普羅米修斯教學(xué)反思15篇
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的普羅米修斯教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
普羅米修斯教學(xué)反思1
四年級《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說過：“簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展�！闭Z文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。如何讓“語文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩薄ⅰ耙娬哌h(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：
一、借課題之力——激趣
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，這樣的發(fā)問，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的'核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
二、借生活之力——體驗(yàn)
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問難后，通過直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚），你們吃得下嗎？以此突出“火”對于人類的重要作用。在有火與無火的圖片對比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
三、借品讀之力——感悟
語文，對于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對話，通過字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說一說：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：
�。�1）沒有火，人類過著怎樣的生活？
（2）這火是誰送的？
四、借想像之力——深挖
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對話的過程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛因斯坦曾說過：“知識(shí)是有限的，而想象是無限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的，如同生活并不是沒有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。
普羅米修斯教學(xué)反思2
1。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向是前提。
由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此，要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。練就了一雙“火眼金睛”，才能對學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。
2。“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。
在這一教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果教者全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽無情掐斷。基于這樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的`“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
3。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。
在課堂教學(xué)中，教者不能以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而應(yīng)以此為燎原火種，激活全體學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。教者在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，形成“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來自于他們對課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們評價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！
普羅米修斯教學(xué)反思3
對于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要資料。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神禮貌中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要透過對具體語言文字的咀嚼，到達(dá)水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要透過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，透過讀來表現(xiàn)人物的'個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生透過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，期望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思4
