圍城讀后感(14篇)

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的圍城讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　圍城讀后感 篇1

　　這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢鐘書(shū)的作品《圍城》 ，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻 。

　　這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫，方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子，但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。

　　方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。

　　這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿Q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。

　　這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。

　　對(duì)于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩，她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì)，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。

　　作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。

　　最初是因?yàn)榉进櫇u在去上海找蘇文紈的時(shí)候意外遇見(jiàn)了唐曉芙。然后一次，方鴻漸邀請(qǐng)?zhí)K文紈和唐曉芙出來(lái)吃飯的時(shí)候，蘇文紈沒(méi)來(lái)但是唐曉芙卻來(lái)了，所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開(kāi)始了一段追求到相愛(ài)的可歌可泣的感情�？墒菂s因?yàn)樘K文紈被方鴻漸拒絕了，蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的'事情告訴了唐曉芙。后來(lái)，唐曉芙很傷心，但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明說(shuō)。只是把自己的感情深藏在書(shū)信中。也正因?yàn)榉进櫇u這個(gè)死要面子的做法，使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧?

　　本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán)，放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

　　這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐，作者的刻意刻畫，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。

　　圍城讀后感 篇2

　　第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是就讀，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自已的感受，也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因?yàn)樗�的有趣源自一位智者�?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”

　　所以我個(gè)人覺(jué)得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說(shuō)更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會(huì)背景，離了這個(gè)社會(huì)背景，人物意義就大打折扣。

　　“好書(shū)不允諾廉價(jià)的幸福�！�

　　那么《圍城》又給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀俊秶�城》常被看作關(guān)系婚姻問(wèn)題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，其實(shí)不止錢鐘書(shū)先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來(lái)用來(lái)借喻自己的想法。

　　那我來(lái)剖析一下書(shū)中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假*憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假*憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了�？墒欠讲�沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)�？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的'角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

　　也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。

　　他層層深陷，卻又渾然不知。

　　人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。

　　圍城讀后感 篇3

　　其實(shí)這篇讀后感是我前幾個(gè)月就寫的了，當(dāng)時(shí)寫在筆記里。自從開(kāi)始準(zhǔn)備期末考試復(fù)習(xí)開(kāi)始到暑假后這么長(zhǎng)一段時(shí)間很久沒(méi)有推微信了。當(dāng)一件事形成了一種習(xí)慣后，長(zhǎng)時(shí)間不做就會(huì)感到別扭，可最近又沒(méi)有什么可以適合推送的東西，又加上《穆斯林的葬禮》都推了那么認(rèn)真的微信了，就索性把前段時(shí)間寫的《圍城》讀后感也推出來(lái)罷。

　　用了三天的時(shí)間，終于一股腦地把錢鐘書(shū)的《圍城》看完了。最后結(jié)尾有點(diǎn)戛然而止，完全沒(méi)想到斷沒(méi)了方鴻漸醒來(lái)的下文�？梢幌胗肿詈侠恚�在愛(ài)情方面他與孫柔嘉定還是又和好又吵鬧，職場(chǎng)上又是辭了又找又辭。這就是“日子”的真諦，不停變動(dòng)與重復(fù)。

　　我喜歡錢老的這部書(shū)，語(yǔ)言既不晦澀難懂，又不落俗。人物和環(huán)境的描寫準(zhǔn)確生動(dòng)至極，字里行間仿佛都是電影畫面。最重要的是故事寫的是1937、1938年的事，但是卻感覺(jué)就像在講今天的情場(chǎng)與職場(chǎng)的人們，一個(gè)人對(duì)某一作品是否喜愛(ài)一定程度上也可以說(shuō)能否讓讀者產(chǎn)生共鳴吧。另一個(gè)讓我有如此感覺(jué)的是路遙的《人生》。前面只帶著兩只眼睛去看，后面就開(kāi)始在一些段落旁寫一些自己的感受，見(jiàn)解與評(píng)論當(dāng)然談不上。

