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獵人筆記讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的獵人筆記讀后感,希望能夠幫助到大家。
獵人筆記讀后感1
凡獵人目之所及,視盡人情冷暖,世間黑暗。凡獵人耳之所聞,聆盡農(nóng)民心聲,地主貪婪。凡獵人筆之所記,控訴農(nóng)奴制度,火種燃燒。
農(nóng)奴制度的存在,扭曲了真實(shí)的人性。它讓地主們變得兇殘專橫,道貌岸然,有如惡虎張牙,狂龍舞爪,對(duì)農(nóng)民們的欺壓,令人心驚膽戰(zhàn)。地主佩諾奇金,受過(guò)“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。對(duì)待奴仆貌似和氣仁慈,實(shí)則無(wú)情冷酷,奴仆偶有伺侯不周之處,便會(huì)受到嚴(yán)厲處罰。即便是這種情況,他仍顯得文質(zhì)彬彬,只是坦然吩咐手下“處理一下”,已讓奴仆嚇得臉色煞白。不光是他,他手下的爪牙更是仗勢(shì)欺人,作威作福。凡繳不起租的,就得給他當(dāng)牛做馬;凡欠租未還的,就成了他家的長(zhǎng)工;凡頂撞過(guò)他的,就會(huì)被折騰得家破人亡,若還敢向東家告狀,一定徹底完蛋。一個(gè)“文明”,“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他各型各色,丑惡猙獰的地主呢?
農(nóng)奴制度的存在,使農(nóng)民渴望自由。幸福的天性被殘酷地主壓抑直至泯滅,他們?cè)颈瘧K的命運(yùn)更添幾分悲劇色彩!遁分械乃菇共际部ǎ堑刂骷移,后來(lái)被主人拋棄,落到“不被當(dāng)人看”的悲慘境遇,在人口調(diào)查薄上都找不到他的名字,連一份“口糧”也沒(méi)有!独旯獯濉分芯b號(hào)“小樹枝”的庫(kù)濟(jì)馬,被主人當(dāng)一件東西似的任意擺布,成了一個(gè)傀儡,一個(gè)牽線木偶,渾渾噩噩地活著,被扭曲成毫無(wú)個(gè)性,膽小如鼠的可憐蟲,以至于在涉水過(guò)河遭來(lái)滅頂之災(zāi)時(shí),竟不敢伸手抓住“老爺”的衣襟!秲傻刂鳌分械钠鸵弁呦模芰酥魅说谋薮蚱蹓汉笕哉J(rèn)為主子是個(gè)好人,是自己罪有應(yīng)得。狠毒虛偽的農(nóng)奴主在他眼中竟成了仁慈善良的救世主,令人扼腕嘆息,可悲可嘆!
在這樣一個(gè)農(nóng)奴制度下的黑暗社會(huì)中,最引人注目并使人寄托希望的便是農(nóng)民身上的才干,創(chuàng)造力,優(yōu)良品性和豐富的精神世界。精明踏實(shí),有進(jìn)取心和自信的霍里,憑借自己的勤勞才智與強(qiáng)烈的求知欲,為自己創(chuàng)建了較為獨(dú)立富裕的幸福生活,體現(xiàn)了俄羅斯人“相信自己的力量和剛強(qiáng),勇敢面對(duì)未來(lái)的精神”。他的身上,蘊(yùn)含著偉大事業(yè)的未來(lái)的萌芽,偉大的民族發(fā)展的萌芽!
另一個(gè)令我深深感動(dòng)的.是美麗的盧克麗婭,她原先是一個(gè)能歌善舞,笑聲明朗的美麗姑娘,是眾多小伙子愛(ài)慕的對(duì)象,后來(lái)從高臺(tái)階上重重摔下,由于沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)闹委煻闪艘恢菸说暮幕ā5⒉灰驗(yàn)閱适饷驳拿利惷匀硕员┳詶,心灰意冷,而是?jiān)強(qiáng)地忍受病痛的折磨,以女英雄貞德的精神鼓舞自己。體現(xiàn)她對(duì)自然與生命的熱愛(ài),令人潸然淚下。
燃燒火種,綻放歷史奇跡。都說(shuō)“星星之火可以燎原”,這本“燃燒火種”的書,一定能在俄羅斯的歷史卷上,掀起反農(nóng)奴制度的軒然大波。因?yàn)樗枷氡鹊秳Ω辛α浚@正是思想的精華!
