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散步讀后感
散步讀后感1
《散步》一文中，開(kāi)頭寫(xiě)作者的老母親因?yàn)樯眢w不好而不想出來(lái)散步，但最后還是出來(lái)了�？吹竭@里，我們都會(huì)以為作者的母親是被作者強(qiáng)迫拉出來(lái)的，其實(shí)作者本意不是這樣的。俗話(huà)說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng)”，作者也是想讓多病的母親出來(lái)呼吸一下新鮮的空氣，鍛煉一下身體，這對(duì)老人來(lái)說(shuō)是有好處的。從這兒我也體會(huì)到了作者對(duì)母親的敬愛(ài)。
在散步時(shí)，作者的母親和兒子發(fā)生了分歧，因?yàn)樽髡叩哪赣H要走大路，大路平順，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是比較方便的'。而作者兒子卻要走小路，因?yàn)樽咝÷酚幸馑�，在路上也可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得�?tīng)他的。作者考慮到母親體弱多病，應(yīng)當(dāng)順?biāo)囊狻Ｋ宰髡邲Q定委屈兒子，因?yàn)樽髡吲惆樗臅r(shí)日還長(zhǎng)。作者便說(shuō)：“走大路”。然而，出于對(duì)孫兒的愛(ài)，就決定走小路了。
從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因?yàn)樽髡邔?duì)母親的孝心和母親對(duì)孫兒的愛(ài)而意見(jiàn)一致的事，充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦�？吹竭@里，我不禁想到了我自己。作者對(duì)母親是多么孝順，而我呢?當(dāng)母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到，我實(shí)在是太慚愧了!
從老母親對(duì)孫兒的疼愛(ài)，不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復(fù)興寫(xiě)的，文中主要是講作者給母親買(mǎi)了一些荔枝，但是母親舍不得吃，卻給了她最心愛(ài)的孫子吃了。
種種事跡都表明，親情是多么珍貴。我們都要去愛(ài)我們的親人，因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。其實(shí)，我們的親人都深?lèi)?ài)著我們，我們也應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們，如果你沒(méi)有愛(ài)，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，愛(ài)你們的親人吧!
散步讀后感2
今天上了《散步》這篇文章，我深感觸動(dòng)..那是怎樣的一篇文章呀，讀起來(lái)是那么親切、溫馨，通篇充滿(mǎn)著絲絲蜜語(yǔ)濃濃親情：母親的慈祥，作者的孝順，妻子的賢惠，還有那個(gè)胖胖的小家伙兒，更是聰明可愛(ài)。
我反復(fù)讀著，文中初春的新綠、樹(shù)上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水;特別是那菜花、桑樹(shù)和魚(yú)塘，那山水畫(huà)般的江南春色在眼前明朗清晰起來(lái)。不由得陷入沉思，想起一些往事。
我小的時(shí)候，爸爸媽媽工作都很忙，姐姐也顧著學(xué)習(xí)，但是哥哥只要有時(shí)間就會(huì)帶我漫步在林間小道中，他會(huì)捉一些小昆蟲(chóng)嚇我。有一次，哥哥問(wèn)我河水為什么朝那個(gè)方向流，我不知道，哥哥就帶我往上走，走啊走，我終于看出來(lái)了，水來(lái)的方向地勢(shì)高，我高興得說(shuō)：“哥，這邊地高，那邊地低�！备绺鐮科鹞业氖终f(shuō)：“是的'，我們有一句古話(huà)就叫人往高處走，水往低處流。做人要是不努力、不奮斗就會(huì)像這河水一樣只能往下流了�！遍L(zhǎng)大后，在學(xué)習(xí)、生活中每遇到困難就想起哥哥的教導(dǎo)和溫情，就有了無(wú)限力量。只是現(xiàn)在哥哥已經(jīng)出國(guó)留學(xué)了，一年也只能見(jiàn)到一次.
“我蹲下來(lái)，背起母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界�！敝灰杏H情在，只要多盡一些責(zé)任，我們的生命就是幸福的，生活就是美好的。親情是多么珍貴，讓我們把愛(ài)一棒一棒的傳遞下去吧!
