藝術(shù)教育心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編收集整理的藝術(shù)教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)教育心得體會(huì)1
首先,我面對(duì)的是小學(xué)的孩子,他們就像一張白紙一樣:簡(jiǎn)單、天真、純潔,而作為孩子的啟蒙者,老師自己的言行對(duì)孩子一生的影響將會(huì)是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過學(xué)習(xí),我更加懂得了,教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對(duì)靈魂的塑造,因此,教師的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康,人格有障礙,將會(huì)給學(xué)生未來的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)重要的組成部分。
其實(shí),老師也是一個(gè)普通的人,生活和工作中也存在著種種壓力,教師不僅面臨來自教學(xué)改革的壓力,而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競(jìng)聘上崗、評(píng)等級(jí)等各種壓力,知識(shí)更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電,補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加,學(xué)校之間、同事之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和教師的期望越來越高,這些都是加大教師心理問題的.壓力,而且由于教師的社會(huì)角色,往往更容易隱藏自己的心理問題,不愿意向外人透露。
這個(gè)時(shí)候,就需要教師一方面能面對(duì)這種壓力,一方面能對(duì)壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié),我想,作為一位新時(shí)代的教師,我們還是能較好地對(duì)自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的。
一、有積極樂觀的生活態(tài)度
作為老師,我們首先要具備這些素質(zhì),這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。
二、具備耐心和愛心
在工作中,我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子,也遇到過形形色色的家長(zhǎng),他們當(dāng)中,有的令我們感到欣慰,但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對(duì)孩子還是家長(zhǎng),我們能夠做到換位思考,從他們的角度和立場(chǎng)出發(fā),真心地為他們考慮,耐心細(xì)致地做好工作,就沒有難得倒的人和事。
三、清晰的自我意識(shí)和工作責(zé)任感
作為一名教師,首先應(yīng)有清晰的角色意識(shí),經(jīng)常意識(shí)到自己是個(gè)教師,懂得自己工作的重要性,并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺地評(píng)價(jià)與調(diào)節(jié)自己的行為,自尊、自重、自愛、自強(qiáng),并且意識(shí)到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪?huì)遇到的沖突,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對(duì)剝奪感,使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。
教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),更是在塑造人格,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
藝術(shù)教育心得體會(huì)2
學(xué)習(xí)了《教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師》這篇講座后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位。教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。因?yàn)榻逃枪娣⻊?wù)事業(yè),教師是提供這種公益教育的實(shí)踐者!在許多學(xué)校的標(biāo)語中經(jīng)?梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切!边@句話更加說明了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人,而教師是引導(dǎo)者。同時(shí)我們的教育培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)將來為國(guó)家為社會(huì)有用的全面發(fā)展人,而不是一個(gè)有著言聽計(jì)從的因循守舊的人。所以,我們作為教育工作者來對(duì)孩子進(jìn)行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我掌握了以下幾點(diǎn):
一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
在學(xué)生教育中,學(xué)生身心發(fā)展有著客觀的規(guī)律,不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的教育內(nèi)容、方式和途徑也各有差異,這就要求教育要遵循循序漸進(jìn)的`原則,不可拔苗助長(zhǎng)。同時(shí),在教育中,由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣,學(xué)生個(gè)體間也存在著差異,因此,要考慮到學(xué)生的興趣,以及對(duì)不同知識(shí)感受力等各方面的因素,因材施教,充分了解自己的孩子,根據(jù)孩子自身特點(diǎn)來進(jìn)行教育。
二、提升自身修養(yǎng)。
教師的自身修養(yǎng)深刻地影響著孩子。作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)美,給孩子創(chuàng)造美的環(huán)境,和孩子一起來分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗(yàn),可以帶著孩子多參加一些實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中增加自身的體驗(yàn),在體驗(yàn)的積累中學(xué)習(xí)知識(shí),從而逐步提升自身修養(yǎng)。
在課堂教育中,教師應(yīng)具備一定的教育心理學(xué)知識(shí),提高自身教育修養(yǎng),消除功利思想,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,尊重與理解學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。
藝術(shù)教育心得體會(huì)3
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師,應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通,應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺提高教師專業(yè)能力,尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對(duì)我的心理啟發(fā)很多。
1、面對(duì)學(xué)生,是否做到愛每一個(gè)孩子?
教師只有學(xué)會(huì)愛學(xué)生,學(xué)生就會(huì)愛老師,才會(huì)喜歡你這位老師教的.學(xué)科。教師心里有學(xué)生,無論是多還是少,總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(zhǎng)。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋,最終都能因?yàn)樗菍W(xué)生而對(duì)他有所原諒。
2、面對(duì)學(xué)生,是否教會(huì)學(xué)生做人?
