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《卡夫卡》讀后感15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《卡夫卡》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《卡夫卡》讀后感1
昨晚，我讀完了村上春樹的《海邊的卡夫卡》。
最初估計(jì)需要一個(gè)月，但這個(gè)速度超出了我的預(yù)期。我在10天內(nèi)讀完了它。我以前從未寫過我的閱讀經(jīng)歷。這是第一次。我期待著把它給和我一樣困惑的年輕人。這篇讀書筆記關(guān)鍵觀念并并不是對(duì)于書自身的，關(guān)鍵還是借閱的內(nèi)容來解剖學(xué)一下本身的一些疑惑和念頭，買這本書看是一個(gè)很不經(jīng)意的機(jī)遇，以前并不了解《海邊的卡夫卡》是寫什么的，僅僅十天以前下班了在家里看《青年文摘》在其中有一篇文章中提及了這本書，借閱中的暗喻來表明他的文章內(nèi)容中有關(guān)隨意與約束的關(guān)聯(lián)，當(dāng)見到隨意這一關(guān)鍵字時(shí)我也觸電事故了，由于近期心里恰好是被這個(gè)問題所疑惑的，因此就果斷的一定需看這本書，立刻馬上！
隨后就上外網(wǎng)在網(wǎng)上購買了這本書。28歲是個(gè)分岔口，僅僅每一個(gè)人的分叉水平不盡相同，但必須遭遇挑選是一樣的，我的分岔路是上海市+工作和家鄉(xiāng)+婚姻生活生活，單身、工作無成，一向隨意慣了，假如上海市區(qū)然后闖蕩，就沒法照料家中父母，不論是身心健康上還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是精神實(shí)質(zhì)上，也難以成家立業(yè)，這種是隨意的背面。假如回家去，由于有房屋住，尋個(gè)一般的工作中，三十好幾的年齡，被督促的婚姻生活，一路穩(wěn)定，它是約束的反面�？ǚ蚩▌傞_始挑選了出走的隨意，十五歲的年紀(jì)做下決策是多么的的舒適，杜絕自身不愿應(yīng)對(duì)的物品，單獨(dú)上道，遇上善心的人，做想干的事，隨意酣暢淋漓。
卡夫卡未完的基礎(chǔ)教育和與自身不相干卻脫不開關(guān)聯(lián)的父親被害案。如果是暗喻，那就是我的終身大事，和照料父母的義務(wù)，人一直要完婚的，誰也不愿虛度光陰去論述這一見解的準(zhǔn)確性，一如基礎(chǔ)教育一直要進(jìn)行的。而父親人體一直很差，父親和媽媽兩人能夠一起自立自身的.生活，原本是和自身回不回來沒有關(guān)系的，伴隨著時(shí)間的變化，父親讓其回家了心愿的明顯，變?yōu)橛鷣碛懿豢煞值年P(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)又和警員四處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和�？ǚ蚩ǖ诙芜M(jìn)到森林中原本是能夠不出來的，始終過著舒適安逸的生活。
僅僅這類生活非常簡單換句話說枯燥乏味，一如我現(xiàn)況再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過舒適安逸的生活，僅僅我拒絕了盆友的好心。末尾卡夫卡決策回來對(duì)警員說清晰出走或是父親被害案的前因后果，由于父親并不是卡夫卡殺的，因此交待清晰后就不容易有一切麻煩了。隨后進(jìn)行基礎(chǔ)教育，假如把一本書縮句，便是：卡夫卡從約束中邁向自身決策的隨意，隨后從隨意中走回約束。書到這就完后。僅僅誰都搞清楚，卡夫卡返回約束中與警員交待完，進(jìn)行剩余的基礎(chǔ)教育，他又隨意了。更關(guān)鍵的是，大島說過熱情歡迎他回公共圖書館，也有那打電話，櫻花盛開說：你隨時(shí)隨地能夠打電話，而且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)返回日本東京。
《卡夫卡》讀后感2
這周我讀了卡夫卡的《城堡》，這是卡夫卡很著名的一部作品，這本書講了這樣一個(gè)故事：
土地測(cè)量員 K 受命赴某城堡上任，不料卻受阻于城堡大門外，于是主人公 K 同城堡當(dāng)局圍繞能否進(jìn)入城堡之事展開了持久煩瑣的拉鋸戰(zhàn)。城堡就位于眼前一座小山上，可它可望不可即；它是那樣冷漠、威嚴(yán)，像一頭巨獸俯視著 K ；它代表了一個(gè)龐大的官僚機(jī)構(gòu)，那兒等級(jí)森嚴(yán)，有數(shù)不盡的部門和數(shù)不盡的官吏，可又有數(shù)不盡的文書塵封在那里，長年累月無人過目，得不到處理。面 對(duì)這座強(qiáng)大的城堡， K 很無奈，直到最后也沒有進(jìn)入城堡，也沒見到城堡當(dāng)權(quán)者。 本書自始至終籠罩著一種神秘的、夢(mèng)魘般的氣氛；寓意深刻，令人回味無窮。
城堡是個(gè)明顯的暗喻 , 大家對(duì)這一點(diǎn)似乎沒什么意見 , 但他具體代表什么 ? 它可以代表當(dāng)時(shí)的主流社會(huì) , 卡夫卡生活在布拉格 , 他踏不進(jìn)捷克人的圈子 , 因?yàn)樗f德語 , 他融不進(jìn)日爾曼文化 , 因?yàn)樗仟q太人 , 所以他注定難以融入主流社會(huì) , 而他被認(rèn)為是卡夫卡的`城堡順理成章 ; 它可以代表在當(dāng)時(shí)信仰根基已有所撼動(dòng)的宗教世界 , 人民拼命在追求它光芒四射的榮耀和心靈的庇護(hù)時(shí)發(fā)現(xiàn) , 它始終離我們有那么一段不可逾越的距離 ; 它也可以是正義 , 真理的化身 , 處心積慮的追逐卻發(fā)現(xiàn)那是個(gè)沒有入口的房間 ; 甚至 , 它或許可以代表卡夫卡那封建家長作風(fēng)的父親或者兩度訂婚卻不能理解他的未婚妻 . 對(duì)卡夫卡來說 , 他們也是渴望進(jìn)入?yún)s不能遂愿的城堡 . 更加開闊一點(diǎn)理解 , 城堡是否可以象征人們一切的渴望和追求 , 是人們一切行為的目標(biāo)和動(dòng)力 ? 比如幸福 , 比如財(cái)富 , 比如智慧 .