散步讀后感3
《散步》是重慶師范大學(xué)教授、作家莫懷戚的作品。
文章寫(xiě)的是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對(duì)岔路，兒子要走小路，因?yàn)樾÷酚幸馑�，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權(quán)衡再三，決定尊老，但故事并沒(méi)有結(jié)束，母親又改變主意，要‘愛(ài)幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語(yǔ)言描繪了一家三代在散步的情景。全篇沒(méi)有一個(gè)生僻華麗的詞語(yǔ)，更沒(méi)有讓人費(fèi)解的句子，除結(jié)尾有幾發(fā)含蓄外，其余則明白如話(huà)。如文章寫(xiě)道‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子’，充滿(mǎn) 生活情趣的口語(yǔ)，既表現(xiàn)孩子的天真、聰明，又表現(xiàn)家庭的幸福、溫馨。
散步對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一件極其平常的事情，生活中最容易被忽略的又往往是最獨(dú)特的。幸福并不一定是名譽(yù)等。只要和家人在一起平平淡淡地生活著就是一種幸福。
三代同堂的家庭一次散步的小事來(lái)學(xué)所表現(xiàn)的意蘊(yùn)卻深入人心。反映了古樸的尊老愛(ài)幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表著中年人是家庭的.砥柱，上有老，下有小，既要善養(yǎng)老人，又要撫養(yǎng)孩子，肩負(fù)著成上起下的責(zé)任。我背母親，妻子背兒子這具體可感的生動(dòng)形象讓我頓悟人生哲理：人到中年對(duì)生活有一種責(zé)任感，使命感。
那么，我這個(gè)未來(lái)的中年人中的一員，又為何不從現(xiàn)在做起呢?
散步讀后感4
暑假時(shí)，我讀了一篇文章，名稱(chēng)是《散步》。這篇文章寫(xiě)的是一件很平常的小事，然而這平常的小事，也能體現(xiàn)濃濃的親情。
當(dāng)我初次讀完這篇文章時(shí)，感覺(jué)很平淡�？墒钱�(dāng)我又細(xì)細(xì)品味課文時(shí)，我好像看到了一家三代人出去散步，看到了他們的高興地樣子。
看到了它們因走大路和走小路而發(fā)生了分歧，而它們祥和解決了問(wèn)題。文中的父親當(dāng)時(shí)感到自己有責(zé)任重大，一面是養(yǎng)育自己的母親，一面是自己可愛(ài)的兒子，自己卻想不出一個(gè)兩全齊美的辦法。
最終他決定委屈自己的兒子，因?yàn)樗J(rèn)為自己陪伴兒子的.時(shí)日還長(zhǎng)，便尊重母親的選擇。但是母親摸摸孫子的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去“那里有金色的菜花，兩行整整齊齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘。”我走不過(guò)去的地方，你就背著我。母親對(duì)我說(shuō)。
我從這段話(huà)中感受到;母親的慈祥，想讓孫子高興，改變了主意，反映了母親對(duì)孫子的疼愛(ài)。而不顧自己的身體狀況。
由此，我想到了唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中的詩(shī)句，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！笔前�，在現(xiàn)實(shí)生活中，母親總是好事留給自己的孩子，把一生的精力都花在了這生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。
擁有母愛(ài)的人，不在乎在這些等自己知道母愛(ài)是偉大的，去報(bào)答母親時(shí)，母親早早已兩鬢斑白。就像文中的母親自己雖然老了，可是心中還在為孩子著想，為子孫后代著想。
人生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最博大無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩永遠(yuǎn)也拆說(shuō)不完的：吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓，揪著父母的心邁出人生的第一步;在甜甜的歌聲中酣然入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中茁壯成長(zhǎng)，對(duì)這比天高，比地厚的恩情，我們體會(huì)了多少?我們又報(bào)答了多少?
散步讀后感5
親情是世界上最珍貴的東西。今天讀了《散步》一文，體會(huì)更加深刻。
從一個(gè)樸實(shí)而又溫馨的畫(huà)面，讓我回味無(wú)窮。愛(ài)是天隔一方的思念，愛(ài)是母親無(wú)私關(guān)懷的體貼，愛(ài)是兄弟姐妹之間的心有靈犀，愛(ài)是人與人之間的風(fēng)雨情懷，愛(ài)是朋友的火熱友情，愛(ài)是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)群眾的噓寒問(wèn)暖，愛(ài)是人間最樸實(shí)的情感!
