《名人傳》讀后感(精選15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《名人傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《名人傳》讀后感1
貝多芬是偉大的自由之聲。他自己也感到。他時(shí)常提起，他的責(zé)任是把他的藝術(shù)來奉獻(xiàn)于“可憐的人類”，“將來的人類”，為他們造福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責(zé)他們的怯懦。他寫信給他的侄子說：“我們的時(shí)代，需要有力的心靈來把這些可憐的人群加以鞭策�！�
親愛的貝多芬!多少人已頌贊過他藝術(shù)上的偉大。但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一般受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他就會(huì)到我們身旁來，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對德與善的庸俗，斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意。
他的一生宛如一天雷雨的日子�！仁且粋�(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的`預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自一八一零年后，心靈的均衡喪失了。日光變得異樣。最清楚的思想，也看來似乎水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動(dòng)，罩住了心;往往樂思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)。
黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始�！蝗�，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
什么勝利可以和這場勝利相比?哪天的陽光，曾達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
“用痛苦換來的歡樂�！�
《名人傳》讀后感2
有這樣的三個(gè)人，他們各有各的苦難。有人家庭貧困，有人的祖國多災(zāi)多難，有人雖生在富裕的家庭中卻反而厭倦這種生活，這三個(gè)人就是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。而我之所以認(rèn)識他們，還是因?yàn)橐槐緯睹藗鳌?/p>
《名人傳》的作者是法國的羅曼·羅蘭，這本書中一共講述了三個(gè)人的生活，那便是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，他們一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義而努力奮斗。
貝多芬的生活是痛苦的，人生對于他來說好像是一場悲慘而殘酷的斗爭。童年時(shí)父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。直到后來，法國大革命爆發(fā)之后，他拜海頓為師，卻在即將成功時(shí)，聽覺衰退，導(dǎo)致他兩耳失聰。突如其來的災(zāi)難并沒有打倒貝多芬，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志, 以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想, 最終成為了名人。
米開朗基羅和貝多芬相比，其實(shí)他幸運(yùn)得多。他不殘疾，也不貧窮，生于富裕家庭，從小接受著貴族教育，然而他的祖國多災(zāi)多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力。直到后來得到教皇的賞識，然而他卻并不以此為榮。他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的'發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦。然而他卻厭倦了這種優(yōu)越的生活，他藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的。但也正因?yàn)槿绱�，他迎來了無休止的煩惱。
羅曼·羅蘭在《名人傳》中為我們講述了三個(gè)名人不平凡充滿奮斗的人生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰的人生告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是掌握在自己的手里的。
《名人傳》讀后感3
《名人傳》是羅曼羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫的英雄史詩：第一位是身患?xì)埣�，孤�?dú)貧困，從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了歡樂，并將其奉獻(xiàn)給全世界的貝多芬;第二位是生于憂患，受盡磨難，給人類留下許多藝術(shù)作品的米開朗琪羅;第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民百姓而獻(xiàn)身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進(jìn)的道路上。
而作者為何要寫這本書呢作者在卷首語中做出了詳細(xì)的解釋�！拔覀冎車目諝舛嗝粗貪�。人們在卑劣的謹(jǐn)小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!”