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。記敘了普羅米修斯為了讓人類過上幸福、溫暖、禮貌、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還十分注意人物的個(gè)性描述，異常是其中的主人公普羅米修斯，他的善良、無私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。
一、揭題激趣
孩子們對于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自我再補(bǔ)充明白的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。
二、抓關(guān)鍵詞
抓住重點(diǎn)詞語也是幫忙孩子們理解文本的一種好的方法，比如第五自然段中的“堅(jiān)定”、“各種痛苦”、“決不會(huì)、更不會(huì)”體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)定品質(zhì)。第六自然段中的“死死地鎖”、“風(fēng)吹雨淋”讓孩子感受普羅米修斯所遭受的巨大痛苦，相機(jī)指導(dǎo)孩子想象：他還不能做為什么？吹在他身上的風(fēng)是什么樣的風(fēng)？淋在他身上的雨又是怎樣的雨呢？第七自然段中的“啄食”、“每一天”讓學(xué)生體會(huì)到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。學(xué)生體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦同時(shí)，更加說明宙斯的手段很殘忍，到達(dá)了預(yù)設(shè)的效果。
三、讀中生情
朗讀指導(dǎo)中，我先指導(dǎo)這個(gè)句子：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”從一開始，普羅米修斯就已經(jīng)看到了拿取火種的后果會(huì)有生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本，我都讓學(xué)生回到普羅米修斯的這句堅(jiān)定回答，讓學(xué)生經(jīng)過不一樣形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自我的決心。緊緊圍繞這句話，使它作為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的'懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯所承受的苦難。在課件中，我安排了普羅米修斯被死死地鎖在高加索山，以及兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊。同時(shí)，我讓孩子發(fā)揮想象：你看到了什么？聽到了什么？幫忙學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏，增強(qiáng)了文本的感染力。
整節(jié)課孩子們都沉浸在文本之中，感受普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)，心靈得到了深深地震撼。盡管如此，課堂中還是有些許的遺憾。課堂駕馭本事還有待提高，當(dāng)學(xué)生朗讀感情不夠時(shí)，我沒有很好地指導(dǎo)；對神話故事拓展還不夠，以后將重視學(xué)習(xí)！
普羅米修斯教學(xué)反思5
今天是十月份語文教研大組活動(dòng)，聽了馬美青老師的《普羅米修斯盜火》這堂課，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
這堂課的教學(xué)有三處閃光點(diǎn)。
一、教師切入點(diǎn)比較獨(dú)特。
教師沒有從傳統(tǒng)的為什么盜火，怎么盜火，盜火結(jié)果如何導(dǎo)入新課。而是選擇了一個(gè)新的角度，從描述普羅米修斯受的懲罰入手展開教學(xué)。普羅米修斯受苦的鏡頭一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，再通過圖片展示，文字變得更加生動(dòng)具體。然后的一個(gè)小練筆，在凜冽的寒風(fēng)中，_____________。在暴雨抽打時(shí)，_______________。在漫漫長夜下，___________________。在大雪紛飛時(shí)，___________________。使普羅米修斯的痛進(jìn)一步得到了升華，使學(xué)生能盡快進(jìn)入故事情境。學(xué)生的思維開闊了，達(dá)到了走近普羅米修斯的效果。
二、教師善于運(yùn)用對比來展開教學(xué)
整堂課教師沒有單純的機(jī)械地解剖文本，而是巧妙的運(yùn)用對比的教學(xué)方法來處理重點(diǎn)難點(diǎn)。如通過有火的人類生活情況和沒火的人類生活情況做對比，更進(jìn)一步體現(xiàn)出火對人類的重大意義，普羅米修斯盜火的偉大意義。突出普羅米修斯?fàn)奚晕业膫ゴ缶瘢藭r(shí)此顆他雖然是受著苦，但他內(nèi)心是快樂的，為別人帶來幸福的真正的快樂。學(xué)生也從心理真正認(rèn)識(shí)到了普羅米修斯是位勇敢善良無私奉獻(xiàn)的神，崇敬之情油然而生。
三、教師運(yùn)用多種朗讀方式
整堂課結(jié)構(gòu)流暢，環(huán)環(huán)相扣，普羅米修斯的英雄形象在一個(gè)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中越來越豐滿。學(xué)生的'情感也隨之得到升華。“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”通過感知讀、體悟讀、對比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，
1、同學(xué)們，聽到了嗎，不管宙斯如何恐嚇，普羅米修斯始終。
2、當(dāng)普羅米修斯想到人類沒有火的悲慘情景，想到如果失去火種，人類又將在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)漫漫長夜時(shí)，他勇敢地面對宙斯的恐嚇，他搖搖頭，堅(jiān)定地回答。
3、可是盡管如此，普羅米修斯仍然沒有向宙斯屈服。我們?nèi)耘f能夠聽到他忍著劇痛所發(fā)出的吶喊。