　　讀完整本書(shū)，我覺(jué)得趙辛楣是數(shù)第一的好人，不管在男人還是女人當(dāng)中，覺(jué)得他終究無(wú)法得到蘇文紈是作者給他最意味深長(zhǎng)的好歸宿。我真心覺(jué)得他倆真的不是一路人，倘若成的話，多年后他可能會(huì)后悔。一個(gè)人不同時(shí)段的.喜歡并不都是愛(ài)情。就像我曾經(jīng)喜歡過(guò)且真正只喜歡過(guò)一個(gè)女生，由于一些原因沒(méi)有表白，恬不知恥地假設(shè)一下，可是哪怕她現(xiàn)在要提出來(lái)追我，我應(yīng)該也不會(huì)接受，人并不都是當(dāng)時(shí)的人了，人對(duì)人的感覺(jué)也是不同的。

　　方鴻漸的三段感情戲，我最喜歡最晚登臺(tái)的孫柔嘉。相比兩個(gè)自私虛偽、不懂事理、沒(méi)什么文化、沒(méi)有情調(diào)的弟媳，這個(gè)感情相當(dāng)坎坷的大哥卻“傻人多福”。毫無(wú)疑問(wèn)，與蘇文紈、唐曉芙相比，孫柔嘉是對(duì)方鴻漸感情最深的又最真實(shí)的�？赡芟啾忍茣攒�，柔嘉是付出更多的一方，所以反而讓方鴻漸看不到她許多的好。人啊，都是這樣，所以說(shuō)最好的愛(ài)情狀態(tài)是兩個(gè)人互相愛(ài)的一樣多，不讓一方受委屈，也不教另一方太傲氣。

　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。”

　　最近不知怎么的特別喜歡看書(shū)，復(fù)習(xí)考研完全坐不下，看書(shū)則要嫌時(shí)光老人去的快。這幾天又在潤(rùn)興書(shū)店和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買了八九本書(shū)。雖然還要學(xué)習(xí)，這些書(shū)可能要擠好長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)讀完，而且書(shū)架上翻了沒(méi)的《教父》和《白夜行》也是前車之鑒，每天瞪著我等待臨幸。

　　雖然不能及時(shí)看或細(xì)看，但還是有時(shí)候會(huì)愿意買些書(shū)回來(lái)，我想主要有三個(gè)原因：

　　一是有些書(shū)確實(shí)自己比較喜歡，相當(dāng)有趣，自己喜歡去融入到精彩的故事里，這時(shí)就是一個(gè)完全享受的過(guò)程。

　　二是逼自己靜心休氣，陶冶情操，提高文學(xué)修養(yǎng)，充實(shí)自己，這一過(guò)程可能一點(diǎn)都不有趣。

　　三是，我可能有購(gòu)物癖。我現(xiàn)在愈來(lái)愈仔細(xì)摸索這件事。

　　圍城讀后感 篇4

　　第一次拿手機(jī)看名著一開(kāi)始不習(xí)慣��！以為“圍城”講得是一個(gè)城市里的形形色色的人川流不息的生活狀態(tài)，當(dāng)我讀完第一章節(jié)后發(fā)現(xiàn)“圍城”是在講述一個(gè)主人公叫方鴻漸的多半身生活。

　　書(shū)中提到“圍城”這個(gè)詞還是從蘇文紈口中說(shuō)出此后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)該詞，而是從另一個(gè)角度向我們展示“婚姻”中的那道“圍城”在我看來(lái)主人公方紅漸遇到鮑小姐所在船上發(fā)生的事件，讓人覺(jué)得方鴻漸的“平庸”，沒(méi)有太多男子氣魄或許是當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響外加蘇文紈的挖苦與諷刺，讓他忍氣吞聲以至于被鮑小姐玩弄。

　　對(duì)主人公方鴻漸體吾主要是從他對(duì)唐小芙的感情中又插入蘇文紈的感情，導(dǎo)致糾結(jié)與膽怯心里并存，還有趙辛楣當(dāng)時(shí)追蘇文紈過(guò)程中對(duì)方鴻漸的態(tài)度和語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，方鴻漸明明知道蘇文紈對(duì)自己的感情卻不去回應(yīng)，只是表面應(yīng)付，從中不敢愛(ài)也不敢恨的態(tài)度全讓唐小芙看在眼里，一開(kāi)始當(dāng)做笑柄，任方鴻漸對(duì)自己“私下的追求”，以至于方鴻漸和唐小芙感情糾葛很脆弱，蘇文紈一離間導(dǎo)致他們的感情走向了終結(jié)。