同時(shí)作者對他寫的人物也做了極高的評價(jià)：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬�！痹凇敦惗喾覀鳌分形易钕矚g的句子是：“除了善良，我不承認(rèn)還有其他高人一等的標(biāo)志。我愿證明，誰若行為高尚、善良，必同樣能承受痛苦�！边@兩句話表達(dá)了貝多芬的'價(jià)值觀，同時(shí)也引導(dǎo)人們向善，讓人們明白僅有擁有一顆善良的心，才是用之不盡的財(cái)富。當(dāng)別人為你做出貢獻(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，并向那個(gè)人一樣幫忙他人，我想這才是那個(gè)人最愿意看到的。
貝多芬在之后耳朵的聽覺越來越衰退，能夠說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰。
我們正是祖國九點(diǎn)鐘的太陽，要為自我的將來而奮斗。同時(shí)，我們還要應(yīng)對著兩年之后的中考，我們在前進(jìn)的道路上應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)貝多芬，與命運(yùn)作斗爭，永不放棄。
“聰明出于勤奮，天才在于積累�！弊x名人，讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生，是因?yàn)樗木裼来妗Ｎ易鹁础坝郎泵�，他們是我的“精神工程師�?/p>
成長的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。
《名人傳》讀后感4
在困難面前，身邊的人依舊來來往往，從每張若無其事的臉上，找不到任何表示抗?fàn)幍暮圹E。
而他們，卻在歲月的河流中奮力搏擊，穿越苦難，留下梔子花般的芳香……
貝多芬，一個(gè)人坐在鋼琴前，一種莫名其妙的失落和悲傷彌漫了他狹小的屋子。復(fù)古的華麗不再存有，留下的只是簡單和不被人理解。但他最終還是扼住了命運(yùn)的咽喉，跨進(jìn)了音樂的殿堂。他的一生宛如風(fēng)雨交加的一日。先是一個(gè)明澈的早晨，僅有幾陣懶懶的清風(fēng)，在靜默的空中，已然隱藏著一種威脅，一種沉甸甸的預(yù)感，忽然，巨大的陰影掠過，悲壯的雷聲讓沉寂的天空可怕的轟鳴，狂風(fēng)怒吼，這就是《第五交響樂》和《英雄交響樂》。
穿越苦難，音樂的星空有了靈性！他自己也成了巨人！
米開朗基羅，這個(gè)一心要離開世界的人，竟然做出橫掃千軍的作品。痛苦是無窮的，它有各種各樣的'形式。有時(shí)是由于世事無常，如貧困、疾病、命運(yùn)的不公和人類的惡意相向等。有時(shí)則源于人類的本身，這種痛苦同樣可悲和無奈，因?yàn)槿藷o法選擇自己的存在，而他的痛苦無疑屬于后一種，他為戰(zhàn)斗、為征服而生，且能戰(zhàn)而勝之！他從時(shí)間中超脫了。幸福的靈魂對于他，時(shí)間不復(fù)流逝！
穿越苦難，雕塑藝術(shù)在他的手里鮮活!他自己也成了他人心中不倒的雕塑！
在十九世紀(jì)陰霾重重的黃昏，托爾斯泰——一顆撫慰人間的巨星，他的目光足以吸引并安慰我們的靈魂，九歲時(shí)喪父第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心靈中充滿了絕望。托爾斯泰，他是我們的良知，對于我們，亦是如他心中自稱的，那個(gè)在一切名稱中最美、最甜蜜的一個(gè)——“我們的兄弟”。
穿越苦難，文學(xué)領(lǐng)域多了一塊肥美的沃土，他自己與作品一起不朽！
三個(gè)偉人，三個(gè)不同的悲劇的歷史。相同的是他們都穿越了苦難，只顯露英雄的成分，把他們的悲苦的深淵蒙上了一層帷幕。然而，卻又始終活在真理中，活在苦澀的純潔的氣息中。
《名人傳》讓周圍的陽光毫不遲疑的洞穿記憶所有的細(xì)胞，浩浩蕩蕩的穿越我們單薄的年華。
穿越苦難，歷史的星空熠熠生輝……
《名人傳》讀后感5
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)，社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人類喘不過氣來，打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息！
顯然，羅曼羅蘭眼中的英雄，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。他們之所以偉大是因?yàn)樗麄兩砩暇哂袀ゴ蟮钠犯�，具有對人類深沉而真摯的愛。他們或身受病痛的折磨或遭受悲慘的境遇，或因內(nèi)心的不安或惶恐。這種種的折磨幾乎使他們窒息。貝多芬用痛苦換了歡樂”的音樂，米開朗琪羅用一生的精力創(chuàng)造出偉大精致的作品。列夫托爾斯泰始終關(guān)心世間的渺小與悲痛。借以傳播愛的種子和寬容的理想。這正是三個(gè)偉人的一生，也并非人們所猜想的那種轟轟烈烈。在成功成名的同時(shí)，他們也承受著常人無法想象的痛苦。
貝多芬的音樂夢。在他的耳朵失聰時(shí)破滅，可他依舊靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和對音樂的熱切渴望，扼住了命運(yùn)的咽喉，將個(gè)人身心的慘痛升華為一支又一支的樂曲。
