穆斯林的葬禮心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的穆斯林的葬禮心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)1
我聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很久了,但很抱歉我沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)它。這個(gè)“偶然”的機(jī)會(huì)終于讓我有幸看到了它的風(fēng)采,我想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻不知道該寫(xiě)在哪里!对屡c玉》的意境,充滿(mǎn)淡淡的憂(yōu)傷,讓我寫(xiě)不出來(lái)。好像不重視,就會(huì)打破這種美好的意境。
這是一首反映穆斯林生活的圣詩(shī)。反映普通人生活的歷史劇;反映平凡卻苦澀的愛(ài)情故事的縮寫(xiě);一張真實(shí)的照片,展示了奇怪而古老的民族習(xí)俗。這部50萬(wàn)字的小說(shuō),以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐富的.容量、深刻的內(nèi)涵和淡然的文筆,對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣和婚喪嫁娶進(jìn)行了全面而透徹的描寫(xiě)。宏觀(guān)回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,展現(xiàn)了廣闊的生活圖景。作品中人物的活動(dòng)范圍從20世紀(jì)初到80年代,從亞洲到西歐,描寫(xiě)了二戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)的深重災(zāi)難,以及鮮為人知的穆斯林生活習(xí)俗,玉器的歷史和感人的故事。它不僅是穆斯林的葬禮,也是愛(ài)的葬禮。它描述了幾代人看似“扭曲”的愛(ài)情周?chē)哪滤沽稚睢?/p>
讀這本書(shū)就像走進(jìn)了一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的文字和表達(dá)深深吸引。作者用的詞如此貼切,讓人不禁拍案叫絕。我覺(jué)得是現(xiàn)代中國(guó)文壇的一朵奇葩,挺獨(dú)立的。不足為奇的是,它以其獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格造成了“轟動(dòng)效應(yīng)”?赐赀@本書(shū),有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。心里的悲痛和遺憾久久不能釋?xiě)选N疑踔帘г棺髡邽槭裁催@么殘忍。我想給一個(gè)完美的少女這樣悲慘短暫的一生。我想拆散一對(duì)真心相愛(ài)的人,讓他們無(wú)法跨越陰陽(yáng)的鴻溝。死者是自由的;钊四?還是要承受人類(lèi)的痛苦。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)2
長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,合上了這本書(shū)。終于,《穆斯林的葬禮》看完了,無(wú)法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自己的喜怒哀樂(lè),全被牽引著,書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。
這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、梁君璧、梁冰玉,愛(ài)恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最后,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿(mǎn)臉滄桑地抬起頭發(fā)現(xiàn)天空中出現(xiàn)一輪新月。
“淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來(lái),躺在新月將長(zhǎng)眠的地方,沒(méi)有力氣再起來(lái)了,不愿意離開(kāi)這里了!”讀到這,我又梗咽了。命運(yùn)的安排,把他們分開(kāi)了,但他們的愛(ài)情是偉大的。韓新月,一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。在她以?xún)?yōu)異成績(jī)考取北大外語(yǔ)系,并找到了愛(ài)的`歸宿時(shí),死神也正在向她悄悄走來(lái),先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁!愤在耳邊回蕩,新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。梁君璧,一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無(wú)知女性,在我眼里是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛(ài)情毀了,也差點(diǎn)毀了新月的愛(ài)情。對(duì)于母親精心布置的婚姻,孝子天星又能怎么辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒(méi)了,那些和他同生共死的藏玉也毀于一旦,他的心死了,含著對(duì)女兒的愛(ài)和對(duì)梁冰玉深深的思念而死了。