　　還有一處對(duì)我的印象較深的'地方是方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚后，兩人的世界總是在“無(wú)休止的爭(zhēng)吵中度過(guò)”一開(kāi)始我也以為孫柔嘉會(huì)比較溫柔平易近人，沒(méi)有想到后來(lái)也成為一個(gè)潑辣，斤斤計(jì)較，庸俗勢(shì)利之人。夫妻兩個(gè)人在經(jīng)濟(jì)上，家庭環(huán)境（背景下），生活方面存在太大差異，以及兩人思想的交鋒，小說(shuō)雖寫這兩個(gè)人卻是兩種派別的代表，一個(gè)是在傳統(tǒng)封建家庭背景下又接受了一些西方教育的影響青年，而另一方則先以溫柔善良在婚后轉(zhuǎn)入庸俗勢(shì)利的女性代表，交織結(jié)合在一起……

　　從趙辛楣身上看到“情敵”的表現(xiàn)（一開(kāi)始對(duì)方鴻漸）到“同是天涯淪落人”再到“真摯”的感情，趙辛楣的家世背景給予他很大“便利”相比較而言還是比較喜歡的人物（在這篇小說(shuō)中）

　　從“蘇文紈”身上看到“高傲”（知識(shí)才能）到“好強(qiáng)女性的心里”再到婚后“唯利是圖”，又去招惹趙辛楣的情感，讓我們讀者很厭惡，憎恨，很鄙視她，她的“高冷”已經(jīng)被這行為抹殺了。

　　從“孫嘉柔”身上看到由“溫柔”到“柔弱”到“強(qiáng)勢(shì)”再到“潑婦”最后“庸俗勢(shì)利”對(duì)感情真心流露只是迫于當(dāng)時(shí)家庭原因處在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下“婦女”形象的代言人，體吾“婚姻”生活的悲催性。

　　從“方鴻漸”身上看到“無(wú)能”“軟弱”“糾結(jié)”當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下以“大家庭種留學(xué)生”的形象青年，兼顧兩種思想又有一種“無(wú)奈”的情感夾在其中，從“對(duì)情感追求”到“希望感情”再到“絕望”（對(duì)唐小芙感情破滅頹廢）再到遇見(jiàn)“孫柔嘉”對(duì)情感“模糊性”最后到“婚姻給予的枷鎖”折磨的讓人窒息。

　　大多數(shù)人物都是為“方鴻漸”做陪襯從側(cè)面讓讀者明白方鴻漸所被困在這“圍城”下的生活狀況再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及人物心里，又有一種悲憫情懷夾在其中讓人有一種思索在里面“命運(yùn)的安排，還是安排的命運(yùn)？”“人影響環(huán)境，還是環(huán)境影響人？”“思想決定行為，還是行為決定思想？”“思想能否鞭策行為？”

　　圍城讀后感 篇5

　　秋天，秋葉隨風(fēng)而逝，車輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡，風(fēng)悉悉索索的吹著，葉飄然落下，可你找不到他來(lái)過(guò)的影子，他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地。

　　看錢鐘書(shū)的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》，兩本書(shū)都有個(gè)共同點(diǎn)，就是寫某一部分社會(huì)，某一類人物。不過(guò)結(jié)局是截然相反的，一個(gè)是悲劇，一個(gè)是喜劇。就像錢鐘書(shū)說(shuō)的：“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己”，從兩個(gè)故事的不同結(jié)局，我們可以想象他們的人生路。

　　在旅行的時(shí)候，人生的地平線在移近。翻開(kāi)錢鐘書(shū)的簡(jiǎn)介，他畢業(yè)于清華、牛津，從事于文學(xué)研究、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿，之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說(shuō)一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛(ài)情到婚姻，從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，過(guò)去的.已經(jīng)過(guò)去，記住現(xiàn)在最重要。