米開朗琪羅的雕塑夢。他是一個(gè)憂郁癥患者，也是一個(gè)享受痛苦，舍棄歡樂的英雄，一方面皇室的`逼迫，使他幾乎放棄生命。對他而言，生命就是恐怖的地獄。就是這樣，他在不斷地反抗死亡，反抗內(nèi)心的痛苦中，創(chuàng)造出了崇高的藝術(shù)品。列夫托爾斯泰的文學(xué)夢，他相貌丑陋，身材矮小，從小就不被人理解。但是，他最終在群山環(huán)抱的高加索山的清幽環(huán)境中清醒了過來，創(chuàng)造出一系列優(yōu)秀的作品，但他依舊沒有停止對自己的解剖，他同情下層人們，又對他們?nèi)狈π判�，他這一生都在內(nèi)心的掙扎的痛苦中度過，最后，他死在了一個(gè)不知名的小地方，卻為人類留下了偉大的作品。
如今，多少的莘莘學(xué)習(xí)懷揣著自己的夢想，在理想的道路上前進(jìn)，或許他們也會(huì)遇到同樣的困難，但是我相信，一個(gè)人的偉大不僅因?yàn)樗淖髌窞槿朔Q贊，也因?yàn)樗慕?jīng)歷會(huì)給人們的心靈以永久的洗滌。這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感6
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的`，也是多災(zāi)多難的，但他為何還能成功呢？為何正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是由于它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒有人愿意與他做朋友，因此，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利也許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。所以，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》讀后感7
磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅(jiān)韌，磨難鑄就堅(jiān)強(qiáng)，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！
貝多芬生于德國波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的一生。
開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的感情，對他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時(shí)的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。
可不幸的是，他失聰了，失聰對于普通職業(yè)的人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊�？伤磺c命運(yùn)抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的.藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家。可是他一生的不幸，便是他的膽怯、屈服，面對教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時(shí)間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自已的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。
最終，他家破人亡。獨(dú)有個(gè)侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個(gè)令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。
托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯(cuò)，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭使他看清了人類社會(huì)與人性的骯臟自私，他同情底層社會(huì)的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨(dú)白，是文豪之筆�？伤男叛霾⒉皇苋藗冋J(rèn)可和支持，他孤獨(dú)而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自已的世界中。無數(shù)的不理解和反對纏繞心間，使他有曾想自殺�？伤酥谱�，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對磨難永不放棄的精神和這個(gè)“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。
磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅(jiān)強(qiáng)，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！
《名人傳》讀后感8