回過(guò)頭來(lái)想想自己,與書(shū)中主人公的命運(yùn)相比,我們是幸運(yùn)的,至少我們還擁有生存的權(quán)利,活著,比什么都重要;蛟S你的人生之路是坎坷的,但是越過(guò)了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請(qǐng)珍愛(ài)生命,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)3
大學(xué)時(shí)就看過(guò)一邊《穆斯林的葬禮》,暑假中我又拿出當(dāng)年買(mǎi)的書(shū)重新感受了一次主人公們的悲歡離合,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇,心里還是很難平靜下來(lái)。
作者對(duì)此書(shū)結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫(xiě)當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感,稱(chēng)托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。新月渴望母愛(ài),打從記事起,她就沒(méi)有享受過(guò),幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽?zhuān)抛屗[約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài),甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài),甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的'感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信。
“新月,我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛(ài),而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己......”看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺(jué)也已淚流滿(mǎn)面,書(shū)中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事。
擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書(shū)中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛(ài)我們的生命,樹(shù)立我們的信心,相信沒(méi)有過(guò)不了的砍,沒(méi)有成材不了的人。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)4
有段時(shí)間不讀這類(lèi)的作品,我通常喜歡把文字分類(lèi)。簡(jiǎn)單的、沉重的、激勵(lì)的、消沉的……這本書(shū)是被我化為沉重的一類(lèi),我不大觸摸這一類(lèi),情緒難以平靜。
記得上大學(xué)的時(shí)候,友人推薦我看這本書(shū)。不明白什么原因一向拖到這天。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū),讀過(guò)第一章,我就被深深的.吸引了。伏案苦讀了三天,這天早上最后淚眼婆娑的結(jié)束了這部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事當(dāng)中,感受著一個(gè)個(gè)主人公的生與死,愛(ài)與恨。
回族女作家霍達(dá)用玉和月兩條鮮明的主線(xiàn),以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)闡述了一個(gè)穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運(yùn)的沉浮以及在不同的宗教信仰下的感情杯具。當(dāng)看到書(shū)的題目時(shí),我認(rèn)定這是個(gè)杯具,葬禮,從字面意思看,肯定有主人公死了。看完才明白,書(shū)中的葬禮不僅僅僅是生命的結(jié)束,還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的感情。感情在那個(gè)年代,穿但是倫理、世俗和信仰的鴻溝,杯具一個(gè)接一個(gè)的產(chǎn)生。無(wú)論你愛(ài)的多么執(zhí)著,那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜,也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服,該書(shū)以玉和月為主線(xiàn),自然也少不了對(duì)他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺(jué),月給人以恬靜、幽美,但是玉是易碎的,月是悠遠(yuǎn)的。故成就了如此讓人回味、清美憂(yōu)傷的作品。
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)懽x后感通常是把書(shū)中的人物和故事情節(jié)拿出來(lái)評(píng)論一大段。我不明白真正的讀后感是不是該那樣,那時(shí)是為了完成任務(wù)湊齊字?jǐn)?shù)。如今不會(huì)去在意那些,真正對(duì)穆斯林的葬禮有興趣的人會(huì)親自去領(lǐng)會(huì)其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過(guò)的呢?