　　方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城，蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城，只是城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。在沒(méi)有窗前，想盡辦法逃出去，當(dāng)知道逃不出圍城時(shí)，只好找適合自己的窗。

　　一個(gè)人到了20歲還不狂，為無(wú)志，到了30歲還狂，為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人，外人的認(rèn)可，花了錢購(gòu)買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位，卻又怕這怕那的，不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了，又怕見(jiàn)不得人，最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校，韓學(xué)愈就不一樣了，拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職，獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù)，可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢，不是說(shuō)，活呀活的痛快，死要死的干脆，他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者，看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍，問(wèn)東問(wèn)西：報(bào)紙頭條都是他的回國(guó)，去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位：又演講又做媒的，滿世界宣揚(yáng)，就怕別人不知道。

　　不要說(shuō)結(jié)婚要文憑，找工作要文憑，連買票都要證書(shū)，他們?nèi)ト�閭大學(xué)的途中，那接待他們的人，看到他們拿出的新聞編輯證，研究所證，秘書(shū)證，把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí)，點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)畛�，盡說(shuō)好聽(tīng)的，就可以看出。證書(shū)好比人的一個(gè)人的外表，人人都喜歡穿得體面，有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng)，他們把文科和理科看的很開(kāi)，理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香，一個(gè)天一個(gè)地，這也是世俗的眼觀，世俗的評(píng)價(jià)，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō)：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗�每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢，可以想象。

　　詩(shī)歌是：“民族的靈魂”，文學(xué)是：“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書(shū)就是心靈的一次洗滌，把污垢去除，呼吸新的空氣，新的氧氣。

　　圍城讀后感 篇6

　　《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。

　　小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔；如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔；無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔；為之哭泣，你也會(huì)后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔；不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔；不吊死自己，你也會(huì)后悔。

　　很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

　　“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，從很小就聽(tīng)說(shuō)了這樣的話。稍大一些的時(shí)候，知道這是對(duì)愛(ài)情婚姻的描寫，然后再大一些，就知道了原來(lái)其實(shí)什么事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個(gè)人人都知道的事實(shí)，這個(gè)是不是可以叫“公理”？

　　或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的.快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書(shū)為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧。

　　《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

　　偉大的人為什么偉大?因?yàn)�，你是跪著看他們�?你跪著，別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　圍城讀后感 篇7

　　紅海早過(guò)了，船在印度洋面上開(kāi)駛著，量是太陽(yáng)依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。

　　夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。

　　到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來(lái)，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開(kāi)始。

　　這是七月下旬，合中國(guó)舊歷的三伏，一年最熱的時(shí)候。

　　在中國(guó)熱得更比常年利害，事后大家都說(shuō)是兵戈之象，因?yàn)檫@就是民國(guó)二十六年(一九三七年)。

　　《圍城》是錢先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。

　　有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國(guó)最偉大的小說(shuō)之一。

　　《圍城》內(nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說(shuō)中的宋詩(shī)。

　　所謂“圍城”，如書(shū)中人物所說(shuō)，是脫胎于兩句歐洲成語(yǔ)。

　　英國(guó)人說(shuō):“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒(méi)有了局。”

　　法國(guó)人的說(shuō)法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

　　”本書(shū)的主人公方鴻漸本來(lái)不知道有“圍城”之說(shuō)，然而，當(dāng)他聽(tīng)人說(shuō)到“圍城”，并且經(jīng)過(guò)后來(lái)的坎坷，便對(duì)“人生萬(wàn)事，都有這個(gè)想法�！�

　　“圍城”是對(duì)一種人生情境的形象概括，也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉。

　　“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

　　古往今來(lái)，多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束。

　　《圍城》中時(shí)起時(shí)伏，處處申說(shuō)的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。

　　經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。

　　許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的`象征。

　　錢鐘書(shū)先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知。

　　本書(shū)風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語(yǔ)文字的豐贍粹美。

　　人生萬(wàn)事如圍城。

　　從1980年重版到現(xiàn)在，學(xué)者錢鐘書(shū)惟一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬(wàn)冊(cè)以后，迄今總銷量達(dá)398萬(wàn)冊(cè)。