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的'貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
《名人傳》讀后感9
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！惗喾�
一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊(yùn)含了名人們所有的精神與智慧。那深藍(lán)色的封底，映襯著貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺地讓人內(nèi)心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著貝多芬的杯具。壓抑的曲調(diào)，仿佛是貝多芬內(nèi)心痛苦的對白。它向我們哭訴著貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重?fù)?dān)過早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦�(shí)在他心上留下了深刻的傷痕，但他對自我的童年以及其住處，永遠(yuǎn)堅(jiān)持著一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調(diào)。
那首具有浪漫底克風(fēng)雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊(yùn)藏著貝多芬一生比較平靜的日子的香味。簡便的曲調(diào)，如同一支從山上跳躍下來的小溪，純凈的不含一點(diǎn)雜質(zhì)，歡快，活躍。此時(shí)的貝多芬已同特雷澤·特·布倫瑞克訂了婚，攀上了成功的頂峰。貝多芬為感情妥協(xié)著，處處彬彬有禮，忍耐講究。這也許是貝多芬一生中最輝煌的時(shí)段了，但甚至，《第四交響曲》的幻夢與溫柔的情調(diào)下，還深深埋藏著他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著貝多芬失敗的婚姻與一生的杯具。
那首慘痛絕望的`《降B大調(diào)奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對是致命的一擊!那雙給予他榮譽(yù)，又剝奪他自尊的雙耳，使貝多芬千瘡百孔的心在死亡的邊緣痙攣，掙扎，抽搐，反抗!生性不羈的他，最終以毅力堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝了命運(yùn)無情的捉弄，多么偉大的英雄!上帝是不公平的，貝多芬的侄兒雪上加霜的折磨得他焦頭爛額。他對侄兒的愛，就如同一去不復(fù)返的海浪，滲透沙灘，不留痕跡。在重重壓迫與苦難下，貝多芬竟創(chuàng)作出了如此繁多而經(jīng)典的鋼琴曲，這需要何等的毅力與信念!他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。他雄獅般堅(jiān)毅，堅(jiān)定的眼神，永遠(yuǎn)烙印我心……
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
《名人傳》讀后感10
今年暑假，我讀了一本書，名叫《名人傳》，現(xiàn)在就讓我給大家介紹一下這本書吧。
《名人傳》是由法國二十世紀(jì)的一個(gè)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所寫。這部名著由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個(gè)名人的故事組成。這里講述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同，性格特點(diǎn)迥異，但為了實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，他們經(jīng)歷了各種各樣的磨難挫折或失敗，卻沒有向命運(yùn)低頭，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了世界上的偉人。從這本書里我們可以知道一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好淬煉！
《名人傳》許多地方叫人看后難以忘懷，但是給我留下印象最深刻的是貝多芬，他出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲就擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。貝多芬對音樂有著火一般的熱情，先后創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。此時(shí)，病痛已在叩門，一旦走進(jìn)他的'身體就再也不曾離開，一七九六年至一八00年間，耳聾開始侵蝕著他，耳朵日夜嗡嗡的鳴響，聽力越來越差，對聲音的敏銳已是大不如以前。這對于一個(gè)音樂家來說，該是一個(gè)多么大的打擊呀！但他卻和命運(yùn)頑強(qiáng)的做斗爭，在耳朵完全聽不見之后，仍然創(chuàng)作出了那么多不朽的作品，這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。正如他自己所說：“人啊，靠你自己吧！”這句話是對世上每一個(gè)人的忠告，只有自己努力了，不畏艱難，就一定會(huì)取得你所夢想的成功。