教會(huì)學(xué)生如何生存(安全問題、應(yīng)對(duì)突如其來的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對(duì)大家有好處)。
3、面對(duì)學(xué)生,是否勤奮好學(xué),勇于創(chuàng)新,不斷提高業(yè)務(wù)水平。
教師要教給學(xué)生知識(shí),自己必須擁有知識(shí)。而知識(shí)的擁有,必須是要通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的獲得新知識(shí)。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí),敢于承認(rèn)自己的不足。
藝術(shù)教育心得體會(huì)4
10月10日至10月12日,我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動(dòng)。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評(píng)課的形式,使此次活動(dòng)更加有意義和更有實(shí)效。學(xué)海無涯,透過參加此次視覺教研組活動(dòng)的學(xué)習(xí),我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開闊了視野,拓展了思路;感到遺憾,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動(dòng),讓我學(xué)習(xí)到了很多。
一、10日下午2點(diǎn),講座,題目:審美時(shí)代下美術(shù)教育的思考,主講:麗水市青少宮副主任周巧紅,她結(jié)合平時(shí)的教學(xué)和研究,在美術(shù)教育上做了很多的思考,我覺得兩點(diǎn)可以借鑒。一個(gè)是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考,(一)孩子愛上你,才會(huì)愛上你的`課。(二)家長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)。(三)引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——?jiǎng)?chuàng)造力——觀察能力——審美認(rèn)知——美學(xué)規(guī)律”的過程。所以對(duì)于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察,以及審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)。
二、11日上午,活動(dòng)安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動(dòng)安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校,1點(diǎn)鐘我們先聽了校長(zhǎng)關(guān)于《借勢(shì)鄉(xiāng)村少年宮,畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個(gè)地方,學(xué)校把油畫作為自己的一個(gè)特色去抓,學(xué)校設(shè)有油畫成立廳,定期向家長(zhǎng)、孩子開放。2點(diǎn)半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課,題目是《映日荷花》,聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好,值得我學(xué)習(xí),反思自己課,要想上好一節(jié)課,我需要有一個(gè)充分的準(zhǔn)備,平時(shí)個(gè)人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課,授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的,一位視覺教研組組長(zhǎng)戴春霞老師,還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩,有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師,為人親和,語言幽默,富有童趣,孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提,我平時(shí)生字時(shí)就是直接出示幾個(gè)漢字,但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字?讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字,在同學(xué)舉出的字中進(jìn)行教寫,在教寫“蟲”字時(shí),提問字的“提”為什么不用“斜提”,我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”,學(xué)生們?nèi)鄙賱?dòng)腦思考。書寫要領(lǐng)會(huì)用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課,教學(xué)生寫一個(gè)筆畫,從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個(gè)課堂教師和學(xué)生的互動(dòng)很多,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個(gè)講座。他向我們展示了很多寫生的作品,作品內(nèi)容豐富,從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個(gè)角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題,也引起我很多思考,要想出一件好的作品,需要個(gè)人深入、細(xì)致和對(duì)美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品,感興趣的人可以看下。
最后用一句話來結(jié)束我的講話,“人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不止在于生存!
謝謝大家!
藝術(shù)教育心得體會(huì)5
班級(jí)管理工作中,表揚(yáng)與批評(píng)是班主任做好工作的重要手段,是班主任進(jìn)行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表揚(yáng)與批評(píng)都會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數(shù)人都會(huì)覺得聽人批評(píng)是難堪的事。班主任批評(píng)學(xué)生主觀上希望通過批評(píng)促進(jìn)他們克服和改正錯(cuò)誤的思想行為。批評(píng)含有品評(píng)、判斷、指出好壞,其積極作用應(yīng)該可以激勵(lì)人、鞭策人、教導(dǎo)人。只有適時(shí)、適度、有效的表揚(yáng)與批評(píng),才能起到鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用,達(dá)到既定的教育目的。因此,要做好班級(jí)工作,班主任必須掌握必要的表揚(yáng)與批評(píng)的言語技巧,在批評(píng)學(xué)生時(shí)更應(yīng)講究方式方法,講究批評(píng)的藝術(shù)性。
一、批評(píng)學(xué)生的語言要客觀公正,要有所指。
批評(píng)通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的,教師一定要深入了解事實(shí),調(diào)查情況,通過研究分析后對(duì)學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià),給予公正合理的批評(píng)?陀^公正是教師對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的最基本要求。教師要明確要批評(píng)的是針對(duì)學(xué)生的哪一件事,哪一個(gè)行為。點(diǎn)明了某一值得批評(píng)的行為,教師不致于將犯錯(cuò)誤學(xué)生的'所有行為籠統(tǒng)地納入批評(píng)的目標(biāo),也不至于因某位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會(huì)上批評(píng)全班同學(xué)。
二、批評(píng)要注意選擇適宜的場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。
對(duì)于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生,一定要選擇恰當(dāng)?shù)呐u(píng)時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,才能達(dá)到教育目的。一般來說,對(duì)于個(gè)別同學(xué)批評(píng)宜單獨(dú)進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn),選擇不同的批評(píng)場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。對(duì)于那些一時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤、比較固執(zhí)的學(xué)生,可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評(píng),借助其他教師言論的旁敲側(cè)擊。對(duì)于自尊心很強(qiáng)又"愛面子"的同學(xué),則應(yīng)以單獨(dú)聊天的方式進(jìn)行批評(píng),創(chuàng)造一種輕松和諧的氣氛,讓其在與老師平等交談中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤;只有被批評(píng)的錯(cuò)誤具有代表性,批評(píng)一人可以教育全班學(xué)生時(shí),才可公開批評(píng),起到對(duì)全班同學(xué)"敲警鐘" 的作用。另外,對(duì)于學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤的批評(píng)應(yīng)隨機(jī)進(jìn)行,不可等錯(cuò)誤積累到一定程度才采取措施,應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)批評(píng)。