　　更被改編為小說(shuō)連播、電視劇等多種藝術(shù)形式，研究著作和論文也不計(jì)其數(shù)。

　　不管是從銷量還是影響上來(lái)說(shuō)，《圍城》都是30年閱讀史上一道獨(dú)特的風(fēng)景，作為知識(shí)分子小說(shuō)的典范，《圍城》影響了幾代讀者。

　　作者以“圍城”做書(shū)名，也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。

　　其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情;找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。

　　就這樣的不斷重復(fù)并樂(lè)此不疲。

　　圍城讀后感 篇8

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！�

　　————題記

　　讀完《圍城》之后，感覺(jué)整個(gè)人都不好了，感覺(jué)很壓抑，大概是因?yàn)橛泻芏嗳松�活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下。作者為方鴻漸設(shè)定了一個(gè)悲慘的命運(yùn)，具有強(qiáng)烈好奇心的他走進(jìn)了社會(huì)這座大圍城，在經(jīng)歷了種種不如意之后，方鴻漸又一頭扎進(jìn)了婚姻的圍城里。圍城里的蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉都與他有感情上的交集，蘇文紈與唐曉芙都因?yàn)榉进櫇u的軟弱而錯(cuò)過(guò)，在三閭大學(xué)內(nèi)教職工勾心斗角、相互傾軋、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，種種丑象讓趙辛楣、方鴻漸十分反感，先后離開(kāi)。方鴻漸又陷進(jìn)了孫柔嘉的溫柔陷阱，進(jìn)了婚姻這座城�；楹蟾鞣矫娌豁樌�的方鴻漸與孫柔嘉大吵一架后，兩人間的婚姻就此破裂。

　　在經(jīng)歷了事業(yè)的不順利之后，方鴻漸的內(nèi)心逐漸有著一座城，城里面住著自卑。不管是婚姻的`城還是事業(yè)的城，方鴻漸都被困在其中，無(wú)法解脫，最初對(duì)一切的好奇心都逐漸被消磨干凈。方鴻漸他自命不凡，在十幾個(gè)知識(shí)分子的勾心斗角中，他最軟弱卻也最勇敢，因?yàn)樗麖哪撬�大學(xué)中離開(kāi)了。

　　“圍城”多秒的一個(gè)詞，文中的方鴻漸的縮影與我們都有些相似之處。最初的我們對(duì)外面的世界也同樣充滿好奇心，總是迫不及待的想出去闖蕩一番�？勺罱K當(dāng)我們走進(jìn)社會(huì)這座大圍城時(shí)，身不由己。最初的勇氣消散，漸漸的連初衷都忘卻了，不停的迷茫與彷徨，燈紅酒綠的城市太繁華卻也是最冷酷無(wú)情的，你無(wú)法觸及，就好似野獸被困在籠中那樣，想出卻無(wú)能為力�？善�偏有許多的熱血青年依然奮不顧身的投入社會(huì)中，曾經(jīng)稚嫩如畫的他們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅般在殘酷的社會(huì)中摸爬滾打，他們漸漸變成了“老油條”，抱怨著命運(yùn)的不公，羨慕著他人光鮮亮麗的生活。機(jī)會(huì)不會(huì)垂青那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人，不如做好自己分內(nèi)的事。自命不凡，只會(huì)走上方鴻漸的老路。

　　我們是學(xué)生對(duì)我們而言學(xué)校就是一座堅(jiān)不可摧的圍城，我們想逃出去，但是在外面的人時(shí)時(shí)刻刻都在羨慕城內(nèi)的我們。來(lái)來(lái)回回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多少人走著同樣的道路。

