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《瑣記》讀后感

時間:2024-09-28 08:44:45 思穎 讀后感 我要投稿

《瑣記》讀后感(通用16篇)

  認真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《瑣記》讀后感,希望對大家有所幫助。

《瑣記》讀后感(通用16篇)

  《瑣記》讀后感 1

  當沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時,那種悄悄來臨的快樂危機在某個深夜總是慢慢地充斥著我的心。

  以前,我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學習的`重擔,我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當下”的話。感到有點渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個小孩。

  那只是上學后的第一個假期。當源源不斷的“開學”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時,哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的情緒讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個小孩。

  之后,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學畢業(yè)時,有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和悲哀哪個多”我有點語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點兒的收獲,有點失望。畢竟是個小孩。

  痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權,就應好好珍惜。假期是休息的,學校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩,好好學。以后的事讓時間帶我們去吧。這只是一個孩子的想法。

  《瑣記》讀后感 2

  《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,講述了他在南京和日本留學期間的生活和思想變化。其中,一些詞語的含義也值得我們去思考和探討。

  首先,我認為“衍太太”這個人物形象非常具有代表性。她是一個非常善于利用語言和行為來影響他人的人,常常用一些看似關心的話語來誘導別人去做一些不合適的事情。在文章中,“敲了敲”這個詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點。她總是在關鍵時刻敲打別人,讓人感到不舒服,但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認識到,在與人交往中,我們應該保持自己的獨立思考和判斷力,不要輕易被他人的`言語和行為所左右。

  其次,“大良子”這個人物也給我留下了深刻的印象。他是一個膽小怕事的人,但同時又非?释玫絼e人的認可和尊重。在文章中,“下流人”這個詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因為自己的某些缺點而感到自卑,但又渴望得到別人的認同和尊重,這種心理狀態(tài)非常普遍,也值得我們深思。

  《瑣記》讀后感 3

  《瑣記》介紹了魯迅突破封建束縛,為了追求新知識,離家學習的生活經(jīng)歷。本文從作者的個人感受出發(fā),闡述了進化論和資產階級民主主義對進步青年的影響。在第九段中,該市唯一的中西學校也成為了公眾批評的目標。這確實表明,封建舊思想的.根深蒂固,人們不理解和認同新思想。

  最讓我印象深刻的是,當作者在雷電學校學習時,校長發(fā)表了一篇題為《華盛頓論》的文章,中國老師不知道華盛頓是什么。這也顯示了當時人們頭腦的古老,思想的老化,以及人們對新思想的不理解和拒絕。這樣的老師,不是要推遲學生的學習嗎?

  我也討厭所謂的中國傳統(tǒng),以及對中國悠久文化的曲解。它們只是對中國文化的侮辱。當然,那些奇怪的談話永遠不會被我們理解,也永遠應該被抵制。

  文章中最搞笑的是去日本留學前的兩次所謂經(jīng)歷,簡直是一堆廢話,沒有什么可用的,可見當時中國人對一些外國事物的誤解。

  在接下來的幾段中,也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響,以及老一輩人對學習新知識的不支持。

  《瑣記》可以說是哪個時代社會的縮影,很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶散文。

  《瑣記》讀后感 4

  《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個腐敗的,還懂得了不能從外表來看任何事物和事情。

  衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的孩子好,贊賞他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。外表上看,衍太太心胸寬大,懂得保護小孩的自尊心,會替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠遠大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太贊賞就是變相的慫恿,放縱。當我們在那里打旋,他在那里計數(shù),突然一個孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但夫妻那孩子還說:你看,不是跌了么?不聽我的.話。我叫你不要旋,不要旋這件事情突出了他愛推卸責任。

  當孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時,往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從外表上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓,下次不要再犯同樣的錯誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的一種放縱,是真正的不關心。 看看今天的我們,我覺得似曾相識,世界上對我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當你苦著一張臉去向他尋求幫助時,他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們去醫(yī)院。

  你會不會覺得父母很壞見死不救,不,他們外表上是在罵你,外表上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實起你當初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個教訓,讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

  然而對一些外表上對你好的人,卻是愛戴有加,絕對信任,但當你遇到困難,或讓你陷入困境時,他逃的最遠,甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

  所以,不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是從內心,從本質上來判斷它。

  《瑣記》讀后感 5

  在魯迅先生的散文集中,有一篇文章的題目真的讓人覺得有點不一樣,那就是《瑣記》。不像幾篇文章不同,有一個明確的主題,有點像散文。

  《瑣記》首先從衍太太這個角色開始,回憶魯迅先生童年和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留下不好的印象,一個似乎有小公民的'壞女人,但孩子們總是可以放縱她,這可能是一種不負責任的。最后,也有傳言說衍太太秘密地把丈夫變成了賣家,此時衍太太越來越不可愛。