三、語言要和氣,善于控制自己的情緒。
不要用訓(xùn)斥、威脅的口氣,也不要用斬釘截鐵的語氣,那種瞪眼睛、拍桌子,大聲叫嚷等發(fā)怒的表現(xiàn)都是不得法的,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗的逆反心理,也有損于教師的形象。每個(gè)學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心,教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)要用平等和氣的態(tài)度,講究委婉含蓄,設(shè)身處地為接受批評(píng)的學(xué)生著想,班主任滿懷愛心,滿懷理解,用平等和氣的態(tài)度點(diǎn)明學(xué)生的錯(cuò)誤,用真情感化學(xué)生,啟迪學(xué)生的心靈,使之產(chǎn)生自我批評(píng)的意識(shí),會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。
四、要側(cè)重轉(zhuǎn)化,達(dá)到學(xué)生積極效果的內(nèi)化。
批評(píng)時(shí)要說明該做的事,指出改正的方向,讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評(píng)的問題。學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,感到后悔,這時(shí)教師應(yīng)給予關(guān)心和體貼,給予改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),通過教育有了正確的反應(yīng),接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動(dòng),改掉了錯(cuò)誤的行為習(xí)慣,這時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)加以贊許,恰當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng),批評(píng)轉(zhuǎn)化為表揚(yáng),達(dá)到了批評(píng)的最佳效果。
五、多以鼓勵(lì)代替批評(píng)。
對(duì)一些心理承受能力較差的學(xué)生,一般宜通過鼓勵(lì)達(dá)到批評(píng)的目的。使他們從鼓勵(lì)中發(fā)現(xiàn)不足,看到希望,增強(qiáng)信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動(dòng),各項(xiàng)工作做得很好,深得老師贊許和學(xué)生認(rèn)可。但有段時(shí)間學(xué)習(xí)下降,作業(yè)也不認(rèn)真做。同學(xué)們也說她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱,工作再不像原來那樣積極、主動(dòng)、熱情了。我多次找她談話,查找原因,提出奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)上每當(dāng)有了進(jìn)步,就特別提出來表揚(yáng)。使她堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信心,各方面又像原來一樣好了。
六、批評(píng)過后要多關(guān)心學(xué)生。
關(guān)注情緒變化,防止過激行為。嚴(yán)厲批評(píng)后要關(guān)注其情緒變化情況,個(gè)別情緒不穩(wěn)定的同學(xué)可能會(huì)做出逃學(xué)、出走、破壞、報(bào)復(fù)等過激行為。關(guān)注改正錯(cuò)誤的情況,防止坐失良機(jī)。批評(píng)的目的是促其改正錯(cuò)誤,所以認(rèn)為批評(píng)結(jié)束就萬事大吉,而要進(jìn)行有意識(shí)的觀察、輔導(dǎo)、有了進(jìn)步要及時(shí)表揚(yáng)。注意安撫技巧,批評(píng)后必要時(shí)可以采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生表明為什么要批評(píng),為什么要這樣批評(píng),以消除感情上的隔膜。
總之,教師在工作中不要過多地使用批評(píng),以免造成學(xué)生消極悲觀,應(yīng)少運(yùn)用且善于運(yùn)用批評(píng)才是上策,要講究方式、方法,講究藝術(shù)性,以提高教育學(xué)生的實(shí)效性。
藝術(shù)教育心得體會(huì)6
在課堂教學(xué)中,人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言,和諧的動(dòng)作,高尚的情操,給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力,讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中,就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù),尤其是教師那循循善誘,獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語言!边@是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象,讀到其中談的課堂評(píng)價(jià)語言魅力,再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思,感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為,對(duì)于教師,不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù),還理應(yīng)是恒久的.科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無定法,貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn),是改進(jìn)教學(xué)方法?茖W(xué)而又精妙的方法,是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史,預(yù)測(cè)未來的課堂教學(xué)趨勢(shì),筆者在既重可操作性,更重可接受性的前提下,努力抓好以下幾點(diǎn):
1、注重課堂整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué),從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)多元復(fù)合的整體,只有進(jìn)行整體設(shè)計(jì),才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果;才有可能幫助學(xué)生在整體把握中,抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑
點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過程,就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設(shè)計(jì)中,堅(jiān)持以“大綱”為綱,以課本為本,以教具為輔助,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際,充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),力求新、巧、精。新,就不能“炒剩飯”,老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。
2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營(yíng)造語境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動(dòng)活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀,焉能無聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的辯證法,怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個(gè)個(gè)成為泥塑、木雕,老是沒有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛,只會(huì)令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息。活教,才有活學(xué);講得傳神,聽得才有神,而不會(huì)走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,營(yíng)造良好的課堂效果,使課堂氣氛活躍起來呢?
