活著讀書心得體會(huì)(精選15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編幫大家整理的活著讀書心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
活著讀書心得體會(huì)1
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫�，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟�，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺得最重要的是，“�！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊�(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對(duì)苦難的`忍受與超脫，對(duì)生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對(duì)春生出于對(duì)來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐�、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書心得體會(huì)2
《活著》寫了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解�，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的'譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3_+1=13時(shí)把_算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果_是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說：“_不是5而是4�！弊T老師仔細(xì)算了一遍后，說：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
活著讀書心得體會(huì)3
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡(jiǎn)單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。
透過這兩句話，我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪，他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無疑是懦弱的敗將，但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過往云煙，包括虛名、錢財(cái)、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷，也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出，他也不想去理，更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切�！焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜，對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里，這是長(zhǎng)大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志�？蛇@樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎？他之于生活就像是一塊寒冰，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無所謂，只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢。
余華在《活著》這本書里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事，對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待。可當(dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí)，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己，要知道他們都是沒有一點(diǎn)罪惡的.人呀，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命，而是折磨他，讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中，余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無能無力，他要讓福貴連在睡覺時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒。在小說的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情，他連福貴生活中的希望也給剝奪了。苦根是福貴在這世上最后的親人，是福貴對(duì)未來的一種期盼，但作者卻滑稽地安排了他的死亡�？喔�，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無怨無仇，可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》，還有很多類似的作品，那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時(shí)，我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí)，都會(huì)覺得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯，都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題，給人的感覺很親近，表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中，他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對(duì)生活充滿著期待，他們的理想是辦一所學(xué)校，可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
活著讀書心得體會(huì)4
看完這本書，真的是一本不需要書簽的書。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說，強(qiáng)烈推薦這本書，閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書有五個(gè)序言。在日本的序言中，余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生與死，創(chuàng)造了起起落落，并引用了賀的一首詩(shī)：
小離家老大回來，地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方，笑著問客人從哪里來。
對(duì)于某些事情的理解，只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺一樣，初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同�，F(xiàn)在看完《活著》這本書，感覺不是很深，也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。
讀完后，我可能會(huì)有以下感受：財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子，這甚至改變了他以前的擇偶觀；遺憾的是，鳳霞因?yàn)樯《兊脝“�，但我�?duì)她第一次相親的成功感到驚訝；有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩，那就是天堂般的生活，畢竟，綿羊和人類之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的`感受是，當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時(shí)，他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān)；鳳霞死于難產(chǎn)，二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故，因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí)，她也聽到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的。
只有回到家鄉(xiāng)，我們才能聽到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣，他們精彩地講述自己。
活著讀書心得體會(huì)5
隨著年齡的增長(zhǎng)，淚點(diǎn)越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認(rèn)，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字，頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個(gè)人，甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無情地牽引著，對(duì)命運(yùn)有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕，即便知道方向是錯(cuò)的，卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最后剩下的，只有：活著。
作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調(diào)，織就了一幅人性的`掛毯，語言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會(huì)跟著開心，福貴難過，你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運(yùn)卻一次一次的與他開著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運(yùn)也沒有放過他，悲劇一個(gè)接著一個(gè)，眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運(yùn)多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產(chǎn)生共鳴，我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是只有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象，她的那個(gè)對(duì)象二喜出現(xiàn)后，整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了：在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭，不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這里非常的激動(dòng)，體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎：一方面對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿，一方面對(duì)于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦，可是這個(gè)過程里感覺不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮，任意馳騁。
小的時(shí)候家里比較窮，爸媽總是為了生計(jì)忙碌著，到了晚上再忙家務(wù)，給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說“媽你早點(diǎn)睡吧，別干了”記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說過：“人只要不死就得活著，活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣，每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì)，在這個(gè)過程中，在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候，我希望我們能夠記�。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪�，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活著”。
