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活著心得體會15篇
當(dāng)我們積累了新的體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編收集整理的活著心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
活著心得體會1
我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的'手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動……我的淚直直的落了下來。
書中，隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹及纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷，這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴，一層層摧毀著人的堅強，可到最后，白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純凈的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個時代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無法晚會沉默的結(jié)局，因為人性的共同，因為只要活著，除卻無奈，生命常有空白等待絢爛。
活著心得體會2
一個人的信仰是一生的追求和行為的準則。方永剛說：沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義; 我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他1985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。20多年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成10多項政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導(dǎo)報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他不以物喜、不以己悲，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻。他年均完成教學(xué)任務(wù)200%，為官兵和干部群眾作報告1000多場，撰寫論文100多篇10多年來，方永剛就是以這樣的`節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!xx年1月15日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀新階段我軍歷史使命》。
古語有云：三軍可奪帥，壯士不可奪志，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
活著心得體會3
“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！边@是作家余華在《活著》自序中寫到的，他同時提到“寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品�！弊x了他的作品，我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的，他通過筆下“福貴”的一生來向人們訴說著活著的意義，活著是一種權(quán)利，是一種堅持，是一種毅力。
《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說中的主人公“福貴”的一生展現(xiàn)在了讀者的'面前，“福貴”年輕時家里面有祖上留下來的百畝良田，家財萬貫，家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻�，但是由于他游手好閑，吃喝嫖賭，最后變賣家產(chǎn)，家庭走向了沒路……“福貴”的父母幾乎可以說是因為他的敗家而去世，他的妻子與一雙兒女也因為家庭慘敗，受盡窮苦的日子，每天為了柴米油鹽而操勞，日子過得一天不如一日。在他父母逝去之后，他又經(jīng)歷了喪妻之痛，失去子女、女婿、外甥之悲，他的一生大部分時間是在痛苦中度過的。在貧苦的現(xiàn)實面前，在失去親人面前，他堅強著活著，他與有著和他相同命運的老�！案ＹF”一同生活，這頭憨厚的老牛與他朝夕相處……
活著不是簡簡單單的生存著、吃飯睡覺;不是碌碌無為、懶散終日;也不是毫無理想、胸?zé)o大志�；钪那疤崾钦湎ё约旱纳�，關(guān)愛親人，相互呵護，活著就是要活一口“氣”，這個“氣”字既包含了對現(xiàn)實的不滿，從而做出的努力，也包含了心懷夢想，勇往直前的豪情。
在現(xiàn)實生活中，許多人因為一點小的挫折、失敗便垂頭喪氣，有精無彩。這些人是在適應(yīng)生活的過程中表現(xiàn)出對生活的極度不適應(yīng)，他們不能真正的讀懂活著的含義，他們不明白自己為什么而活著，他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實他們只要學(xué)會變通，換一種思維方式，調(diào)整一下心態(tài)，他們將會活出不一樣的色彩。
人生在世，便要活出不一樣的自我。有這樣一群人，他們的生活態(tài)度積極樂觀，他們能夠在貧苦的生活中過得舒心;有這樣一群人，他們在生活中無私奉獻，他們活著的意義就是幫助他人，快樂自己;有這樣一群人，他們默默無聞，日以繼日的堅守在自己的工作崗位上，他們不是為自己而活著，而是為了人類的幸�；钪＿@些人活著，展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，即使有朝一日他們離開了，依然會活在大家的心里。
活著有不一樣的方式，有碌碌無為、終日懶散的活著，也有勤勞勇敢、心懷夢想的活著。前者被世人唾罵，后者被奉為高尚;前者無益于社會，后者為社會的發(fā)展進步作出貢獻;前者止步不前，后者不斷邁進新征程。
作品《活著》中的主人公生活在二十世紀的中國，“福貴”的一生是中國南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭的一生，《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀中國大地貧苦百姓的真實現(xiàn)狀，同時借主人公“福貴”在殘忍的社會和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣，展現(xiàn)中國貧苦百姓的頑強毅力。
這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著，而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀中國的真實現(xiàn)狀，在殘忍的社會和政治變革的作用下，百姓過著貧苦慘淡的生活，吃不飽，穿不亂，人的命運總是那么令人痛心和惋惜。