　　生活就是一座圍城，而我們是城中渺小的存在，無(wú)法從城中逃脫，無(wú)法避免，那就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢。所有的磨難都是讓我們?cè)谶@座城中能夠活得更好。負(fù)擔(dān)都將變成禮物，而所有受的苦都會(huì)照亮我的路。既然生活是圍城我們逃不了，那就學(xué)會(huì)享受，也不要在心上設(shè)一座圍城，為生活添堵。黑夜不論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)，憂愁時(shí)就寫一首詩(shī)，快樂(lè)時(shí)就唱一首歌，無(wú)論天上掉下來(lái)的是什么，生活總是美麗的。

　　圍城讀后感 篇9

　　錢鐘書(shū)說(shuō)：城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

　　《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個(gè)女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦猶豫，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計(jì)的婚姻陷井之中，最后自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭大學(xué)則是另一座圍城，在那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻令人感到壓抑，令本性純善卻懦弱的方鴻漸無(wú)法忍受，但當(dāng)他決心離開(kāi)三閭大學(xué)，面對(duì)的卻是一個(gè)充斥父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。而方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，只能逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的`那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。所有人的心里都有一座圍城，別人進(jìn)不來(lái)，自己也出不去。

　　毋庸置疑，我們生活中也是處處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城休戚相關(guān)，看每個(gè)人如何選擇。是為了野心而拼搏？亦或是為了感情而抉擇？但是，只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)巨大的圍城，不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆善良本真的心。雖然很多事實(shí)證明，這是一種假設(shè)，實(shí)際上是不存在的，但是我堅(jiān)信：只要我們意志堅(jiān)定，沒(méi)有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì)，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味，但學(xué)校也是一個(gè)圍城，在學(xué)校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠(chéng)相待。先對(duì)他人表示自己的善意，久而久之，大家也會(huì)對(duì)你表示善意；做人這樣，做事情也同樣是這個(gè)道理。我們做事情絕對(duì)不能心存僥幸，必須要踏踏實(shí)實(shí)一步一步去做好，去盡全力完成被分配的任務(wù)，做好自己分內(nèi)的事情。

　　讀過(guò)此書(shū)的人都明白，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，極度虛偽。明明買了文憑，卻從來(lái)不向別人炫耀；明明不愿和蘇文紈白頭偕老，卻又曖昧不清，給她期望，又令她失望。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因?yàn)槿绱�，他才�?huì)被城圍起來(lái)，

　　多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也明白世道的艱險(xiǎn)，但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自我的公道一樣。他不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

　　人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。

　　圍城讀后感 篇10

　　五一回家，什么都沒(méi)帶，只帶了一本書(shū)回家，這本書(shū)是親愛(ài)的姐姐送給我的，一直沒(méi)時(shí)間看。本以為這次還是不會(huì)有時(shí)間看，結(jié)果火車上很無(wú)聊，是一個(gè)消遣的機(jī)會(huì)，終于還是看完了�？春笥X(jué)得寫得挺不錯(cuò)。后來(lái)在網(wǎng)上搜了一下，理解更加深刻，借此機(jī)會(huì)發(fā)表一下感想。

　　《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的.方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

　　作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題�！秶�城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

　　作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

　　圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書(shū)先生不愧為大師！

　　圍城讀后感 篇11

　　去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。

　　讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。

　　在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

　　在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。

　　看《圍城》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

　　《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著�！皣�城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

　　作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的`露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。

　　人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。

　　圍城讀后感 篇12

　　圍城這本書(shū)，我已讀過(guò)多遍了。

　　最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書(shū)中情節(jié)，模仿書(shū)中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。

　　那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。后來(lái)，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏�活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的.婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的愛(ài)情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過(guò)婚姻使愛(ài)情美滿，這樣的人幾乎少之又少。

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說(shuō)，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城�，F(xiàn)在我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不同的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

　　最后我還想說(shuō)一句讀后感，知足常樂(lè)。作為學(xué)生，愛(ài)情、婚姻，對(duì)我們而言，還太遙遠(yuǎn)，但是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢?

