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《水滸傳》讀后感

時間:2022-08-02 09:47:43 讀后感 我要投稿

《水滸傳》讀后感11篇

  當閱讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的《水滸傳》讀后感,希望對大家有所幫助。

《水滸傳》讀后感11篇

《水滸傳》讀后感1

  《水滸傳》是我國四大名著之一,它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的,讀后感隨寫:《水滸傳》讀后感。原型是北宋末年以宋江為首的36人為抵抗朝廷的苛捐雜稅而起義,最后歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物眾多,但人物刻畫鮮明,每個人的性格描寫截然不同。

  讀完全書,我覺得高潮部分并不是一百單八將梁山排座次,而是吳用、公孫勝設計在石碣村挖出一塊石碑,上面既然刻著36天罡星,72地煞星的名字,從而以上天的名義將眾好漢梁山相聚,替天行道乃上天所安排,以陳勝、吳廣起義,黃巾起義如出一轍,都是為自己找借口,讀后感《讀后感隨寫:《水滸傳》讀后感》。同時也以小說一開始公孫勝到石碣村(不是同一個)向晁蓋等人講解36天罡,72地煞,從而石碣村七星聚義,智取生辰綱,上梁山為故事開始相呼應。

  其實,吳用、公孫勝在皇甫端入伙后才設計在石碣村挖出一塊石碑,也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經(jīng)很大了,想入伙的大有人在,這就保不準入伙的人是否有問題,是否都講忠義,弄不好就會砸自己的`招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚,所以在皇甫端入伙后,剛好108人,于是就假上天之名行自己之事。

  假上天之名其實還有一個目的,就是108人來路不同,派系眾多,功勞大小不同,稍有不慎就會使得集團內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂,自己瓦解。所以假天之名,你就是不舒服,也得任命了,實在是高。

  如果我們仔細觀察108將的排名,其實是很有講究的。梁山108將主要來自6個方面:降將(以呼延灼、關勝為代表)、心腹(以戴宗、李逵、花榮為代表)、恩人(以柴進、李應、李應、朱仝、徐寧、雷橫為代表)、元老(林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝)、結(jié)盟(以二龍山的為代表)、散客(楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷為代表)。在排名我們發(fā)現(xiàn),獲得利益的多寡,也完全同上述的六分法一樣,降將系列是最大的贏家,其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結(jié)盟系列和特技系列,而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與現(xiàn)實是多么相,其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結(jié)盟系列和特技系列,而沒有社會背景的散客系列成為最可憐的政治犧牲品。這與似。

  不管怎樣,《水滸傳》的價值是不可否定的,他為后世的寫作奠定了極其重要的基礎。

《水滸傳》讀后感2

  《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路!端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同!端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

  《水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的`力氣!案魈幹畠(nèi)皆昆季也”,也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

  本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

  假如你去細細地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈。《水滸傳》用悉細潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

  那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。

  當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當?shù)。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

  讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

《水滸傳》讀后感3

  今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

  水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當?shù),最終個個都死了,神聚蓼兒洼。

  宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

  水滸傳讀后感:急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的.功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。

  而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

  讀后感:可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。

《水滸傳》讀后感4

  很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個月的時間,總算把《水滸》的上冊啃完了。

  令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的.馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉!弊髡哂^察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。

  除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?

  想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書 《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,也是中國四大名著之一,它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領袖的隊伍,他們一共聚集了一百零八個好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭,取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程,總結(jié)經(jīng)驗和教訓,讓人們進行深入地思考,也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。

《水滸傳》讀后感5

  水滸傳相信大家都知道,一向不太愛半文言的書,所以我現(xiàn)在才讀了水滸傳,發(fā)現(xiàn)遠沒有自己想的那么枯燥無味。

  在水滸傳里,我最喜歡的人不是宋江,不是吳用,而是浪里白條張順。有人會為此感到奇怪,可能是因為自身不會游泳,所以我對會游泳的人極為欽佩,但書里會學水的有其他人,比如張順的哥哥張橫,還有李俊、童威和童猛都會水,但書中是這么說張順的:“渾身雪練也似一身白肉,浮得四五十里水面,水下伏得七日七夜,水里形似一根白條,更兼得一身的好武藝……”雖說有夸張成分,但也顯出張順在水中的厲害,尤其是在第三十八回,黑旋風斗浪里白條中,張順在陸地上雖然吃虧,但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說毒害,我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉,所以張順在我心中就是一個水性好的美男子!

