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《恍惚的人》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《恍惚的人》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《恍惚的人》讀后感1
《恍惚的人》是日本當(dāng)代著名作家有吉佐和子1972年出版的作品，在日本首次直面老齡化問(wèn)題，引起了巨大的社會(huì)反響。小說(shuō)字里行間寫(xiě)盡現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了作家洞見(jiàn)社會(huì)問(wèn)題的先見(jiàn)性和動(dòng)人的寫(xiě)實(shí)感，是一部讓人思考的"人為何而生存"優(yōu)秀作品。
這本書(shū)很吸引人，因?yàn)楹墁F(xiàn)實(shí)。顯示了日本的老齡化問(wèn)題，婦女的工作問(wèn)題，男人的大男子主義。我看了其中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，確實(shí)很引人深思。比方說(shuō)昭子為了照顧老年癡呆的公公所付出的辛苦和努力，同時(shí)因?yàn)榫烤故欠穹艞壒ぷ鞫煌５丶m結(jié)。換做是我是做不到的，都說(shuō)久病無(wú)孝子，這是真的，連兒子和女兒都沒(méi)有做到的事情，昭子卻認(rèn)為理所當(dāng)然的是她應(yīng)該做的，不由得讓人佩服。兒子的大男子主義，真的讓人很氣憤，換做是我，自己的親生兒女都不管，作為媳婦的憑什么要無(wú)限度的付出？
老年癡呆的老人真的很可悲，忘記了自己的親人，忘記了自己的責(zé)任和義務(wù)，就像動(dòng)物一樣只知道吃喝拉撒睡，只有原始的行為，沒(méi)有尊嚴(yán)，誰(shuí)看了都會(huì)覺(jué)得可悲。我爺爺住敬老院的時(shí)候，我經(jīng)常去看他，當(dāng)時(shí)我就有一個(gè)念頭，除非萬(wàn)不得已，否則我不會(huì)把自己的父母送到這里來(lái)，我也不會(huì)來(lái)。
我不害怕死亡，可是真的.害怕衰老。牙齒沒(méi)了，只有假牙，臭烘烘的，連大小便都要?jiǎng)e人服侍，甚至和孩子一樣夾著紙尿褲，不如死了吧！孫子敏對(duì)他父母說(shuō)的一句話(huà)：爸媽你們千萬(wàn)別活這么大歲數(shù)！聽(tīng)了真的讓人震驚和悲傷！因?yàn)樗吹饺死系臒o(wú)奈，沒(méi)有尊嚴(yán)，服侍人的辛苦，換做是我，同樣也會(huì)對(duì)自己說(shuō)：千萬(wàn)別活這么大歲數(shù)，早點(diǎn)在失去尊嚴(yán)前死去吧！
這本書(shū)是1972年出版的，那年我剛出生，可是在那時(shí)日本已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，或者日本人在那時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到將要面臨的社會(huì)老齡化問(wèn)題。書(shū)里提到的免費(fèi)的老人活動(dòng)中心，健康設(shè)施，福利機(jī)構(gòu)，65歲以上的老年人免費(fèi)體檢，這些都是我們國(guó)家這幾年才開(kāi)展的活動(dòng)，我們比人家整整落后了半個(gè)世紀(jì)��！我估計(jì)現(xiàn)在的日本的養(yǎng)老問(wèn)題應(yīng)該很不錯(cuò)吧？沒(méi)有看關(guān)于這方面的知識(shí)。我們總是說(shuō)抵制日貨等等，為什么不學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，總是拿自己的長(zhǎng)處和別人的短處比較呢？人家做的可是實(shí)實(shí)在在的事情，可是我們呢？我們的社區(qū)服務(wù)究竟為老百姓做了什么？老百姓得到了什么實(shí)惠？暫時(shí)沒(méi)看到，也許慢慢開(kāi)展會(huì)好，可是中國(guó)的浮夸現(xiàn)象永遠(yuǎn)存在，總是做些華而不實(shí)的事情，讓人沒(méi)有信任感。唉！總是自己人騙自己人！