卡夫卡的不尋常之處是他深切感受到世界的荒謬性，他的作品的一個(gè)重要價(jià)值是揭示了現(xiàn)實(shí)的異化和存在的尷尬，試圖用另一套敘述方式與技巧來展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國。卡夫卡從小就感到世界的陌生，他始終都不接受這個(gè)世界，他認(rèn)為這個(gè)世界不過是上帝的一個(gè) “ 惡劣情緒 ” 而已，而我們都 “ 誤入了其中 ” 。因此他的全部文學(xué)活動(dòng)就是對(duì)這個(gè)世界的巨大質(zhì)疑。重新審察這個(gè)世界成了他終生的使命，越到晚年他越感到緊迫。
卡夫卡帶著曖昧的身份幽閉在自己的小世界里，關(guān)注一些更重要的事情，比如個(gè)體在一個(gè)異質(zhì)的世界面前的孤獨(dú)、不適與絕望。卡夫卡性格敏感、怯懦、孤僻，神經(jīng)質(zhì)的卡夫卡根本承受不了存在的壓力，常年生活在恐懼、恥辱和負(fù)罪感中�？ǚ蚩ǖ淖髌反蠖鄽夥贞幱�、神秘，情節(jié)離奇荒誕，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的隔絕、陌生、不可理解，無所不在的人的異化成了他著意闡發(fā)的一大主題。《城堡》中，他把這種人生的荒誕感發(fā)揮到了極致。
我建議大家看一下這本書，感受卡夫卡的不同尋常。
《卡夫卡》讀后感3
卡爾維諾在1982年講稿里說，博爾赫斯的每個(gè)小說，多少都在映射宇宙的無限性；鏡子、死亡、黑暗、永恒；然而，博爾赫斯自己說道，無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說來，按照“形式與內(nèi)容統(tǒng)一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果K最后有一個(gè)結(jié)局，那就無法體現(xiàn)永無至盡的黑暗了，一個(gè)句號(hào)，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一起，永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅�！缎椒植淼幕▓@》里提到了一個(gè)沒有結(jié)尾的小說：一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡，則是用未完成的`小說暗示永無止境的世界。
另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲”，然后大呼“小說可以這樣寫?”然后就開始他的偉大征途了。很難說清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn)，另加詮釋?于我來說，初讀《騎桶人》時(shí)，看到“我”越飛越遠(yuǎn)，“終于消失”時(shí)，被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。
詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程。卡夫卡之令世界驚異不是因?yàn)樗姆丙惗嘧�，而是他的簡約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來，海明威自認(rèn)為把英語的亂毛剪了個(gè)干凈，但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事。卡夫卡則遠(yuǎn)在其外：語言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界，完全不合邏輯，只符合語言本身。維特根斯坦以為，哲學(xué)是種語言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想象他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規(guī)則；他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準(zhǔn)確的；但對(duì)于他的奇思妙想，我傾向于認(rèn)為，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來，成為20世紀(jì)文本的新傳說。
《卡夫卡》讀后感4
心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。
——題記
在四國的海邊，躺在白沙灘上，迎著涼爽的海風(fēng)，十五歲的卡夫卡該多么愜意。
二戰(zhàn)過后，千瘡百孔的日本，所面臨的是國民集體物質(zhì)和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少，幾度風(fēng)流�？ǚ蚩ㄈ淌懿涣烁赣H的淫威。于是，在一個(gè)黑夜離家出走了。
他的出走，更確切地說應(yīng)該是逃避。既逃避現(xiàn)實(shí)，又逃避未來和過往，更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應(yīng)該是風(fēng)流浪子，輕狂少年郎。
他似乎陷入了一個(gè)詛咒：弒父，間接導(dǎo)致母親佐伯的死，直接導(dǎo)致姐姐的離家。這些苦難，估計(jì)只要是個(gè)人都要發(fā)瘋，但立志“我要做最堅(jiān)強(qiáng)的少年”的田村卡夫卡毅然堅(jiān)強(qiáng)地活著�；畹贸志�，活得堅(jiān)忍，因?yàn)樗⒉恢粸樗粋�(gè)人，而是為著他的父親，他的母親，還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸，他們也是他生命的依托。
我命由我不由天！這紅塵，只彈指間便是一個(gè)人生。無論快樂與否，它也只是一段人生，多不了一刻，少不了一分，壽由天定，但掌命之權(quán)卻牢牢地握在自己的手中。
輕狂一度少年郎，詩酒風(fēng)流最當(dāng)場(chǎng)。