獵人筆記讀后感2
寒假我讀了俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作《獵人筆記》,它是一部隨筆性的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。本書以一個(gè)獵人打獵途中的見(jiàn)聞為線索,刻畫了各種人物形象:地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子······真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活。在美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,這是對(duì)農(nóng)奴制度無(wú)言的控訴。
打獵的場(chǎng)景在我的印象中是殘忍的、驚心動(dòng)魄的,四處逃竄的小動(dòng)物,震耳欲聾的槍響。這一切在屠格涅夫的筆下都不存在,他用優(yōu)美的文筆給我呈現(xiàn)出一個(gè)充滿了詩(shī)情畫意的打獵場(chǎng)面。風(fēng)景的描寫極具畫面感,日月星辰、藍(lán)天白云、晨光晚霞在他的筆下生趣盎然。人物刻畫更是成功,寥寥幾筆便能勾勒出人物的靈魂,勤勞自信的霍里、熱情浪漫的卡利奇內(nèi)、純真善良的卡西揚(yáng)······這本書讓我越讀越喜歡。
佩諾奇金是書中一個(gè)典型的地主形象代表。他受過(guò)良好的教育,表面看起來(lái)斯文有風(fēng)度。然而在這一切美好的`外表下卻隱藏著貪婪蠻橫的內(nèi)心。沒(méi)有人愿意去他干凈整潔的家,因?yàn)槟抢飶浡环N可怕的氣氛,讓人不寒而栗。天下烏鴉一般黑,地主都是殘暴的,他們有的對(duì)農(nóng)奴非打即罵;有的對(duì)他人的土地強(qiáng)行占有;還有的沒(méi)事找事想盡辦法折磨農(nóng)民和仆人。農(nóng)奴在他們的統(tǒng)治下過(guò)著生不如死的悲慘生活。
哪里有壓迫哪里就有反抗。作者筆下出現(xiàn)了一系列有思想有才干的農(nóng)民形象,我從他們身上似乎看到了農(nóng)奴制度下俄國(guó)的希望!睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P(yáng)》中,卡西揚(yáng)給我留下了深刻的印象。他頭腦聰明,善于思考,是個(gè)很討喜的農(nóng)奴形象。他身材瘦小,不善于干活,但是他卻充滿著生命的活力。他是大自然的寵兒,他能和各種鳥兒說(shuō)話,他會(huì)用野草治病,他愛(ài)大自然的一切。平時(shí)沉默寡言的他一旦打開(kāi)話匣子便滔滔不絕,他能說(shuō)出許多富有哲理的話,他的思想高度絕非一般農(nóng)奴可比。
《獵人筆記》讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,地主們錦衣玉食卻殘暴貪婪,整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)都很卑劣。而在這種高壓統(tǒng)治下卻有一群地位卑微仍舊心懷美好希望的農(nóng)奴,他們生活在社會(huì)的最底層,卻有著金子一樣的品格。
獵人筆記讀后感3
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著,是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候,我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為了一體,度過(guò)一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí),在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活,以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的.農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)精神。文中有兩個(gè)農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的,一個(gè)貼近社會(huì),比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然,比較爛漫,但是他們倆卻都是國(guó)家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段:“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過(guò)去,而是勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來(lái)的——他并不在意!