《散步》一文主要寫(xiě)了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的'事。在散步的過(guò)程中，體現(xiàn)了他們一家的其樂(lè)融融、互相幫助、互相關(guān)懷，更說(shuō)明了親情無(wú)價(jià)。
在散步時(shí)，作者的母親和兒子發(fā)生了分歧，因?yàn)樽髡叩哪赣H要走大路，大路平順，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因?yàn)樽咝÷酚幸馑�，在路上也可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得�?tīng)他的。作者考慮到母親體弱多病，應(yīng)當(dāng)順?biāo)囊狻Ｋ宰髡邲Q定委屈兒子，因?yàn)樽髡吲惆樗臅r(shí)日還長(zhǎng)。作者便說(shuō)：“走大路”。然而，出于對(duì)孫兒的愛(ài)，就決定走小路了。
從這件開(kāi)始由意見(jiàn)分歧到因?yàn)樽髡邔?duì)母親的孝心和母親對(duì)孫兒的愛(ài)而意見(jiàn)一致的事，充分說(shuō)明了他們一家人是多么和睦�？吹竭@里，我不禁想到了我自己。作者對(duì)母親是多么孝順，而我呢?當(dāng)母親累了時(shí)連端上一杯茶都做不到，我實(shí)在是太慚愧了!
種種事跡都表明，親情是多么珍貴。我們都要去愛(ài)我們的親人，因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。其實(shí)，我們的親人都深?lèi)?ài)著我們，我們也應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們，如果你沒(méi)有愛(ài)，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，愛(ài)你們的親人吧!
我們都要記住“親情無(wú)價(jià)”，并好好珍惜!
散步讀后感6
任何一個(gè)愛(ài)美的中國(guó)人，任何一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)藝術(shù)的人，都應(yīng)該讀這部書(shū)——《美學(xué)散步》。
在現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)史上，有兩位泰山北斗式的人物，朱光潛與宗白華。兩人年歲相仿，是同時(shí)代人，都是學(xué)貫中西、造詣極高的，但朱光潛著述甚多，宗白華卻極少寫(xiě)作；朱光潛的文章和思維方式是推理的，宗白華卻是抒情的；朱光潛偏于文學(xué)，宗白華偏于藝術(shù)；朱光潛更是近代的，西方的，科學(xué)的；宗白華更是古典的.，中國(guó)的，藝術(shù)的；朱光潛是學(xué)者，宗白華是詩(shī)人。這部書(shū)是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。宗白華是五四新文化大潮沖出的新一代學(xué)人，早年曾留學(xué)歐洲，足跡踏及藝術(shù)之都巴黎。20年代他出版過(guò)詩(shī)集，他本來(lái)是個(gè)詩(shī)人。青年時(shí)期對(duì)生命活力的傾慕贊美，對(duì)宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也構(gòu)成了他美學(xué)篇章的特色。這個(gè)集子里的文章，最早寫(xiě)于1920年，最晚作于1979年，實(shí)在是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集。
他沒(méi)有構(gòu)建什么美學(xué)體系，只是教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品，教我們?nèi)绾谓⒁环N審美的態(tài)度，直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國(guó)藝術(shù)美的精神所在。宗白華曾在《蒙娜麗莎》原作前默坐領(lǐng)略了一小時(shí)，他常常興致勃勃地參觀國(guó)內(nèi)的各種藝術(shù)品展覽會(huì)，即使高齡仍不辭勞苦。他更是一位欣賞家。集子里這些文章相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西，特別是有關(guān)中國(guó)藝術(shù)的特征。
因此，閱讀這部書(shū)本身，就是一種藝術(shù)的享受，作者用抒情化的語(yǔ)言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)的欣賞，書(shū)名叫《美學(xué)散步》，我們且到這個(gè)大花園里走走，看作者給我們營(yíng)造了怎樣的亭臺(tái)樓榭、花樹(shù)池石。
藝術(shù)欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與感悟，那么美在哪里呢？美就在你自己心里。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們的心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈境，那么什么是意境呢？作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：