“我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地�！笔鍤q的少年如是說。少年是輕狂的，也是浪蕩的。其實(shí)當(dāng)人看破了紅塵，看破了一切，其實(shí)一切都是空和寂。少年亦識(shí)愁滋味，但少年所愁的，不是“莫使金樽空對(duì)月”，也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨(dú)，是看破一切和親人散盡的孤獨(dú)。如果把一點(diǎn)孤獨(dú)比作一顆水滴，那么少年所在的，正是無垠的孤獨(dú)之洋，而少年則只能在洋面上孤獨(dú)求存。千里以內(nèi)，絕無人煙。那不遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)方有一座燈塔，燈塔兀自在洋面上散發(fā)自己永不消退的'光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨(dú)的兀自向燈塔游去，燈塔還在那里，但卻漸行漸遠(yuǎn)。
回首歲月，卻扼然發(fā)現(xiàn)蒼老的白發(fā)和胡須。這段旅程比起救人，更像是救己。救已然沉淪和孤獨(dú)蒼老的自己，救贖其實(shí)并不是上帝才能做的事，有時(shí)候自己也能救自己。佛度三千，我只度我自己。只有這樣，才能在老了的時(shí)候，看著漫天的繁星，不悔，不悔當(dāng)年的歲月，不悔過往的無情，不悔未來必然的終老。只要這樣，即便死神手持著他無情的鐮刀殘忍地?fù)]下，也可以笑著面對(duì)。去笑，去跑，去迎接明日的朝陽。紅塵萬丈，每個(gè)人都有當(dāng)年的血與淚，每一天也都有各自的傳奇。
我們每個(gè)人都是英雄，我們每個(gè)人都是上帝，我們自己都可以度自己，我們可以救贖自己，我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己，自己救贖自己，如此，安好。
《卡夫卡》讀后感5
卡夫卡是一個(gè)不被理解的天才，被時(shí)間長河逐漸沖刷出來的大師�！蹲冃斡洝窡o疑是他最著名、也最具代表性的一篇�！蹲冃斡洝吠ㄆ獓@著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開。線索極其簡單，卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發(fā)力將之豐滿成了一個(gè)浸透異色的故事�！蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ�(dāng)然不是情節(jié)。真正帶給文章生命的，是一個(gè)以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。
《變形記》的開頭就有了這么一句：“一天早晨，格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只巨大無比的甲蟲�！惫适掠纱苏归_。
而故事的結(jié)尾則顯得諷刺。作為一個(gè)悲觀主義者，卡夫卡對(duì)人性的理解和把握可謂非常精準(zhǔn)。他曾說過：心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦�？梢娝谋^。談及死亡的虛無，魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲，他人亦已歌”的詩句來形容，然而這部小說的結(jié)尾處，格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負(fù)，格里高爾的父母已經(jīng)開始?xì)g喜地盤算著他妹妹的婚事，這整個(gè)是一種“眾人皆歡笑，親戚亦已歌”的狀況，實(shí)在讓人心生寒意！
《變形記》創(chuàng)作于1920年，正值資本主義高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，而資本主義蓬勃發(fā)展的一個(gè)首要條件就是個(gè)人的原子化。如果說，圈地運(yùn)動(dòng)把人從土地的束縛中解放出來的話，那么隨之而來的宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)則把人從家庭、社區(qū)、團(tuán)體的束縛中解放出來，成為了真正原子化的個(gè)人。而這種獨(dú)立、不受外界力量束縛的原子化個(gè)人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢(mèng)寐以求的勞動(dòng)力。今天，我們的現(xiàn)實(shí)中，這樣的原子化個(gè)人處處皆是：高高的公寓樓里，住戶與對(duì)面鄰居共處了幾年，卻彼此毫不相識(shí)；自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭，而不受任何限制……在這樣的`環(huán)境和背景下，人的孤獨(dú)感、人在遇到巨大困難和挫折時(shí)那種被拋棄、被孤立的感覺就不可避免了，這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時(shí)代背景。
在《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。推銷員一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，盡管它還有人的情感與心理，但蟲的外形是他逐漸化為異類，變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后，等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)。卡夫卡通過小說并不只是單純闡述事實(shí)，而是抗除這個(gè)世界，追尋人類人性的完善。
卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然讓我們意識(shí)到了自己的無助和愚蠢。
《卡夫卡》讀后感6
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)放下一切，身體力行的遠(yuǎn)行；一場(chǎng)帶著靈魂跳舞的遠(yuǎn)行。這個(gè)旅途，會(huì)發(fā)生很多很多的故事，會(huì)遇見從未謀面的姐姐，會(huì)愛上拋棄了自己的母親，會(huì)有一個(gè)安靜的私人圖書館，會(huì)有一片屬于自己的森林，會(huì)有一個(gè)屬于海邊的故事，會(huì)愛著一位美麗的女孩，會(huì)走入兩個(gè)士兵把守著的森林深處，會(huì)看見只屬于自己的通話世界。