(1)設(shè)疑激趣,以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對(duì)學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,使其產(chǎn)生了求知欲,讓學(xué)生由疑生趣,進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
(2)以趣激思,以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容,發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣,知趣交融。通過學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo),由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足,進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學(xué)語言,應(yīng)力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
藝術(shù)教育心得體會(huì)7
通過對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),我感觸頗豐。學(xué)習(xí)中使我對(duì)(20xx版)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從老師的解讀中我感受到新課標(biāo)內(nèi)容的人文性,審美性,實(shí)踐性。這些特點(diǎn)決定了音樂課程的實(shí)施,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在教學(xué)過程中采用的各種教學(xué)方法和途徑,都要體現(xiàn)出音樂課程性質(zhì)。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中還存在很多不足,感覺在以后的教學(xué)路上,還需不斷提升自己的音樂素養(yǎng),課下多給自己充電,從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。用他們的愛去感染身邊的人,最終使這個(gè)社會(huì)充滿美。此外,教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā),為學(xué)生多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂,熱愛藝術(shù),熱愛生活打下良好的基礎(chǔ),總而言之,音樂教育要堅(jiān)持以生為本,章顯美育的功能。作為新時(shí)代的教師,我們要用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生,對(duì)待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考,多創(chuàng)新,多反思,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)悟課程的理念,能夠更好的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中來。
新課標(biāo)的修訂由音樂課標(biāo)轉(zhuǎn)為藝術(shù)課標(biāo),根據(jù)音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內(nèi)涵及指向,凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養(yǎng)”。讓我感受到了在未來的音樂教育中會(huì)更加注重多元綜合的發(fā)展。因此,我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去備課,在教學(xué)過程中應(yīng)采用各種方法和途徑,去體現(xiàn)出音樂課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)給我們的音樂教師在教學(xué)中指明了方向,使我們?cè)趥湔n時(shí),思路更為清晰,明白音樂教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。從而,更好的設(shè)計(jì)每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),最后達(dá)到學(xué)生掌握音樂知識(shí)的.最終目的。
通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到改進(jìn)過去陳舊的教學(xué)方法尤為重要,要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動(dòng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破,教學(xué)難點(diǎn)如何解決,都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)與幫助。一節(jié)課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能,如何將同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來,如何讓學(xué)生享受情感審美,這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶I(yè)。要本著學(xué)習(xí)提高的目的,取他之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,但是專業(yè)基本功能力的提高,不可能通過短期的訓(xùn)練就能達(dá)到,那是要通過不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習(xí),才能在不自覺中體會(huì)到成功的喜悅。新課標(biāo)還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生,注重個(gè)體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種音樂活動(dòng),用自己的方式去表達(dá)情感,一切以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生,根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式,這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設(shè)計(jì)思路”。在所有的科目中,學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課,因?yàn)橐魳房梢越o人帶來美的享受,但如果總是一種課堂模式來進(jìn)行上課,學(xué)生就會(huì)對(duì)課堂慢慢地失去興趣,新課標(biāo)中要求教師設(shè)計(jì)豐富的音樂實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索,在音樂實(shí)踐中,可以將音樂知識(shí)、技能完全的結(jié)合在一起,這樣不僅活躍了課堂氣氛,也使同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中將知識(shí)記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的熏陶。尊重藝術(shù),理解世界文化的多樣性,音樂是廣泛的,他代表的是不同的民族、不同的國(guó)家、不同時(shí)代的作品,就是在上課中除了完成所教授的作品外,要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景,感知音樂中的民族風(fēng)格和情感,了解民族的音樂傳統(tǒng),熱愛中華民族音樂文化,學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂,理解音樂文化的多樣性,創(chuàng)造了熱愛祖國(guó)、熱愛民族的意義。一堂成功的音樂課對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶,帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅的進(jìn)入了音樂中去感受,不僅可以培養(yǎng)他們對(duì)音樂的鑒賞力,對(duì)美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而且能提高其審美情趣,陶冶其情操,作為新時(shí)期的音樂教師,相信我們會(huì)伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)一同成長(zhǎng),和孩子們一起感受美好的音樂人生。
新課程還要求每一位老師必需進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。教師不僅是教學(xué)中的組織者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的參與者,更是合作者。教師只有把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生,才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來,這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂的!皹贰笔翘找鼻椴,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,繼而塑造創(chuàng)造性人才的一個(gè)重要途徑。此外,我們的教育并不完全是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了培養(yǎng)“人”。所以在教學(xué)中作為教師應(yīng)盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓(xùn)練,而應(yīng)從學(xué)生出發(fā),多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間,從而激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情,讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果?傊,在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念,多多關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成,從教學(xué)觀念、教學(xué)方法,師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色,盡量適應(yīng)新課標(biāo),成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者,唯有這樣我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求,我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。