合上書本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在:多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì);多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過(guò)去,總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái);有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……
我不禁想起了日本的特色——?jiǎng)勇T?jīng)有很多人對(duì)日本動(dòng)漫提出批判意見(jiàn),他們表明日本動(dòng)漫中含有過(guò)多的暴力成分,不適宜我們青少年觀看,所以大多數(shù)人看過(guò)的就只有《多拉A夢(mèng)》這一類的,頂多就是《數(shù)碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的,除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過(guò)?又有誰(shuí)去理解,在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì),然而這些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角們永不放棄的精神,他們會(huì)因?yàn)榭床粦T一件邪惡的事情,會(huì)因?yàn)檎x,會(huì)因?yàn)閷?duì)別人的同情,或者會(huì)因?yàn)椴幌脒`背自己的良心而幫助一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿自信,總是熱血沸騰,他們不會(huì)因?yàn)橐淮纬煽?jī)的不合格而情緒低落,自暴自棄。而我們中國(guó)的孩子似乎有一種肩負(fù)著很重的壓力,總被試卷的分?jǐn)?shù)所制約。中國(guó)的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺(jué),似乎我們只應(yīng)該永遠(yuǎn)戴著一副書生鏡,永遠(yuǎn)只應(yīng)該對(duì)著課本和試卷埋頭苦讀,照本宣科。似乎只有這樣中國(guó)的孩子才有出路……
這便是中國(guó)的現(xiàn)實(shí),中國(guó)走的教育路線。真的希望中國(guó)能改變一下教育的政策,讓中國(guó)的孩子個(gè)個(gè)朝氣蓬勃,充滿陽(yáng)光……
獵人筆記讀后感4
陽(yáng)光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光,總是飽蘸著濃濃的詩(shī)意。
一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。
在他出場(chǎng)之前,陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央,在所謂最向陽(yáng)的地方,有一個(gè)人臉向著地,用上衣蒙著頭,躺在那里”,“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。
他過(guò)著一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊,伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切,會(huì)模仿鳥兒們的叫聲,同它們相互呼應(yīng),樂(lè)于傾聽(tīng)云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對(duì)殺生,并認(rèn)為殺死它們都是罪過(guò),應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病,但卻相信人的命運(yùn)是生下來(lái)就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類”“跳蚤”,然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著他。他說(shuō):“太陽(yáng)照著你,上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你,唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹林中的溫暖:“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜,上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽(yáng)光,他將之視為自由。
在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī),一首寫給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹木魚蟲等同的`地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”,是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
而或許,卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫了一首獨(dú)屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。
獵人筆記讀后感5
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象,書中描繪了各種各樣的地主如:蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”,透過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過(guò)對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述,使讀者聯(lián)想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的'“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想,用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感6
屠格涅夫善于描寫少女形象,在《獵人筆記》中他寫了一系列的農(nóng)家少女,贊美了他們純潔善良的天性,表現(xiàn)了他們對(duì)自由和美好生活的追求!镀鯛柾衅展Z夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎,懷著對(duì)美好生活的信念,毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴。《幽會(huì)》中的阿庫(kù)麗娜,遂被負(fù)心漢拋棄,但她對(duì)于愛(ài)情的真誠(chéng)追求使人深深感動(dòng)。這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側(cè)面反映了俄羅斯農(nóng)民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒(méi)有忘記農(nóng)民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中,他以充滿詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農(nóng)家少年,他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想,在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng),其中滲透著作者對(duì)農(nóng)民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對(duì)美好生活的`追求和向往,使我意識(shí)到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此,無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖,還是天才的第三帝國(guó)元首希特勒,最后都在這個(gè)充滿了灰色原野的國(guó)土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運(yùn)的不幸、社會(huì)的黑暗,筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量,贊美了他們純潔、善良的天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格,作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實(shí)感,都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情,讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫好一篇故事不難,而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?此粕⒌谋菊掠謽(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,足以見(jiàn)得作者寫文章功底之深厚。對(duì)地主的仇恨和對(duì)善良農(nóng)民的贊揚(yáng),作者含蓄而毫無(wú)保留地強(qiáng)而有力的利用巧妙的文字表達(dá)了出來(lái)。正是因?yàn)檫@些深刻的含義,讀他的文章我才覺(jué)得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷,那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯,也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣,我仍然佩服作者對(duì)自然景物的描寫,佩服他出眾的才華。
獵人筆記讀后感7
在今天的幸福生活中,誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國(guó),有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無(wú)表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國(guó),在曾經(jīng)的中國(guó),也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。
但一本燃燒的書——《獵人筆記》,以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書中所描寫的地主形象,他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道。可是,就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕,便將侍從毒打一頓,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租,就毀了他們?nèi)摇0!正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理,殘暴苛刻的地主,竟被稱為一個(gè)通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國(guó)得有多少這么“好”的人呀?