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。所有的行走和相遇都是一次心靈的洗滌，靈魂變得輕靈也變得純白。那些心中無法放下的黑暗，那些無法對(duì)人訴說的痛苦都會(huì)隨著不斷前行的腳步和時(shí)刻變幻的風(fēng)景而被悄然放下，像是“烏鴉”身上的.黑羽，最終隨著成長而逐漸蛻變。我們一直尋找著的，或許是夢(mèng)、或許是痛苦的根源、或許是恐懼的虛無。每一次勇敢的邁出的每一步，每一句不再低頭說出的話語，每一張陌生卻親切的笑臉，每一個(gè)只是因?yàn)閻鄣年P(guān)懷，沖刷著的，是內(nèi)心一直深藏著的痛苦和孤獨(dú)，是強(qiáng)迫自己的成長和告別，是一直想要找尋卻被深埋著的愛。
最純凈的聲音，勾動(dòng)的，是靈魂的共鳴。最純白的靈魂，愛著的，是相信愛的人。還有什么是放不下的呢？孫悟空也成了斗戰(zhàn)勝佛。你，并不會(huì)比其他人痛苦�？墒牵切┩纯鄥s寫滿了記憶，飄蕩在你每天都無法安眠的夢(mèng)里。你，會(huì)這樣去說明你的痛苦嗎？你不會(huì)選擇禱告、不會(huì)選擇述說，只會(huì)任由那些心底的黑暗像是陰暗墻角處的苔蘚無邊無際的生長，遮住你心靈的窗戶，汲取你不斷涌動(dòng)的血液，將心臟也變得微涼。你覺得世界是黑暗和不公的，所有人都帶著有色眼鏡去看待他人，而你，何嘗又不是的呢？
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)沒有目標(biāo)，沒有思想，也不會(huì)是告別的旅行，你不需要遵循你既定的角色，你卻需要讓靈魂來一場(chǎng)遠(yuǎn)足。可能沒有鳥語花香，更多的時(shí)候你只是孤身一人，充滿著告別和分離的旅途，卻讓心一次又一次的成長，脊梁一步一步走向堅(jiān)強(qiáng)，靈魂被掏空了黑暗和不甘，自由的在你的天空飄蕩。
并沒有所謂的皈依，也不會(huì)有剎那間的頓悟。佛前的金字銀語只是一副瑰麗的雨中煙雨，而你，必須走完你的人生。森林深處也好、泰山之頂也好、日落沙灘也好，每一個(gè)踩在大地上的腳印，都是靈魂無聲的告慰，自己向自己說著抱歉，自己和自己講著那些悲傷的故事。而這些，都隨著腳印，寫入沉默萬年的大地。每一句話語的離開都帶走了些許的不甘，像是一陣陣來自愛的輕撫，抹平心靈上的褶皺。你會(huì)學(xué)著勇敢、學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)著自由的面對(duì)耀眼的陽光、學(xué)著正視那些輕蔑和不屑的目光。你，會(huì)在這一步一步的腳印中，找到自己，找到一個(gè)可以驕傲無比的自己，找到一個(gè)散發(fā)著耀眼光芒的自己。
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。合上手中的《海邊的卡夫卡》，低耳傾聽佐伯的輕聲吟唱，閉上眼睛，看著中田頗有禮貌和流浪貓和短尾母貓和空地里的許多對(duì)他的到來有些新奇又有些恐懼的貓們交談，偷一塊中田飯盒中的紫菜飯團(tuán)。這一切，都是如此美好。奶白色的月光照進(jìn)夢(mèng)里的夜晚，陪著田村君一直站在海邊，和“烏鴉”告別著的，還有那夢(mèng)中的我。
《卡夫卡》讀后感7
想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半，卻能夠和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不一樣時(shí)刻域里的同一個(gè)人？如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。
故事固然奇特，但風(fēng)格卻和《挪威的森林》沒什么不一樣。舒緩淡雅，細(xì)節(jié)豐富。隨便兩個(gè)人都能夠很隨意地就人生好處和談?wù)撘环�，就像你我談�(wù)撎鞖夂土餍懈枨�。我想日本的日常生活也未必如此，村上但是省略了日常生活的瑣碎和表象，讓小說里面的人物直接了當(dāng)?shù)赜|及人生這一本體。靈魂是害羞的，在人多的時(shí)候，在光天白日之下藏匿在皮囊里面。需要我們營造了氛圍，布置了場(chǎng)景，做好所有的`準(zhǔn)備工作，然后畢恭畢敬地去請(qǐng)它出來。
靈魂開始活動(dòng)的時(shí)候，我們直接應(yīng)對(duì)最脆弱的自己、最露的自己、最真實(shí)的自己。就是說開始思考生之好處，時(shí)光又是什么東西，我們理解什么，摒棄什么，諸如之類的問題。我很是羨慕村上小說里面的人物，田村卡夫卡（《海邊的卡夫卡》主人翁）、渡邊（《挪威的森林》主人翁、杰（《且聽風(fēng)吟》里的酒吧老板），統(tǒng)統(tǒng)繞過那些瑣碎的準(zhǔn)備工作，同其他人交流切實(shí)的思想。
當(dāng)然我不奢望我的生活真能如此，只是期望有小部分的時(shí)刻跟一小部分人能淡然地說著話，就像置身在村上的小說里。
15歲的少年背負(fù)著父親對(duì)他人生的詛咒，決定成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的15歲少年。而這詛咒就是他將殺死父親，和母親和姐姐。陡然看到這些誰都會(huì)覺得難以明白，而作者的偉大之處就在于把這樣一個(gè)違背常理的事情講得合情合理。
整部作品籠罩在一種世界邊緣的氛圍中，有些地方像極了《罪與罰》里面入骨三分的心理描述。最終作者并沒有讓法律介入其中，這倒給我一種釋然�？傆X得法律并不人性，公平大概公平，卻不盡合理。人有些時(shí)候做出違背心智的行動(dòng)也是有的，是能夠得到原諒的。
里面有一段描述瓊尼·沃克殺貓的細(xì)節(jié)，充斥著暴力美學(xué)、死亡美學(xué)。幾欲讓人覺得殺貓也能夠成為一種藝術(shù)。我們的價(jià)值觀是如此脆弱，過不長時(shí)刻就來一個(gè)上下顛倒。我繼而又想，有太強(qiáng)的價(jià)值觀定位的人是讀不懂這部小說的。作者想要表達(dá)的就是現(xiàn)世世界無可無不可吧。15歲的少年只是在成長，艱難地尋找生活下去的好處。
這樣一部關(guān)于成長的小說，讓人思考生與死的好處，性與愛的關(guān)聯(lián)，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，處處有著隱喻。如果我早幾年讀到就好了——在我16歲的時(shí)候，我否認(rèn)一切童年時(shí)代被動(dòng)灌輸?shù)膬r(jià)值觀，深深覺得自己孤獨(dú)——那個(gè)時(shí)候讀到這樣一本書，就會(huì)釋然很多。此刻讀也不算晚，促使我對(duì)我人生的那一階段的形狀加以深入的認(rèn)識(shí)。
