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《恰到好處的幸!纷x后感(4篇)
當細細品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《恰到好處的幸!纷x后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《恰到好處的幸!纷x后感1
去年央視“你幸福嗎?”欄目調(diào)查中,引發(fā)了一場輿論狂歡!澳阈腋?”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓!薄姘俟值幕卮、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個回答,讓你聽到了一種清新、簡單的聲音,讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后,舒舒服服地玩就是幸福”——多好、多簡單啊。
有人會問,幸福究竟是什么?也許幸福是一縷久違的陽光;也許幸福是一個定義;也許幸福是一根棒棒糖;也許……總而言之,幸福就是暖暖的,甜甜的。而恰到好處的幸福,就是一種藝術(shù)與哲學(xué)的結(jié)晶體。就如75%的酒精可以破壞細菌的膜,藥水滲透到內(nèi)里去,整個細菌就被殺死了。濃度更高的酒精,飛快地把細菌外膜凝固了,就像砌起一道墻,反倒阻止了藥液進一步滲透到細菌內(nèi)部,殺不死細菌,有些東西,并不是越濃越好,要恰到好處。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的.長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。書中提到的兩個字,是我們所需要的,也是我們所缺乏的。那就是“真誠”二字。
“真誠”二字,有一種巖石般的紋理和堅定,不風化,不流失,不油膩,爽潔清晰反射著鋼藍色的金屬光澤。
“真誠”是一種勇敢的生活態(tài)度,它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但它其實是強韌而富有彈性的,使我們簡潔明快、干爽清正。
“真誠”是一門藝術(shù),有一個執(zhí)行的程序,這就是真善美。真誠可以分解為真實和坦誠,它本身是很有力量的,起碼比虛偽有力量,不怕對證盤查,經(jīng)得起推敲和考驗……
“真誠”是有層次的?梢苑譃榻ㄔO(shè)性和破壞性兩種。每個人要更多更豐富地向這個并不美好的世界,貢獻我們建設(shè)性的真誠。
我們要以自己的真實面目示人,沒有必要取悅他人,沒有必要委屈自己。經(jīng)常會聽到別人說這個人剛進公司的時候還是勤勤懇懇的,幾天后就變得懶懶散散,絲毫沒有一個做員工的樣子?梢姡搨巫阅芏虝旱匮谏w自己的缺點,遲早,這個缺點會暴露出來,最后吃虧的還是自己。
讀完這本書,我更加深刻地理解何為恰到好處的幸福的基礎(chǔ)之上,我開始審視自己所收獲到的幸福。我知道,幸福是一種付出之后的滿足;我懂得幸福是一種分享過后的喜悅;我明白,幸福是一種知足常樂的感覺。作為一名學(xué)生,我們更多的任務(wù)就是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)也不乏幸福感的存在。在和同學(xué)共同完成任務(wù)時,你會感到幸福;在你遇到困難時,同學(xué)的一句鼓勵的話語,一個激勵的眼神,你會感到幸福;在你幫助同學(xué)解決困難后,聽到一句簡單的“謝謝”你也會感到幸福、生活中簡簡單單的感受,簡簡單單的一言一行,一舉一動,一絲一縷,一點一滴,那就是幸福。
成長的路上,雖然漫長,卻需要且行且珍惜。但我相信,只要有了對幸福的渴望,對幸福的認知,懂得恰到好處的幸福,我們所邁出的每一步,所經(jīng)歷過的每一件事,所聽到的每一句話都必然會收獲到幸福!