1972年，那是我們可能剛解決溫飽問(wèn)題吧，可是我在書(shū)中看到的日本可以和我們的現(xiàn)在相比擬了，全自動(dòng)洗衣機(jī)，烘干機(jī)，速凍食品，吸塵器，真的很發(fā)達(dá)��！不知道我們那是有什么？
總之，這本書(shū)確實(shí)很吸引人，故事很簡(jiǎn)單樸實(shí)，就像身邊發(fā)生的事情，但是提到的問(wèn)題卻是我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人現(xiàn)在或者將來(lái)必須要面對(duì)的問(wèn)題，值得深思！
《恍惚的人》讀后感2
近年，中國(guó)老齡化危機(jī)日趨嚴(yán)重，據(jù)悉，截至20xx年底，我國(guó)60歲以上老年人口已經(jīng)達(dá)到2.12億，占總?cè)丝诘?5.5%。據(jù)預(yù)測(cè)，本世紀(jì)中葉老年人口數(shù)量將達(dá)到峰值，超過(guò)4億，屆時(shí)每3人中就會(huì)有一個(gè)老年人。
老，是一個(gè)令人生厭和生畏的字眼兒，但這又是任何一個(gè)人避都避不開(kāi)的最終宿命。早在七十年代，日本著名作家有吉佐和子已然發(fā)現(xiàn)日本老齡化的現(xiàn)象，她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《恍惚的人》直接取材于老年人，直面老齡化問(wèn)題，發(fā)人深省。
在《恍惚的人》中，有吉佐和子大事小寫(xiě)，她將整個(gè)社會(huì)所面臨的老齡化問(wèn)題濃縮到立花家四口人身上。小說(shuō)里，故事發(fā)展從昭子婆婆的突然辭世，公公立花茂造的老年癡呆逐漸加重開(kāi)始，有吉佐和子將視角落筆在立花家兒媳婦昭子身上，她從昭子的行動(dòng)、心理矛盾以及變化一步步誘導(dǎo)出自己想向讀者拋出的問(wèn)題，“面對(duì)家人衰老時(shí)，該如何做？”“自己該如何看待衰老？”
簡(jiǎn)嫃關(guān)于老年人的散文集《誰(shuí)在銀光閃閃的地方，等你》中曾提及，平均壽命八十四歲蟬聯(lián)世界第一的日本，近年來(lái)常常出現(xiàn)“無(wú)緣死”案例，失去親緣、地緣、社緣聯(lián)系的獨(dú)居老者，孤單地死去，甚至多日之后才被發(fā)現(xiàn)，而警政機(jī)關(guān)很多時(shí)候都找不到家屬去認(rèn)領(lǐng)遺體，處理后事。日本人的親情觀(guān)越來(lái)越淡漠，這也意味著類(lèi)似“養(yǎng)兒防老”這樣的現(xiàn)象逐漸消亡。一如小說(shuō)中，信利和昭子的兒子敏對(duì)著父母說(shuō)的那句，“爸爸，媽媽?zhuān)銈兛刹灰畹竭@么大年紀(jì)�！泵舻碾S口一句，卻讓夫妻倆背后直冒冷汗。是人都會(huì)老，老了該怎么辦？從未思考過(guò)衰老的夫妻倆開(kāi)始從自身、家人、旁人身上關(guān)注衰老問(wèn)題，一切的一切，引發(fā)了他們對(duì)年老的深層理解和感悟。
同時(shí)，嚴(yán)苛的`考驗(yàn)落在夫妻倆身上，三副重?fù)?dān)扛在他們身上，一副是侍奉癡呆的公公；一副是資助兒子上大學(xué)；最后一副是準(zhǔn)備面對(duì)自己逐漸走向衰老。然而，一代做給一代看，正是存有這樣的因素，昭子對(duì)公公茂造的照顧從最初的怨憤有了轉(zhuǎn)折，慢慢變成心甘情愿。昭子是平凡的，同時(shí)她也是偉大的，在老公信利和兒子敏對(duì)公公茂造照顧不周的時(shí)候，工作家庭兩邊的壓力壓得她幾近喘不過(guò)氣的時(shí)候，她卻扛下了所有。全書(shū)中，有吉佐和子的筆墨重在昭子，其意也是想讓讀者從昭子身上看到榜樣的力量。
《恍惚的人》是一部讓人感覺(jué)五味雜陳的書(shū)。它讓我們看到家庭的重要性，父母對(duì)兒女的重要性，書(shū)中獨(dú)特的人文情懷向所有人提倡，學(xué)會(huì)相互包容理解，不要太自私。你怎么樣去對(duì)待老人，也決定了將來(lái)后輩怎么樣去對(duì)待你。
最后，敏的那句“媽媽?zhuān)绻茉僮屗嗷顚?xiě)日子就好了”讓人看到了親情的回歸。人活在世，錢(qián)沒(méi)有了可以賺，朋友沒(méi)有了可以找，而親人只有一個(gè)，沒(méi)有了就真的永遠(yuǎn)沒(méi)有了。
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