一本書，不壞的故事，同時(shí)讓人思考很多，繼而催使對(duì)人生某一階段的深思。這樣一本書，不失為一本好書。
《卡夫卡》讀后感8
昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。
這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書本身的，主要還是借書的內(nèi)容來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱闹姓檬潜贿@個(gè)問題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書，立刻馬上！然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買了這本書。
29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼�，找個(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。
卡夫卡開始選擇了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致�？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自己無關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的`責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來是和自己回不回去沒有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。
卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來是可以不出來的，永遠(yuǎn)過著安逸的生活。只是這種生活比較簡單或者說枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。
結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時(shí)歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)回到東京。
隱喻！
《卡夫卡》讀后感9
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照�？ǚ蚩ú粌H僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的'生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場(chǎng)鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《卡夫卡》讀后感10
《卡夫卡變蟲記》是甜鑫最喜歡讀的書之一。
我們先來看看這本書說的是什么吧：一天早上，小男孩卡夫卡一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲！但是，沒有人看出來他已變形了。他的父母，妹妹還有同學(xué)，老師——除了他最好的朋友邁克爾，誰也沒看到。他的好朋友想讓他變回去，卡夫卡也很想變回去。為什么他會(huì)變成個(gè)大甲蟲？為什么變成了甲蟲后沒有人看出來呢？卡夫卡想要找到答案，更想要找回自己……
在我讀這本書之前，我沒有先去看簡介，而是想自己先想想：作者為什么要寫這本書呢？他寫這本書的目的是什么？卡夫卡變成了個(gè)甲蟲是什么寓意呢？帶著這些問題，我與甜鑫邊讀邊想，因?yàn)橄胫来鸢�，所以�?nèi)心充滿了好奇。這種感覺非常好，一個(gè)成人會(huì)被童話所吸引，并且也象個(gè)孩子樣渴望知道結(jié)果，那時(shí)的心情估計(jì)和一個(gè)三歲的孩子心理是不分上下的。
而甜鑫喜歡它的原因很簡單：卡夫卡多滑稽啊，變成了一只大甲殼蟲了！她總是一遍遍的讓我不停的讀，她就一個(gè)勁的指著卡夫卡問：“他的爸爸媽媽怎么沒看到卡夫卡變成了甲殼蟲了呢？”。讀著讀著，我開始明白了——這是一個(gè)關(guān)于忽視、關(guān)愛與自我認(rèn)同的故事。作者通過了令人意想不到的情節(jié)，告訴家長：孩子需要的是愛，需要的`是被重視；當(dāng)孩子有一天也如卡夫卡一樣，變成了個(gè)“大甲蟲”時(shí)他的內(nèi)心是多么的寂寞與憂傷，希望他生活中所有的親人能盡快發(fā)現(xiàn)，并且?guī)椭炜熳兓氐阶约骸?/p>
故事的結(jié)局是卡夫卡的父母終于發(fā)現(xiàn)了他們的孩子變成了只甲蟲，在人與“蟲”的溫馨對(duì)話里，我與孩子被感動(dòng)了�？ǚ蚩ňo緊地貼在天花板上，流著淚問他的爸爸媽媽：“你們會(huì)傷害我嗎？會(huì)用殺蟲劑來噴我嗎？”爸爸媽媽是怎么回答他的呢？
他們?yōu)樽约阂恢睕]有發(fā)現(xiàn)而向卡夫卡道歉，并用溫暖的懷抱、肯定的回答與甜蜜的親吻給予了卡夫卡最最好回答。父母的關(guān)愛最終讓卡夫卡又變回了可愛的小男孩。
我們的孩子現(xiàn)在不過才三歲多，誰知道他們以后會(huì)不會(huì)也有卡夫卡的經(jīng)歷呢？我們這些成人、孩子的父母，也都從孩子的階段走過來的。所以，我們最知道那個(gè)階段究竟是怎樣的一個(gè)階段；所以，我們的孩子他們也會(huì)在不同的時(shí)間內(nèi)，經(jīng)歷我們?cè)?jīng)歷過的“變蟲記”。
這本書是寫給成人看的，孩子會(huì)在他的成長歷程中不停的蛻變、不停的吸取才會(huì)長大成人。我們家長在孩子的這個(gè)蛻變、吸取的過程中，采取什么樣的態(tài)度、給予孩子多少幫助，會(huì)最終決定孩子“變形”時(shí)間的長與短。
這就是圖畫書的力量，我們沒有想到的，或者我們已經(jīng)遺忘了的，全都可以從童話書里再次找到。我們只要切實(shí)的為它定位，了解它的特質(zhì)，發(fā)揮出它的力量，這就足夠了。
《卡夫卡》讀后感11