通過這次的學(xué)習(xí),我將會(huì)在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式,用最新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué),刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新,在學(xué)生的藝術(shù)教育方面,做出自己的貢獻(xiàn),把智慧、情感和力量奉獻(xiàn)給我們偉大的教育事業(yè)。
藝術(shù)教育心得體會(huì)8
我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書籍。一看到這個(gè)書名,就感覺此書有內(nèi)容,至少作者以非常前衛(wèi)的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯(cuò)誤,那就是貪多求快的非理性化的潛意識(shí)。
希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個(gè)人所夢(mèng)想的,但是這種教育不適合所有的人。更快,更高,更強(qiáng)是每個(gè)人所追求的目標(biāo),但是我們每個(gè)人即使刻苦鍛煉不可能都成為運(yùn)動(dòng)員,更不可能都參加奧運(yùn)會(huì),更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。
任何事物都是遵循一定的規(guī)律的,循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的藝術(shù),我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學(xué),更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國(guó)的數(shù)學(xué)課,看過之后,真是感慨萬千,浪費(fèi)一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內(nèi)容。不過,我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的,而國(guó)內(nèi)的算術(shù)又是如何的。
張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”。不知從何時(shí)起,我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時(shí)間去思考,去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說幼兒園學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)中學(xué)的,中學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)大學(xué)的,大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。
教育是一種“慢活”“細(xì)活”,是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤(rùn)物細(xì)無聲”,正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的積淀,需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。
看了這本書,我更清晰地認(rèn)識(shí)到,我們教育體系的問題是非常大的,是一個(gè)系統(tǒng)化的`問題?蓱z的教師是很難改變教育的現(xiàn)狀的。張文質(zhì)先生作為一個(gè)專家,書中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專章內(nèi)容討論似乎只有區(qū)區(qū)40頁,只占到全書的20%,可以說對(duì)此內(nèi)容是點(diǎn)到即止。
作為一個(gè)平凡的教師,我們又能做什么呢?我想還是做自己該做的事情,至少在教育時(shí)保留一份哲學(xué)的心態(tài),保留一份童心吧!要想教育的節(jié)奏變慢,可能性不大。
藝術(shù)教育心得體會(huì)9
愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。作為班主任,僅僅德才兼?zhèn)、剛(cè)岵?jì)還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個(gè)學(xué)生。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達(dá)到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級(jí)。我們班有一個(gè)家庭情況“特殊”的小朋友,她有一個(gè)新媽媽。小朋友面對(duì)新媽媽時(shí)會(huì)顯得比較任性。特別表現(xiàn)在早晨遲到這一點(diǎn)上,每天早晨穿衣服都要一件件試,直到滿意才肯出門。第一次遲到時(shí),我盡可能地耐心勸阻,對(duì)她講道理?墒切∨笥阉坪醪荒苈牰业脑,眼睛直直地看前方,問她遲到的原因和以后的想法,一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。幾次三番下來,我的耐心也漸漸告罄。于是,我便改“利誘”為“威逼”,表情嚴(yán)肅地批評(píng)了她,希望她能覺得羞愧而改正過來。哪知,她卻像是被我嚇到了,隔天早晨又遲到后,她竟站在校門口,怎么也不肯進(jìn)校門了。聽到這個(gè)消息,我趕忙來到校門口,叫她趕緊進(jìn)班級(jí),可是她卻一動(dòng)都不動(dòng)。我想:這次說什么也不能讓她在這么任性了,一定要“懸崖勒馬”,讓她養(yǎng)成遵守校紀(jì)校規(guī)準(zhǔn)時(shí)到校的好習(xí)慣!于是我下課見到她,就更頻繁地提醒她。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)她“守門”的.次數(shù)更多了。我心中越發(fā)焦急起來。
正在我糾結(jié)該如何教育這個(gè)孩子的時(shí)候,我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過這本書,我了解到:“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書,我深切地感受到,教育需要愛心,兒童渴望得到愛。只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是,我潛下心來,認(rèn)真反思我一直以來的教育方式,我發(fā)現(xiàn)問題可能出現(xiàn)在這些地方:其一,原來我在教育這個(gè)小朋友時(shí),總是站在我的角度,過于重視老師的需要,沒有真正讓她明白她自己守時(shí)的需要。其二,發(fā)現(xiàn)她“屢教不改”后,我對(duì)她總是以批評(píng)的方式來教育,沒有考慮到孩子本身的個(gè)性特點(diǎn)。這個(gè)孩子個(gè)性比較強(qiáng)硬,直接的批評(píng)教育讓她很難接受,最后導(dǎo)致她和我在心靈上越來越遠(yuǎn)。其三,我沒有及時(shí)去了解孩子行為表現(xiàn)出的內(nèi)心的感受。她守在校門口不肯進(jìn)來的行為,正是在說明她對(duì)我這一教育方式的不認(rèn)同,相同方式的教育再多,都是起不了作用的。
明白問題所在后,我改變了教育的方法。當(dāng)這個(gè)小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進(jìn)門時(shí),我沒有板著臉叫她自己走進(jìn)來,而是若無其事地走上前,輕輕地牽起她的小手,輕輕松松就把她帶進(jìn)了教室。知道她可能暫時(shí)心理上還沒有完全接受我,路上我并沒有說多余的話。孩子進(jìn)了教室的表現(xiàn)也鎮(zhèn)定多了;匕嗉(jí)后,閱讀課上,我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本,孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了,她,也笑了。故事的結(jié)束后,孩子們對(duì)于“守時(shí)”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀察了這個(gè)小朋友的反應(yīng),欣慰的發(fā)現(xiàn),在開心之余她的臉上出現(xiàn)了一絲懊惱。我想,這一次“講道理”的教育,可算是成功了吧!中午吃飯時(shí),小朋友吃得特別快也特別干凈,我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時(shí),我有意提了一句大家都很喜歡她,想要早上想早點(diǎn)見到她的想法,她也眼睛亮亮地點(diǎn)頭答應(yīng)了。果真,她遲到的次數(shù)越來越少了,也越來越活潑了。
經(jīng)過這一次的經(jīng)歷,我深深地感受到,教師對(duì)學(xué)生的愛,并不是流于表面的教育,也不是“錦上添花”的夸贊,而是要設(shè)身處地的以學(xué)生的立場(chǎng)來思考,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)來為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學(xué)生的愛,應(yīng)該像母親那樣細(xì)膩而溫柔,應(yīng)該像父親那樣廣博而深沉,讓每一個(gè)學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上沐浴著的都是溫暖的陽光。只有不斷學(xué)習(xí),用師愛譜曲,用師責(zé)填詞,才能腳踏實(shí)地地當(dāng)好一名小學(xué)老師。
藝術(shù)教育心得體會(huì)10
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分,作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語言風(fēng)格,對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字,讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣,這段話這樣說——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的,也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式,藝術(shù)不是教育之花,而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中!