穆斯林的葬禮心得體會(huì)5
玉損、玉殘、玉碎,一條玉的歷史長(zhǎng)河,承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書(shū),只記得被楚雁潮對(duì)韓新月的那份真情感動(dòng)得不能自已,再讀此書(shū),又多了幾份思考與感悟。
梁亦清,沉著穩(wěn)重,對(duì)玉的熱愛(ài)超越了所有,讓他甘愿將自己的一生獻(xiàn)給玉,沿著玉的長(zhǎng)河去追尋內(nèi)心向往的生活,正是因?yàn)檫@份熱愛(ài),才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長(zhǎng)去追逐名與利,卻身處鬧市心自寧,有"結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應(yīng)制作鄭和下西洋的雕塑卻不計(jì)回報(bào),體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德,更體現(xiàn)了他對(duì)信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生,為玉而亡,將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上,卻未曾料到落得玉亡人亡,但在我看來(lái)他是光榮的,他將一生獻(xiàn)給自己所喜愛(ài)之事,是幸福的,他的一生是值得贊揚(yáng)的,是值得被尊敬的。
此書(shū)中經(jīng)常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關(guān)系不和,她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛(ài)情。有讀者可能會(huì)因此而討厭梁君璧,會(huì)責(zé)備她對(duì)韓新月的冷若冰霜,冷言冷語(yǔ)。但在我看來(lái),她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡,畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒,每每看到新月,都會(huì)想起丈夫和妹妹的背叛,都會(huì)讓她內(nèi)心備受折磨,叫她怎能對(duì)新月微笑以對(duì)呢?她之所以反對(duì)楚雁潮和韓新月之間的事,也是因?yàn)樗且粋(gè)從小深受宗教信仰影響的人,她無(wú)法接受回漢通婚,所以拒絕了楚雁潮對(duì)韓新月的追求,這也讓楚雁潮和韓新月的愛(ài)情之路更波折。
本書(shū)的男主人公,梁亦清的接班人,是一個(gè)性格較為豐滿(mǎn)的人物,讀完此書(shū)后,對(duì)他既有愛(ài)又有恨。愛(ài)是因?yàn)樗麑?duì)韓新月那份無(wú)私的愛(ài)能讓韓新月彌補(bǔ)一部分缺乏母愛(ài)的痛,也是因?yàn)樗谋Wo(hù)與寵愛(ài),才讓韓新月生活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。也感謝他對(duì)韓新月教育的支持,才讓新月在大學(xué)收獲了老師對(duì)她無(wú)私的照料與關(guān)愛(ài)。恨是因?yàn)樗访鹄⒐葱亩方,更恨?是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個(gè)去麥加朝覲的圣人,這不僅是對(duì)身邊人的欺騙,更是對(duì)自己內(nèi)心的欺騙,是對(duì)信仰的欺騙。背負(fù)一生的謊言也讓他的一生充滿(mǎn)坎坷。在臨死前的坦白,雖讓他放下了一生的重?fù)?dān),但他的內(nèi)心是充滿(mǎn)了恐懼和擔(dān)憂(yōu)的,他希望妻子能原諒他、理解他,怕妻子會(huì)因此怨恨他,他也怕他去世后沒(méi)人能像他那樣細(xì)心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反,梁亦清雖生前過(guò)得清貧平凡,死后卻無(wú)怨無(wú)憾,受人尊敬,而韓子奇生前勾心斗角,享盡繁華,但卻背負(fù)著恐懼與遺憾而亡。對(duì)比兩人的一生,我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心,尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無(wú)法釋?xiě),也是本?shū)最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛(ài)情。韓新月,名如其人,她純潔善良,乖巧樂(lè)觀(guān),她本該幸福地過(guò)完一生,卻背負(fù)著常人無(wú)法接受的悲痛。她在最美的年紀(jì)離去本就令人心痛,卻還要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中,她極其渴望母愛(ài),卻無(wú)法如愿以?xún),在死前都未能?jiàn)她親生母親一面。新月一生都無(wú)法理解她"母親"為何一直對(duì)她那么冷漠,她一直努力討她母親歡心,乖巧上進(jìn),她一直從自己的身上找問(wèn)題,卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐,一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫(xiě)照,她無(wú)法得到的母愛(ài)由她父親和老師來(lái)彌補(bǔ)。