《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹的作品，故事主要講述了主人公卡夫卡在弒父辱母后尋求解脫的故事。村上春樹的故事主角以往都是落魄中年人這一類人，但這部作品卻是村上第一次把視角交給青年人，就像村上自己所說的一樣“之所以想寫少年，是因?yàn)樗麄冞�是‘可變’的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，他們身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立�！倍鴷械目ǚ蚩ㄒ步^不是一個(gè)普通的少年，他幼年時(shí)被母親拋棄，又被父親詛咒，他的經(jīng)歷有些夸張，但又像極了現(xiàn)實(shí)中我們?cè)谑鍤q時(shí)心在絕望與希望中碰撞，世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬間轉(zhuǎn)換的時(shí)期，但他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”。而村上也決心讓他去改變，讓他獲得救贖，讓他自己去外面的世界，去經(jīng)歷人間的冷和暖，讓他領(lǐng)教世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
在卡夫卡成長的過程中離不開大島的`指導(dǎo)，對(duì)于卡夫卡世界觀的塑造，大島給了他明確的方向，大島是血友病患者，沒法從事危險(xiǎn)活動(dòng)，卻極其喜歡開車還要把車速度開到最大，就像他說的那樣“開出速度，發(fā)生交通事故就不是折斷手指那樣的小事故。而若大量出血，血友病患者也好健康人也好生存條件都差不多公平！不必考慮凝固不凝固那類啰嗦事，可以怡然自得無牽無掛地死去�！彼⒉缓ε滤劳觯麜r(shí)常聽著完美的音樂和演奏開車，他告訴卡夫卡，不要畏懼死亡要去體會(huì)人生，去了解真正的自己。在被大島帶到林中的小屋中之后，卡夫卡開始去真正的找尋自己，做飯，看書，聽音樂�？ǚ蚩ǹ刂谱约翰蝗ニ伎妓_始去探尋哪處原始的深林，去眺望天上的繁星，在大雨來臨時(shí)他赤身著裸體，任憑雨點(diǎn)落下，用心的去感受大自然。
可以說是大島讓卡夫卡的生活漸漸明了，而對(duì)佐伯的愛確實(shí)讓卡夫卡獲得了新生。在初見佐伯時(shí)，卡夫卡就被她深深吸引，她過于完美，并不是容貌的完美，而是整個(gè)形體都比現(xiàn)實(shí)物完美得多，儼然從某人的夢(mèng)境中直接走出的少女。在目睹佐伯之后卡夫卡體驗(yàn)到了前所未有的感覺“那是一種切切實(shí)實(shí)的感覺。被囚禁在肋骨牢獄中的火熱心臟則不理會(huì)我的意愿，兀自收縮、擴(kuò)張，擴(kuò)張、收縮。”他深深的墜入到了愛河之中，他也第一次陷入到深深的嫉妒當(dāng)中，他嫉妒那個(gè)少年，即使預(yù)先知道二十歲時(shí)將受到拷問并被鐵管打殺也在所不惜。只為能和她痛痛快快的抱在一起，縱然死了也想作為一個(gè)故事，一個(gè)圖像印在她的心間，想在回憶中夜夜得到她的愛。而在他得到佐伯之后，他明白了：“他再也不愿忍受各種東西任意支配自己、干擾自己。他已殺死了父親，奸污了母親，又這樣進(jìn)入姐姐體內(nèi)。他心想如果那里存在詛咒，那么就應(yīng)該主動(dòng)接受它�！彼仨殥仐壱磺校カ@得新生，去成為世界上最頑強(qiáng)的少年。在這之前，他面臨最后一道關(guān)卡：在虛擬中選擇去留。這里有著佐伯，他們可以永遠(yuǎn)在一起，但正如佐伯所說的“看畫，聽風(fēng)的聲音”，即使卡夫卡依然沒弄明白活著的意義，但他知道愛不是束縛，而是解脫。
《卡夫卡》讀后感12
看了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，以前看過他的最有名的小說《挪威的森林》，以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢地被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)。《海邊的卡夫卡》講的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，之后父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
采用“卡夫卡式”來描述生活的荒謬，在小說《海邊的卡夫卡》中，村上春樹呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)混亂的，缺乏安全和寧靜的十五歲少年的內(nèi)心世界。是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間矛盾劇烈的撞擊。在小說里，夢(mèng)幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神秘的偽真實(shí)的環(huán)境中。仿佛越過正常的哲理直接進(jìn)入所謂的看不見的靈魂深處，抵達(dá)一片原始的平靜的，沒有矛盾沖突卻并不荒涼的寧靜里去。田村卡夫卡懷揣恐懼和期望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自我并不確定其具體形態(tài)的所在。少年一面有莫名的真切的對(duì)成長對(duì)未來的驚恐，一面卻又追隨來自內(nèi)心深切的痛苦的歡喜和期望，如同鳥兒的一對(duì)翅膀，兩者間有尖銳的交鋒和纏綿的糾纏。在森林里，少年在迷宮一樣的場(chǎng)景里猶豫著，恐懼中，也體驗(yàn)著孤獨(dú)的歡樂和憧憬。遠(yuǎn)處是什么？再遠(yuǎn)處是什么？縱橫交錯(cuò)的叢林，偶然再現(xiàn)的叢林里的平整的草地，陽光溫暖的從缺縫中照射下來，少年感覺到真實(shí)的熱度。這叢林里的迷宮其實(shí)是你內(nèi)心的迷宮，春樹把這種觀點(diǎn)一向貫穿在小說里，并反復(fù)的在不斷設(shè)置的場(chǎng)景中展示出來。
文章最初寫了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了�！薄逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，可是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰�！笨创迳洗簶涞�'小說，不僅僅是文字視覺上的沖擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂回的方式下直逼真相的創(chuàng)作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來的，它們?cè)谖恼碌乃枷肜镉芜�，在字里行間的縱深出張揚(yáng)。存在的形態(tài)絕不是固定的，一成不變的，而是隨著情節(jié)的挖掘汩汩的流動(dòng)出來，穿過迷蒙的云霧，放射出陽光。