　　圍城讀后感 篇13

　　這本書(shū)大概是我用了最長(zhǎng)時(shí)間讀完的一本書(shū)了，因?yàn)槊刻熳x書(shū)的時(shí)間都在來(lái)回通勤的地鐵上，也因?yàn)檫@本書(shū)需要一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢的讀。不像是以前讀的推理懸疑的小說(shuō)，爽就得了。

　　在讀這本書(shū)之前，一直都只聞其名，不知其所以然。覺(jué)得圍城大概就是真的如名字一樣，有的人在城里生活，有的人在城外生活，兩波人在相互羨慕著。實(shí)際上精神世界上的圍城，尤其是一個(gè)人的腦海里的圍城，更叫人糾結(jié)。

　　我認(rèn)為之所以有圍城，其實(shí)就是人們總是想太多。自從工作以來(lái)，不知道是產(chǎn)品經(jīng)理這個(gè)職業(yè)對(duì)我的影響還是本身就是一個(gè)糾結(jié)的人。在做一件事在想一件事的時(shí)候總是會(huì)優(yōu)先考慮，如果***了，該怎么辦？這種的如果全部都是壞的事情，有的時(shí)候事情還沒(méi)有開(kāi)始做，就已經(jīng)開(kāi)始考慮到了最壞的結(jié)果，而最壞的結(jié)果一旦出現(xiàn)在自己的腦海，就會(huì)想的很多，越想越煩惱。但是事實(shí)上，真的出現(xiàn)這種壞結(jié)果可能性高嗎？不高，可能就百分之幾甚至是百分之零點(diǎn)幾的可能。而且還有可能在我們做事的過(guò)程中，可能性降到更低。想太多究竟是好還是壞？我認(rèn)為這都不重要，重要的是想太多以后的執(zhí)行力。當(dāng)你已經(jīng)想清楚了好的結(jié)果，壞的結(jié)果，那就去做吧。不要因?yàn)檫�沒(méi)有做，就被壞的結(jié)果給嚇住唬住。在做呢過(guò)程中，就更不要去想壞的結(jié)果，要想盡一切辦法來(lái)避免壞的結(jié)果。

　　這本書(shū)里起初我還是比較討厭辛楣這個(gè)人，大概是因?yàn)樗�和主角搶老婆吧。但是越到后�?lái)就越喜歡這個(gè)人。辛楣就是那種愛(ài)人愛(ài)到痛徹心扉，恨人恨到咬牙，對(duì)朋友豪爽干脆。而且辛楣這個(gè)人的情商極高，在一群人去往三閭大學(xué)的時(shí)候，辛楣這個(gè)人知道其他兩個(gè)人身上盤纏不多，所以就決定以后吃飯的時(shí)候讓其他兩人來(lái)選擇，而不是在大手大腳的花錢。真正的情商高是從對(duì)方的`角度來(lái)替對(duì)方考慮事情。

　　如果說(shuō)辛楣這個(gè)人是社會(huì)上比較完美的男子，那么鴻漸這個(gè)人就是我們每一個(gè)人，或者說(shuō)我們每個(gè)人都或多或少有鴻漸一些影子，平凡普通有著各種各樣的煩惱。這本書(shū)讀的之所以有一些慢，因?yàn)樽x的時(shí)候就會(huì)不由自主的把書(shū)中的人物套在自己身上，有一些場(chǎng)景還真的是非常像。唐姑娘應(yīng)該是鴻漸最喜歡的一個(gè)女人了吧，但是唐姑娘耗盡了鴻漸的荷爾蒙，鴻漸最后也表現(xiàn)的歇斯底里，甚至有種報(bào)復(fù)的快感，可見(jiàn)鴻漸還是一個(gè)脾氣很倔強(qiáng)的人。如果鴻漸和唐姑娘在一起了，不知道最后的這段感情是不是平等的。但是我還是很樂(lè)意看到這種場(chǎng)景，都能夠和自己喜歡的人在一起。

　　總覺(jué)得幸福的愛(ài)情或者是說(shuō)兩個(gè)人最合適的相處模式，就是哪怕你和對(duì)方坐在一起，什么話都不說(shuō)，也不會(huì)覺(jué)得不尷尬。因?yàn)樗�就坐在你身邊。而且一段好的�?ài)情絕對(duì)不是靠某個(gè)人對(duì)某個(gè)人特別好來(lái)維持的，是靠吸引，你可能有吸引我的能力，我也有你羨慕的地方。這樣慢慢相處下去才會(huì)越來(lái)越被對(duì)方吸引。