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老師,在沒(méi)看到楚老師前,她一遍遍地告訴自己不能睡,一遍遍地問(wèn)天亮了嗎,可以想象到當(dāng)時(shí)新月內(nèi)心的煎熬與無(wú)助,天漸漸亮了,她也漸漸變得虛弱,我描述不出新月去世時(shí)的那種悲痛,只記得自己的心像被人揪著,喘不過(guò)氣。在黎明破曉前,在她心心念念之人到來(lái)前一刻,她永遠(yuǎn)地閉上了眼,黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無(wú)法睜開(kāi)眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己為什么要離開(kāi)新月,為什么不在新月最痛苦的時(shí)候陪著她,在那一刻,他的世界崩塌了。他用心守護(hù)著新月,新月離去,他的心也不再完整。
新月走了,楚雁潮就什么也沒(méi)有了,有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流,不言而和的兩顆年輕的心,深情表白以及無(wú)私的愛(ài)與照顧,深深地打動(dòng)了我的心,更讓人感動(dòng)至深的是在韓新月離去后,楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問(wèn)世間還有哪種痛能超越陰陽(yáng)相隔之痛。我覺(jué)得他們的愛(ài)情打破了宗教信仰的束縛,跨越了種種阻礙,雖最后陰陽(yáng)兩相隔,但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺(tái),生前無(wú)法在一起,死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無(wú)法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福,我所愛(ài)之人和愛(ài)我的人都在我身邊,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個(gè)人,不讓自己悔憾。
最純潔的夢(mèng)想,最動(dòng)人的愛(ài)情,最悲戚的命運(yùn)。一本書(shū),道盡三代人六十年的心路歷程,教會(huì)我的不只是像梁亦清那般寧?kù)o處事,更讓我體驗(yàn)到了人間至善至美的愛(ài)情、親情與友情,教會(huì)我珍惜身邊愛(ài)我之人和我愛(ài)之人。我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天,但請(qǐng)珍惜今天。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)6
曾幾何時(shí),懵懂的我以為只有聲情并茂的電視劇才能夠讓我哭泣,只是用文字鋪陳的情節(jié)并不是催淚彈,讀完《穆斯林的葬禮》后我才發(fā)現(xiàn)我的觀(guān)點(diǎn)是那樣的浮淺。每一個(gè)跳動(dòng)的旋律,每一個(gè)曲折的情節(jié),每一個(gè)引起共鳴的描寫(xiě),都深深地讓我的心溶化了。
霍達(dá)用她那細(xì)膩的手法,豐富的情感世界勾畫(huà)出了兩代人對(duì)于親情、友情、愛(ài)情的.詮釋。天星對(duì)新月的手足之情是那么地令人羨慕,他想時(shí)時(shí)刻刻地保護(hù)著新月,不想讓她再受苦了……韓子奇的愛(ài)女情結(jié)更是別提,新月就好像是他的精神寄托,為了她,不惜拿出了他一生的至愛(ài)——玉,去交換女兒的未來(lái)。淑彥和新月的友情也是那么的讓人感動(dòng),雖然她們的人生道路不同,但她們的友誼之果卻沒(méi)有變質(zhì),這正是我最最欣慰的,也引起了我的無(wú)限遐想。
也許愛(ài)情自古以來(lái)就是一個(gè)不老的話(huà)題吧!新月和雁潮的愛(ài)是那么的悲壯,那么的震撼人心,也許新月是苦命的,十九歲就結(jié)束了她的美妙人生。但她卻又是幸福的。因?yàn)樗玫搅苏鎼?ài),雁潮的愛(ài),像火,給了她生的動(dòng)力;像風(fēng),給了她無(wú)限的憧憬;像海,給了她依靠和寄托。她們兩個(gè)人“付出了愛(ài),也得到了愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)的強(qiáng)烈,愛(ài)的長(zhǎng)久。”真是太美好了,F(xiàn)在想來(lái),也不能完全地責(zé)怪韓太太,雖然她很可惡,盡力地想要拆散他們,正如她拆散天星和小容子一樣,可是也就是由于她這樣,我才更加地能夠感受到新月和雁潮的愛(ài)的真切,愛(ài)的偉大?墒牵疤焐,新月朦朧;地上,琴聲縹緲”“雁歸有時(shí),潮來(lái)有訊,唯有明月不再升起”太令人傷感了,太令人心碎了,唉,新月,雁潮。
另一個(gè)詮釋著愛(ài)的意義的就是韓子奇和梁冰玉的愛(ài)情。他們的愛(ài)沖破了世俗的枷鎖,打破了世俗的眼光,讓我更加地領(lǐng)悟到愛(ài)的力量的偉大。但是稍有瑕疵的就是韓子奇最后的退縮,也許這樣的形容他不夠準(zhǔn)確,因?yàn)樗缟系呢?fù)擔(dān)太重了,超過(guò)了他的負(fù)荷吧!唉,渺小的人呀!