我們生活在當(dāng)代美好的社會環(huán)境中，閱讀《活著》，能夠讓我們了解二十世紀中國的風(fēng)土人情，百姓的生活狀態(tài)以及社會政治變換，同時也會讓我們從心底有所想，有所思。活著就要活出一種良好的精神面貌，要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采，不拘一格，“我行我素”;活著就要活出自我的價值，大公無私，奉獻社會�！痘钪愤@部書為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念，同時也讓我們學(xué)習(xí)了歷史，領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。
活著心得體會4
讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有個性大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人就應(yīng)知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的'，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無好處的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為以前的生活盡不如意嗎或許那時，更多的便只留下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實，努力成長，好好活著，活著，活著……
活著心得體會5
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟�，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬�(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的`。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
活著心得體會6
好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書，當(dāng)時讀的時候沒有太多的思想，只是在閑暇時才拿起它，當(dāng)翻開后，我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾，我完全被震撼了，卻也真的放不下了，是一口氣讀完的，也是滿眼淚水讀完了它。
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個個的死去。在這出死亡的戲劇上演之前，他夜以繼日的吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一個窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。父親的離去，福貴萌生了罪惡感，初體會到作為男人的責(zé)任，想為這個家承擔(dān)所有，但卻沒有想到他的命運并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕，痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見，母親在盼著他歸來中，無望而平靜的死去，讀來不會過于沉痛，可我卻不忍讀有慶的死，那個孩子的死，幾乎令我窒息。于是，我落淚了，我從來沒有想過一個人的生命和另一個人的生命可以做這樣的交換。
接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息，再接下來，我讀到了二喜的死，便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感，又一個人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺，死神連他年僅7歲的外孫子都不放過，居然因為吃豆子而撐死了!身邊的親人一個個相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子，女兒，妻子，女婿，和外孫。在開篇看到，老人為了讓老牛好好耕田，就多叫出幾個名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣，假裝著二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根并沒有離去，而是一直與他相依，那些音容笑貌也確實從不曾消逝，而是會在記憶中永存，這樣他才可以堅強得抗住他經(jīng)歷的所有苦難，平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋５囟冗^上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命，也只有活著，體會著悲歡離合，喜怒哀樂，才能明白世上沒有什么是比活著更有價值的。
這是一本沉重的書，能讓每個鐵石心腸的讀者落淚，生命雖然是脆弱而無常的，但是生命的堅強在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間，想到了地震、礦難、洪水等自然的災(zāi)害帶走了無數(shù)人的生命，也讓我們活著的人更加珍惜生命，更加體會生命的.意義。現(xiàn)實中卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了過得舒服，只為了愛情，只為了權(quán)力，只為了金錢，只為了名利，只為了享樂。
當(dāng)達不到目的時就會悲觀、失落，也有些人總覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，甚至選擇了在這個世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷，幸福還是不幸，都要去忍受。當(dāng)你擁有生命的那一刻起，就有責(zé)任走完生命的歷程。幸福美滿，生離死別都是其中的小插曲，別說找不到活著的理由，自己就是最好的理由，不為別的，就只要活著，感受生命的過程就是每個人的責(zé)任。
活著心得體會7
看著電腦屏幕上的文字，雖然是竭力克制自己的情感，眼淚還是禁不住滴落在了鍵盤上。《活著》帶給我的是繁華落盡的感動，還有對活著的最原始意義的思考。
故事是一位老人向“我”平靜而緩慢地講述的，他就是故事的主人公，叫徐福貴。福貴年輕的時候是遠近聞名的闊少爺，他嫖賭成性，最后把家業(yè)輸?shù)木猓赣H因此過世;在為母親進城求醫(yī)的途中，被國民黨部隊抓了壯丁;兩年后回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)去世，妻子含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人;兒子懂事、充滿愛心，但是在為縣長夫人獻血的時候，被醫(yī)生抽血過度而亡;命苦的女兒在生下苦根后大出血死去;偏頭女婿在工地由于事故離開了人世;小外孫吃豆子時被活活撐死;現(xiàn)在只有福貴一個人靜靜地—活著。
短短的一段話，寫盡了福貴的一生，我們現(xiàn)在可以平靜地讀著，但是福貴是用他的一生在經(jīng)歷著，他要忍受多少的痛苦、無奈、悲慟才能堅忍地活著、平靜地活著?
福貴這么辛苦地活著，為什么?