  我也喜歡張清,因為他很強,石子擲無虛發(fā),連打一十五員梁山泊好漢。

  李逵是一個讓我又愛又恨的人物,他很孝順,也很講義氣,敢勇當先,說話也像個小孩子,常常引人發(fā)笑。但另一方面,他太魯莽,不聽人的勸告,好殺人,李逵殺了小衙內(nèi)那回就使我很氣憤。

  我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的那幾回,簡直大快人心,我真佩服武松的`機智!

  梁山泊陸陸續(xù)續(xù)聚集多少好漢。∥艺媪w慕他們的快活。

  看水滸傳的時候,時常在想,我到底什么時候才能把它看完?因為這一本書“胖若兩人”,好了,就在七夕那天,我讀到了水滸傳的結(jié)局,盡管我早就知道水滸傳的結(jié)局很悲涼,但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑!張順死了,張清也死了,武松斷了手臂,一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝,真是“出師未捷身先死,落日江流不盡悲”

  讀到張順死了,我心中全是惋惜悲哀,但下一回接著又說,“張順魂捉方天定”,我真是又想哭又想笑,大哥,不愧是我看上的人,猛。∵B宋江也死了,在死之前,擔心李逵會反朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,也將其毒死。連張順死了我都沒哭,看到這里我竟淚如雨下。忠義!忠義!忠義是有多么重要,梁山泊上設的堂也叫忠義堂,忠,忠心,對國家,對自己;義,義氣,對兄弟。宋江一心想要報效朝廷,只是做錯了選擇,奸佞當?shù),皇帝被蒙蔽了雙眼,一顆忠義之心對于那些奸臣來說是多么可笑,一顆釘子,拔就拔了吧!花開又被風吹落,云皎哪堪云霧遮!所以宋江他們走向失敗該是必然的。

  也許我的感受不深,也許我還有一些東西沒悟懂,但這確實是我的真實感受。

《水滸傳》讀后感6

  讀完《水滸傳》,我不禁感慨萬千。

  看梁山第一頭領宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。宋江是個有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲。

  一是喝退綁繩的小卒。

  二是親自解繩。

  三是鞠躬倒茶。

  真能收獲人心,也不嫌麻煩?梢姡趧(chuàng)業(yè)之期,宋江還是“他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的。說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順水推舟,接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風頭嘛!負氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。宋大哥一門心思想招安,可以說吳學究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時,他遠晁親宋,二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的'本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗爭的只有朱武,于是,把朱武調(diào)到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗爭,朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。當然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔金銀財寶走了。宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過,難以評說。

  總之,讀完《水滸傳》,真不虧是我國四大名著之一!

《水滸傳》讀后感7

  當合上《水滸傳》最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

  全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領梁山進行的幾場戰(zhàn)役;四、原首領晁蓋去世后,宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進犯的遼國;七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半,全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。

  讀完《水滸傳,》印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的`祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣。在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

《水滸傳》讀后感8

  今天讀完了《水滸傳》,掩卷沉思,我不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

  水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當?shù),最后個個都死了,神聚蓼兒洼。

  宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的.人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

  可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

《水滸傳》讀后感9

  早就聽人說過《水滸傳》,但是一直沒有機會看,通這次讀書活動,終于讓我有機會見識了這本名著。《水滸傳》是中國古典小說的經(jīng)典之一,它以驚心動魄的故事情節(jié),擎天立地的作物體形象,以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字,為各國人民所喜愛,成為世界文學名著。