《恰到好處的幸!纷x后感2
《恰到好處的的幸!肥菄壹壸骷、內(nèi)科主治醫(yī)師、著名心理咨詢師畢淑敏的作品。文章從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)等多個角度引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)如何擁有幸福,引領(lǐng)讀者如何把握穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
毫不夸張,讀到該書的序言部分我就被深深的吸引了。而后,展現(xiàn)在我眼前的是醒目的目錄——四十五個新穎的標題,瞬間讓我對此書愛不釋手。
本書有別于其他雞湯類的書籍。畢淑敏不愧是心理咨詢師,能抓住讀者的心,令讀者獲益、反思。文章語言時而犀利,時而和緩,時而凝重,時而柔和。平日里,我讀書有時是為了消遣,有時是為了與時俱進,有時是為了過得充實。讀到《恰到好處的幸福》這本書,不得不承認,該書有很強的代入感。一個短篇,一句話,甚至幾個字,都讓我對號入座或陷入沉思。我堅信很多讀者都有同感、共鳴。真的就如白巖松所說:我們讀所有的書,最終目的都是讀到自己。
當我讀到感動是一種能力時,突然覺得很欣喜。有時候我會因感動而偷偷的'落淚,然后悄悄地擦干淚水,暗暗的指責自己沒出息。原來,感動不是矯情的表現(xiàn),亦不是軟弱的表現(xiàn)。
在相交多年的密友眼里,我們就如同沙漠里的古陶,一旦摔碎,便再也找不到一模一樣的成品,便成了其心里永遠缺失的遺憾;在相濡以沫的伴侶心里,我們成了彼此的晴雨表,他(她)若安好,便是晴天。一個擔憂、緊張的擁抱雖然有時候喘不過氣來,但內(nèi)心甜到開花;在家人眼里,我們總是被呵護著視若溫室里的花朵,生怕被風吹著,被雨淋著,傷在我們身,疼在他們心。是的,我們都很重要!
我們被很多人珍愛著,但我們?nèi)杂袩⿶琅c憂傷。常言道:家家有本難念的經(jīng),其實更細化的說,懂事后的每個人都有本難念的經(jīng)。說不出的苦才叫真苦,不能輕言的憂才是真憂。有時候來源于工作,甚至有時候因為沉甸甸的愛。平日里,一個自信、開朗的男孩告訴我,面對現(xiàn)在的工作他很迷茫,有時候甚至連微笑都是裝出來的。我很震驚,也很心疼。我告訴他,只要我們時刻努力著,為光明奮斗著,心中無愧無悔便可心安。祈禱祝愿他一切順心如意。偶有失眠的我也很困擾、煩憂。我害怕消瘦,害怕家人為我擔心,害怕給家人帶來麻煩。真的希望自己成為經(jīng)得起風吹日曬的野花。畢淑敏告訴大家一個解憂好方法——在紙上寫下你的憂傷。我們發(fā)現(xiàn),有時候煩惱說出來或?qū)懗鰜斫鈶n很多,甚至突然間覺得那都不是事兒。
一個月里二十二天我們都在泵站這個大家庭里生活,我們彼此理應(yīng)包容、寬恕、理解、友愛,這是家庭永遠常青的氣節(jié),畢淑敏如是說。我相信,我們每個人都認可、贊同。弘揚家園文化——家庭常青的氣節(jié)尤為重要。面對這樣的大家庭我們應(yīng)牢記:
分歧時,不必拍案而起;
爭執(zhí)起,義正詞可不嚴;
有失誤,莫要聲色俱厲;
遇困難,攜手共赴家難。
《恰到好處的幸!纷x后感3
一直喜歡畢淑敏的文字,簡單而深刻,或許是她的經(jīng)歷造就的文風吧。
她也是醫(yī)學(xué)生,和我們相似,與其說讀恰到好處的幸福,不如說是讀畢淑敏有感,這本書里有她的許多作品,都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福,真誠,善良,平靜這些真善美的話題,同時又會對一些假惡丑進行批判,我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福,幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,他是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個社會話題,關(guān)于幸福感的大討論,曾經(jīng)引起了不小的社會轟動效應(yīng),大家忙于奔波,為了生存而慢慢毀滅,早已忘記了幸福的感覺,"我姓曾"不是鬧劇,而是悲劇。在一般人的定義里,幸福的`標準往往是票子,房子,車子,位子,然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足,甚至有些枯竭,所以許多人開始喝雞湯,然而心靈雞湯是沒有營養(yǎng)的,他會給你帶來短暫的感悟,為什么說是短暫的呢?因為在這個碎片化閱讀的時代,我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了,周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事,不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情,這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈,是時候提醒幸福了。幸福挺壞,挺調(diào)皮的,來的時候不打招呼,走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候,我們也能夠說,"我很幸福,因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時,那些最勇敢的人依然可以笑著說,"我很幸福,因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候,那些人類最優(yōu)秀的分子可以說,"我很幸福,因為我曾經(jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的,提醒了,才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧,她的文字讓人不自覺地安靜,想看懂她寫的文字并不是一件容易的是,要洗去浮躁,靜靜的想,靜靜的看,然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關(guān)于苦難,關(guān)于生命的意義的討論,人生路不會是平坦的,一帆風順的,讀一本好書,就是和智者交流,心靈的觸碰,或許會給我們的前進帶來力量,靈感,好運,又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀,或許你可以嘗試一下,在某個安靜的周末,拿起畢淑敏的《恰到好處的幸!,感悟一下大家的思想和靈魂,就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見,是不是真的有用,還需要"臨床觀察".