書中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想,如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活,但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí),這本燃燒的書確實(shí)創(chuàng)造了奇跡:在此書發(fā)表20年后,俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國(guó)乃至全世界。又過(guò)了十年,俄國(guó)十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家。
在華夏神州,1949年10月1日,新中國(guó)正式成立,又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書傳播的火種的`作用下成立了。這也說(shuō)明了,這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書,它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒,傳遞,是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想,這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。
獵人筆記讀后感8
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無(wú)數(shù)文章,都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的悲慘,是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。
書中描寫了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴!遁分械乃菇萜帐部,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的`地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的!
這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧,描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴,襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。
這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài),他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒(méi)有人施暴,也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠(chéng)摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒(méi)有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯,正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。
一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!
獵人筆記讀后感9
俄羅斯文學(xué)的三架馬車:“托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫”享譽(yù)世界。三人當(dāng)中,屠格涅夫的語(yǔ)言給世人的影響最大。尤其是他的成名作——《獵人筆記》,讓我愛(ài)不釋手,推崇備至。他關(guān)于人、景、物的描寫,真是淋漓盡致,生動(dòng)形象,對(duì)我的作文幫助最大。《獵人筆記》可以說(shuō)是一本描寫的字典,我的作文里有很多他的句子,給文章增色不少。
爸爸的'床頭柜上永遠(yuǎn)放著厚厚的一摞書,那就是屠格涅夫的六部長(zhǎng)篇小說(shuō)和他的《獵人筆記》。記得我上一年級(jí)的時(shí)候,老師讓我們多讀些文學(xué)名著。爸爸就把他最為推崇的《獵人筆記》介紹給我。我看起來(lái)就像讀天書一樣,真的讀不懂,可爸爸非讓我堅(jiān)持讀,還說(shuō):“小學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)能力差,不會(huì)寫作文,關(guān)鍵是沒(méi)有范本。寫字可以描紅,作文就要學(xué)屠格涅夫。先比著葫蘆畫葫蘆,然后才能比著葫蘆畫瓢,才會(huì)有自己的語(yǔ)言,才能有創(chuàng)造!卑职置刻旌臀乙黄鹱x五頁(yè),然后叫我分類摘抄,并且要求我像背誦唐詩(shī)、課文一樣,必須背熟。后來(lái)我真的嘗到了甜頭,寫起作文來(lái)得心應(yīng)手,經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。
雨、雪、雷、電都是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象。而屠翁的描寫是那么那么傳神生動(dòng)“天空扯著閃,響著雷,暴雨洪流般傾瀉著,馬路上到處成了臨時(shí)水道,橋底下積水成淵。樹枝全部動(dòng)蕩著,嘩啦啦地翻卷著樹葉……!
“雪還在不停地下著,遠(yuǎn)處群山上已經(jīng)一片銀白。馬路中央被馬車踐踏過(guò)的地方,留些漆黑的車轍,但很快就被落下的雪蓋住了。路旁沒(méi)人走過(guò)的地方,一片雪白。松樹枝上堆著厚厚的積雪。行人都衣領(lǐng)高豎,裹緊身軀,匆匆奔走著!