  就其思想價值而言。《水滸傳》如滾滾巨雷,幾百年來一直回蕩在中國封建社會的夜空。愛之者夸曰:“不讀《水滸傳》,不知天下之奇!苯吡R曰:“一部《水滸傳》,教壞天下很有力而思不逞之民。”但無論愛憎,誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學創(chuàng)作而言,《水滸傳》乃是我國 沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的,為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。

  一、宋江等三十六人在山東造反之事,《宋史》中確有記載,其中以《張叔夜傳》所述最為集中,但就目前資料,并不能表明它葛于農(nóng)民起義是其他性質(zhì)明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學創(chuàng)作,它“是集合許多口傳”,并不是歷史人物的真實傳記。文學不等于歷史,文學創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學研究的方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍,棋核心領導層并無農(nóng)民之地位,倒是下層官吏,軍官,富豪們踞于首位。期政治綱領和農(nóng)民起義的目標毫無瓜葛,作者落墨于農(nóng)民生活的寥寥無已,倒是市井風俗,三教九流,宮觀寺院,官府衙門,刻畫得淋漓盡致。

  二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的線索,魯迅先生曾聲討“終于是奴才!钡,不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品,“招安”之后,宋江等人的命運相當悲慘,并未能逃脫類似方臘的下場,這悲劇性的結(jié)局,實在是對“招安”的'肯定,還是否定,確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。

  三、單一主題論并不是理解《水滸傳》的入門鑰匙,相反,從多元,復合的角度,從文義,兼容的定義去理解《水滸傳》,倒是能把握全書的主體!端疂G傳》的成書和讀書過程是漫長的,其中凝聚著知名和無名作者的心血,觸含了不同的價值,它是一個幼念的發(fā)展過程,不可將其割舍開來。《水滸傳》的版本堪稱體系龐大,關系復雜,自身可分為繁本和簡本四個系統(tǒng),其中又分有百回本,百甘回本,七十四回本等里面更有許多精彩的人物:智多星吳用,行者武松,青面獸楊志?

《水滸傳》讀后感10

  “于是分頭四出,尋黑矮漢,尋梢長大叔,尋頭陀,尋胖大和尚,尋茁壯夫人······”,這是魯迅筆下的哪本書呢?正是《水滸傳》!

  合上《水滸傳》,心還神游在書里,那108位好漢的形象在心中一直揮之不去,那些富于傳奇的英雄故事使我贊嘆不已!

  作者是明代的施耐庵,原先為張士誠的軍師,后因張士誠降元,施耐庵屢諫無效,隱居興化,寫下《水滸傳》。

  此書把時間定在宋徽宗時代,正是宋朝最為腐敗的時代,而施耐庵生活的時代也屬于元末明初的混亂時代!皶r勢造英雄”,這混亂的時代給予了施耐庵充分的生活體驗和充足的寫作素材,才得以完成《水滸傳》這篇鴻篇巨制。

  先出場的高俅是整篇小說的開始,他是一個破落戶子弟,吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲玩耍;亦胡亂學詩、書、詞、賦,但仁義禮智信行忠良全不會。按照現(xiàn)在的話說,就是一個“三無青年”,街上的.小混混。按理,最終只能活在社會的最底層,成不了什么大器,但卻因蹴鞠,球踢得好,得到了宋徽宗的喜愛,而當上了太尉。

  由此可見,這是作者對宋國皇帝不分黑白,聽信奸臣的諷刺,也是對張士誠降元的憤恨與無奈。

  我們再來聊聊梁山伯最重要的人物——宋江。

  說起宋江,我們想起的,必定是“忠義”二字。是的,書中這樣評價“起自花村刀筆吏,英靈上應天星,疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方陳,山東呼保義,豪杰宋公明!碑旈惼畔б松w的一百兩黃金,不然就告上官府時,宋江寧可將自己身上的東西典當成一百兩黃金,也要把黃金和回書贖回,還給了晁蓋,這舍己為人的精神,是當代每個人都應該有的。

  當宋江被下慢藥賜死時,他仍念念不忘水深火熱中的人民,還托夢宋徽帝要造福蒼生。

  雖被奸臣陷害,被逼上梁山,但沒有像之前的農(nóng)民起義一樣,憎恨朝廷,而是懷著一個大度的心,希望去改變朝廷。你說這樣的人,怎能不成為一代傳奇?