唯有嘆息一聲：原先如此，原先如此。
《卡夫卡》讀后感13
在這過去的半年，我最大的收獲是對(duì)自己的審視。以前我總對(duì)別人對(duì)我的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)感到無奈，現(xiàn)在看來，我自己都從沒認(rèn)真審視過自己，何以見得別人的評(píng)價(jià)毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實(shí)我是個(gè)很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如學(xué)習(xí)，比如人際關(guān)系。社會(huì)將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評(píng)價(jià)從何而來。我有時(shí)埋得很深，深到?jīng)]人能到達(dá)的地方，即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方，有時(shí)又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然�！熬品曛呵П�，話不投機(jī)半句多”是我一直奉行的交友原則，就像(挪威的森林)里的渡邊一樣。
過去的19年，我獨(dú)自背著殘破的價(jià)值觀默默地走過，品嘗過農(nóng)村的.平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內(nèi)心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個(gè)人走在這個(gè)被詛咒的世界里，從沒到達(dá)過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個(gè)人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認(rèn)它是真的；我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細(xì)膩，沒有哲學(xué)家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的地方；我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，像廁所的廢物一樣被沖走了，進(jìn)入了下水溝，再進(jìn)入長江，直奔大海。
我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢(mèng)到過大海，夢(mèng)見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個(gè)世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠(yuǎn)方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望。看久了，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣，獨(dú)自闖蕩，去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認(rèn)識(shí)大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā)，帶著我的入口石出發(fā)，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風(fēng)雨的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯(cuò)誤的方向。不久以后，我的入口石一定會(huì)來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時(shí)間的地方，我想擁有沒有時(shí)間的經(jīng)歷，像卡夫卡的一樣。此時(shí)我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細(xì)膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。
我捧著的不再是是一個(gè)世界，而是一個(gè)寓言，這個(gè)寓言我不可能永遠(yuǎn)捧著，此刻我便讓這個(gè)寓言滑過指間。我要像卡夫卡帶著那幅(海邊的卡夫卡)一樣，準(zhǔn)備去尋找下一個(gè)寓言。
《卡夫卡》讀后感14
相信我們很多人都聽過一句話：“命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，從沙塵暴中逃出時(shí)的你，已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你了�！边@句名言正是出自于此書，書中的內(nèi)容總體來說是分為兩條故事線來寫的，分別是用寫實(shí)手法的田村卡夫卡為躲避預(yù)言尋找母親而離家出走的一條線和用魔幻手法的中田自神秘昏迷事件后發(fā)生的一系列奇怪事件的另一條線，最終兩條線在甲村圖書館相“匯合”。
小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有；這種改變使他擺脫了童年的天真，并最終把他引向了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界。成長是一個(gè)從無知走向有知的過程�！翱ǚ蚩ā钡某砷L蘊(yùn)含著更深刻而多層次的內(nèi)涵：其一，從個(gè)人層面來說，“卡夫卡”的成長是對(duì)責(zé)任的體悟�！翱ǚ蚩ā钡某砷L是一條洞悉絕對(duì)自由選擇不可能的情況下，仍然選擇勇于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持做最頑強(qiáng)的15歲少年的.道路。其二，從社會(huì)層面上來說，“卡夫卡”的成長是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的接受以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的坦然面對(duì)�！翱ǚ蚩ā睂�(duì)母親的尋找就是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的不斷追尋，“佐伯”象征的不僅是孕育主人公的母體、故土，更象征著整個(gè)歷史和文化傳統(tǒng)�！翱ǚ蚩ā迸c“佐伯”的結(jié)合象征了“卡夫卡”對(duì)歷史和傳統(tǒng)的接受。走進(jìn)“森林”是“卡夫卡”對(duì)歷史和傳統(tǒng)的深入認(rèn)知。在“森林”中與“佐伯”相遇后，“卡夫卡”最終聽從了“母親”的勸告，返回東京，象征了“卡夫卡”從拒絕現(xiàn)實(shí)社會(huì)到融入社會(huì)，從放棄精神成長到承擔(dān)責(zé)任�！逗＿叺目ǚ蚩ā窌鴮懙氖蔷d軟未定的靈魂如何透過人的精神成長、聚斂成形，實(shí)現(xiàn)靈魂與尊嚴(yán)自由浮現(xiàn)。