我把這些名句寫在作文里,再添加進(jìn)人物活動(dòng),給人物一個(gè)特定的活動(dòng)空間,他或者她頂風(fēng)冒雪,不畏嚴(yán)寒,去做好事,幫助同學(xué),就很具體生動(dòng)。
就是同一輪太陽(yáng),屠翁寫的也是妙筆生花,傳神極了!疤(yáng)——不像干旱的炎熱時(shí)候那樣炙熱、通紅,不像暴風(fēng)雨前那樣呈晦暗的血紅色,但是顯得明亮,柔和燦爛——從一片狹長(zhǎng)的濃云下面浮現(xiàn)出來(lái),鮮亮得發(fā)出光輝!薄斑@個(gè)時(shí)候已經(jīng)是傍晚了,太陽(yáng)隱藏在離園子半里光景的小小白楊林后面,樹影無(wú)邊無(wú)際地躺在寂靜的田野上!薄疤炜诊h著蓬松的白云,太陽(yáng)依然在藍(lán)得發(fā)黑的天空中照射著!辈煌瑫r(shí)間的太陽(yáng),表現(xiàn)一天的時(shí)間變化,又是多么貼切準(zhǔn)確。
還有關(guān)于動(dòng)物的“有時(shí)在垂下來(lái)的灌木下面,浮起一條大魚,吐出幾口水泡,又慢慢地潛入水底,后面留下一陣輕微的漣漪。一些鷂子在田野平穩(wěn)地飛翔。一只小豬哼哼唧唧地打門前走過(guò),一只牛哞哞地叫著,一匹農(nóng)人的馬齊膝地站在水里,懶洋洋地扇著濕漉漉的尾巴,……”
還有寫樹的,寫山的,寫大海的等等等等,林林總總。真是美不勝收啊。
屠格涅夫真是我最最崇拜的大師,就像我崇拜劉謙一樣。他的語(yǔ)言就像變魔術(shù),把大千世界寫的惟妙惟肖。我跟著他學(xué)會(huì)了寫作文,寫人,寫景,寫物。我期待著有一天我也能成為第二個(gè)屠格涅夫,甚至能超越他。
獵人筆記讀后感10
一直在看歐美的作品,很少看俄國(guó)的作品,好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》,現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了,除此之外好像就沒(méi)有再看其他的東西了,哦,好像還有一個(gè)俄國(guó)詩(shī)人寫給女人的一部詩(shī)歌。
會(huì)看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯锌匆粋(gè)作家提起,那作家很喜歡那部書,而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫,所以在圖書找書的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。
剛開(kāi)始翻了兩個(gè)故事,覺(jué)得沒(méi)有意思,畢竟我對(duì)打獵那種事沒(méi)什么興趣,不過(guò)看著看著就覺(jué)出味來(lái)了,書中的語(yǔ)言很吸引人,每個(gè)故事都描寫得很細(xì)致,可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木,每一只山雞,每一匹馬,每一個(gè)人,每一朵小花,都是活生生的,大師就是大師啊,觀察力就無(wú)人能及了,不要說(shuō)其他的了?催@樣的'書感覺(jué)給自己的心靈洗了個(gè)澡,在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴,靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺(jué)是完全不一樣的,看《幻滅》讓人覺(jué)得胸口發(fā)悶,有口氣被憋住了,而看《獵人筆記》就好像有人請(qǐng)我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么,有興趣的人可以自己去翻翻,絕對(duì)會(huì)不虛此行。書是由很多小故事組成的,小故事被一條主線牽著,主要圍繞農(nóng)奴與地主展開(kāi)。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見(jiàn)所聞,從文字中不難看出作者對(duì)下層勞動(dòng)人的同情,對(duì)上層地主階級(jí)殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會(huì)》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》,但也并不是說(shuō)其他的故事不好,只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō),世上有很多很好的男人,可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥,我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人,道理就這么簡(jiǎn)單。
很多時(shí)候我會(huì)覺(jué)得很累很累,什么都不想干,一句話都吝嗇說(shuō),甚至誰(shuí)都不愿意理,很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句,說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì)被趕走,回復(fù)平靜。
有些文字是可以平復(fù)人的情緒的,跟著文字去旅行,沒(méi)有國(guó)際,也不要花錢,煩惱也順便忘光了,多好啊!