�。�1）為滿(mǎn)足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；
�。�2）因人群共存互愛(ài)的關(guān)系，而有倫理境界；
�。�3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；
（4）因究研物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；
�。�5）因欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。
功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。
散步讀后感7
《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結(jié)集出版的美學(xué)著作。作者沒(méi)有建構(gòu)什么美學(xué)理論體系，而是用他行云流水般的抒情筆觸、愛(ài)美的心靈引領(lǐng)讀者去體味來(lái)自生活中無(wú)所不在的藝術(shù)美，待得我散步歸來(lái)，我發(fā)覺(jué)自己的心靈得到了升華與凈化。對(duì)于體味中國(guó)藝術(shù)至境，宗白華原則的是從“錯(cuò)彩鏤金”走向“芙蓉出水”，以他特有的方式將中國(guó)美學(xué)的各方特色熔鑄出來(lái)并標(biāo)舉到了極致。
宗白華先生認(rèn)為，美學(xué)的內(nèi)容，不一定在于哲學(xué)的分析、輯的考察，也可以在于個(gè)人的行動(dòng)所啟示的美的體會(huì)和體驗(yàn)。他的美學(xué)研究不重哲學(xué)的`分析、邏輯的考察，而重趣談、風(fēng)度、藝術(shù)和審美的體驗(yàn)；不是從邏輯定義和概念辨析出發(fā)，而是從美的體會(huì)或體驗(yàn)出發(fā)；不是糾纏于本質(zhì)、對(duì)象、特征等美學(xué)理論的空泛討論，而是憑借自己深沉的心胸去充分領(lǐng)略、感受大自然、藝術(shù)人中的生命美、境界美。
宗白華美的態(tài)度是超俗的，又是入世的。他在書(shū)中展示了一個(gè)美的人生和宇宙，充滿(mǎn)了親切感與家園感。宗先生從一丘一壑一花一鳥(niǎo)中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無(wú)盡的生命”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿(mǎn)的和-諧”。英國(guó)詩(shī)人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國(guó)”就是這種描述的最景致的詩(shī)句。沒(méi)有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒(méi)有一種能澄情以觀道的空明澄澈，是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。
任何一個(gè)愛(ài)美的中國(guó)人，任何一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)藝術(shù)的人，都應(yīng)該讀這部書(shū)——《美學(xué)散步》。
散步讀后感8
持續(xù)了一早上的大雨終于停歇了，空氣中彌漫著陣陣的雨霧遲卻遲沒(méi)有散開(kāi)，而是帶著濕氣，沁著絲絲的涼意舒爽著雨后的小城，憋悶在家中透過(guò)窗子一直在望雨的我突然產(chǎn)生了出去走走的想法，帶上一把雨傘跟媽媽打了下招呼，出了門(mén)，向著曠野中走去。
我的家住在小城的東頭，走稍許，附近就有一處空曠處，盡管許多地方都已經(jīng)納入了開(kāi)發(fā)規(guī)劃，卻由于尚未正式的開(kāi)發(fā)，所以也就殘存下了這一塊僅有的綠地，農(nóng)田，鄉(xiāng)間小道在這里依然可見(jiàn)，有這樣一處安靜的散步所在，這對(duì)于一向喜歡在大自然中追尋感覺(jué)的我來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是一種幸事。
夏末秋初，農(nóng)田里的玉米已經(jīng)有一人多高了，再有個(gè)把月大概也就要進(jìn)入了收割期了，經(jīng)過(guò)雨水沖刷的玉米葉子一個(gè)個(gè)蔫著，原本挺直的秸稈也順著風(fēng)勢(shì)偏倒著，無(wú)精打采的彎折著。其實(shí)也不僅僅是這玉米，就連著泥濘小道上偶然出現(xiàn)的一株株大樹(shù)，也難以幸免，在這樣的一場(chǎng)大風(fēng)雨之后，霜打了茄子般萎靡著。
梁實(shí)秋的散文《散步》中言道，散步不需要伴侶，東望西望沒(méi)人管，快步慢步由你說(shuō)，這不但是種自由，而且只有在這種時(shí)候才特別容易領(lǐng)略到“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”那種“分段苦”的味道。初讀時(shí)并無(wú)多大的`認(rèn)同感，甚至不懂得什么是這種“分段苦”，而現(xiàn)在獨(dú)處在這相似的情境中，心中卻有些明了，方才發(fā)現(xiàn)，這不就是“天覆地載，孑然一身”的寫(xiě)照嗎？