家境沒有敗落之前，我們可以說福貴是為了享受好生活、為了延續(xù)徐家的香火而活著�！拔蚁胛矣绣X啊，我是徐家僅有的一根香火，我要是滅了，徐家就得斷子絕孫�！薄ⅰ皯{什么讓我放著好端端的日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事�！�
但是福貴的嗜賭成性使他的家里一貧如洗，還害死了他的父親。這時，福貴倒是痛改前非，字里行間并沒有透露出他的頹廢，他心里也有了重振家業(yè)、光宗耀祖的念頭“我想我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾年小雞就會變成鵝，徐家總有一天會重新發(fā)起來的�！�
還沒有等到福貴去實現(xiàn)自己的念想，他就被國民黨抓去充兵，在戰(zhàn)坑里，子彈就在頭上空穿梭、炮彈就在坑外爆炸，福貴已經(jīng)不怕死了，只想讓娘和家珍知道自己是怎么死的，不想死的不明不白，在知道自己還有活著的盼頭的時候，心里想的僅僅是回家，和娘、家珍還有一雙兒女團聚。
然而——
“我離家兩個月多一點，我娘就死了。”而在她死的時候還不知道自己的兒子在哪里。
“醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了�！笨吹竭@里，我再也控制不了，眼淚直往外冒，腦海里面那個為了省下鞋寧愿赤著腳走在雪地里的有慶;為了不讓羊餓著，每天餓著肚子光著腳跑50里路割草喂羊的有慶;不忍心看到自己的羊被賣掉，一次次向父親央求“不要把羊賣給宰殺羊的人”的有慶;懂事、善良、純真、充滿愛心的有慶，就是這樣被奪走了生命。
“鳳霞生下了孩子后大出血，天黑前斷了氣。”苦命的鳳霞，小時候的一場病讓她成為了聾啞人，結(jié)婚后沒有過幾天幸福的日子就離開了她愛著并愛著她的人：父親、母親、二喜還有剛剛出生的孩子，真的有些埋怨作者，為什么要這樣安排她的一生?
“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈�！薄ⅰ澳莻�時候下午即將過去了……太陽掛在西邊的天空上，不再那么耀眼，變成了通紅一輪，涂在一片紅光閃閃的云層上�！眱号南嗬^離開，讓病中的家珍再也支撐不下去了，但是她離開的時候是如此安詳，她很知足，她說下輩子還要做福貴的女人。多年以后，福貴回想起自己的妻子去世時候的場景還是這么清晰、這么溫情，我想福貴的心里也在想：能夠有這樣的妻子我也知足了，下輩子還要做你的丈夫。
“這樣的日子過到苦根四歲那年，二喜死了�！本拖袷亲约旱�'兒子一樣的二喜也被兩塊水泥板夾死了，只剩下了苦根和福貴一老一小。
“苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮……”福貴怪自己老昏了頭，老得又笨又蠢，害死了苦根。
親人們一個一個離福貴而去，只剩下他一個人過了，一個人平靜而堅忍地活著。
在苦根死后的第二年，福貴買牛的錢積攢夠了，就買了一頭老牛。我在想福貴是否是在完成他和苦根之間的約定，幫助苦根實現(xiàn)愿望。福貴給著頭牛取名叫“福貴”，它就像是福貴的一個老朋友、一個親人，或者說是福貴的一個影子，因為現(xiàn)在只有福貴一個人依然活著，和他相伴的只有他的影子而已。
福貴現(xiàn)在是這樣騙“福貴”的：家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根都在耕田，你可不能偷懶。我在開始的部分看到這一段時，臉上露出的是笑容，心想這個福貴真是一個有趣的人，讀完整個故事，想起前面的片段，我在想：福貴難道僅僅是在騙“福貴”嗎?
這個時候，我們無法找尋到福貴活著的理由，因為對于福貴來說，活著的理由只剩下活著，福貴說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命�！边@算是這個歷盡生活磨難的老人的生活哲理吧。福貴是不幸的，因為他生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩一頭老牛陪他在陽光下回憶;福貴又是幸運的，因為他的生命里有那么多愛他的人曾經(jīng)陪伴著他，現(xiàn)在又有那么多回憶相伴，還因為，活著本身就是一種幸福!