獵人筆記讀后感11
只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍,一對(duì)明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯中地主與農(nóng)奴們的形象。
——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓(xùn)罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè),甚至連活也不算活著,只是空軀殼而沒(méi)有“生命”!独攴虼濉分械男渲μK喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手,那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn),仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的`滅頂之災(zāi)時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無(wú)情中放棄生,放棄死,無(wú)神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),農(nóng)奴們脫離了地主,便不受法律保護(hù),如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對(duì)利益的貪婪,不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的罪魁禍?zhǔn)讍幔?/p>
屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中,地主們談吐文雅,友善好客;面對(duì)下人,他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗,面對(duì)仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打,讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人,在書中被描寫得無(wú)限愚昧、荒唐,又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采,景物描寫如閑庭散步,輕悠美妙,展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是,農(nóng)奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。
獵人筆記讀后感12
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng),形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里,秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì)眼光普照,一會(huì)又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一會(huì)忽而又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想大聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。書中的人物也是生動(dòng)形象,書中描繪了各種的地主,如:蠻橫地占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫莫天;設(shè)立莊園“辦事處”,通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對(duì)這些地主怪癖行為和習(xí)性的描寫。使讀者聯(lián)想想到,在他們主宰下的'黑暗王國(guó)里,光大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴只能忍氣吞聲……表達(dá)了坐著對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判,并指出農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表達(dá)出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持實(shí)現(xiàn)和理想之間的驚人的均勻,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”,我想,用這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感13
初讀《獵人筆記》便被那獨(dú)特的書名深深吸引,便不禁繼續(xù)看下去。
“我”一個(gè)獵人,無(wú)憂無(wú)慮,毫無(wú)拘束,自由地走遍鄉(xiāng)村與城市,森林與平原,領(lǐng)略了俄國(guó)的湖光山色,大好河山,也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。
閉上眼,腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們,身上綁著一條長(zhǎng)繩,正吃力地拉著一條大船。他們那問(wèn)號(hào)般挺不直的身子,那呆滯的目光,那麻木的神情,那行尸走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此。∫晃簧聿陌〉男∞r(nóng)奴,跟著騎著高頭大馬的主人過(guò)河,湍急的河水兇猛地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他,甚至連用手抓一下主人求助也不敢,而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁,卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲啊!當(dāng)時(shí),農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的`骨肉,那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情,見(jiàn)死不救,卻又高高在上,真是可恨可憎!
一些地主,表面溫和親切,公正嚴(yán)格,關(guān)心他人,暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金,一個(gè)虛偽惡心的地主,對(duì)“我”彬彬有禮,對(duì)無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人,如總管,“狗仗人勢(shì)”,對(duì)地主恭恭敬敬,對(duì)地位低下的人作威作福?偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r(nóng)奴》,舊時(shí)代的西藏十分黑暗,身無(wú)分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴,在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書,自由玩耍的,卻要俯下身子,給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上,卻被管家抓在頭往樹上猛撞,又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人,真不應(yīng)存活于世!