4、聽，那驚天動(dòng)地的聲音一直回蕩在高加索山上，回蕩在天地之間，更回蕩在我們每個(gè)人的耳畔——在學(xué)生眼前樹立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對正義神的崇敬之情。
最后聽偉大詩人雪萊寫的普羅米修斯的贊美詩，使學(xué)生平凡的文字進(jìn)升到了大詩人華麗的語言，借助詩人的語言來表達(dá)自己的贊美與崇敬，整堂課更顯得非常完美。教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。教師一段段的引導(dǎo)語雖然能盡快使學(xué)生進(jìn)入文本，但是學(xué)生相對于說話的機(jī)會(huì)就比較少，畢竟在課堂上，學(xué)生才是主體，而教師只是起到主導(dǎo)作用。
普羅米修斯教學(xué)反思6
《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說。普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對美好生活的追求。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的'努力。
課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
普羅米修斯教學(xué)反思7
本課是根據(jù)古希臘神話故事改編的，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜違反天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧。
教學(xué)時(shí)我從一個(gè)“盜”字入手，說說對“盜”的理解以及覺得這是一種怎樣的行為。孩子們紛紛說“盜”是偷的意思，這樣的行為會(huì)被懲罰。但一個(gè)孩子很快站起來說：“普羅米修斯盜火是有原因的，他的行為不該受到懲罰�！边@是一個(gè)小插曲，但是正是這個(gè)小插曲很好地導(dǎo)入了課文，并且為精讀文章做了一個(gè)很好的鋪墊。同時(shí)，其他孩子也有了興趣。
一個(gè)好的結(jié)尾也是對整堂課的一個(gè)提升。在文章分析完，孩子們對普羅米修斯有了一個(gè)真正的.認(rèn)識(shí)，在他們的心里，崇敬之情油然而生。稚嫩的語言還無法真切的表達(dá)心中的感受，我出示了一首《普羅米修斯的贊歌》（《語文補(bǔ)充習(xí)題》），讓孩子們齊誦。雖然沒有指導(dǎo)，但是孩子們真情實(shí)感自然流露。一首好詩表達(dá)了他們心中的千言萬語，成了這堂課的點(diǎn)睛之筆。
普羅米修斯教學(xué)反思8
一、滲透讀書方法。
這是一篇希臘神話故事，故事中的人名、地名讀起來非常繞嘴，就專門挑出來，通過反復(fù)讀、范讀等方式引導(dǎo)學(xué)生讀順。并向?qū)W生講明，遇到難讀的人名或者是地名，反復(fù)讀，讀順了，就不會(huì)影響閱讀速度，還會(huì)幫助我們把握、理解課文。
二、抓住課文空白處，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象
在短文中，文章根據(jù)表達(dá)的需要，有意留下了一些藝術(shù)的空白，使之“句中無其辭，句外有其意”。針對作者在行文中的韻外之致、弦外之音，我在教學(xué)這一神話故事時(shí)，抓住課文空白處，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，挖掘已有的知識(shí)儲(chǔ)備，大膽發(fā)揮合理想象，還原空白，使空白處不再空白。這樣不但加深其理解，豐富其語言，而且撥動(dòng)其情感，豐富其感受。在教學(xué)中的我設(shè)計(jì)了兩個(gè)小細(xì)節(jié)：
1、高加索山的懸崖絕壁上，氣候是變化無常的，普羅米修斯除了要經(jīng)受風(fēng)吹雨淋的折磨，還可能會(huì)遭到怎樣的折磨呢？
2、這就是兇惡的鷲鷹，這就是被鷲鷹啄食的普羅米修斯。同學(xué)們，烈日的曝曬、暴雨的.抽打、寒冬的侵襲……普羅米修斯后悔了嗎？動(dòng)搖了嗎？屈服了嗎？此時(shí)，你心中一定又多了一份對普羅米修斯的情感，如果你在享受著普羅米修斯帶來的溫暖和光明時(shí)，看到普羅米修斯在遭受著如此的苦痛，你想對普羅米修斯說點(diǎn)什么？
學(xué)生通過這樣說的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對文章的理解，對真正的英雄有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。在對人物的感悟中，提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力。
三、本節(jié)課的不足
在教學(xué)過程中，引導(dǎo)不到位，激勵(lì)性的語言跟不上，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)的熱情不能持久的高漲，因此，在今后的教學(xué)中，有意識(shí)地鍛煉自己的專業(yè)性的語言，能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，有針對性地進(jìn)行評價(jià)、指導(dǎo)、激勵(lì)，促使學(xué)會(huì)有較高的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
普羅米修斯教學(xué)反思9
《普羅米修斯》是一篇希臘神話，寫了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
教學(xué)本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、扎根語言，引導(dǎo)想象，讓普羅米修斯的英雄形象在學(xué)生自主的閱讀中豐厚而飽滿。
我讓學(xué)生用抓住關(guān)鍵詞句層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯的善良，勇敢，頑強(qiáng)，富有同情心。幫忙學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
教學(xué)本課我注重了以下幾個(gè)方面。
一、聚焦“痛苦”，感悟堅(jiān)強(qiáng)