  一邊是潑皮無賴當?shù)溃贿吺钦x之士逼上梁山,忠義報國卻為奸佞所害。這宋朝怎會不滅亡?徽欽二帝被北方的金人擄至枯井,北宋被趕到長江以南,自然也就不足為怪了。

  真是“自作孽,不可活”呀!

  花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖······一個個鮮活的人物形象不斷在腦海里閃現(xiàn)。讓我們打開這本書,一起神游水滸,感受108位好漢的豪情壯志吧!

《水滸傳》讀后感11

  刻劃人物,離不開細節(jié)。塑造人物之所以要抓住關鍵的、反映恃性的細節(jié),選擇典型的細節(jié)來刻劃,那是因為要使人物成為一個活生生的、有血有肉、感情豐富的藝術形象。

  我國古典文學的代表性作品如《紅樓夢》,很多細節(jié)都刻劃入微。象賈寶玉被賈政打了板子以后,襲人、寶釵、黛玉的舉止、心理、表現(xiàn)都不相同,寫得很細。從她們來看顧寶玉的瞬間,描繪了各自不同的心理狀態(tài),栩栩傳神。類似這樣的例子很多。

  《水滸》的作者寫武松景陽崗打虎的場面,先來一個“三碗不過崗”的序幕。喝酒的細節(jié),豐富了武松的形象,使人看到武松的豪壯。這一細節(jié)和勇壯的打虎場面息息相頭。描繪人虎相搏的情景,更是繪聲繪影,令人驚絕。從吊睛白額虎的“一撲”、“一掀”、“一剪”,到武松的“一閃”、“只一閃,、“又一閃”,氣氛十分緊張。及至武松把枯樹劈下來打折了棒,把撲到面前的.大蟲一下子揪住,按將下去竭盡平生之力,只顧打,直打得那大蟲氣都沒了……。都是一氣呵成的。通過打虎細節(jié)的描繪,勇力過人的英雄形象就立起來了。

  《水滸》中,還有一回李逛單身殺四虎的場面。同是打虎,武松景陽崗上打虎同黑旋風沂嶺殺四虎的情節(jié)就不同。當李逛不見了娘去尋找時,尋到一處洞口,看見兩個小虎在舔一條人腿。李逛最初是“把不住抖”,但一想到:“我從梁山泊歸來,特為老娘來取他。千辛萬苦,背到這里,把來與你吃了?那鳥大蟲拖著這條人腿,不是我娘的是誰的”心頭火起,便不抖,赤黃須早豎起來。描繪李遴看到小虎拖舔人腿,痛心欲絕而至顫抖,一想到千辛萬苦背老娘到此卻沒了,看到鮮血淋漓的親娘肉腿時,更捺不住心頭火起,由愛生恨,恨怒交加,憤激至極赤黃須也豎起來,發(fā)威奮力連殺四虎。作者把李述在這一瞬間的內(nèi)心狀態(tài)刻劃將很細致,也作了高度的概括。通過真實的細節(jié),突出地表現(xiàn)了李速的性格。如果說,李逆一看到這兩個小虎拖著人腿。就大喝一聲:兀那動物,我卻怕甚鳥,且教它先吃我一斧。奔過去就打死了老虎。縱使讀者不懷疑這個人物形象的真實性,終究會使人覺得,“李述也就是兀那鳥人”而已。施耐庵筆下的武松打虎和李述殺虎,通過不同細節(jié)的刻劃,人物的形象都很鮮明;但是,武二郎和黑旋風不同的性格,去使讀者獲得深刻的印象。

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