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又笨又慢平天下讀后感

時(shí)間:2022-03-31 04:12:33 讀后感 我要投稿
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又笨又慢平天下讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的又笨又慢平天下讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

又笨又慢平天下讀后感

又笨又慢平天下讀后感1

  “年少不懂曾國(guó)潘,讀懂已是淚滿面”,突然看到一句這樣的話,確實(shí)如此,曾國(guó)潘,絕對(duì)不是一個(gè)聰明人,出生于一個(gè)地主家庭,自由勤奮好學(xué),一般是這樣介紹他的童年,而不是那些小時(shí)候就寫詩(shī)作畫那種,卻是那種通宵背書(shū),背到床底小偷都會(huì)了,他還不會(huì)那種。從后面他的經(jīng)歷也可以看出,考了七次才中舉,可以得知他就以“勤奮好學(xué)”出名。

  “遲鈍”也是一種優(yōu)勢(shì)。該書(shū)多次說(shuō)明,跟曾國(guó)潘講話,他會(huì)反應(yīng)遲鈍,甚至是出了名的遲鈍,左宗棠知道情況都是跟他說(shuō)一個(gè)問(wèn)題,然后過(guò)了一天再來(lái)聽(tīng)答案。這種人,說(shuō)實(shí)話,現(xiàn)在肯定被很多人嫌棄,甚至我也是,這種人真笨,做事效率低,然而,他卻有個(gè)正確的方向,還有堅(jiān)持不懈的毅力,在多次給穆彰阿寫文章,想因此攀關(guān)系升官,最后穆彰阿給他的堅(jiān)持打敗,同時(shí)后面還強(qiáng)調(diào),他的文章實(shí)在寫得太差,不是因?yàn)槲牟傻脑驇椭,而是因(yàn)樗膱?jiān)持。

  這世上,聰明人和笨人的數(shù)量應(yīng)該差不多的,而有些聰明人,因?yàn)樽约旱摹靶÷斆鳌倍凑醋韵,貪圖小便宜,做事不踏實(shí),最終,把自己耍了。而笨人呢,有些笨人知道自己笨,有努力,而因?yàn)槟繕?biāo)不明確,方向不對(duì),最終糊涂了自己,最終只能打動(dòng)自己。

  自認(rèn)為,自己屬于聰明那類,而并不想這樣,因?yàn)橐勒套约旱穆斆,容易讓自己迷失方向,讓自己貪圖便宜,走捷徑,一切的`捷徑,都要還的。需要的是,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,像曾國(guó)潘一樣,忍受一次又一次痛苦,最終換來(lái)的,是名副其實(shí)的“晚清中興第一名臣”。

  而曾國(guó)潘的忠臣,有待考慮,目前的社會(huì),是要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),在哪里可以發(fā)揮,就完全可以更改,我們不該死守一處戰(zhàn)地,“知其不可而為之”是鉆牛角尖所為,最終結(jié)束就甩一句“反正不關(guān)我事,我盡力了”。不過(guò),這樣也不能怪曾公啦,畢竟,那時(shí)社會(huì)所致,孰人曉得大清滅亡在于制度,只是反觀當(dāng)下,做人應(yīng)該理智點(diǎn),應(yīng)該有所創(chuàng)新型。

  尼采說(shuō):“殺不死我的,將使我更強(qiáng)大”,曾國(guó)潘在經(jīng)歷了人生的大挫敗后,毅然選擇了前進(jìn),或許是因?yàn)樗欧畛讨炖韺W(xué),失敗的時(shí)候冷靜思考,忍氣吞聲,最終忍得了,等得起,守得住,成就一流的“大智慧”。

  一件事,做一天不難,做三年五年也不難,難的是做一輩子。曾國(guó)潘堅(jiān)持一件事是——寫日記,從三十一歲開(kāi)始,以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己,從早到晚,檢查自己的一舉一動(dòng),記錄自己各種事,深度解析自己。本來(lái),曾國(guó)潘不僅事個(gè)笨人,還是一身毛病的人,抽煙、好色、脾氣暴躁等等,而他每天都在進(jìn)步,以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己,最終都改了。

  曾國(guó)潘,最終拯救不了大清,而用一生,成為了許多人的楷模,留下了流傳千古的精神。

又笨又慢平天下讀后感2

  我這個(gè)人比較喜歡侃侃而談,從天南海北,到古往今來(lái)。信手掂來(lái),揮之即去,上躥下跳,不可一世,直到他們很真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō):勞您駕,歇會(huì)吧,看的書(shū)多了,本心上其實(shí)不太愿意給別人推薦書(shū),因?yàn)槊總(gè)人對(duì)閱讀的感受都不一樣,可能我看的廢寢忘食,旁人覺(jué)得索然無(wú)味。但是對(duì)于這本書(shū),這個(gè)我心中的圣人,我無(wú)論如何也得談?wù)?.....

