的一個(gè)目標(biāo)。

　　轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是大四，年齡比苑子文、苑子豪寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候還要大�；赝�自己的大學(xué)時(shí)光，說(shuō)不清具體留下了什么。我沒(méi)有像親朋好友期待的那樣活的光鮮亮麗，依舊穿著自己喜歡的衛(wèi)衣牛仔褲，過(guò)著自己覺(jué)得合適的生活。在我的青春里，數(shù)學(xué)公式會(huì)遺忘，英語(yǔ)單詞會(huì)陌生，甚至是之前背的滾瓜爛熟的文言文也會(huì)變得磕磕絆絆；但在青春里遇見(jiàn)那些人、那些事卻能印象深刻。果然，在記憶長(zhǎng)河里留下的都是那些有血有肉的人。

　　苑子豪的一句“畢竟學(xué)會(huì)接納自己，才能刀槍不入�！被盍诉@么久，何必跟自己過(guò)不去呢？我的過(guò)去，都真實(shí)的存在著，屬于我自己，也只有我最清楚它的一切。在不想被掀開(kāi)時(shí)，可以拒絕，畢竟我是它的主人�？v使它有千瘡百孔，我也要坦然接受�，F(xiàn)在的我，能做的大概就是學(xué)著給失敗和跌倒做減法吧！

　　青春里的我們，年輕又彷徨，平凡又堅(jiān)強(qiáng)。

彷徨讀后感6

　　在雨季中彷徨，在彷徨中吶喊，《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部小說(shuō)集，彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn)，在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)。

　　——題記

　　回眸人生，我不敢相信來(lái)生，或許來(lái)生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……

　　面對(duì)人生，我只能說(shuō)我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證，吶喊是我走向成功的見(jiàn)證，穿越風(fēng)雨，見(jiàn)證人生。

　　吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生，也見(jiàn)證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝�！分校�祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步�！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見(jiàn)證的，反而，只能是見(jiàn)證了我的一生。

　　展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過(guò)，魯迅在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女?huà)z在彷徨中吶喊，開(kāi)創(chuàng)了人類的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。

　　彷徨——從出生到衰老

　　吶喊——從失敗到成功

　　彷徨與吶喊伴我一起走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。

　　在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂(lè)與悲傷。

　　仰望天空，我看見(jiàn)了彩虹，展望未來(lái)，我看見(jiàn)了成功。

　　然而，我卻只能說(shuō)，我在雨季中彷徨過(guò)，我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。

　　彷徨……吶喊……

　　成長(zhǎng)……前進(jìn)……

　　彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

　　彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄�！保�

　　彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

　　彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

彷徨讀后感7

　　魯迅的小說(shuō)集子有三本——《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》�！秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫�沒(méi)有仔細(xì)品讀過(guò)，今天先來(lái)談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

　　以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺(jué)得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺(jué)。然后就很久沒(méi)接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書(shū)，感覺(jué)大抵還是那時(shí)候的感覺(jué)，卻又有些不一樣。這本書(shū) 讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。

　　《彷徨》收錄1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒，但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的。《祝�！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦�運(yùn)，是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴。《離婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的.小說(shuō)，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒(méi)有改變�！夺葆濉坟灤┲鴮�(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝�！泛汀秱�逝》這兩篇。 《祝�！肥恰夺葆濉分械拿�篇， 這篇我們高中就學(xué)過(guò)， 里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì)的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫，尤其是精神捶殘�！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無(wú)�？勺�，無(wú)福可言，也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì)，對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，厭惡以至憤怒。 《傷逝》是先生唯一一篇愛(ài)情小說(shuō)。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍。“人必須活著，愛(ài)才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛(ài)。有愛(ài)，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛(ài)的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛(ài)和事業(yè)中面臨選擇時(shí)，千萬(wàn)記得，沒(méi)有事業(yè)的愛(ài)猶如無(wú)根之萍，多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛(ài)，這是最基本的道理。

　　以上便是我讀《彷徨》的感受。

彷徨讀后感8

　　如今都市生活籠罩在一片霧霾之中，人們是否感到彷徨，不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

　　無(wú)論是魯迅本人，還是他筆下的人物，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué)，一開(kāi)始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是，在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國(guó)人，他醒悟了中國(guó)人患的病是心病，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國(guó)內(nèi)，通過(guò)文字來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂。他在看與被看中覺(jué)醒，棄醫(yī)從文。

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)�！凹偃缟�活欺騙了你，不要悲傷，不要心急；憂郁的日子將會(huì)過(guò)去，相信吧，快樂(lè)的.日子將要來(lái)臨�！毕榱稚�無(wú)疑是魯迅筆下著名的人物，她一開(kāi)始期待這美好的生活，但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了對(duì)生活的期望，最終走向死亡。祥林嫂一開(kāi)始是五叔家的幫工，日子過(guò)的還算不錯(cuò)，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過(guò)的她，最后還是慘死街頭。與其說(shuō)殺死她的是寒冷，不如說(shuō)是世人的目光，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西，人們的目光使她生活在冷漠與無(wú)情之中。

　　我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫生活。魯迅冷冷道來(lái)，鋪開(kāi)了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的。灰暗的調(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

　　孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書(shū)人，但卻始終與功名無(wú)緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來(lái)，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見(jiàn)蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人，現(xiàn)在也無(wú)從考證了，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。

　　他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍，刺向敵人的心窩，為棍，敲擊麻木沉淪的國(guó)民，為桿，撐起中國(guó)血染的希望大旗，他點(diǎn)燃了希望的火焰，打破了固執(zhí)的鐵屋，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

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