隨心所欲，順其自然，雖說(shuō)是種安慰，卻與無(wú)畏處透著淡定無(wú)為的心境。
已走到了路得盡頭，那雨霧也漸漸的開(kāi)始散去，頭頂那大片的烏云也已飄散開(kāi)來(lái)，天要放晴了。
也就是在剎那間，一處光亮透過(guò)了層層的迷霧射到了地上，泛著奪目的黃色光芒，大地通亮了許多，太陽(yáng)出來(lái)了，地上的影子被拉的好長(zhǎng)，我被轉(zhuǎn)了身趁著暑氣還未升騰起來(lái)開(kāi)始往回走。
散步讀后感9
《散步》是一本描寫(xiě)孝道的散文，通過(guò)一家三代四口在田野里散步的故事來(lái)描述人倫之情，人倫之美。簡(jiǎn)短又舒緩，有景有情，一個(gè)簡(jiǎn)短的情節(jié)就把一個(gè)溫馨、和睦、幸福的家庭與家庭關(guān)系展露無(wú)遺，但更多的是給人啟迪與回味。
陪家人在初春時(shí)節(jié)在外郊游，哪怕是散步，對(duì)于我們很多人來(lái)說(shuō)，并非可以經(jīng)常做到的。尤其是陪老年人，熬過(guò)每個(gè)冬天都是值得倍加珍惜的日子，初春時(shí)節(jié)自然應(yīng)該合家出游，老人是家庭中的核心，一家人在美麗的'自然中輕松踏步，即便不談天說(shuō)地，就這樣的氛圍也足以享受其天倫之樂(lè)。
父母背自己的小孩是再平常不過(guò)的事了，這里面不僅有必然的代步，更多的怕是溺愛(ài)，尤其是隔代的爺爺奶奶背孫子孫女。小輩們趴在長(zhǎng)輩背上感受的是踏實(shí)的依靠與安全感，而長(zhǎng)輩們感受的卻是發(fā)自心的慈愛(ài)。仔細(xì)一想，人世間很少有長(zhǎng)大的孩子背自己的父母或爺爺奶奶的，不僅是很少有這樣的條件需要如此而為，即便是偶然有需要往往已經(jīng)不是幸福時(shí)刻了，不是疾病送醫(yī)，就是無(wú)法自理行動(dòng)了。如果我們能夠在正常情況下，哪怕是一次背背父母在身，想必這才是人間最溫馨的時(shí)刻。
讀后回味中更多的是自責(zé)，其實(shí)這樣的“散步”對(duì)于我們都不難安排，再創(chuàng)造一次給自己背背父母的機(jī)會(huì)也不難，再晚，可怕就沒(méi)有機(jī)會(huì)了，那時(shí)的自責(zé)就是永久的、無(wú)法彌補(bǔ)的了。
散步讀后感10
手指落在鍵盤(pán)上，卻不知道從哪談起。實(shí)不相瞞，寫(xiě)讀書(shū)筆記完全是因?yàn)橐瓿蓡挝幌掳l(fā)的任務(wù)，本身是反感的。但當(dāng)決定落筆之時(shí)，不得不說(shuō)，這樣的被迫是堅(jiān)持寫(xiě)下去的動(dòng)力。那就從我選的《美學(xué)散步》這部書(shū)說(shuō)起吧。
這本書(shū)是一本關(guān)于美學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。最早接觸美學(xué)，源于一個(gè)很簡(jiǎn)單的想法，就是想增強(qiáng)個(gè)人的審美能力。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們每天都生活在一個(gè)自己熟知的已經(jīng)適應(yīng)了的環(huán)境中，對(duì)周遭的一切已經(jīng)習(xí)以為常。不管是居住條件、飲食習(xí)慣或是生活環(huán)境，很少去體會(huì)是否有美的存在。有一天，當(dāng)我們走出這個(gè)環(huán)境，走到和自己生活環(huán)境差異比較大一個(gè)城市。我們可能會(huì)對(duì)那里產(chǎn)生許多的好奇心，或許會(huì)對(duì)那里的建筑，那里的飲食，那里的山川河流，產(chǎn)生各種美感。
反過(guò)來(lái)，也許那里的人們來(lái)到我們所生活的環(huán)境，因?yàn)椴町愋�，也�?huì)產(chǎn)生好奇心和許多美感。聽(tīng)起來(lái)似乎都和距離有一定的關(guān)系。當(dāng)我們將熟知的事物拉開(kāi)一定距離欣賞時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生意外的美感。遠(yuǎn)方是美景，我們?cè)缫咽煜さ纳瞽h(huán)境其實(shí)也是一幅獨(dú)特的美景。這需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去睜大眼睛尋找美的.信息。除了與生俱來(lái)的對(duì)美的感受力，也需要我們積累一些美學(xué)方面的知識(shí)。通過(guò)加深對(duì)事物的理解，來(lái)不斷提高審美能力和思考能力。
仔細(xì)想來(lái)，我最早接觸美學(xué)方面的知識(shí)，是從聽(tīng)美學(xué)大師蔣勛老師的音頻節(jié)目《美的沉思》開(kāi)始。每天上下班坐公交車(chē)上的路上，飯后、睡前的空余時(shí)間，這檔節(jié)目都在陪伴著我。從西方藝術(shù)文明起源到歐洲文藝復(fù)興，從中國(guó)古代美學(xué)殷商陶器、雕刻再到唐宋文學(xué)的詩(shī)詞之美，這些都如雨露清泉時(shí)刻滋潤(rùn)著我的心田。蔣老師就像一位美的布道者，將我引入這片超越世俗的精神圣地。
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《散步》 1408-16
《散步》 308-16