我的字真是太齷齪了,我表達(dá)不出內(nèi)心的感受,我表達(dá)不出內(nèi)心的沖動(dòng),我表達(dá)不出內(nèi)心的激動(dòng)。唉,我的《穆斯林的葬禮》,讓我再細(xì)細(xì)地品讀你吧!歌頌?zāi)惆?
穆斯林的葬禮心得體會(huì)7
《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū).
在這本書(shū)里,你會(huì)找到兩條不同的人生道路,雖然他們最終歸結(jié)到了一齊,命運(yùn)卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公,正義,你為何而生,為何而滅?有許多這樣的故事,公平不在正義的一方,而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊,可它是那樣地微弱,以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看見(jiàn)的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去理智,在遙遠(yuǎn)的未來(lái),宿命同樣落在下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)有人理解這樣的家庭。
穆斯林,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開(kāi)始就把我引入了他的圈套,我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái),是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),流浪本來(lái)就意味著哀愁。流浪,在書(shū)里最終以葬禮為終點(diǎn);蛟S誰(shuí)也不明白,葬禮的哀歌究竟為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而息?
一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊,即使在那些寶玉漂流國(guó)外,遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候,家,仍在積聚起更多的恨來(lái)。我是十分同情新月的,但我也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的,新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣,也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而,新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道,而哀歌卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了哀歌的味道;而在新月臨死的時(shí)候,我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾,我捧著書(shū),我一向有一種想哭的沖動(dòng),我真的好久好久沒(méi)有這樣被一本書(shū)感動(dòng)了。
我不明白作者為什么要讓新月的'母親做一個(gè)逃避者,因?yàn)樵谖铱磥?lái)她既然有勇氣打破世俗的常規(guī),又為何會(huì)沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)女兒與現(xiàn)實(shí)?我是一口氣讀完這本書(shū)的,我發(fā)現(xiàn)我讀完之后絕對(duì)做不到豁然放開(kāi)。這樣的一本書(shū),以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng),這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著那段描述,有時(shí)我在許多地方找到類(lèi)似的語(yǔ)段,就如余華的《祖先》:“如今一切早已不復(fù)存在,就像一位禿頂老人的荒涼,昔日散發(fā)著蓬勃綠色的山村和鳥(niǎo)鳴一齊銷(xiāo)聲匿跡了,粗糙的泥土,在陽(yáng)光下閃耀著粗糙的光芒,天空倒是寬闊起來(lái),一望無(wú)際的遠(yuǎn)處讓我的父輩們看得心里發(fā)虛!笔前,許多事情已經(jīng)過(guò)去,再找回來(lái)的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了!赌滤沽值脑岫Y》給我留下的,是想哭的沖動(dòng)和無(wú)限的感動(dòng)。讀罷之余,我在日記里寫(xiě)下了一段話(huà):如果有人不明白人生的好處,就能夠看一看《穆斯林的葬禮》,它唯一能夠教會(huì)我們的,就是那一份純真的感動(dòng)。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)8
穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大,一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來(lái)的坎坷浮沉,穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件,還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺(jué)里邊關(guān)于人物的描寫(xiě)不是特別豐滿(mǎn)。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫(xiě)的并不多,還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛(ài)騎大馬的孩子,長(zhǎng)大后變成那個(gè)樣子的。也并沒(méi)有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話(huà)我感覺(jué)有點(diǎn)不真實(shí)啊,可能太純情了吧。
我個(gè)人感覺(jué)里邊構(gòu)造最豐滿(mǎn)的人物是韓太太,她雖然算是一個(gè)反面人物,但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為,語(yǔ)言心理之類(lèi)的`挺符合邏輯的。對(duì)于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說(shuō)應(yīng)該合情理吧,畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)然也有好的,例如玉的知識(shí),還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化,他里邊寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮。但是我感覺(jué)這本書(shū)可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢(shì)的書(shū)名了,和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。
書(shū)里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗,但是感覺(jué)這不是主線(xiàn),好像若有若無(wú)。我覺(jué)得這書(shū)主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突,沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧,穆斯林的規(guī)矩那么多,他們都是虔誠(chéng)的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無(wú)奈和心酸,也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過(guò)來(lái)一想也說(shuō)得通,如果不是在穆斯林背景下,好多事情順理成章。
我想不通最后冰玉為什么要回來(lái),帶著希望見(jiàn)自己想見(jiàn)的人還是終于要勇敢面對(duì)還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個(gè)人都有自己的故事還是什么?