細(xì)細(xì)品味他的這本書,文章中無處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì):
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書中提到,教育的靈魂是道德教育,很多時(shí)候,我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,缺乏自律能力,缺乏進(jìn)取精神,表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩,表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里,我有著醍醐灌頂?shù)母杏X,而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中,我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感,尊重每個(gè)孩子,從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始,讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感,積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試,開展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書里寫到一個(gè)讓人心疼,卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象:制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來說,分?jǐn)?shù)面前人人平等,可是,我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想,我在之前的學(xué)生生涯中,沒有美好的回憶,沒有深刻的興趣與愛好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書中提到,學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事,大考小考的成績(jī)排隊(duì)等,使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前,一直都說興趣是最重要的,而我們目前所要注意的,就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段,不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的'向往,要使我們的教學(xué)有吸引力,就要給學(xué)生足夠的自主空間,尊重每一位學(xué)生,給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書中提醒我們,不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”,我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重,對(duì)待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說:“我相信有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由的地方,就會(huì)有快樂!快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)!币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
藝術(shù)教育心得體會(huì)11
已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場(chǎng)前,我都會(huì)送給他們一些禮物,或是文具袋,或是圓珠筆,或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長(zhǎng)發(fā)放給同學(xué)們,祝福他們考試順利,成績(jī)優(yōu)異。但我總隱隱的感覺,學(xué)生們并不太領(lǐng)情,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),不但主動(dòng)向我表示感謝的同學(xué)很少,而且很不珍惜,放學(xué)后,有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。
按照道理,老師送禮物給同學(xué),這是老師對(duì)同學(xué)的關(guān)心、呵護(hù),是一片愛心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義,可結(jié)果為什么事與愿違呢?我陷入了沉思。
我又想起發(fā)生在身邊的許多情節(jié):老師辛苦批閱的作文,同學(xué)一把抓過來塞進(jìn)書箱;老師犧牲業(yè)余時(shí)間要給學(xué)生補(bǔ)課,同學(xué)卻氣哼哼的摔門而去;老師帶病上課,同學(xué)卻捂著嘴巴遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開怕被傳染;老師主動(dòng)提前半個(gè)小時(shí)到學(xué)校,為同學(xué)講解高難度的數(shù)學(xué)題,同學(xué)卻畫一張遺像貼在黑板上,希望老師不要來……
于是我開始反思并尋求辦法:可能是我送禮物的方式錯(cuò)了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長(zhǎng)像發(fā)作業(yè)本一樣,分發(fā)給孩子們,應(yīng)該講究一個(gè)方式方法。
于是,今年,我要變換一種方式來做這項(xiàng)工作。
挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久,也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物,或紅或藍(lán),很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈,我要送中國(guó)紅,象征吉祥,祝愿同學(xué)們順利通過中考。
于是,我買下四十根大紅色絲織手鏈。
我又去文具店買了四十張精美的賀卡,根據(jù)同學(xué)不同的特點(diǎn),用心在每張賀卡上寫下我的祝福。
精擇時(shí)間,送上祝福。中考前的最后一節(jié)課,我們一直很重視。總是設(shè)計(jì)一些活動(dòng),為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點(diǎn)。
我決定在最后一節(jié)課最后一個(gè)環(huán)節(jié),為同學(xué)送手鏈,獻(xiàn)賀卡,說祝語。
最后一節(jié)課終于到了。第一個(gè)環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片,內(nèi)容很豐富,從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志,香山踏秋,到初二的鳥巢情結(jié),健康騎行,再到初三郊外拓展,百日誓師,梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙碜哌^的精彩歷程,一張張生動(dòng)的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞,彰顯著這個(gè)班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采,很多同學(xué)激動(dòng)異常。
第二個(gè)環(huán)節(jié),班長(zhǎng)組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄,互贈(zèng)祝辭。
最后一項(xiàng)是班主任老師為每個(gè)同學(xué)送上禮物。
班長(zhǎng)打開音響的按鈕,《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個(gè)教室。我一個(gè)一個(gè)請(qǐng)同學(xué)們到講臺(tái)上來,一個(gè)一個(gè)的和他們擁抱,親自為他們戴上紅色的手鏈,真誠(chéng)的送上賀卡,并獻(xiàn)上一句我最誠(chéng)摯的祝福。同學(xué)們都特別感動(dòng),整個(gè)教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著我,不愿分開。……
后來我注意到,沒有一個(gè)同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天,所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我,還高高的舉起手,示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時(shí)候,還戴在手腕上。有一個(gè)平時(shí)很調(diào)皮很大大咧咧的`學(xué)生家長(zhǎng)偷偷告訴我說:我家孩子特別珍惜您送的手鏈,睡覺的時(shí)候掛在床頭,洗澡的時(shí)候都不舍得摘下來,總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時(shí)擁抱她的情形。
這一次的愛心付出,我成功了。
我深道,這最后一節(jié)課在四十個(gè)孩子的心中,將永遠(yuǎn)被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛的藝術(shù),這就是愛的藝術(shù)的魅力。
這件事情給我深刻的警示:教師需要以愛育愛,讓愛在教育活動(dòng)中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學(xué)生理解和接受,其結(jié)果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果,學(xué)生根本不接納;重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對(duì)艱辛的付出沒有好的結(jié)果,很多老師感到委屈,他們沒有意識(shí)到這些愛,正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ),學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理,才不接納。一個(gè)孩子生活在接受中,他才能和施愛的人形成共識(shí),才能學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào)。
付出的愛不能觸動(dòng)人的靈魂,無法引起人的共鳴,不能震撼人的情感,就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo),不僅應(yīng)當(dāng)有愛的情感,愛的行為,更要有愛的藝術(shù),即藝術(shù)的表達(dá)愛的形式。而這種藝術(shù)來自教師的智慧,學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
藝術(shù)教育心得體會(huì)12