活著讀書心得體會(huì)6
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實(shí)，幸福真的很簡(jiǎn)單，幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾說：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來說，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了�！彼跓o數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動(dòng)、幸福的；家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時(shí)是快樂幸福的；有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的.“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個(gè)小家的天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時(shí)，我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心，地域差、風(fēng)俗、語言等方面的差距讓我無所適從，我迷茫過，太大的學(xué)校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤，但不幸中的萬幸，在時(shí)間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學(xué)長(zhǎng)的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，盡管有時(shí)熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢�，我�?huì)心地笑出了聲；在和我親愛的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時(shí)光；接到遠(yuǎn)方媽媽的來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng)，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠著公交，穿過擁擠的人群時(shí)，你可能煩躁過，但是，每一個(gè)清晨的開始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來自你的內(nèi)心感受，以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來幸福無處不在。沐浴陽光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
此時(shí)此刻，我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤，用我粗略的文字記下我的美麗心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了嗎？
活著讀書心得體會(huì)7
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個(gè)世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨�，他不得不承�?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個(gè)大家庭的責(zé)任。正是這一生的'第一個(gè)重大變化讓他認(rèn)識(shí)了作為丈夫，學(xué)會(huì)了支持整個(gè)家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個(gè)強(qiáng)壯的人。兩年的流離失所，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫?huì)說話，但至少四個(gè)人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們?cè)僖矡o情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過多。很難有一個(gè)勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個(gè)孫子。
我勉強(qiáng)能過上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)誤失去了生命。福貴拉著孫子長(zhǎng)大，但因?yàn)橐粋�(gè)他不敢相信的錯(cuò)誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個(gè)接一個(gè)地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開他時(shí)，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看�！�
活著讀書心得體會(huì)8
人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著�！嗳A
電影以福貴、家珍（福貴的妻子）、二喜（福貴的女婿）、饅頭（福貴的孫子）四人吃飯的情景結(jié)束，以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生，但我們有理由相信，他們依然會(huì)好好活下去，盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代，命運(yùn)的不幸而失去生命，但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。
有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌，可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇，也有命運(yùn)的不公，更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人，父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件，更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后，福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶，偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授，鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存，小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。
剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們，但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世，我們似乎也覺得房子沒了，錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，還得活下去，生活還得繼續(xù)，還得活著。
這部電影讓我想起霸王別姬，同樣是時(shí)代的縮影，同樣是歷史的故事，但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代，那些人，那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過，但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時(shí)代故事，那些過往只能從教科書上看到的只言片語。
我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事，更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史，為什么要不忘過去，為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說，只能感受。
時(shí)代是進(jìn)步的，但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受，但是人總能承受下去的，人不是被災(zāi)難所打倒，而是被自己所打倒。
在余華（小說《活著》的`作者）在給麥田寫的序里提到，“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱？現(xiàn)在，當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去，當(dāng)我可以回首往事了，我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇，而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么？因?yàn)槲业玫搅艘粋�(gè)最為樸素的答案�！痘钪防锏母ＹF經(jīng)歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時(shí)，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”
福貴所受的苦難超于常人，任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的，而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺得難以想象與接受，這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生不僅僅是苦難，總能夠挨得過去。
“在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難�？墒�，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受�！蓖踝诱f的話是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢?因?yàn)樽畹拖薅�，生命本能�?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。"
有時(shí)候會(huì)覺得歷史離我們特別遠(yuǎn)，其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn)，活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中，讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。
歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小，但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力，但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是，愛也是。
相關(guān)啟示：電影《切爾諾貝利》《無問西東》，小說《時(shí)生》。
活著讀書心得體會(huì)9
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺得《活著》對(duì)于我來說是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程。可是書中的主人公福貴的'命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦�？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒有放過他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)�？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松�。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
活著讀書心得體會(huì)10