穆斯林的葬禮心得體會(huì)9
《穆斯林的葬禮》我一看到這本書(shū)的書(shū)名我就覺(jué)得這本書(shū)一定是在講葬禮有關(guān)的,結(jié)果葬禮這個(gè)詞就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)幾次。
這本書(shū)的主人公是韓子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韓子奇他來(lái)到梁亦清身邊時(shí)他才十幾歲,他因?yàn)榇蛩榱肆阂嗲宓挠裢,他為了賠償所以留下了。當(dāng)他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后,梁亦清卻“無(wú)!绷。之后蒲老板向韓子奇討回他師傅生前問(wèn)蒲老板借的錢(qián),韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了,自那時(shí)起梁君璧就和韓子奇反目成仇,在鋪老板那他認(rèn)識(shí)了沙蒙?亨特,在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說(shuō)明了情況,這時(shí)梁君璧才知道韓子奇當(dāng)時(shí)的苦衷,之后便與韓子奇結(jié)了婚,之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久,就舉行了“覽玉盛會(huì)”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱(chēng)號(hào)。幾個(gè)月后日本人打進(jìn)了中國(guó),沙蒙?亨特準(zhǔn)備回英國(guó),韓子奇和梁冰玉也隨著他去了,在英國(guó)梁冰玉考上了牛津大學(xué)在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長(zhǎng),納粹派飛機(jī)來(lái)攻打英國(guó),他們?nèi)级氵M(jìn)了地下室,之后韓子奇和梁冰玉也有了星月,這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中,遭到了璧兒的破口大罵,之后梁冰玉帶著新月回來(lái)璧兒看了更火,玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個(gè)人走了,幾十年后他又回到了“博雅”宅,結(jié)果誰(shuí)都看不到了。
在這本書(shū)中具有雙性的人就是韓子奇。在一開(kāi)始,梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》,將生命作為代價(jià)。這個(gè)時(shí)候,韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩,為了師父未竟的`事業(yè),他韓子奇什么都豁出去了,于是毅然走進(jìn)了蒲老板家的大門(mén)。這該要何等的勇氣!然而在后來(lái),隨著玉兒與韓子奇的關(guān)系,當(dāng)韓子奇從英國(guó)回來(lái)時(shí),以前那個(gè)正義剛強(qiáng)的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去了,代替而起的則是一個(gè)在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認(rèn)為,韓子奇應(yīng)該是包容了懦弱的剛強(qiáng),因?yàn)樵谝婚_(kāi)始他是剛強(qiáng)的,充滿(mǎn)斗志的,然而從英國(guó)回來(lái)后卻變成了另外一個(gè)懦弱的韓子奇,所以他也就成為了那個(gè)最有雙面性的人。
書(shū)中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段,他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔細(xì)的撫摸著地面,把土塊和石子都撿走,把碎土鋪平,按實(shí),不能有任何一點(diǎn)兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對(duì)新月的死感到遺憾,因?yàn)樗麤](méi)有在新月生前見(jiàn)她最后一面,對(duì)新月的不舍。
讀完了這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理:一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教,幻想總是美好的,可現(xiàn)實(shí)總是殘酷的!