說回小說中中田的故事線，村上春樹運(yùn)用了多種隱喻來諷刺和批判戰(zhàn)爭(zhēng)和日本軍國主義。比如通過描寫一次在山上的“學(xué)生集體昏睡事件”，來展現(xiàn)20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人們?cè)斐尚撵`和思想的傷害，同時(shí)借助中田“永遠(yuǎn)失去記憶和讀寫能力”來批判日本軍國主義對(duì)日本民眾實(shí)施的“精神催眠”，造成日本一度陷入對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的癡狂，即使民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深惡痛絕，但也無法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)。而小說中的“集體昏睡事件”的主體是小孩子，也更能體現(xiàn)一個(gè)主題：如果不停止無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，一個(gè)國家的未來將危在旦夕。
其實(shí)放在現(xiàn)在來看，卡夫卡也是我們自身，逃避是我們面對(duì)糟糕生活的第一反應(yīng)，但是生活還是要繼續(xù)，我們也不能因?yàn)槭艿搅舜煺鄱P躇不前，我們也會(huì)有屬于自己的名為“烏鴉”的少年來鼓勵(lì)我們。正如書中將命運(yùn)中的困難比喻成沙塵暴一樣：“從沙塵暴中逃出時(shí)的你，已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你了�！�
《卡夫卡》讀后感15
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。
卡夫卡，一個(gè)幻想能夠當(dāng)世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實(shí)踐了這個(gè)預(yù)言。生之無奈，像一個(gè)漩渦一樣將他卷進(jìn)。殺了父親，與母親結(jié)合，強(qiáng)暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個(gè)世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。
卡夫卡鼓起勇氣在十五歲的年紀(jì)離家出走，投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求，自己想要的結(jié)局。自然有人愿意引導(dǎo)，譬如大島。在精神上和生活上，給予了他繼續(xù)下去的力量。當(dāng)然，阻礙也是有的，來自現(xiàn)實(shí)，來自現(xiàn)實(shí)之外的。佐伯堅(jiān)持讓他回到原來的場(chǎng)所，繼續(xù)生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來看畫。佐伯，用盡一生去經(jīng)歷得到的真理，就是讓他回到原來的場(chǎng)所。這是作者的一種的期冀么？年少的'我們可以離家出走，離開我們想要離開的地方，去經(jīng)歷那些兇頑，那些愛戀，卻在最終，需要回到原來的場(chǎng)所。這難道是所有的人的宿命？
若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么？我并不愿意去相信這樣一個(gè)結(jié)果。漫長的生命歷程中，有時(shí)候，會(huì)發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會(huì)缺乏動(dòng)力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡，這個(gè)一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結(jié)合，強(qiáng)暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來一次，也會(huì)是同樣的結(jié)果吧。
我想，這只是人性里那種難以避免的趨向性。越是害怕的東西，越是躲不開�？ǚ蚩êε买�(yàn)證預(yù)言，于是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，可是又反復(fù)驗(yàn)證。他愛上了少女時(shí)期的佐伯，也就是他的母親，與她結(jié)合，一次又一次�？墒�。如果卡夫卡愿意克制自己的欲望，或許這是可以避免的悲劇，對(duì)吧？
人性里必須克制的東西其實(shí)有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究，不能因?yàn)樽约旱挠炼缡侨プ�。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因?yàn)榭ǚ蚩ǎ?jīng)年少。
在其中窺見自己的影子。如作者所期待。每個(gè)人的閱讀，都能夠在自己的經(jīng)歷窺見另一個(gè)卡夫卡，這才能夠，對(duì)小說所敘述的故事，有所感悟和體會(huì)。我們是否需要去諒解，曾經(jīng)的，未來的，自己。當(dāng)下的。自己。需要把握住靈魂，還有欲望。不要等到佐伯來告訴我們，回到你原來的場(chǎng)所，繼續(xù)生活下去，即使你不知道生活的意義。其實(shí)佐伯也不知道�？墒俏覀儾荒軌蛟侔延白恿粼谀莻�(gè)世界了。你明白了嗎？
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