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《赤壁賦》讀后感

時間:2022-07-13 09:10:20 讀后感 我要投稿

《赤壁賦》讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《赤壁賦》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《赤壁賦》讀后感

《赤壁賦》讀后感1

  人生路漫漫,一路上少不了暗礁險灘與大風(fēng)大浪,在面對這般艱難的人生時,只要我們打開心窗,勇敢面對,擊退困難,便可走出荊棘叢生的山路,登上一覽眾山小的成功之峰。

  對于蘇軾這位詩人,在我的印象中大概只有些輪廓罷了。直到遇見了你,我才改變了我的看法。

  輕輕打開蘇軾所寫的《赤壁賦》,我看到了在月夜泛舟游赤壁的蘇軾。他與朋友們“誦明月之詩,歌窈窕之章”,想著“遺世獨立,羽化而登仙”。這幅悠然自得的賞月圖在人們眼中看起來是非常美好的吧!但是有誰又曾想到,他仕途歷盡艱辛,屢遭迫害,現(xiàn)在又被貶為黃州團(tuán)練副使。雖然生活遭到落差,心靈變得失落,但是他終不改變樂觀的天性,從容地面對生活,勇敢地奮斗下去,最終厚積薄發(fā),在才俊輩出地宋代登峰造極,創(chuàng)造出大量驚世之作,成為文學(xué)史上地里程碑。

  記得進(jìn)入高中的時候,諸事不順,事事不如意。數(shù)學(xué)卷子發(fā)下來后,那鮮紅的分?jǐn)?shù),那滿屏的大叉,像一把把尖利的.刀子,狠狠地刺痛了我的心。幾次下來的考試,都使我的信心喪失殆盡,漸漸地消極起來。直到遇見了你,流放卻樂觀的你,我才一點一點改變我的觀點。你二十歲登進(jìn)士科,被皇帝預(yù)設(shè)為未來的宰相,但是遭人嫉妒,被人所陷,現(xiàn)在只能流放到這荒蕪之地。面對這荒蕪人跡的地方,你勇敢樂觀地去面對,你對于這么艱難地處境都不言放棄,何況是我這個小小地挫折呢?于是我在心思放在數(shù)學(xué)上面:一天到晚勤奮謹(jǐn)慎,沒有一點疏忽懈怠。每天睡覺前把今天所教的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍,并且預(yù)習(xí)明天的新內(nèi)容。每一次的卷子,都會第一時間思考錯的地方,找出漏洞,加以鞏固。一如既往,周而復(fù)始,慢慢地我又對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣,每做出一道數(shù)學(xué)題都會產(chǎn)生一種自豪感,在每一次的練習(xí)中,我一點點努力,也在一點點進(jìn)步。

  在更多的時候,我們雖然會內(nèi)憂外患,但是無所謂,只要你在這時候打開自己的心窗,“從一葦之所如,凌萬頃之茫然”,以淡然樂觀的心態(tài)看待面前的困境,帶著屬于自己的勇敢和堅持,就可以突破重重難關(guān),迎接人生的春天!

  當(dāng)你在面對滔滔江水,仰頭吟誦時,“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”,我遇見了你,一個瀟灑、樂觀、積極的你,是你讓我終于明白,縱然前方有一塊巨大的絆腳石,只要轉(zhuǎn)個彎,變個樣,絆腳石也會變成我們的墊腳石。

  讓我們一起在失意時,一起舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章吧!讓我們在面對困難時,把荊棘當(dāng)作鋪滿鮮花的原野吧!讓我們樂觀面對,不畏艱險。

《赤壁賦》讀后感2

  上午還是陰沉的天氣,下午竟然放晴了。陽光暖暖地照在身上,舒服得只想好好睡上一覺,不辜負(fù)這大好韶光。懶散地翻了翻手邊的書,恰好翻到《后赤壁賦》,我覺得這就是傳說中的“邂逅”。

  二游赤壁,從“清風(fēng)徐來,水波不興”到“山高月小,水落石出”,似乎天地不曾變化,又似乎已有什么不同之處了。蘇軾的心境,又起了何種變化,幾分相似,幾分不同?

  忽然想起以前聽過的一個故事。

  一個老和尚看著廣場上飛揚的紅旗,問他的徒弟:“你說,旗,動了嗎?”

  小和尚看著旗,想了一會兒,答到:“動了!

  老和尚微笑著搖了搖頭,說:“不,旗,沒有動;是你的心,動了!

  曾有很長的一段時間,我都對這個故事一頭霧水,不甚明白。出家人不打誑語,小和尚誠實地說出了所他看到的東西,可是老和尚卻意味深長地否定了。而在他那充滿禪意的微笑里,又藏著些什么呢?

  后來學(xué)了《赤壁賦》,看到了蘇軾那句“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”,于是,在那一刻,我似乎明白了一些什么。

  變與不變是相對而言的,那么動與不動,也絕非定論。它更突出表現(xiàn)的是一種境界,也就是一種全新的價值觀、人生觀和得失觀。

  禪機,或許只是山水依舊后的淡定;鄹,或許只是大起大落后的頓悟。皈依,或許只是紅塵碌碌后的清明。而佛曰的不可說、說不得,或許只是豁然開朗的感覺。

  在《后赤壁賦》里也出現(xiàn)了類似的感覺,但它們卻是“道”字的`延伸。 smtxjs.com

  道家的羽化登仙是虛幻縹緲,難以捉摸的。

  我不清楚“羽衣翩躚”是怎樣的一種逍遙灑脫,我不明白“玄裳縞衣”是怎樣的飄然神秘,我更不懂得“燁然若神”該是怎樣的一種風(fēng)流韻態(tài)。因為道的出現(xiàn),本身已經(jīng)有太多的迷。