穆斯林的葬禮心得體會(huì)10
《穆斯林的葬禮》是著名女作家霍達(dá)的文學(xué)經(jīng)典。它講述了一個(gè)發(fā)生在一代回族人中間的家庭故事,結(jié)局非常悲慘。我對(duì)回族知之甚少?葱≌f(shuō)《穆斯林的葬禮》就像走進(jìn)了一個(gè)完全新奇的世界。
這是一首關(guān)于穆斯林的圣詩(shī)。雖然結(jié)局很悲壯,有些離奇,但會(huì)給人一種獨(dú)特的美感,一種清新脫俗的感覺(jué)。
過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。雖然過(guò)著悲慘的生活,但是要用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)。這是我看完這本書(shū)才體會(huì)到的深刻道理。
我覺(jué)得這可能是悲劇命運(yùn)人生的長(zhǎng)河。從新月去世的開(kāi)始到結(jié)束,我真的不能壓抑,也不覺(jué)得感動(dòng)流淚。如果作者沒(méi)有把人生的.真諦寫(xiě)得那么深刻,描寫(xiě)得那么動(dòng)情,會(huì)給人這種藝術(shù)魅力嗎?
確實(shí),一頁(yè)一頁(yè)看完,我進(jìn)入了一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。絕《玉殤》梁一清之死,這是一個(gè)大斧雕/塑,悲壯淋漓,觸目驚心;看完《玉王》,韓子奇自傲,勾心斗角,用筆如此嫻熟,活得從容。這種藝術(shù)力量給我留下了深刻的印象。在這條清澈見(jiàn)底的長(zhǎng)河中,梁君璧和韓有著各自鮮明的性格和獨(dú)特的內(nèi)心世界。但是,在這個(gè)生命森林里,有一種淡淡的音樂(lè),從小到大,從輕到重,從弱到強(qiáng)。一個(gè)形象展現(xiàn)了這個(gè)純潔、寧?kù)o、美麗的靈魂。
正如作者所說(shuō),無(wú)論人心是美好的還是殘酷的,人心都是壓倒一切的,壓倒一切的。新月之死令人心碎。新月之死可以說(shuō)是祝英臺(tái)之死,纏綿而豪邁,不是溫柔而動(dòng)人,而是天空中的血淚。
寂靜的天堂,沉重的大地。結(jié)局中的新月不僅是新的,更是她那顆純潔美好的心,一個(gè)甜蜜嶄新的關(guān)于未來(lái)的夢(mèng),一個(gè)光明的希望。
我讀這本書(shū)不會(huì)厭倦,因?yàn)槊孔x一遍都會(huì)有新的感覺(jué),不同的感覺(jué)。
穆斯林的葬禮心得體會(huì)11
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛(ài)情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面,也覺(jué)得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過(guò)她傷害,她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺(jué)得他因該是本書(shū)中最值得同情的人。因?yàn)槟莻(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的'女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
有些東西是人所不能控制的,何必去強(qiáng)求而使自己痛苦呢?不僅害了自己,還要連累無(wú)辜的人……有些情感是必須要抑制,因?yàn)槿耸怯欣硇缘,?dāng)我們?cè)谧瞿承┦碌臅r(shí)候,要三思而后行……無(wú)論什么謊言總有被拆穿的一天,紙是包不住火的,當(dāng)大火燃燒的那一刻,將是毀滅性的,所以,有些事,盡量不要隱瞞……珍惜在你身邊的每一個(gè)人……
也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!