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個(gè)過程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了�！薄痘钪肪蛷男旒业�'敗落寫起，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說：“只要活得快樂，窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著大躍進(jìn)等社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說：余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的�！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿�？墒�，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
活著讀書心得體會(huì)11
我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來。
書中，隨著富貴悠長(zhǎng)的笑娓娓道來他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷，這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)，可到最后，白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的`秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著�；钪�，執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對(duì)富貴最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無法晚會(huì)沉默的結(jié)局，因?yàn)槿诵缘墓餐�，因�(yàn)橹灰钪齾s無奈，生命常有空白等待絢爛。
活著讀書心得體會(huì)12
余華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容：生與死。生死的哲學(xué)問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因?yàn)閭�(gè)人的軟弱或渺小，我無法去直面，承認(rèn)自己的渺小，我并不覺得可恥，真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心，我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著一個(gè)的死去，而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng)，用“活著”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)吃喝玩樂無所不好。他又是一個(gè)樂知天命的人，他沒有太多的理想抱負(fù)，只想過個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說：只想好好活著比什么都好，做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對(duì)他的生活全面寫照。有評(píng)論家說，這是作者的消極人生觀，然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實(shí)，誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí)：人的'一生是無序的，看似有規(guī)律，其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬，因禍得福�！痹跁淖詈蟾ＹF說：“這下可要好好活了。”用余華的話說，活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個(gè)人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定，沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀，現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀，依然能好好活著。
活著讀書心得體會(huì)13
我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠?jī)A訴來釋然，靠平靜來概括，靠回回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長(zhǎng)根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉_逸當(dāng)中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來沒有出來過。
_和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，_揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐地銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分地活著，而在最不容易活的時(shí)候又努力的活下去。看著年邁的`母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直努力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)地活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
活著讀書心得體會(huì)14
《活著》是作家余華的代表作之一，主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩，失去了所有的財(cái)產(chǎn)，導(dǎo)致家庭落后，成為一名租戶。之后，隨著一系列的社會(huì)變化，他的生活和家庭不斷遭受痛苦，所有的親戚都離開了他，只有他和一頭老牛住在一起。
在讀福貴故事的開頭，我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭，有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而，在他的家庭道路中落后后，他終于意識(shí)到，慢慢地開始承擔(dān)自己的責(zé)任，這讓我非常欣賞。家珍剛開始的時(shí)候是米行老板的千金小姐，后來福貴對(duì)她一見鐘情，把她娶回了家。后來，她忠誠(chéng)地陪伴著福貴，直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí)，福貴仍然是原來的花花公子。起初，我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來，我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中，丈夫是自己的天堂，無論丈夫是什么樣的人，他們都應(yīng)該忠于他，永不放棄。
讀完這本書后，我開始覺得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期，作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民，他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去，卻無能為力。這種深深的無助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí)，我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來，他的`生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒有。然而，從他自己的敘述來看，他并不覺得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中，他仍然充滿了幸福和快樂，盡管這些快樂和快樂相對(duì)較短。在他心中，他的妻子賢惠忠誠(chéng)，是世界上最好的妻子；他的兒子孝順，是世界上最好的孩子；他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來了幸福和快樂。因此，他并沒有對(duì)書中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí)，他似乎在講別人的故事，語氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺。
書中有一句話:人活著是為了活著本身，而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過這本書告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦，但他沒有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上�？梢姡彝ゲ⒉皇撬钪闹饕饬x，他也不是為了家庭而活著。俗話說：存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí)，他應(yīng)該好好生活，為了生活而生活，而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。
現(xiàn)實(shí)生活中，有的人活著是為了錢，有的人活著是為了權(quán)力，有的人活著是為了愛情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí)，他們似乎失去了活著的支柱。最后，我選擇了死去。這些人沒有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義�；钪仁裁炊颊滟F。
活著讀書心得體會(huì)15
《活著》一書，我?guī)缀跏沁煅手x完，設(shè)想踏在福貴的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦難的沉重，淚水似乎顯得那么微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息，精神的支撐感覺隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的.溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說：千千萬萬的人讀到了絕望，而我寫得卻是希望�；钪牧α坎皇莵碜杂诤敖�，來自于忍受，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難�？嚯y終將過去，珍惜當(dāng)下，好好活著。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話，當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候，就被深深地震撼到了�？蹎栕约�，努力的意義是什么？思索再三，努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就會(huì)越來越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想，明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢，但只要堅(jiān)定地走下去，總有一天，能到達(dá)我想要的生活。
經(jīng)過一天的忙碌后，終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空氣里，不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂，也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息，只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗，而是能讓我們看到，聽得到那個(gè)人源自內(nèi)心無聲的訴說，可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧，可笑嗎？也許是的，但她眼角熬夜的黑斑，一點(diǎn)都讓人笑不起來。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階，除了奔跑還能做什么？我們將來都會(huì)死，毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個(gè)不必急于求成的過程，我們終究會(huì)面臨”。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富�；叵胱约呵髮W(xué)生涯，揮汗如雨的日子里伏案桌前，煩躁過，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在寒冬里，起早貪黑，畏縮過，想要放棄，卻堅(jiān)持著；在周遭人陸續(xù)工作，心浮動(dòng)過，想要放棄，卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來會(huì)是怎樣，但有一點(diǎn)很確定，我要看很多書，那是一份心靈的寧?kù)o。
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