  但于我本身,乃是信道的,我想“心凝形釋,與萬化合冥”,應(yīng)該也是一種道的體現(xiàn)吧。都說“道可道,非常道”,但是真正能夠去闡述“道”的人,卻始終是少之又少。

  從這點上來講,我覺得,蘇軾應(yīng)該是懂道的,但他又是采用的極為含蓄的手法來敘述他心中神圣的道的,也許正是因為它的“猶抱琵琶半遮面”才使道如此迷人,令無數(shù)人窮盡一生,只望觸其一角,而仍甘之如飴吧。

《赤壁賦》讀后感3

  蘇軾一直是我比較喜歡的文學(xué)家,他的詩詞,他的散文,他的書法。他是一位大家。而我現(xiàn)在要談的是蘇軾的經(jīng)典散文——《前赤壁賦》。

  這是篇賦,寫的是人生,寫的是哲學(xué),寫的東西包羅萬象。在作賦的這個背景,他正是被貶時期,極其抑郁。東坡的不少散文,并不著意寫景,而是以闡明哲理,發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮,借景立論的獨特風(fēng)貌貫串于字里行間。《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。而正是這種風(fēng)格,讓《前赤壁賦》大放光彩。

  《前赤壁賦》先寫景,后面用對話的方式,闡述人生哲學(xué)。:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”這影影綽綽表現(xiàn)出蘇軾不為重用的'嘆息。望美人兮天一方。不正是在嘆息不被圣上重用么?所以,蘇子愀然,發(fā)出了“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”這樣的感慨。是啊,人生在世,只不過幾十年,而天長地久,豈不讓人無限無奈?然而,蘇子用客的回答來表明自己內(nèi)心深處的聲音。

  “惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”我在想,這是多么闊達(dá)的心胸,是啊,原本,我們能立于世間便是一種福氣,物與我皆無盡也,有什么值得去欣羨的呢?蘇軾仕途不順,風(fēng)雨飄零,可是他精通儒佛道,懂得各種理學(xué),便如此寄情活下來。這種胸襟正是我們現(xiàn)在依舊需要的。

  從這篇賦中,也明白生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個過程。我們有幸、來到這個世界上,每個人都演繹著不同的人生。然而我們的時間是有限的,青春就更加的寶貴了。趁著有限的青春去學(xué)無窮的知識,這樣才無悔自己。

  我雖然敬佩屈原的忠心與烈節(jié),卻不敢茍同其“自投汨羅”的態(tài)度;我雖欣賞太白的豪放與飄逸,卻不愿贊美其放縱無度的行樂與狂飲。而東坡居士卻做到了兩方面的結(jié)合,真君子,真人也!

  懂得生活的人把一天當(dāng)一生珍惜,虛度光陰的人把一生當(dāng)一天揮霍。《前赤壁賦》中無不彰顯著人生哲學(xué),是我們此生收益的理學(xué)。

《赤壁賦》讀后感4

  蘇東坡為宋朝豪放派詞風(fēng)的一代大師,其作品風(fēng)格豪邁、視野廣闊、個性鮮明、意趣橫生,其賦一如其詞,力改堆陳鋪就之風(fēng),直抒胸臆、娓娓道來,看似隨手拈來,實則深思熟慮。其中《前赤壁賦》在托物詠志、借景抒情方面堪稱一絕。其中一段,反復(fù)誦讀,頗感包含著某種真理,初具辯證唯物主義的雛形。內(nèi)容如下,蘇子曰:“客亦知夫水與月呼?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨呼!……唯江上之清風(fēng)與山中之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子所共適!

  ·作者有感于天地之美、山川之麗,對自然及事物發(fā)展變化的內(nèi)部規(guī)律亦感悟頗深,設(shè)使當(dāng)時,蘇東坡順其感悟,發(fā)展開來,說不定就此能挖掘出一條辯證唯物主義的纜線,逐漸延伸、發(fā)展、導(dǎo)引出一個系統(tǒng)的光明工程。當(dāng)時,作者并未意識到他的這種樸素的、朦朧的.唯物史觀,就象當(dāng)年曹雪芹原創(chuàng)《紅樓夢》時,并未意識到他的作品對封建制度有所抨擊和鞭笞一樣,否則,我們這些后人一提哲學(xué)的源頭不該是西方的先哲先賢,豈不哀哉。

  聯(lián)想到我們自身,經(jīng)過臨床的歷練,潛移默化中也曾略有得失、略有收獲、略有感悟,有了感想,不能及時捕捉靈感的蛛絲馬跡,那么,感悟和收獲如一縷青煙,隨風(fēng)而逝,你永遠(yuǎn)站在你自己原來的位置上徘徊,留下的是一片唏噓、一些感慨、一聲嘆息。如,早在10年前,筆者就寫過一篇題為《解磷定胃內(nèi)給藥輔助治療有機磷農(nóng)藥中毒療效的觀察》發(fā)表于《護(hù)理學(xué)雜志》上,限于當(dāng)時條件,未作進(jìn)一步的探討。20xx年,省護(hù)理專家來我院考察工作,偶然看到這篇文章,建議設(shè)立科研課題,進(jìn)行網(wǎng)上檢索時,被告知此科研由他人于20xx年在河北省鑒定。

  與其明日無悔,不如今日無憾,每一個收獲都是一條綿延的蛛絲,你可能以此為契機,細(xì)細(xì)編織你的理想和希望,也可能以此為誘餌,使數(shù)不清的污垢和塵埃封存著你的靈魂,由此,印證了哲人們的箴言:真理和謬誤,只差一步。

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