我們都一樣，不用為活著找尋理由，正如余華所寫：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
活著心得體會8
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個二手的電視機，在這之前我們家是從未有過電視機的，有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級，大約從十點一直播放到凌晨兩三點，我看得毫無睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時想過找來這部長篇小說看看，可是又一想，電視劇都看了，小說還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說的念頭就淡了。
后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了，我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長篇小說，我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時候，我連續(xù)讀了幾個小時，到了凌晨一點，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長，這樣的情況已經(jīng)越來越少了，我讀《紅高粱家族》的時候好像也是如此。
看了小說，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說，我的心仿佛掉進了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
福貴生在民國時期，青少年時他過著紈绔子弟的浪蕩生活，而正是因為他的浪蕩，敗了家產(chǎn)，才讓他和他的家人逃過一劫，這和我家的經(jīng)歷非常相似，在中國有多少這樣相似的家族史？
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子，但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個，悲劇隔一段時間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后，他買了一頭老牛來陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的'親人，他們活著的時候，就像牛一樣的活著。實際上，牛比他們還好，因為牛不需要穿衣服，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長出來。
中國農(nóng)民活著的意義是什么？誰在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對于他們，實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題，從1949年到1978年，對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個問題，那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個年代，農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來的情況越來越好，那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農(nóng)民進城開闊了視野，長了見識，改變了觀念，大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去，永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來！
活著心得體會9
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問題，可答案卻無解。
打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存，有生命的，能生長，與“死”相對，這僅是字面解釋，可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問題打開了作者余華的《活著》。
富貴是一個地主家的少爺，整日不學(xué)無術(shù)、嗜賭成性，終于敗光了家業(yè)，生活貧困潦倒之際，他又因為給生病的母親去求醫(yī)，被迫離開家鄉(xiāng)，等他回來母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個善良、賢惠的妻子，她含辛茹苦的.撫養(yǎng)著一雙兒女。雖然女兒因為高燒，不幸變成了聾啞人。原以為一家團聚了，從此生活將越來越好之際，厄運卻接二連三的降臨了。妻子走了，兒子走了，女兒走了，女婿走了，最后連惟一的小外孫都不在了，陪在他身邊的卻只有一頭老黃�！�
《讀書》中主人公富貴的命運讓我不知道該說是命運在捉弄他還是說老天在垂憐他，他親手埋葬了他至親的五位親人，自己卻依舊活著，不禁覺得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
也許我們會遇到這樣或者那樣的問題和困難，也許當(dāng)我們遇到挫折和不幸時我們會很痛苦，會覺得那是一道道過不去得坎。但當(dāng)我們回首過去，看到當(dāng)時那些天大的事就那么過去了，就覺得沒有過不去得坎，也沒有解決不了得事情，只要我們勇敢去面對，努力的去解決問題，一切都會過去，活著就是在不斷的遇到問題解決問題。