　　最后有情人終成眷屬吧。

　　圍城讀后感 篇14

　　這是我個(gè)人非常喜歡的一本小說(shuō)，92年曾經(jīng)拍過(guò)一部由陳道明主演的同名電視劇，也很不錯(cuò)，不過(guò)與小說(shuō)原著相比卻是遜色了不少，所以我更愿意為大家推薦《圍城》這本小說(shuō)。

　　與一般的小說(shuō)相比，《圍城》的情節(jié)性并不強(qiáng)，沒(méi)有那么跌宕起伏的情節(jié)，但是這本小說(shuō)的語(yǔ)言，尤其是對(duì)心理活動(dòng)的描寫，卻是一般小說(shuō)無(wú)法比擬的。一般的小說(shuō)在語(yǔ)言上能有幾處精辟獨(dú)到之處就不錯(cuò)了，而《圍城》幾乎處處都是妙筆生花，處處都是作者的'匠心獨(dú)運(yùn)，其精致細(xì)膩簡(jiǎn)直就像一件藝術(shù)品，真讓人不得不感嘆錢鐘書(shū)先生深厚的語(yǔ)言功底�！秶�城》形成了獨(dú)特的錢鐘書(shū)風(fēng)格的諷刺與幽默，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上諷刺小說(shuō)的典范。它的幽默不同于嘩眾取寵的搞笑和莫名其妙的胡鬧，而是極富哲理意味，是智慧的閃光，讓人在掩卷大笑之余，也會(huì)若有所思。

　　《圍城》描寫了留學(xué)生方鴻漸回國(guó)后兩年的情感生活和種種經(jīng)歷，以及他身邊的一群灰色的知識(shí)分子。為什么叫做《圍城》呢？它是取自一個(gè)法國(guó)寓言，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。這話說(shuō)得很富有哲理，其實(shí)在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遭遇這樣尷尬矛盾的境遇，每每想到這句話總讓人會(huì)心地一笑。

　　小說(shuō)的前半段是寫方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙兩人的感情糾葛，方鴻漸這個(gè)人善良而軟弱，聰明而虛浮，胸?zé)o大志，一事無(wú)成，就像趙辛楣對(duì)他的評(píng)價(jià)－“你這個(gè)人不討厭，但一點(diǎn)用也沒(méi)有”。他在愛(ài)情上也極不果敢，顧慮太多，結(jié)果讓自己越陷越深，難以自拔，兩邊都翻了船。我個(gè)人覺(jué)得，方鴻漸和唐曉芙真的很可惜，如果方鴻漸多一點(diǎn)勇敢，結(jié)果就肯定不同了，可他卻偏偏是個(gè)懦弱的人，好好的一份愛(ài)就這樣錯(cuò)過(guò)了。后半段寫的是他和趙辛楣等人去內(nèi)地三閭大學(xué)教書(shū)的經(jīng)歷。一路上李梅亭、顧爾謙二人的丑態(tài)百出以及三閭大學(xué)里面的勾心斗角爾虞我詐，演繹出了一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇，生動(dòng)地描繪出了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子偽善丑陋的一面。其實(shí)與其是他們是知識(shí)分子，倒不如說(shuō)他們是一群打著知識(shí)分子的幌子招搖撞騙的猥瑣小人，他們是讀過(guò)書(shū)，可本質(zhì)上跟市儈沒(méi)有什么區(qū)別，只是多了一些虛偽和狡猾。正如錢鐘書(shū)先生所說(shuō)的“寫這些人，我沒(méi)有忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性”。讀罷小說(shuō)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)所謂的知識(shí)分子并不像看上去得那么冠冕堂皇，他們也是人，也具有人的一般弱點(diǎn)。而錢鐘書(shū)先生對(duì)他們的諷刺批判是那么的深刻尖銳，真的讓人不得不佩服他的這種自我剖析精神。

　　總之，我個(gè)人認(rèn)為是非常經(jīng)典的，希望你們也能喜歡

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