對(duì)班主任來說,班級(jí)管理是頭等任務(wù),做好班級(jí)管理工作,必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出班級(jí)管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形,是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“方方正正”這個(gè)詞包含公正無私的涵義。班級(jí)管理中的“正方形”原則,簡(jiǎn)單說就是依法治班,公平對(duì)待每一位學(xué)生。
“不以規(guī)矩,不成方圓”,社會(huì)管理需要“法制化”,班級(jí)管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級(jí)制度。但是有了可依靠的制度還不夠,班主任還必須遵循“制度面前,人人平等”的原則,處理問題時(shí)不偏不倚,完全依法治班,才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形,一旦一個(gè)角度有偏移,或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜,就不再成為正方形。班級(jí)管理也一樣,班主任必須一碗水端平,嚴(yán)格按制度辦事,才能真正發(fā)揮班級(jí)制度作用,避免其淪為一紙空文。
所以,班級(jí)管理中的正方形原則,便是以制度為管理依據(jù),依制度行事,不變形、不扭曲,如此才能達(dá)到建設(shè)良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”,是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)的所有點(diǎn)組成的圖形!皥A”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,常常與棱角分明的“方”相對(duì),因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級(jí)管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義,即班主任在處理問題時(shí),要在遵循班級(jí)管理制度的前提下,盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法,將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉?jí)的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任,在班級(jí)管理中必須剛?cè)嵯酀?jì)。刀再鋒利,如果一碰就斷,也就毫無作用。如,當(dāng)學(xué)生逆反情緒嚴(yán)重時(shí),必須先進(jìn)行心理疏導(dǎo),助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育,或者先讓其冷靜下來,再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬,必然費(fèi)力不討好。達(dá)不到效果不說,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵(lì),也是一種約束和規(guī)范。青春期的學(xué)生逆反心理強(qiáng),有自己的見解和主張,這些見解或主張也許并不成熟甚至是錯(cuò)誤的,但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強(qiáng)行采取高壓政策,往往會(huì)事與愿違,甚至加大教育工作的難度,而“以柔克剛”卻往往能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對(duì)的概念,其特征是通過視覺可見物體或圖形有多個(gè)層次。班級(jí)管理中的“立體”原則,是指班主任在班級(jí)管理中,應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到班級(jí)是立體的、多維的,我們面對(duì)的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人,有著各自不同的個(gè)性特征,情感豐富而復(fù)雜。正因?yàn)槿绱,我們?教育也應(yīng)該以立體的方式進(jìn)行。
班級(jí)如同社會(huì),什么樣的事情都有可能發(fā)生,其復(fù)雜性對(duì)班主任的管理策略提出了較高的要求。面對(duì)層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問題,班主任必須采取不同的方式方法去處理,一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面,其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側(cè)面,分割開來各自為戰(zhàn),必將破壞教育的完整性,也達(dá)不到我們想要的教育效果;只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述,班級(jí)管理中的幾何原則,簡(jiǎn)單說就是在依法治班時(shí)要“方”,在處理具體個(gè)案、解決棘手問題時(shí)要“圓”,在實(shí)施教育、制定教育計(jì)劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。
藝術(shù)教育心得體會(huì)13
作為一個(gè)教育一線的教師,我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說的“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對(duì)待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會(huì)傾聽,要平等對(duì)待每個(gè)孩子,不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。對(duì)學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。對(duì)待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡(jiǎn)單粗暴。
“不管貼著什么標(biāo)簽,永遠(yuǎn)不要去愛使兒童備受折磨的`教育體制。不需要智慧,不需要反復(fù)思量,只要稍加觀察,我們眼中就會(huì)時(shí)常含著淚水!边@一段話是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語在張先生的這本書里比比皆是。直面教育、直面教育的責(zé)任、直面自己內(nèi)在的責(zé)任,似乎是張文質(zhì)先生在本書中的核心觀點(diǎn);叵胱约浩綍r(shí)的教學(xué)實(shí)際,我很有感觸。
平時(shí)的教學(xué)中我會(huì)經(jīng)常遇到一些“問題學(xué)生”,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們,雖然有時(shí)自己耐心也會(huì)耗盡,也會(huì)大喊大叫,但不管同事怎樣好心提醒,我就是不愿就此放棄。但卻不可否認(rèn)自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時(shí)間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)是慢慢感悟出來的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也需要我們?cè)诮虒W(xué)中慢慢地去感悟。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對(duì)待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會(huì)傾聽,要平等對(duì)待每個(gè)孩子。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個(gè)人的人生。“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”,尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來,那他也許會(huì)耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對(duì)學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
“教育不能追求立竿見影的效果,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影!闭媸且粍┣逍褎,并時(shí)時(shí)告誡自己,欲速則不達(dá),對(duì)待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡(jiǎn)單粗暴。
教育需要永恒的責(zé)任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段,還有很長(zhǎng)的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要,走出校園后,還愿努力頑強(qiáng)的活著,甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔(dān)起的責(zé)任吧。
以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂,也讓孩子慢慢地學(xué)會(huì)欣賞這種成長(zhǎng)才是真正的教育。
藝術(shù)教育心得體會(huì)14
教師的天職是育人,肩負(fù)著民族興衰的重任,被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有愛。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。是的,要成為一名優(yōu)秀的人民教師,心中必須要有愛。
首先,要愛學(xué)生。
每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵、建設(shè)祖國(guó)的棟梁,因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦。用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說過:誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。的確,愛是一種情感交流,只有把熾熱的愛通過一言一行傳給學(xué)生時(shí),才會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師情感的回報(bào),從而樂于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師,先決條件是要愛學(xué)生,只有心中有愛,才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛,終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席,可謂愛的偉大!
