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【推薦】《吶喊》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《吶喊》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《吶喊》讀后感1
如果説余華的小説以前只能是影響我，那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了，不折不扣。
我是在逾近20歲才看了這本書，我發(fā)覺我竟然無法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒有那樣的時運(yùn)，生活在那個年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個人來説，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個人，最后明白，吶喊的是時代，是生命，是貧窮，是魂靈。
所以我發(fā)覺我的生活和我想的事，我所寫的東西，未免都太過狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實(shí)除此之外，我委實(shí)是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友情，一樣對一切美的事物充滿著渴望，對一切丑的、淪落的`東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨(dú)，是的，就如同那個等待小伙子來爬床的寡婦一樣的孤獨(dú)。至少于我，和他有過同樣的孤獨(dú)，所以每每讀到我也有的場景，我只能合上書，默默的回想著，甚至對余華虔誠的戰(zhàn)栗著，現(xiàn)實(shí)盡是如此，丑陋不已，卻毫無消極。
總是有那么樣的一些丑陋，是相對于教條而言的。
其實(shí)，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚(yáng)，但是更無須批判。
現(xiàn)在來看，我知道我是根本無法理解那個時代的，我只能透過已有的感慨，念頭，經(jīng)歷，和朦朧的臆斷來揣測每個人的意圖，我越來越覺得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的床，那般的對待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便丑陋滑稽，也終究不是他本身的丑陋。
在細(xì)雨中呼喊，有人説是在將童年，但意義卻早已超越了童年的范疇，里面的每個人都是主角，我喜歡每個人物，我也向往那樣的環(huán)境。
也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細(xì)雨中呼喊，內(nèi)容不一，表情各異，有的在訴説，在抱怨，在咆哮，在啜泣，盡管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有著完美的生活。
《吶喊》讀后感2
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶自己童年趣事的散文集，也是魯迅早年生活、思想與當(dāng)時社會風(fēng)貌的反映。
阿長與《山海經(jīng)》敘述了長媽樸實(shí)而又迷信、嘮叨，她是一個粗俗的人，在她睡覺的時候總是要擺成一個大字，而且還有滿肚子的麻煩禮節(jié)，比如說，人死掉了不應(yīng)該說死掉，必須說老掉了，正月初一起來第一句話就得對她說恭喜，魯迅認(rèn)為長媽是一個守舊的人。然而就是這樣一個愚昧落后的人，卻贈送給魯迅渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》，這不得不令魯迅對她充滿了尊敬和感激之情。
藤野先生是魯迅先生筆下的日本留學(xué)時的老師，一個黑瘦、八字須、帶著眼鏡、不允許學(xué)生有一點(diǎn)差錯的老師。他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至，幫魯迅修訂講義；教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，在魯迅的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的。當(dāng)然，在我們的成長道路上，也有一個或幾個給我們留下深刻印象的老師，她們或許教會了我們做人的道理，或許鼓勵我們鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，她們一樣是偉大而崇高的！
《吶喊》是魯迅對悲殘生活的看法，記得我曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，是關(guān)于以前女人裹小腳的一篇文章，女人裹了小腳以后，就不會再出遠(yuǎn)門了，而且行走起來也很不方便，但是以前竟然以腳小為美。以前的女子，就是這樣被封建社會給迫害。這冊故事集有許多故事，寫的都是，當(dāng)時人們被封建社會和迷信迫害的不成樣子。有一篇故事就是著名的《阿Q正傳》，故事的主人公阿Q因生活所迫，做出的.許多不好的事情，寫出了當(dāng)時世態(tài)荒涼。后來就開始走到中興路，但也因此被人猜疑，走上了末路。
當(dāng)時竟然認(rèn)為人血可以治肺病，當(dāng)時的劊子手就以此來騙錢，許多的人就是滿懷著希望，將自己的子女送上死亡的邊緣。當(dāng)時還有吃人的習(xí)俗，當(dāng)時謠傳吃掉惡人的心肝，可以壯壯膽，不少人就是因?yàn)檫@個，被套上了惡人的名號，無情的被吃掉了。如果那時候的人沒有辮子，也是一種罪過，要被殺頭。從這里也能看出政府的腐敗無能，這些封建迷信活動，也給我們后人一個警示。
魯迅先生的文章語言樸素，但很容易就把我們拉進(jìn)了他的回憶，使我讀完后感到回味無窮，久久不能忘懷。卻更能吸引讀者，仿佛在給我們講故事一樣。不信大家可以品讀欣賞一下魯迅先生的作品吧！
《吶喊》讀后感3
回眸人生，我不敢相信來生，或許來生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會如何面對挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長，在彷徨中……
面對人生，我只能說我在彷徨中成長，并不能說在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長的見證，吶喊是我走向成功的見證，穿越風(fēng)雨，見證人生。
吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝�！分�，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時社會的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步�！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無法見證的，反而，只能是見證了我的一生。
展望人生，我依然會帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的.生命；中國在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個世界，同一個夢想的偉大口號。無數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。
彷徨——從出生到衰老
吶喊——從失敗到成功
彷徨與吶喊伴我一起走過了16個春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。
在彷徨中成長，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。
仰望天空，我看見了彩虹，展望未來，我看見了成功。
然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。
彷徨……吶喊……
成長……前進(jìn)……
彷徨“山重水復(fù)疑無路”，吶喊“柳暗花明又一村”；
彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄桑”；
彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。
彷徨與吶喊，成長與前進(jìn)，青春與珍惜。
《吶喊》讀后感4
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動事情社會人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會吃人的'，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建社會的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓�?guī)祝欠饨ㄉ鐣囊粋�落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會“之呼者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰會同情魯迅先生那?在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去�！翱滓�?guī)走�欠十九個錢那!”是啊，魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會對知識分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉不過了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時結(jié)束，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧!珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國的美好明天努力努力!
《吶喊》讀后感5
魯迅，著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語言，闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里，我以開始就上書隱了，當(dāng)看到這個題目時，我的感覺就爆發(fā)出來，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來!
吶喊是魯迅短片小說的精粹，它包含了好幾篇小說，每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的`心腸，人們生活在吃人的世界，每個人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會的麻木不仁，殘忍無情;從阿Q正傳中，我看到一個墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈;在孔乙己中，我看到一個墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對過去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟，而好的書更可以開我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過吶喊，我對文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書里，遨游在書的海洋，汲取知識的甘霖。
總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后，我會吶喊地，大聲說：“我將向書發(fā)出吶喊，我會努力加油!”
《吶喊》讀后感6
魯迅先生是我很崇敬得一位作家。他筆下得“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤昧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗得年代喚醒了許多“鐵屋子”里得清醒者，讓黑暗得舊社會有了反抗得力量與希望�！秴群啊肥钦让褡�，為革命先驅(qū)助威得號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮得戰(zhàn)鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人得生命得。可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛得年代，手術(shù)刀得力量是微不足道得，所以他把手中得刀換成了拯救國人靈魂得“槍”。用他自己得話說是“揭出病苦，引起療救得注意”、為新文化運(yùn)動“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳得猛士，使他不憚于前驅(qū)”。
開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代得任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國不但國富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端！
是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來得都是崇敬羨慕得目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來得，都會贊嘆道：“您是大唐來得高僧�。 闭Z氣是多么崇拜向往��！不像前些年我們?nèi)ト毡尽?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國得臉；還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊(duì)；男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外得眼中素質(zhì)是多么差啊！是呀，這些年我們得國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去得！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊得精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良得文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)精神文明得大旗，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗！來吧，小主人們！讓我們就從現(xiàn)在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學(xué)問聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久得將來，我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神得巨人，邁著強(qiáng)健得腳步走向世界。加油！
《吶喊》讀后感7
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集，它是本名著，是中國的，也是全世界的。