  文章還寫道,當先生不想留在S城時,他在南京學習。在當學生的日子里,他詳細介紹了自己的學習地點,這也表明了他當時的閱讀態(tài)度。他喜歡一些先進的科學書籍,對一些古老的文言文印象不深。這也可以看出為什么先生當時提倡新的文化運動。

  這篇文章以如此緩慢的節(jié)奏展開。在最后一篇文章的結尾,魯迅先生寫了一些關于在日本學習的事情。四名中國學生想在日本學習。這篇文章最有趣的是:一些前年在日本學習的前輩專門教了他們關于襪子和錢的經(jīng)驗。不可想象,這些讓新生服從的經(jīng)驗在日本是一堆廢話,沒有什么可用的,由此可見,當時中國人對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總之,雖然《瑣記》被提名為《瑣記》,但它可以展示當時社會的縮影。這篇文章很好地展示了當時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶散文。

  《瑣記》讀后感 6

  《瑣記》是魯迅先生的散文,是《朝花夕拾》第八篇!冬嵱洝方榻B了魯迅先生為了追求新知識,突破封建束縛,離家學習的生活經(jīng)歷。本文從作者的個人感受出發(fā),寫出了進化論和資產階級民主義對進步青年的影響。第九段說城里唯一的中西學校也成了“眾矢之的”。這確實說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的同新思想。

  介紹了魯迅先生為了追求新知識,突破封建束縛,離家學習的生活經(jīng)歷。本文從作者的個人感受出發(fā),撰寫了資產階級民主主義思想對進步青年的進化論和影響。

  最讓我印象深刻的是,當作者在雷電學校學習時,校長寫了一篇題為《華盛頓論》的`文章。國文老師不知道華盛頓是什么。這也說明當時人們頭腦的古老,思想的老化,人們對新思想的不接受和排斥。這樣的老師不是要耽誤學生的學業(yè)嗎?他們只是對中國文化的侮辱。當然,那些奇怪的談話永遠不會被我們接受,也永遠應該被抵制。

  文章中最有趣的是在日本學習之前的兩篇所謂的文章。“經(jīng)驗”,這是一堆廢話,沒有什么可用的,這說明當時中國人對一些外國事物的誤解。

  在接下來的幾段中,還寫出了當時一些新文化對青年學生的影響,以及老一輩人對學習新知識的不支持。

  《瑣記》讀后感 7

  看到這個話題,我想:瑣記,為什么會有這樣的話題?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

  衍太太非常愛她的孩子。魯迅非常喜歡她。例如,如果其他母親不讓她的孩子做什么,衍太太會讓她做什么。后來,魯迅長大了,不像小時候那么頑皮。他喜歡和衍太太這樣的成年人聊天。

  后來,當魯迅和他的`妻子談論他最喜歡的書和食物時,他沒有錢買。他的妻子告訴他,他可以他母親的錢,他母親的錢就是魯迅的錢。但魯迅說他的母親沒有錢,他的妻子說他可以賣珠寶,魯迅說他的母親沒有珠寶。他的妻子說,也許你沒有注意到,去大櫥柜的抽屜或角落,應該能找到一些珠子和其他東西。

  魯迅真的去找了。結果,他不僅沒有找到,還聽到人們的謠言說他偷了他母親的東西,所以魯迅選擇了離開,來到了一所學校。畢業(yè)后,他去日本學習,拿著中國白襪子。后來,他要求換制服和皮鞋。他不需要1元日元,魯迅不得不換半元銀元。

  雖然這是一件瑣碎的事情,但如果沒有這些瑣碎的事情,魯迅怎么能來呢?也許是在這些瑣事之后,魯迅才長大了!

  《瑣記》讀后感 8

  今天看了魯迅先生的《瑣記》,《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的困難,同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式,魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》,表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

  魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征,如本文中他家的房客“沈四太太”,通過她大聲的說了那句“莫吃呀,要肚子疼的呢!”表達了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫:幾個孩子在打旋子,她在旁計數(shù)說道“好,八十二了,再旋一個,八十三,好,八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用,表達了衍太太勢利的一面。

  后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學,漢文教員自己竟然惴惴的問學生“華盛頓是什么東西?”表達了一些洋務派的學者不切實際的教學方法,明明自己是漢文教員,卻連漢文試題都搞不清楚,表達了洋務派辦學“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結尾寫了作者去日本留學,在國內聽說不能穿日本襪,邊帶去了十雙中國的'白襪,而且還換了日本的銀元,結果銀元早已廢置不用,而且穿制服和皮鞋,中國襪也全然無用,表達了國內人的思想封閉,與外界溝通較差,當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情,確實有一番用心,這也是值得我們學習的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