其次,要愛學(xué)習(xí)。
教育是一項(xiàng)灌溉事業(yè),要給學(xué)生一杯水,教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師,一定都要熱愛學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),樹立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念,是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,力爭(zhēng)使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),使自己擁有豐富的`知識(shí)積累和廣闊的智力背景。只有愛學(xué)習(xí)的老師,才會(huì)在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,成為學(xué)生傾心,學(xué)校放心,家長(zhǎng)開心的名師。
再次,要愛自己所從事的事業(yè)。
教育是一項(xiàng)事業(yè),我們要愛自己所從事的事業(yè),而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè),更不能只當(dāng)作是一個(gè)謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存,而事業(yè)才能讓我們自己、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展。因此要成為一名對(duì)學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師,必須把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)作一生不懈的追求,把教育好學(xué)生放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,每一天都充滿激情,勇于開拓,敢于追求,讓三尺講臺(tái)綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦,但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績(jī)后欣喜的笑容,看到一屆屆的學(xué)生正成人成才,我感到無比快樂!
我們既然選擇了教師,就注定一生都要傾注愛。只要不吝惜揮灑愛的教師,才會(huì)成為受學(xué)生愛戴的老師;才會(huì)成為受學(xué)生敬佩的老師;才會(huì)成為受學(xué)生感激的老師。國(guó)家教育周部長(zhǎng)曾說:沒有愛就沒有教育,師愛就是教師的靈魂。我,一介書生,深有同感。
藝術(shù)教育心得體會(huì)15
我們知道沒有藝術(shù)教育是不完整的教育,學(xué)校需要藝術(shù)教育,實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的新要求。通過藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。通過閱讀了赫伯里德的《通過藝術(shù)的教育》后,我感到其主要思想是主張依據(jù)受教育者的自然傾向,通過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育,養(yǎng)成受教育者的創(chuàng)造精神,養(yǎng)成和諧人格.將赫伯里德的"通過藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應(yīng)用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對(duì)我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā)。
書中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就,不能心浮氣躁,不能做樣子打快拳,它是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者,我結(jié)合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到:提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種,而首先就是應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生的興趣,可以采取多種辦法。以音樂教學(xué)為例,通過講解音樂背景、情節(jié)等,通過畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式,既可以加深學(xué)生對(duì)曲目的理解,又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞的強(qiáng)烈興趣。例如,根據(jù)民間傳說的愛情故事及越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》而創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁!,其美妙的旋律令人無限神往,其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)扣人心弦。但是,如今學(xué)生對(duì)于這個(gè)故事,并不一定完全熟悉,尤其他們欣賞是該曲時(shí),也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前,教師將故事的梗概以及“草橋結(jié)拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節(jié)向?qū)W生講述清楚,便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強(qiáng)烈興趣,使學(xué)生加深對(duì)作品的理解。此外,隨著科技的發(fā)展,多媒體越來越多地受到音樂欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認(rèn)為,使用多媒體輔助教學(xué),能夠更好地啟發(fā)、誘導(dǎo)、感化、影響學(xué)生心理,促使他們積極思考,激發(fā)他們認(rèn)知上的需要和對(duì)音樂的興趣。比如,在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中,通過在不同的班級(jí)分別進(jìn)行聽磁帶錄音和通過多媒體欣賞樂曲,對(duì)學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對(duì)比后發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于MIDI音樂、文字、圖片、動(dòng)畫、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣,能更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
另外,我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中,還應(yīng)落實(shí)在中各種形式的'課外活動(dòng),因?yàn)檎n外活動(dòng)是藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分在各類藝術(shù)教育教學(xué)過程中,我們必須把建立藝術(shù)教育評(píng)估體系與標(biāo)準(zhǔn)提到日程上來,藝術(shù)教育教學(xué)考核、評(píng)估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段,是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。
而藝術(shù)教師要扮演好培養(yǎng)者、促進(jìn)者的角色,藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)者和促進(jìn)者,作為一名藝術(shù)教師,首先要學(xué)會(huì)合作,改變傳統(tǒng)的單一備課、授課方式。其次,藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),建立個(gè)師生同樂的學(xué)習(xí)活動(dòng)空間,使師生在一個(gè)同思索、共發(fā)展的環(huán)境中,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。教師要做到蹲下身來和學(xué)生講話,耐下心來聽學(xué)生做事,全身心地參與學(xué)生的活動(dòng)。教師要給學(xué)生以心理上的支持,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍;顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動(dòng),能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難或表現(xiàn)不當(dāng)時(shí),教師不是求全責(zé)備,而是給予理解和鼓勵(lì),使學(xué)生敢于行動(dòng),敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育,并能全身心地投入其中,這樣才達(dá)到了我們教育的真正的目的。
總之,通過閱讀學(xué)習(xí)我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應(yīng)是個(gè)長(zhǎng)期的過程,潛移默化地陶治學(xué)生的性情,純潔心靈塑造,是美的集中體現(xiàn)。事實(shí)上,素質(zhì)的提高,不單是文化知識(shí)水平的提高,更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識(shí)、道德修養(yǎng)等的提高;素質(zhì)的提高,也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。
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