在《吶喊》中刻畫了一個個“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭”所以他以這些人為例子，寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一個沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懶做，整天無所事事�？伤陨砑揖池毢�，科舉制也已廢除，他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢，卻因?yàn)楹贸詰凶�，“坐不了幾天，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請他抄書的人都沒有了。可就這樣，還經(jīng)常來酒館喝酒，成為了“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于一個不干活的人，這些錢從何而來？從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn)，這些錢竟是偷來的！一個讀書人，為了仕途，為了未來的'生活，讀了那么多書，學(xué)了那么多年，最后的結(jié)果竟是這個樣子！連做人最基本的道德也無了！真是不可謂不悲哀！我忽然間就有個一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國人圍看擊斃中國人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒般的喝彩！那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭”的心理了。
《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時學(xué)過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項(xiàng)圈的閏土長大了，再見到主人公時，已不復(fù)年少時的天真無邪。再見到“我”時的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！”這體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。
《吶喊》不愧為歷史名作，是中國和世界的文化瑰寶！魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著憤怒和鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，也鼓舞著現(xiàn)在的中國人。魯迅先生不是唯一一個醒悟和站起來的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來越多的人醒了過來，站了起來！即使是死也不能改變他們改變中國的信念！正是他們的努力，成就了我們現(xiàn)在的名字—中國人！
《吶喊》讀后感8
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠(yuǎn)的。可小時候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的`增長，漸漸懂得珍惜時間�！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰。”這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
讀了《故鄉(xiāng)》，我有感而發(fā)�！豆枢l(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙。“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去�！边@句話好像牽連著我的大腦，讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。
看到講述閏土的地方時，心里得意洋洋，可能是由于自己在語文書上學(xué)過的緣故。
在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了，得到了金錢和地位就棄家離去，()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。，說話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。
從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時的友情讓我感動。讓我想不到的是，閏土見到魯迅后，說的第一句話就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對親兄弟，現(xiàn)在怎么會這樣？這讓我體會到當(dāng)時的黑暗社會，和清政府的腐敗與無能，讓我心中的怒火頓時燃燒起來……
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，我真想回故鄉(xiāng)看看呢！
《吶喊》讀后感9
小說集《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的.麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩�，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在小說集《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》讀后感10
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫助當(dāng)時中國人清醒的認(rèn)識到自己的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當(dāng)時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，但是當(dāng)時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦�！恢钡匠踔袑W(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的'頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺�！端帯�，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧……都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當(dāng)時中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。
而此時，中國擺脫了封建社會的影響，正在健康的，正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來，繼續(xù)努力，為我們的美好明天而奮斗！
《吶喊》讀后感11
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，這本書很薄，很快就能瀏覽完一遍，但想要深刻理解其文字背后的用意，卻實(shí)是要花些功夫。我本對這樣有些晦澀的小說不大感興趣，但既是高考要求篇目便也得讀了。
其中令我印象最為深刻的是《藥》中接近尾聲的一幕。西關(guān)靠城根的官地，中間歪歪斜斜橫一條人走出來的細(xì)路，路的左邊是死刑犯人的墓地，右邊是窮人們的叢冢。華大媽在右邊的一座新墳前給她的兒子上墳，兒子的墓前零星散落著幾朵青白色小花。夏四奶奶在左邊一個草根還沒有全和的墳前哭泣，而這座墳前卻整齊的擺著一個紅白色的花圈。而死去的二人一個是為革命而獻(xiàn)身的夏瑜，一個是得肺癆死去的小栓，他們離世后葬在同一片土地，化作塵土，已經(jīng)沒有什么差異，只是世人為尋求最后一絲安慰把他們劃分為“被槍斃的`有罪之人”和“因病不幸離世的窮苦人”。究其根本，不過都是像書中寫到的那樣，只是闊人家里祝壽時候的饅頭罷了。夏瑜墳頭的草還沒有長全，小栓的墓就已經(jīng)在對面立下了，這是一個極大的諷刺，對人血饅頭，也是對世人愚昧麻木的精神。夏四奶奶因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱，自覺臉上不光彩，盡管她們二人都是社會最底層的婦女，但因?yàn)樽约旱膬鹤邮潜慌兴佬痰�，所以她“躊躇”“羞愧”，覺得自己低人一等。她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈ�，不能理解它的崇高意義，只能當(dāng)做迷信的解釋，認(rèn)為兒子“今天特意顯點(diǎn)靈”。除了母性的愛憐外，也沒有認(rèn)識到兒子所從事的事業(yè)的真正意義，連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子，在這種情況下，夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。如今看來，這也反映了辛亥革命本身存在著很大的弱點(diǎn)，那就是革命黨人嚴(yán)重地脫離群眾。他們非但沒有發(fā)動群眾參加革命斗爭，而且也沒有讓群眾充分認(rèn)識革命事業(yè)的真正意義。群眾不了解他們?yōu)槭裁锤锩�，�?dāng)然也談不到對革命黨人的同情和支持。這幅畫面揭示了辛亥革命的不徹底性的同時，也刻畫了愚昧落后的農(nóng)民群像，深刻地揭示了底層人民悲劇的根源。