  《瑣記》讀后感 9

  《瑣記》講述了魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷。從中,我不僅看到了一個腐敗的舊中國,而且也知道我不能從表面上看任何東西。

  衍太太是那種孩子看不見但大人一眼就能看出來的歪心眼的人。他對別人的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,不告訴母親,鼓勵母親多吃。相比之下, 沈四太太,當他看到孩子們吃冰時,即使被阻止了,但因為聲音太大,母親聽到了,罵了一頓。從表面上看,衍太太心胸寬廣,懂得保護孩子的自尊,會為別人保守秘密,而沈四太太則顯得有些大驚小怪。然而,吃冰對人的傷害遠遠大于衍太太“熱心”沈四太太雖然方法不合適,但卻是真心為孩子著想。衍太太所謂“贊賞”變相鼓勵,放縱。當“我們”在那里打旋,他在那里計數(shù),突然一個孩子摔倒了,正好孩子的阿姨來了,他不僅發(fā)布了這對夫婦的孩子,還說:“你看,不是跌了嗎?不聽我的話。我告訴你不要旋轉,不要旋轉……”這件事突出了他推卸責任的愛。

  當孩子們摔倒,像母親一樣尋求幫助時,他們經(jīng)常責罵,但衍太太從不抱怨,并立即給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親非常殘忍,但衍太太和藹可親,誰知道,母親的.殘忍是讓孩子們記住這個教訓,下次不要犯同樣的錯誤,但衍太太厭倦了,寬容,是一種放縱,真的不在乎孩子。

  看看今天的我們,我覺得似曾相識,世界上追我們的是父母,但是,我們真的這么認為嗎?最常見的是,天氣很冷,媽媽讓你穿更多的衣服,但為了好看,只是不想穿,最后生病了,當你痛苦的臉向他尋求幫助,他升起忽視你,讓你燒,讓你乞求不帶你去醫(yī)院,溫柔的父母,看著孩子,聽孩子的乞求,忍受最后憤怒送我們去醫(yī)院。你認為你的父母很壞,不,他們表面上罵你,表面上生氣,但心很焦慮,他實際上為什么你不聽話,不帶你去,是讓你記住這個教訓,讓你下次不要犯同樣的錯誤。但是我們都很久沒有父母的苦心了。

  然而對一些表面上對你好的人,卻是愛戴有加,絕對信任,但當你遇到困難,或讓你陷入困境時,他逃的最遠,甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

  因此,一個人的好壞,事物的對錯,不能靠表象來判斷,而是從內心來判斷。

  《瑣記》讀后感 10

  在我們的一生中,不管是怎樣的環(huán)境,怎樣的經(jīng)歷,總是會遇見無數(shù)的人,遇見無數(shù)的事。在這些人和事里,形形色色之外還有深深淺淺,有的會對我們的一生產生決定性的影響,有的則轉瞬即逝,永遠沒有第二次相遇的機會了。對于這些人和事,我們是不可能全都記住的,因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。

  如果坐下來檢查記憶中大大小小的事,會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認為驚夭動地的大事,很多年后想起來卻變得那么模糊,仿佛當時并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西,在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚(),究竟是哪些在生命中更重要?

  曾經(jīng)以為有關生死的事肯定會刻骨銘心。然而當我手撫腦后的深深的疤痕時,卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反,整個事情的侮一個細節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當時的情形,媽媽看著我,眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去,怎樣在唱跳之時得意忘形,怎樣突然失足,怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐,她好像完全置身于十幾年前的`那個情景,最后她長長地舒了一口氣,手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當時的事情,但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了,同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

  或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情,以為是過眼的云煙,反而會在不經(jīng)意的時候清晰地歷歷重現(xiàn),無論當時多么驚心動魄,很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富,但忘記也是人類的本能。否則,太多的過去充塞于生命,在如此沉重的背負下,怎么還會有明天的繼續(xù)?

  曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。

  《瑣記》讀后感 11

  細讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學時的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長歷程和離家求學的經(jīng)歷。

  魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現(xiàn),結果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們;二是,他們在打旋子,衍太太先是在一旁鼓勵記數(shù),但當阿祥跌倒后,衍太太則從一個“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結果使得魯迅只能離家求學。魯迅先生通過生活的.瑣事把一個面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時對我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴厲的管教和及時的指正。

  因為流言蜚語,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學,“那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學校,叫作中西學堂,漢文之外,又教些洋文和算學。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時新式的學堂在中國剛剛開始,許多進步的青年在那里學到了全新的知識,而當時“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對先進的科學視若罔聞,當我看到這些時覺得十分可笑,當時的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進入雷電學堂的事,“第二年的總辦是一個新黨,他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學和新的知識,我似乎也體會到了魯迅先生當時的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因為這樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學。

  魯迅先生通過回憶自己兒時與求學時的瑣事,卻也是那個時代的縮影,做為當時中國進步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當時的社會現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

  《瑣記》讀后感 12

  衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

  后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢?墒囚斞刚f母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應該可以找到些珠子之類的東西。

  魯迅真的去找了,結果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學,拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

  雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

  《瑣記》讀后感 13

  今天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。

  一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當“老好人”的一個角色,簡單的說就是“虛偽!逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰,那可是在農村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多!;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

  后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

  這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。

  在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》!冬嵱洝愤@篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。

  文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是要從內心、從本質上來判斷。

  而后文所寫去學堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的'分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。()這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

  總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。

  《瑣記》讀后感 14

  在魯迅先生的《朝花夕拾》中,只有《瑣記》引起了我的關注。

  這篇文章主要講了魯迅先生離家留學的經(jīng)歷。

  文章從衍太太寫起,文章回憶了魯迅先生和衍太太的發(fā)生的事情,表面上是在夸衍太太實際諷刺了他虛偽的`一面,這說明我們看一個人不能只看他的外表,一個人的好壞應該用內心衡量。

  文章第二部分寫魯迅先生出國留學一事,文章中說的“城中唯一一座中西學堂也成了眾矢之的”,這說明了人們對新的思想的不認同。

  文中還有幾處當他去日本留學之前,那兩條所謂的“經(jīng)驗”對他出國留學沒有什么可用之處,魯迅先生拿著中國的白襪子沒用上,后來學校也要求換制服和皮鞋,一元的日元也不用了,魯迅又只能換了半兩銀元。

  《瑣記》雖然名字是瑣記,但卻展現(xiàn)了那個時代的社會現(xiàn)象,雖然都是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許,是因為魯迅經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才走過來的吧。

  《瑣記》讀后感 15

  偶然翻到文章《瑣記》,感覺沒那么深奧,就讀了。

  一開始是關于一個姓衍的妻子。雖然她對兒子很殘忍,但她對其他孩子很好。不管她制造了什么混亂,她都永遠不會告訴每個人的父母。因此,孩子們喜歡去她家。一開始,我認為她很民主,但當我看著它時,我覺得有問題。她總是鼓勵孩子們做壞事,然后扮演一個好人的角色。簡言之,這是虛偽的。比如她鼓勵孩子冬天吃水缸里的冰,但是在農村,一個水缸一年四季不打掃應該有多臟!她還笑著說,好吧,再吃一塊。我記得,看誰吃得多。;她還鼓勵孩子們打旋子,從旁計數(shù),但當她看到孩子的'成年人出來時,她會立即改變語氣說,你看,不是摔倒了嗎?不聽我的話。我叫你不要旋轉,不要旋轉看這里,她的形象在我心中大大降低了。

  后來,魯迅的父親犯了一個錯誤。她甚至鼓勵魯迅偷錢。魯迅說她家沒錢。她讓魯迅偷家里的珠寶賣。魯迅最終沒有偷,但不到一個月,他就聽到謠言說魯迅偷了家里的東西賣了。很明顯,衍太太跑出去胡說八道。

  我最鄙視這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人。小時候總覺得其他同學的父母很好,總是很好看,但是媽媽很兇,總是照顧我?赐赀@篇文章,我意識到其他學生的父母表面上對我很好,總是很愉快,但很少有人真正對我好,只是認為我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。

  《瑣記》讀后感 16

  《瑣記》能夠說是哪個時代社會的一個縮影,很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象,是一篇不錯的回憶性散文。

  這篇文章的題目委實有點兒意思,叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇卻有點兒像形散神亦散的散文了。

  先從衍太太入手,先生回憶了兒時發(fā)生在自己和衍太太之間的故事,衍太太總是給我留了一個印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當?shù)闹{言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

  領先生不想再留在S城之時,便去南京求學了,在南京做學生的時候,先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹,也說明的當時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

  最后在文章的.末尾,先生有寫到去日本留學的事情,4個中國的留學生要去日本留學,文章的最有趣之處便在此了,一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經(jīng)歷,不成想,這些讓新留學生們紛紛遵命的經(jīng)歷,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

  總言之,《瑣記》雖說是瑣記,但卻似可以說是哪個時代社會的一個縮影,很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

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