  《春秋左氏傳》中,太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽。古往今來(lái),能做到這三點(diǎn)的,只有兩個(gè)半,一個(gè)是孔夫子,一個(gè)是王陽(yáng)明,另外那半個(gè),是曾國(guó)藩。我其實(shí)可以很負(fù)責(zé)的說(shuō),從天資的角度,曾國(guó)藩甚至不如一個(gè)普通人,有個(gè)很經(jīng)典的笑話,曾國(guó)藩整夜背書(shū),背了一夜還沒(méi)背下來(lái),結(jié)果躲在房梁上的小偷都背會(huì)了,實(shí)在受不了了,從房梁上跳下來(lái)對(duì)曾國(guó)藩說(shuō):就你這個(gè)智商,別考科舉了。由此可見(jiàn),曾文正公,是個(gè)名副其實(shí)的笨小孩。但是,從達(dá)成的高度來(lái)講,曾國(guó)藩并不輸給任何人,甚至是王陽(yáng)明。

  我開(kāi)始看《曾國(guó)藩:又笨又慢平天下》,正是因?yàn)榭戳岁?yáng)明心學(xué)的經(jīng)典《傳習(xí)錄》。王陽(yáng)明的成功,是因?yàn)樗凶拷^的天資,他實(shí)在是太聰明了,融會(huì)貫通,自成一體,有了自己的體系。但是曾國(guó)藩不同,他的成功,完全是靠著自己的努力,這種努力,并不是盲目的,他時(shí)刻都清楚自己想要的是什么,在心里,也始終有一股力量在支持著他,這種目標(biāo)和力量,就是現(xiàn)在很多人都一知半解的儒學(xué)精華:誠(chéng)。

  《大學(xué)》中,明明德,親民,止于至善,格物,致知,誠(chéng)意,正心。修身,齊家,治國(guó),平天下,被稱為"三綱八目"。宋代的儒學(xué)大師張載提出了為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。這四句和三綱八目成了日后無(wú)數(shù)讀書(shū)人的精神坐標(biāo),曾國(guó)藩就是通過(guò):讀后感·誠(chéng),不斷的吸取儒學(xué)傳承兩千余年的精髓,雖然受天資限制,未能像王陽(yáng)明一樣將儒學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度,卻也取得了舉世矚目的成就,稱為了清代末期的擎天白玉柱,架海紫金梁。通過(guò)不斷的'堅(jiān)持,從來(lái)沒(méi)想過(guò)放棄,雖然步履蹣跚艱難,卻取得了前所未有的成就。

  仔細(xì)的想一想,其實(shí)曾國(guó)藩做的,比執(zhí)著還要執(zhí)著,這種常人做不到的執(zhí)著,就叫做純粹?v觀曾國(guó)藩的一生,從未想過(guò)投機(jī)取巧,從參加科舉考試走上仕途,到最光輝的時(shí)刻:熬死太平天國(guó),到最后的審理刺馬案,慢慢來(lái),這三個(gè)字,伴隨他一生,腳踏實(shí)地,不曾動(dòng)搖,所以曾國(guó)藩超越了同時(shí)代的聰明人,成就不世之功。

  其實(shí)曾國(guó)藩和王陽(yáng)明的成功,本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的,都是中華文明之花的頂級(jí)綻放。我癡迷國(guó)學(xué),并且總是不遺余力的想去影響更多的人去了解,去喜歡國(guó)學(xué)的經(jīng)典和魅力,每當(dāng)有人問(wèn)我的時(shí)候,我都會(huì)舉曾國(guó)藩的例子,因?yàn)樵恼檬聦?shí)告訴你,只要按照他的模式,一步一個(gè)腳印,可以將一個(gè)資質(zhì)平庸的人鍛造成圣人,哪怕只是半個(gè)圣人。這種圣人,不是只存在于書(shū)本的,這種圣人是鮮活的。

  天下之至拙,可勝天下之至巧。

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