我先讓學(xué)生默讀課文68自然段，畫出普羅米修斯受懲罰的句子，找出反映他承受痛苦的詞語，然后在自我感受最深的句子或詞語旁邊批注上自我的感受。學(xué)生在交流過程中，我讓他們抓住“鎖”和“啄”兩個(gè)詞，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛苦。然后引導(dǎo)學(xué)生想象他還會(huì)受到怎樣的災(zāi)難。再讓學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑~語來形容普羅米修斯所遭受的痛苦。這一環(huán)節(jié)，我從同學(xué)們看到普羅米修斯受難時(shí)緊鎖的眉頭，凝重的神情，看得出同學(xué)們體驗(yàn)到了這種巨大的痛苦和精神的折磨，從同學(xué)們深情的朗讀中，感受到同學(xué)們同情著普羅米修斯，并被普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為人類造福的精神所折服。
“為了人類，普羅米修斯忍受了多大的痛苦!為了人類，普羅米修斯作出了多大的犧牲!他動(dòng)搖了嗎？屈服了嗎？從哪里看出來？”我用這樣的質(zhì)疑將學(xué)生引到普羅米修斯的驚天動(dòng)地的回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”抓住“絕不會(huì)”“更不會(huì)”體會(huì)他的態(tài)度堅(jiān)定，不動(dòng)搖不屈服。再經(jīng)過師生對讀：（所以當(dāng)宙斯將普羅米修斯死死地鎖在高加索山上時(shí)，他搖搖頭，堅(jiān)決地回答為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！所以當(dāng)普羅米修斯忍受著日曬雨淋的痛苦時(shí)，他果斷地回答為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！所以當(dāng)兇惡的鷲鷹啄食他的肝臟時(shí)，他堅(jiān)定地回答為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種�。﹣砩A情感。這一次次地對讀，燃起了學(xué)生的情感之火，讓課堂充滿生命的活力。
二、聚焦“造�！保形蛏屏�
“是什么力量支撐著他忍受這非人的折磨？他心里又想到了什么？那人類沒有火是怎樣的'情景？有了火又是怎樣的情景？”我將學(xué)生帶到學(xué)習(xí)普羅米修斯取火的部分。經(jīng)過讓學(xué)生找句子，用句式想象來明白沒有火人類生活的悲慘，有了火給人類帶來的幸福生活，同時(shí)我還穿插安排了語言文字的訓(xùn)練，為提升人物形象一次次作鋪墊，如：把兩個(gè)畫面結(jié)合起來感悟：自從有了火：人們從黑暗走向xxx，從寒冷走向xxx，從痛苦走向____，從疾病走向xxx，從野蠻走向xxx。然后及時(shí)總結(jié)提升“普羅米修斯看著人類燦爛的笑臉，看著人間富有的生氣，看著房頂上升起的裊裊炊煙，他的那份信念更加堅(jiān)定了，這一切都是為了造福人類�！比缓笪易寣W(xué)生讀火神對普羅米修斯的態(tài)度的句子，讓學(xué)生領(lǐng)悟火神為什么敬佩普羅米修斯，從而使學(xué)生再次聚焦在“造�！鄙�，體會(huì)到普羅米修斯的善良。
三、聚焦“英雄”，升華情感
這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生經(jīng)過評價(jià)眾神，為普羅米修斯的英雄形象作進(jìn)一步的襯托，在比較中讓學(xué)生更加感到普羅米修斯的可敬，是一位真正的英雄。在評判的過程中，學(xué)生們對人物進(jìn)行了充分的解讀，并從不一樣的角度去評價(jià)眾神，閃現(xiàn)出個(gè)性的光芒。在教學(xué)中，對學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，因勢利導(dǎo)，于是課堂上新的觀念，新的問題不斷生成，學(xué)生的思維本事，語言表達(dá)本事得到了展現(xiàn)和提高。
四、聚焦“神話”，拓展閱讀
“有位詩人雪萊也寫了一首詩來贊美他，我們一齊讀一讀�！睂W(xué)生深情地誦讀，又一次深化了主題。我乘勢利導(dǎo)：“讀到那里，相信你們對這位英雄有了許多感受，他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私，這正是英雄高尚品質(zhì)的真實(shí)寫照�；蛟S你對課文資料還有些疑問：比如宙斯為什么不給人類火種？赫拉克勒斯是誰？他為什么就不怕宙斯，敢去解救普羅米修斯？太陽神阿波羅又有著怎樣的故事？課文雖然不能給我們解答，可是有一本書會(huì)給我們答案，那就是《希臘神話》”這樣讓學(xué)生產(chǎn)生對神話的閱讀興趣，將課堂延伸到課外，有效地推薦了閱讀書目，使學(xué)生的閱讀得到拓展。
這節(jié)課也存在一些不足，要在這幾方面改善。
1、由于這一節(jié)課的資料設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間少，讀書的時(shí)間也不多。要多留給學(xué)生時(shí)間來讀、來思考。
2、異常在揣摩人物的心境這點(diǎn)上做得不夠。在今后的教學(xué)中，要異常注意重點(diǎn)資料的設(shè)計(jì)，如“宙斯得知決定給普羅米修斯最嚴(yán)厲的懲罰”，火神悄悄對普羅米修斯說：“只要你向宙斯承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我必須請求他饒恕你。”等這些地方應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多讀多體會(huì)人物的心境。
3、還要重視發(fā)揮學(xué)生的潛能。課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表自我的意見，僅有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更好地做到感悟課文資料，才能使他們更快地成長。
普羅米修斯教學(xué)反思10
我執(zhí)教的是四年級教材《普羅米修斯盜火》（第二課時(shí)），這篇課文選自《希臘神話故事》，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說。普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對美好生活的追求。