而整本書所想傳達(dá)的大抵也是如此。魯迅筆下的自辛亥革命到五四運(yùn)動的社會，是腐朽、黑暗的，而他高舉手中的筆桿，毫不留情地揭示了社會矛盾，否定了舊時中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念。這表現(xiàn)他出濃重的憂患意識和對社會變革的迫切希望。他用文字，吶喊著渴望喚醒人們的心聲。
《吶喊》讀后感12
讀中學(xué)的時候，中學(xué)課本中總會選幾篇魯迅先生的作品，有些文章還要求我們背熟、默寫，學(xué)生們對所選的作品深惡痛絕。魯迅先生的作品大多屬于時代作品，對于沒有經(jīng)歷過那個時代的學(xué)生們來說，感覺很是艱澀難懂，少年時的印象就這樣深深地烙在了我的心靈深處。離開了學(xué)生時代，我再也沒有看過先生的作品了。
這兩天，把魯迅先生的《吶喊》下載來聽，透過朗讀者渾厚的聲音，我聽著聽著忍不住淚流雨下，不禁深深地感懷先生悲憫之心，以及對他對世事蒼桑、人民愚昧的無奈與憤慨。 閱讀魯迅先生的作品，真的是要?dú)v經(jīng)人生的坎坷、蒼桑，才能領(lǐng)會到先生深遂的思想，原來不是先生的作品艱澀難懂，而是我們年少無知，看不懂先生那顆憂國憂民的心。
讀過的書不多，《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書。以前總說文字是文人墨客的武器，只是信著罷了，此刻才是真的信服了。魯迅作為一個文豪，眾人皆知，卻覺得不過就是一個噱頭。我以前也這么認(rèn)為，自從讀了這本書，魯迅的名稱就不僅僅是文豪，而是大家，即是文人墨客，亦是上陣沖鋒的打頭兵，還是不可多得的大家。
這本書的力量為什么會這么大?能引起多年后的我，在此刻產(chǎn)生共鳴。
印象最深的兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》�？滓壹赫宫F(xiàn)當(dāng)時文人墨客的窘境，似乎也有些批判自己�？赡苣骋粫r刻自己也會有些反對自己�？删褪沁@種逆反自我的心理，才會使得他擁有這樣的思想。世界上沒有絕對的對或錯。歷史所歌頌的是勝者譜寫的樂章。
《狂人日記》看似一篇驢頭不對馬嘴的趣文，當(dāng)讀它第一次也是很懵，但覺得很有趣，便再翻了一遍，有那么一瞬警醒，原來是這樣!可這樣的`感覺便轉(zhuǎn)瞬即逝。所以第三遍讀的時候參考相關(guān)文章去理解。世界上最長的，是歷史的河流，與魯迅產(chǎn)生的共鳴也許就在那一刻。有誰能借狂人寫出這樣深刻的思想?有誰能無所顧慮，用尖銳的筆鋒抨擊這個社會?魯迅是前無古人后無來者，是當(dāng)時時代最重要的見證者。
他的筆是揮豪的，是飄逸的，是沉重的，也是凝重的。
《吶喊》讀后感13
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集，中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目。當(dāng)時也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒體會到其中的含義，現(xiàn)在仔細(xì)一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時社會中的典型，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一個封建社會中沒落知識分子的.典型形象。窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊，在這個時代，同樣需要；吶喊，在這個時代，同樣重要。
魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復(fù)存在，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國，把中國變成民主富強(qiáng)的世界大國。
《吶喊》讀后感14
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生得作品，近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集，中學(xué)階段我們學(xué)過里面得《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目，當(dāng)時也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒體會到其中得含義，現(xiàn)在仔細(xì)一讀，才知道魯迅先生吶喊得真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期得社會生活，揭示了種種深層次得社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻得剖析和比較徹底得否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重得憂患意識和對社會變革得強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民，以及對于他們得憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒得中國人民能夠喚醒麻木得其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同得篇目樹立得形象也不一樣，都是當(dāng)時社會中得典型，揭示了種種深層次得社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻得剖析和比較徹底得否定。
其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇，塑造了一個封建社會中沒落知識分子得典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己，在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神得麻木和社會對苦難者得漠視，同時對腐朽得封建科舉制度進(jìn)行了尖銳得譴責(zé)。本篇得藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會得冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹得情況來寫孔乙己，他得肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”得概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造得人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪得栩栩如生。吶喊，在這個時代，同樣需要；吶喊，在這個時代，同樣重要。
魯迅先生小說里得主人公形象在我們得社會不復(fù)存在，也讓先生得遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力，更好得建設(shè)祖國，把中國變成民主富強(qiáng)得世界大國。
《吶喊》讀后感15
《吶喊》是著名作家魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生他以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩�，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的'人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
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