然而,農(nóng)奴中也有幸福的幾位,例如霍里和卡利內(nèi)奇,霍里聰明能干,積極有辦,有辦事頭腦,有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭,生活幸福美滿。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢,愉快溫順,無(wú)憂無(wú)慮,不像另的農(nóng)奴,整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn),也向人們展現(xiàn)了俄國(guó)純樸人民的風(fēng)情民俗。
《獵人筆記》一書,揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘,也使人領(lǐng)略俄國(guó)的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光,令我終生難忘。
獵人筆記讀后感14
一周里有著“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡,有悲傷。我呢,也不例外。我的快樂(lè)都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午,我將作業(yè)全部做完了,正準(zhǔn)備看書,正煩惱著怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢?心想:這是不可能的,即使我看完了,也是馬馬虎虎看完的,沒(méi)有認(rèn)真看。
而我要像魯濱遜那樣,即使自己陷入荒島,也要仍然堅(jiān)強(qiáng)的`站起來(lái)。這告訴我們面對(duì)困難不要退縮,要能面對(duì)并且戰(zhàn)勝它。
我呢,這才打起十二分的精神,專心致志的看著《獵人筆記》這本書,我又想起一句名言:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上!暹@是高爾基所說(shuō)的。我把看書的速度加快。而這本書又是三四百頁(yè),我也不會(huì)放棄,一定要看完這本書!
到了中午,好吃中飯了,媽媽叫我去吃中飯,我快步走到餐桌前。大口大口的吃著香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當(dāng)然,肯定也在一邊看書一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。
就這樣,過(guò)了一會(huì)兒中飯吃好了。書也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書的十分之一,這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。
然后媽媽崔著我看,我又開(kāi)始看書了,看了一下午,我已看到了全書的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。
到了第二天,也就是星期天。這天,我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認(rèn)真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后,想起一句名言:“溫故而知新,可以為師矣!逦揖陀珠_(kāi)始用手機(jī)查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括,再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了!
這個(gè)雙休日讓我真充實(shí),我沒(méi)有出大門一步,但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試,就一定會(huì)成功的!
獵人筆記讀后感15
十九世紀(jì)的俄國(guó),到處彌漫著腐敗的氣息,充盈著黑暗。殘暴的地主統(tǒng)治下,底層人民飽受壓迫,但總會(huì)有人身上一散發(fā)著黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對(duì)黑暗制度的無(wú)奈,但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統(tǒng)治,而是塑造了這樣一些人,一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。
卡西揚(yáng),一個(gè)丑陋的.農(nóng)奴,卻能做出最虔誠(chéng)的事。面對(duì)被獵人殺死的秧雞,他搖了搖頭,小聲說(shuō):“錯(cuò)過(guò)!…哎呀,這真是罪過(guò)。”對(duì)生命能如此敬畏!在那時(shí),農(nóng)奴的生命,在地主眼中一文不值;可人性的光芒,只有敬畏生命的人,上帝才會(huì)促使他綻放,即使是一只跳蚤,也是美麗的。
福瑪,一位老護(hù)林員,冷酷無(wú)情,恪盡職守。守林人的屋子,只有一間,熏得黑乎乎的,又低又矮,空蕩蕩的,沒(méi)有高板床,也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣,但他陰沉沉地說(shuō)出:“我要盡我的職,不能白吃公家的飯!彼羌儤闳绱,愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹的人,經(jīng)不住對(duì)方苦苦哀求,最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼,冷漠的外表下藏著一顆赤誠(chéng)的心,默默地呵護(hù)著低層人……
露凱麗婭,一個(gè)仆役。她的命運(yùn)十分凄慘,整日只能天天躺著,不能站,也不能坐,但她卻能做到以苦為樂(lè),“我需要什么,上帝比我更清楚,他送給我十字架,就說(shuō)明他是愛(ài)我的!睂(duì)生活的熱愛(ài)與感激,使她生活更加快樂(lè)。她在講述往事的時(shí)候,幾乎是愉快的,一點(diǎn)也不訴苦,也不渴求人們的同情。樂(lè)觀與自尊是她的寫照。樂(lè)觀與自尊,即使是骷髏,也能活出精彩。
在黑暗中的人們,有的選擇隨遇而安成了瞎子,有的選擇贈(zèng)人玫瑰而成了“圣母”。當(dāng)無(wú)數(shù)的光匯聚,黑暗終被突破,就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng),白晝終將來(lái)臨”。當(dāng)無(wú)數(shù)只螢火蟲聚集,黑暗終將被驅(qū)散,正如毛澤東所說(shuō)“星星之火,可以燎原”。
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