綜觀整篇課文的教學(xué)，我努力實(shí)踐著自己對新課標(biāo)理念的理解，希望在教學(xué)中落實(shí)以下幾點(diǎn)：
一、以“學(xué)”為主與因“材”施教相結(jié)合。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對普羅米修斯的.認(rèn)識(shí)。
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球”式的層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)（）的神，幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練；再如指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開《希臘神話》寶庫的大門。
普羅米修斯教學(xué)反思11
對于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要資料。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神禮貌中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要經(jīng)過對具體語言文字的咀嚼，到達(dá)水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要經(jīng)過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，經(jīng)過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生經(jīng)過不一樣形式的.朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自我的決心。對于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自我也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，期望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思12
本學(xué)期我執(zhí)教了課文《普羅米修斯的故事》第二課時(shí)，本課是一篇古希臘神話故事，記敘了普羅米修斯為了讓人類過上幸福、溫暖、文明、健康的生活，不惜觸犯天規(guī)，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不惜犧牲一切為民造福的偉大精神。這個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)、感人，語言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的善良、無私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)給學(xué)生留下了深刻印象。
在教學(xué)中，我首先復(fù)習(xí)導(dǎo)入了新課，利用課文中難讀的人名引導(dǎo)學(xué)生概括了課文情節(jié) ，通過回顧上節(jié)課普羅米修斯幫助人類過上有火的日子的情景為學(xué)下文，激發(fā)學(xué)生情感做了鋪墊。然后進(jìn)入本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)“品讀課文。深刻感悟英雄受難”。在課堂上，我采用抓住關(guān)鍵詞句、語段的悟情方法，配樂引領(lǐng)孩子們激情朗讀，體現(xiàn)長文短教。我們知道，一篇文章中往往有幾個(gè)句子是文章的關(guān)鍵句，從中能夠深入體會(huì)文章所表達(dá)的思想情感，一句話中，很多時(shí)候語言文字表達(dá)的精彩往往又在個(gè)別重點(diǎn)詞上。在教學(xué)中，我抓住文章的重點(diǎn)句子，句子中又抓住重點(diǎn)詞語，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，我適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、創(chuàng)設(shè)情景，取得的教學(xué)效果較好。
在這堂課上，我覺得最成功的地方就是：
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了個(gè)性化朗讀。英雄受難部分，既能讓學(xué)生產(chǎn)生對普羅米修斯的'同情，還有對宙斯殘暴無情的痛恨，更有對英雄堅(jiān)強(qiáng)不屈的敬佩。學(xué)生用讀表達(dá)出自己的內(nèi)心感受，圖文結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯高大的形象和高貴的品質(zhì)，加上音樂的渲染，勾起了學(xué)生說和朗讀的愿望。
2、通過《普羅米修斯的贊歌》這首詩，再次感悟普羅米修斯不屈不撓、勇于奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)，感情再次升華！對于英雄行為有了更加廣泛和深刻的理解。
3、小練筆：在悟情的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生書法對英雄的贊美之情，并進(jìn)行了交流。在這樣的過程中，提高學(xué)生聽說讀寫的能力。養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣。
文章的重要部分雖然學(xué)生有所感悟，但由于背景資料課前補(bǔ)充不夠，學(xué)生的理解還不夠全面。在今后的教學(xué)中我會(huì)更努力的。
普羅米修斯教學(xué)反思13
孩子是愛幻想的，越是離奇曲折的故事越能激發(fā)起他們閱讀的欲望。當(dāng)我和孩子們一起走進(jìn)希臘神話──古希臘人所創(chuàng)造的民間口頭文學(xué)寶藏，走進(jìn)普羅米修斯──勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私的化身時(shí)，我和孩子們都醉了。