活著是一種勇氣，勇于面對各種不幸并堅強的走下去;活著亦是一種責(zé)任，我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當(dāng)?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時我對生命對活著更多了一絲深的思考，我不知道該以何種方式去寄托我的哀思，去平復(fù)這件事帶給我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此寶貴，無論我們遇到了任何不幸我們都應(yīng)該堅強的活著，活著就有希望，就會有明天，如果我們放棄了生命那都什么都沒有了，帶給父母朋友的將是無盡的緬懷和傷痛。遠去天堂的她告訴了我們活著的這些人，一定要好好活著，堅強的去面對以后。當(dāng)我們從學(xué)校這座象牙塔進入到社會，將會遇到各種各樣的困難。我們要有直面問題的勇氣敢于去解決問題，生命只有一次機會，不可能有機會重來。
活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個人對于活著的意義是不一樣的，為了什么活也不一樣，但活成什么樣是我們可以選擇的，好好活著，學(xué)習(xí)主人公富貴的堅強，遇到問題直面問題解決問題。
這是本沉重的書，發(fā)人深思。
活著就是希望，就會有明天。
活著心得體會10
從1月31日到2月17日，近三個星期的實習(xí)生活要結(jié)束了，時間并不長，但是在這種全新的生活狀態(tài)中，我確實受益匪淺。
這三個星期的工作內(nèi)容并不繁雜，主要是參與處理機關(guān)黨委的文件和文書。自我認為，工作期間還是比較積極認真的，但是不足還是存在，主要有以下幾處：一是工作時不夠細致，在拼寫時易出現(xiàn)錯誤，而且檢查時也只是瀏覽，沒有逐字逐句推敲，交給上級修改時常有字、詞甚至標點符號的錯誤；二是工作還不夠大膽，有些想法會覺得不夠深入，因而不敢提出，但事實上這些想法并不都是不可取的；三是平時學(xué)習(xí)積累不夠，在寫文書時常出現(xiàn)用詞不準確，句型不精煉的現(xiàn)象，甚至有一些專用名詞沒有掌握。
會出現(xiàn)這些現(xiàn)象，主要原因一方面是由于平時接觸少，另一方面還是因為自己鍛煉和積累不夠，所以在有些工作中會很吃力。由此，我也意識到，以后不管是從事工作或者完成某件事，日常的學(xué)習(xí)和積累是很重要的，要積累的不僅僅是專業(yè)的知識，各種有用的東西都應(yīng)該多涉獵。同時，工作時也應(yīng)做到膽大心細，抓好細節(jié)，敢于突破，才能將事情做的.圓滿。
實習(xí)這三個星期，不僅讓我了解到真正的上班生活是什么樣的，也讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃。但是，不管以后走向哪一條道路，都需要“生命不息，奮斗不止”，就像在新春培訓(xùn)大會上王隊長的講話中提到“你自已有無目標追求？追求的是否成功？一個沒有目標追求的人，就會渾渾噩噩虛度時光。”我覺得，看清自己，為自己設(shè)定一個切合實際的目標，并為之奮斗，享受追求的過程，人生一定會有很大的收獲。
人活著是為了什么？不是空想活著的意義，也不是渾渾噩噩，得過且過。目前為止，我一直覺得，活著就是為了奮斗，為自己的目標奮斗，為自己的夢想奮斗。奮斗的目標，不是說非要志在復(fù)興中華，可以是為了文憑和能力，可以是為了未來生活壓力小，也可以只是為了別人的一個微笑，一個贊許。有了一個切合實際的目標，你的一切行為才是有意義的，才是值得去做的。愛因斯坦說過：“每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身�！钡窃诂F(xiàn)在社會安穩(wěn)的大環(huán)境中，有很一部分的人，沒有居安思危的意識，只是庸庸碌碌的重復(fù)著每天的學(xué)習(xí)、生活和工作，他們早已忘記了自己當(dāng)初曾有過的目標，忘記了自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作到底是對自己的生活有怎樣的意義，不求提高、上進，只圖安穩(wěn)。然而，逆水行舟，不進則退，這種所謂的安穩(wěn)，在別人都進步的對比下，只會變成退步�，F(xiàn)實中，那些常常抱怨如何不如意的人，往往就是奮斗目標，渾渾噩噩過日子的人。要知道，如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。
當(dāng)然所謂的奮斗，并不是說為了一個目的死拼。生活中存在的不可抗因素很多，如果為了一個目標，不考慮現(xiàn)實因素，不考慮可行性，那會變成一種可怕的固執(zhí)。人可以擇善而固，但不可不知變通。過于鉆牛角尖，急功近利，急于求成的人，挫折遇多了，反而會磨損信心，喪失奮斗的激情。
也有人說，對待生活要有平常心。這話沒錯，但是平常心更應(yīng)該是指一種“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度，而不是沒有思想、沒有理想，有如行尸走肉，碌碌無為的過日子。特別是年輕人，沒有經(jīng)歷過拼搏奮斗，還有見識過成功的精彩或者是失敗的悲哀，哪里有資格去談?wù)撌欠裨摽吹松磺心兀?/p>
最后，雖然很客套，但是確實很感謝在這段時間給我關(guān)心和幫助的各位同事，特別是程科長。以后我會努力保持自己勇于奮斗的心態(tài)，將學(xué)習(xí)和工作完成的更圓滿更出色，去開創(chuàng)屬于自己的美好生活。
活著心得體會11