看看貝多芬的成長經(jīng)歷，再看看我自己，家庭環(huán)境好，爸爸媽媽對我的學(xué)習(xí)非常重視，對我的有關(guān)學(xué)習(xí)的要求一向是有求必應(yīng)；學(xué)習(xí)環(huán)境也好，有好的學(xué)校，五小在油田學(xué)校排名第一，老師也好，對每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)都非常上心，同學(xué)也好，大家平時(shí)都和睦相處。這些環(huán)境已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是我的學(xué)習(xí)為什么還是一點(diǎn)都沒有長進(jìn)呢？我想還是自己從小怕吃苦，依賴性強(qiáng)，沒有堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)精神，看來，好的學(xué)習(xí)環(huán)境固然很重要，但是更重要的還是要靠自己。
這本書使我深刻的領(lǐng)會(huì)到：“世上無難事，只怕有心人”這句話的含義，使我受益匪淺。
《名人傳》讀后感11
名人，更大意義上是“明人”。何為明人？說真話，辦實(shí)事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系，無關(guān)時(shí)代，無關(guān)界域，無關(guān)信仰，只關(guān)乎頑執(zhí)于真理。
《名人傳》的首譯者，傅雷先生說過：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族。” 智者總是命運(yùn)多舛。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們是名人，更是明人。貝多芬十七歲便擔(dān)起照顧兄弟的責(zé)任，他的生活舉步維艱。十八世紀(jì)末，他離開故里，只身前往維也納。四年后，貝多芬的聽覺日漸衰退，而他愛上的姑娘朱麗埃塔，也是有緣無分。在極度的消極中，一場法國大革命，又讓他重振旗鼓，寫下了舉世聞名的《英雄交響曲》�？晒饷⒌谋澈缶褪呛诎怠Ｉ畹�.苦難接踵而至，無力招架。他卻說：“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！�
米開朗琪羅從小被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家里。他得天獨(dú)厚的畫功，讓他受到歷代教皇的任用。但他的創(chuàng)作自由卻并不允許，或者說，他的思想被局限在他人的思想中。他的生活和愛情都是無味的。直到他死時(shí)，他還在雕刻著一幅《哀悼基督》�？伤f：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。” 托爾斯泰九歲時(shí)父母雙亡，他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個(gè)不受約束，思想獨(dú)立的人。他對周旋在上流社會(huì)中的生活十分厭倦，決然辭官，回歸自然。幾年后，又同兄長參加志愿兵，抗擊山民。
之后，托爾斯泰跨入文學(xué)界，他的一部《戰(zhàn)爭與和平》在俄國文學(xué)史中影響重大。他同情下層人民，憂心俄國前景，一生都在為國家為民眾考慮。他說：“科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。” 無論是貝多芬、米開朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑執(zhí)一生所追求的，他們用自身所體現(xiàn)出的，無非是“自由”“平等”“希望”。概括點(diǎn)說，就僅僅是“真理”二字。這才是，所謂，名人。
“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理�！薄惗喾�
《名人傳》讀后感12
中國有句古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！蹦蔷头_名人傳,打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息，感受人類群星閃耀的時(shí)刻。
在這部名人傳中，作者為我們準(zhǔn)備了三個(gè)例子：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在各種環(huán)境里，面對著不同的困難，經(jīng)歷著不同的磨難。但他們都堅(jiān)信一點(diǎn)——困難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的奮斗。