《恰到好處的幸!纷x后感4
最近,我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸福》。這本書的閱讀周期較長,因為讀完一小節(jié)總要思索消化好久,“恰到好處的幸!辈]有那么容易感受和尋找。
書中內(nèi)容并不是高談闊論,滿篇雞湯,也沒有高高在上的說教,而是以平實細膩的口吻講述每一個故事,從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā),閱讀時,心靈仿佛會得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深奧的問題如春風化雨般潺潺道來,自然而然的讓我們思索生活的意義,讓我們感知幸福的.真諦。
讀完這本書,我感觸萬千。我們忙于生活,奔于生計,幸福感仿佛越來越弱,我們見慣了高樓林立,琳瑯滿目,心靈被物質(zhì)和浮躁填滿,會心一悅的時刻越來越少。曾無數(shù)時,想逃離都市,深入山林,好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量,其實不過是對自己所在生活短暫逃離的避世快感;氐秸5纳钴壍溃磺杏质腔貧w原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度,要卸掉生活的枷鎖,懂得如何與自我和解,如何與心靈對話,重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細細讀來,都會刷新我對事物的看法,更加佩服作者對待生活的態(tài)度。比如“對自己誠實一點”。我們好像有兩個自我,我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實際的情況要好一些,按照世俗的標準總有更多的更,我們總是把不真實的自我呈現(xiàn)在別人面前,而那個真實的自我總是被掩藏和遮蓋,久而久之,我們就會變成一個分裂的人,壓抑自己的情緒,隱瞞自己的真實想法,其實這樣很累,如果你覺得自我不夠完善,應(yīng)該讓自己變得完善起來,而不是敷衍、遮蓋和欺騙,不要浪費精力去織補一個不真實的自己,節(jié)省出更多的能量去做更多的事情,也許會事半功倍。還有“面對不確定性的忍耐”。我們總是在擔憂一些不確定的事情,比如房價越來越高,我們是否能負擔起,比如工作越來越多,到規(guī)定期限我們是否可以完成,比如孩子這么調(diào)皮,將來的他是否會有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱,何必浪費精力在一些不確定是事情上,正如作者所說:“我不能確定我哪一天會死,但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過,我不確定我的婚姻一定幸福,但我可以確定自己的誠懇和投入。”不確定是暫時的,確定是長久的。
幸福大多是樸素的,它沒有轟轟烈烈,它是細水長流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的,人生是有很多的苦難,而我們總是容易記住痛苦的感覺,總是說幸福來之不易,因為它好像來的很慢,走的很快。其實是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗的,它是一種心的富足,不以多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。人所處的環(huán)境不同,但凡禍福相依,苦樂參半,只要從容處世,看淡得失,積極努力發(fā)掘生活中美好的一面,不攀比,不自惱,相信幸福的感覺就會接踵而來。
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