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的'第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷了大躍進、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。但是，正因為如此，生者才要更堅定地生活，那是因為他們背負的，不僅僅是自己的明天。
活著心得體會12
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。十分沉默十分驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
暑假一次在書城轉(zhuǎn)悠選書，一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》，便買來拜讀。讀完個性感受到作家余華善于對死亡，殘酷，陰暗進行冷靜、細致的描述，“用文字制造疼痛”。看他的文字，也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié)，但是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的！
余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受潛力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”
讀完此書，情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說，一路走來，卻充滿著死亡，悲傷，苦難。主人公福貴不曾得福，未有富貴。兒子，妻子，女兒，女婿，外孫相繼離去，只留下他，和一只同樣風(fēng)燭殘年，同樣叫做福貴的老牛，在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓，它沒有斷。合上書，回想福貴的一生，不禁慨嘆：人僅僅是與萬物一樣的物質(zhì)存在，其本身沒有任何好處。
也許，《活著》不是當(dāng)今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品，但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重�？傆心敲匆恍┘毠�(jié)，不經(jīng)意間就會打動你！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的`福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行阿�！逼鋵嵾@但是是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛，老牛聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦�！袄先索詈诘哪樤陉柟饫镄Φ檬稚鷦�，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。”
命運，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的職責(zé)，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選取了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的職責(zé)。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他能夠在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
活著心得體會13
我一直想問自己活著究竟為了什么？如果只是為了享樂，為何還要學(xué)知識？倘若單單是吃喝拉撒，和動物又有什么區(qū)別？
活著要有目的，不僅僅是為了自己，還要讓身邊的人，感受得到，你的存在給了他幫助，讓他們分享你的愛。
我不期望能為后人留下點什么，只要他們看到我書寫生活的痕跡，攜得一片靈感，歡笑著對待生命，對待希望。也不期望我能做些什么，只要能夠善待每一天，不浪費一分一秒的思索！一分鐘寫一首動聽的詩，一秒鐘寫一個優(yōu)美的漢字！
不要說工作繁忙，忘了身旁的美景，而是你缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛！很多時候，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)，忽略了周圍的美麗，失去了太多的歡歌笑語，失去了多少磨練自己的機會。
走瀟灑之路，看精彩人生！要活出自己的個性，畏畏縮縮的生活，不如轟轟烈烈的拼搏。即便失敗，即使一無所有，即使粉身碎骨，內(nèi)心也是樂意的。畢竟曾經(jīng)拼殺過，嘗試過、經(jīng)歷過，沒有一絲后悔。
沒有理想的人生，有如一朵隨風(fēng)飄落的蒲公英，把生命交給了風(fēng)，一不小心就會落到水面上。而我們?nèi)魶]了理想，只好等著時間將自己吞噬。
每一天，都要有規(guī)劃，有任務(wù)，自然就會覺得活著并不單調(diào)乏味。而是有書香氣息的，
從一天天的工作中，你會發(fā)現(xiàn)活著的價值！你很幸福，比起那些街頭閑逛的青年。
一萬年相對二十年，如何呢。也還是照樣的活。可我愿意，用那無意義的一萬年，換取有價值的二十年。雖然如流星，劃空而過，但我在別人的眼里留下的，是永恒的美麗。而那暗淡無光的黑洞，默默的陪伴著宇宙度過數(shù)萬億年…...