穆斯林的葬禮心得體會(huì)12
《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)的代表作,獲得了第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者以她獨(dú)特的視覺(jué),精巧的結(jié)構(gòu),大氣而優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言征服了我,特別是在文中塑造的韓新月的形象,在我的腦海里留下了深刻的印象。
作為書(shū)中的女主角,韓新月,一個(gè)如花的年齡,還沒(méi)有來(lái)得及盛開(kāi),就枯萎了,怎不令人扼腕嘆息?記得有句歌詞,“天上有新月如鉤,地上有煙鎖重樓”,韓新月的一生就在煙鎖重樓中度過(guò)。她是作者精心塑造的一個(gè)形象,她年輕、美麗、聰慧、自信、堅(jiān)韌,同時(shí)體弱,重病,缺少母愛(ài),她有著自己的生活,有甜蜜有痛苦,有掙扎有抗?fàn)帲兄约好篮玫睦硐,但是還來(lái)不及實(shí)現(xiàn),生命就被無(wú)情的拉上了帷幕。這是一個(gè)讓人不由自主愛(ài)憐的人,她在青春年華時(shí)逝去,留下無(wú)盡的哀思與悵惘。
新月是單純的,是明凈的,是敏感的,她的單純是那種一塵不染的'單純,明凈是清澈見(jiàn)底的明凈,敏感來(lái)源于她高度的自尊與自信。新月不只是一個(gè)讓人同情的少女,難得的是新月身上還體現(xiàn)著真、善、美,并且她的內(nèi)心深處也秉承了她親生母親的一些特色,即對(duì)理想的執(zhí)著追求。
新月是堅(jiān)韌的,她的堅(jiān)韌從對(duì)學(xué)業(yè)和愛(ài)情的執(zhí)著中就可以看出來(lái),她想考北京大學(xué),不顧母親強(qiáng)烈的反對(duì),并且表現(xiàn)出極大的自信,非北大不上。在這座燕園里,產(chǎn)生了朦朦朧朧的的愛(ài),絲毫不含任何雜質(zhì)。新月崇拜楚雁潮博學(xué),楚雁潮欣賞新月的純潔,新月與楚雁潮的愛(ài)情美好而又坎坷。她天生麗質(zhì)、冰雪聰明,熱愛(ài)美好的事物,也有純潔高雅的志趣。一腔純正流利的英語(yǔ),一顆陶醉于翻譯事業(yè)的心,緊緊地將她與楚雁潮聯(lián)系在一起。楚雁潮愛(ài)上新月,這樣一個(gè)生于亂世的孩子,卻能把高雅憂(yōu)郁,善良智慧結(jié)合于一身,簡(jiǎn)直完美的像個(gè)女神一般。他們之間的愛(ài)沒(méi)有花前月下、海誓山盟,很長(zhǎng)時(shí)間里甚至不曾有過(guò)表白,卻又那么真摯感人,這也增加了主人公的美。然而新月不會(huì)料到,一段美好的戀情才剛剛開(kāi)始,便被迫戛然而止。
雖然她極力堅(jiān)持用微弱的心力頂起了自己喜歡的翻譯事業(yè),用柔弱的臂膀扛起了那份凄美的愛(ài)情,但新月那顆脆弱的心臟,終于還是經(jīng)受不住世事的折磨與打擊!她向往巴西木,意志縱有巴西木般頑強(qiáng),生命卻如流星般短暫。純樸善良、才華橫溢的新月時(shí)刻忍受著病魔的吞噬和復(fù)雜的家庭糾紛,終于結(jié)束了19歲的花樣年華,香消玉殞了。海上生明月,天涯共此時(shí)”,從相遇、相戀的那一刻開(kāi)始,冥冥之中似乎已經(jīng)注定這一彎新月要到天國(guó)將楚雁潮照亮。于是她去了,一襲素衣,歸于穆斯林簡(jiǎn)單的墳?zāi)埂?/p>
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