路德維�！し病へ惗喾沂俏蛔非笸昝赖乃囆g(shù)家，被世人稱為“樂圣”。因?yàn)楦F，三歲時(shí)的貝多芬跟隨父親四處游蕩。父親突然發(fā)現(xiàn)兒子貝多芬十分喜歡音樂，便逼迫他學(xué)，不讓他去玩，用小棍棒敲他的手指，直到他學(xué)會(huì)鋼琴，管風(fēng)琴，小提琴和中提琴。到了8歲，父親又帶領(lǐng)年幼的貝多芬參加各種演出，讓貝多芬開了開眼界。1801年，貝多芬愛上了一位小姐，但他嫌貝多芬父親低賤，便嫁給了一位侯爵。貝多芬火冒三丈，醫(yī)生勸他在家休養(yǎng)，但他不聽。1802年，貝多芬被確診為耳聾。但厄運(yùn)打不垮的信念使他更加頑強(qiáng)，他依然繼續(xù)創(chuàng)作。1804年，貝多芬的英雄交響曲成為了一部英雄人物的頌歌，形式十分新穎；1806年，貝多芬訂了婚，創(chuàng)作了洋溢著青春朝氣的第四交響曲；1808年，貝多芬寫成了一生的最好作品之一——命運(yùn)交響曲······我還記得貝多芬的一句名言：涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈地努力才能夠獲得那些技巧。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰出生于俄國一座風(fēng)景如畫的貴族里，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他擁有很高的文學(xué)天賦，曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，受盧梭的影響，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。他的《童年》、《少年》、《青年》以及長篇小說《襲擊》《復(fù)活》等，都是人民認(rèn)可的名著。
��！困難和挫折是對命運(yùn)和人生的.最好錘煉！這是名人傳告訴我們的。它宛如宇宙中熠熠生輝的群星,每位名人都是有獨(dú)特的光亮、奪目的光彩、耀眼的光輝的明星。多么了不起的杰作！多么高貴的理性、多么偉大的能力、多么優(yōu)美的儀態(tài)、多么文雅的舉動(dòng)！
《名人傳》讀后感13
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的`——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀后感14
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的`小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀后感15
其實(shí)開始讀《名人傳》之前，我是不太想讀的，甚至懷著幾分鄙夷之情的。因?yàn)槠綍r(shí)名人故事見得太多了，不就是舉一些偉大的事例用偉大的描述表現(xiàn)名人偉大的靈魂嗎？對于這些七吹八捧的東西，我還真不大感冒。雖不說古井無波，但也不至于心潮澎湃，因?yàn)樗鼈兲柿�，卻往往遮掩了名人們完整的人的形象，而把其寫成了神，不免有一種讀圣經(jīng)般虛無飄渺感。
在這個(gè)時(shí)代，我們感動(dòng)的`能力降低了。
于是，我撐著頭開始讀。一行又一行。
但，我漸漸發(fā)現(xiàn)了不同，這本書并不是以往的十分寫人九分吹，一分描寫，而是通過一個(gè)又一個(gè)不同的事例，表現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)不同的形象，十分全面。
這無異于一劑強(qiáng)心針，這才是真正能讀到我心底的東西。以往的名人們太完美了，以至于有一種不真實(shí)的距離感，我自然不會(huì)放在心上。
慢慢的，我終于有了一絲微笑，我看到了名人們的偉大。小氣、怪異、敵對，甚至還有幾分瘋癲。
對，沒錯(cuò)，就是瘋癲。
他們想哭就哭，想笑就笑，全無緣無故發(fā)火，又會(huì)畫出或?qū)懗龌蚩坛鲆恍]人看懂，最終卻又成了流傳千古的名作。
在人們眼中，他們瘋癲，他們古怪，他們不近人情。
但，誰又能說他們是錯(cuò)的呢？他們不過是活在自己的世界中，僅此而已。
人們對與錯(cuò)憑判準(zhǔn)則是什么？是自己，并沒有注定的錯(cuò)與對。在我們眼中，他們瘋，在他們眼中，我們瘋。我們都習(xí)慣于把異己定為錯(cuò)誤的一方。
沒有誰對與錯(cuò)，立場與追求不同罷了。
道家有云：返璞歸真乃大道。當(dāng)一個(gè)人無視世俗的眼光，自由自在的成為自己時(shí)，他才是自己，獨(dú)一無二的，而不是人群中隨便的一個(gè)誰。
所以他們才是名人，他們才能創(chuàng)作出與眾不同的作品，所以人們才會(huì)眼前一亮，不會(huì)看作平常之物。
平常人，習(xí)慣于將自己放在世俗，將自己束縛，讓自己站在眾人一方，但也不再是自己。自然也不會(huì)成為一代名家，因?yàn)槟闩c大家沒有區(qū)別，你沒有理由脫穎而出。
束縛自己，永不飛翔。
所以，當(dāng)你見到一個(gè)與眾不同的人時(shí)，不要排斥他。
在你眼中，他瘋；在他眼中，你俗。
而悲催的是，結(jié)局，往往是他站在時(shí)代之巔；而你，浸沉在人海中。
不要懷疑，看看貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰就行了。你有資格與其比么？
天才便是瘋子，瘋子便是天才；因?yàn)樗麄兣袛鄻?biāo)準(zhǔn)無異：與眾不同。
所以，想成功，先成為你自己。
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