生命何其的短暫，把有限的生命，發(fā)揮無限的價值，這永遠是一個神話。只需把握住自己的夢想方向，盡量的將自己的價值貢獻出來，你就已經(jīng)做得非常成功。
我想生命之所以有價值，是因為找到了活著的意義！一個人，既然來到了這世上，就要留下點什么。是點點的記憶，曾經(jīng)鼓動著你我的夢想！是篇篇的美文，感動著你我的心靈！
每一天，如果在默默的歲月里，隨心所欲的揮灑時光。只覺得是一種快慰，那么你留下的將會是遺憾和悲哀！不想沉默你的人生，就努力的繪畫出你未來的藍圖。要想贏得一句榮譽，何不把自己的畫卷描繪得絢麗多彩。
活著的意義，不須是高官門第，富貴美滿：只要存在行動，飽含青春的激情，藏著美麗的夢想。你的存在，又何嘗不瀟灑，有意義。生存是一種自然規(guī)律，沒有人逾越它的界限。在這個界限里，創(chuàng)造你的奇跡，迸射智慧的光彩！
過去的，我們不要再回首往事。沉淀的，就讓它停留，前面還有很長的路，很多的風(fēng)景。你成功也好，失敗也罷，總之不要拉下后悔。
現(xiàn)在很多學(xué)生都很喜歡玩游戲，不是我要危言聳聽，玩游戲毀害生活。需要說的是，要理性的控制好自己的情緒。游戲有它獨特的思維方式，勾起個人的激情，鍛煉自己想問題的.能力，開啟個人的智慧，從而使得自己看問題，有了全方位的思考！
杯子可以用來盛水，電燈照亮了黑暗，風(fēng)扇永不疲倦的帶來清爽！每種東西都有其存在的價值，每一個人也都能夠表現(xiàn)出不同的價值。
我在大學(xué)里看到了很多對甜蜜的戀人。每天，除了用三分之一的時間睡覺，三分之一談戀愛，我們還有多少時間研究學(xué)術(shù)。當(dāng)然，合理分配時間的戀愛，對于自身的發(fā)展是很有意義的。從心理上來講，可以讓你的心智更為成熟，找到屬于自己的感覺，讓心情飛揚！
活著其實就是為了取樂。這一輩子，能收獲多少歡樂，就能有多瀟灑！笑笑就把光陰拋在了身后，回首往事，是遺憾？是悲痛？是歡喜？是不舍？
都不重要了，只要真正快樂過，此生便無須感嘆。兩千多年已過去，秦始皇只留下一個名字；諸葛亮也化為了黃土一堆，只有《出師表》走到了今天。
我們的時間太短了！一百年很長嗎？我從老人的眼里讀出了答案，我在歷史的車輪里看到了答案！悠悠時光，如風(fēng)一般，涼爽過后，就是平靜。
我們每天都過著重復(fù)的日子。覺得活著十分單調(diào)乏味，缺少樂趣。其實活著就是為了證明自己的價值。假如不這樣，你含辛茹苦的工作，那又是為了什么？不就是想要得到別人的肯定，你真的努力過，付出過。
每一個人的價值是不一樣的。作為一名出色的歌手，他的價值是，讓聽眾產(chǎn)生聯(lián)想打動他們的心，而獲得心理上的滿足；詩人，他的語言是美妙的，含蓄里面蘊著真情，叫你心情舒暢，久久難忘；工人，誠誠懇懇的對待自己的工作，無須太多的話語，搭起橋梁、維修道路、構(gòu)建高樓——
壓抑的心、愁緒的情，又怎能波動心靈。在這這個神奇的世界，有你呼吸的空氣，有你分享的樂趣!不能哭泣，就應(yīng)該好好珍惜眼前的生活，別妄自菲薄，活著總有你的價值。
活著是一種自然規(guī)則，沒有人逾越它的界限。我不想說你這一生，得到過什么，又失去過什么，我只想說，你這一生是不是真正快慰過？
活著心得體會14
近期又重讀了一遍余華的《活著》，引發(fā)了一個問題，人為什么而活?
余華的活著很深刻地寫出了一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇，因為富貴嗜賭如命，最后卻賭光了自己的家業(yè)，變得一貧如洗，父親被自己被活活氣死了，而母親卻在這種貧窮的日子中得了重病，富貴去求藥，卻被拉去做了壯丁。最后母親死了，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。富貴為什么而活著?
富貴最后活著是因為心存著對自己的.親人的懷念以及對生活的感激。盡管一切痛苦的事情真實的發(fā)生在自己的身上，但是富貴卻慶幸自己曾經(jīng)有這么好的妻子和懂事的孩子，至少他是幸福的。
那么我們又是為了什么而活呢?
活著不是簡簡單單的生存，吃飯睡覺打游戲;也更不是碌碌無為，懶懶散散地過一天，活著的前提是珍惜自己的生命，用愛去關(guān)心自己的家人。做自己想做的事情，實現(xiàn)不可能實現(xiàn)的夢想。
活著是一種勇氣，一種勇于面對生活中的不幸并且堅強地走下去的勇氣，就像主人公富貴一樣，即使生活再怎么不幸，依舊沒有選擇自殺這一條道路;活著是一種責(zé)任，我們活著不僅僅是為了自己，也為了一些需要我們的人。當(dāng)你認真想萬一那一天你不在了，你的親人，朋友要以何種方式去懷念你?
人生在世，活著便要活出一種不一樣的自我，要有自己的目標堅定地活著。
也許作者不僅僅要讓讀者思考怎么樣去活著，而且還是要讓讀者們知道我們這個世界的現(xiàn)狀，以及人們的命運如何的不堪。也希望我們發(fā)現(xiàn)生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著是為了什么?你們的答案呢?
活著心得體會15
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的'掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程。可是書中的主人公福貴的命運卻截然不同。他出生在地主家庭，命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受著一個又一個的痛苦�？删退闶沁@樣，命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
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