課堂氣氛的熱烈完全出乎我的意料，當(dāng)我提出要學(xué)生邊讀邊想象遠(yuǎn)古時(shí)代的人們生活暗無天日的情景，學(xué)生思路很寬，侃侃而談；當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象：“火還給人類的生活帶來哪些變化？你能想象出人們得到火種后的欣喜若狂的樣子嗎？”孩子們興趣盎然，妙語如珠；當(dāng)我問道：“普羅米修斯還會(huì)承受哪些痛苦和折磨？”孩子們各抒己見、個(gè)性十足；當(dāng)我故意設(shè)疑：“普羅米修斯有機(jī)會(huì)避免這些磨難嗎？”孩子們針鋒相對，互不服輸。
課后，我努力使亢奮的心平靜下來，思考著、品味著……
思考一：
確保學(xué)生做閱讀的主人，才能收獲學(xué)生對文本個(gè)性化的體驗(yàn)。
有人說：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生成為作者、主人公的知音。美麗的語言告訴我們：閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生與作者，與主人公的對話過程。而對話的媒介是文本，因此，必須要讓孩子與文本親密接觸，去觸摸語言文字，將靜止的語言符號(hào)轉(zhuǎn)化成富有個(gè)性的體驗(yàn)。
對于本課的教學(xué)目標(biāo)，核心的一條就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解普羅米修斯這個(gè)偉大的盜火者，感受其身上的高貴品質(zhì)。如何了解、感受呢？教師的分析講解顯然是不足取的。那就要簡化教學(xué)環(huán)節(jié)，確保學(xué)生做閱讀的主人，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，珍視學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)。
在教學(xué)中我從整體入手，文本感悟與語言訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重朗讀指導(dǎo)，利用教材文本留有空白的有限資源，讓學(xué)生通過想象說話發(fā)展語言，深入體會(huì)普羅米修斯內(nèi)心感情，從語言學(xué)習(xí)和課外閱讀等方面適當(dāng)?shù)匮由焱卣�，體現(xiàn)開放教學(xué)的理念，讓學(xué)生在自主探究中反復(fù)感受文本語言，潛心研讀、品詞析句，感悟普羅米修斯的高大形象，從而巧妙地突破課文重點(diǎn)。
學(xué)生在讀書、思考后交流了自己的看法：善良、勇敢、聰明、敢作敢當(dāng)、意志堅(jiān)定、關(guān)心人類，愿為人類帶來幸福、無怨無悔……一個(gè)個(gè)富含著學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的答案彰顯著學(xué)生成為閱讀主人的魅力。
遺憾的是，我在課前預(yù)設(shè)時(shí)低估了學(xué)生的能力，在教學(xué)中又囿于教案，沒有及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)出一片開放、自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生更暢快地展示自己的閱讀成果。
思考二：
課堂不能成為少數(shù)人展示的舞臺(tái)，應(yīng)是全體同學(xué)共同學(xué)習(xí)的場所。
這是教學(xué)完本課后的另一大感觸，在課堂上，盡管氣氛熱烈，但我也發(fā)現(xiàn)舉手發(fā)言的`面還不廣，只集中在十多個(gè)人身上，盡管不斷鼓勵(lì)，其他同學(xué)仍然不舉手發(fā)言，而成為“聽客”。也許是同學(xué)的發(fā)言精彩，讓其他人羞于表達(dá)；也許是我留給孩子讀書思考的時(shí)間還不夠，擔(dān)心“冷”了這熱鬧的場面，拂了積極發(fā)言同學(xué)的“美意”。
在困惑中，我想起了于永正老師在《教海漫記》中的諄諄教誨：“‘一鳥入林，百鳥壓聲’，誰好意思在比自己能的人面前顯示自己�！薄坝腥藫�(dān)心不讓好學(xué)生發(fā)言會(huì)挫傷他們的積極性。不會(huì)的。當(dāng)別人回答不出來，再請他說，會(huì)使他更自豪�！�
是啊，在教學(xué)中我的鼓勵(lì)面對學(xué)生的羞澀顯得那樣的無力；在教學(xué)中我急于得到一個(gè)美麗的答案而忽視了一個(gè)美麗的思考過程。這就是不平等的教育，這就是“制造差生”的教育。
此外，我還發(fā)現(xiàn)發(fā)言的同學(xué)也難以靜心傾聽別人的發(fā)言，總是迫不及待地表達(dá)自己的想法。正當(dāng)我思考該如何調(diào)控這一場面時(shí)，一名同學(xué)喊道：“我！我！我！”我順勢引導(dǎo)：“你是一個(gè)勇于展示自己觀點(diǎn)的人。不過，傾聽別人發(fā)言也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。我更喜歡聽你補(bǔ)充其他同學(xué)的發(fā)言。”孩子到底是善于模仿的，接下來的發(fā)言中這樣的聲音多了，認(rèn)真傾聽的人也多了。
給孩子一個(gè)更開放的學(xué)習(xí)空間，陶醉在充滿幻想的神話中。
給孩子一個(gè)更平等的學(xué)習(xí)空間，成長在彌漫書香的課堂中。
普羅米修斯教學(xué)反思14
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話傳說。文章的語言平實(shí)易懂，故事情節(jié)也并不復(fù)雜，對于四年級的學(xué)生而言，理解資料并非難事�？墒窃鯓咏�(jīng)過語言文字的品讀、揣摩，抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)普羅米修斯的勇敢和不屈的形象并非易事。普羅米修斯是一個(gè)神，更是一個(gè)英雄。他鏗鏘有力地說：為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！普羅米修斯的這句話就是課文濃縮的精華。我經(jīng)過比較朗讀、想象說話等形式，感受火給人類帶來的好處，理解“為人類造�！钡膬�(nèi)在含義。經(jīng)過想象、體驗(yàn)、反復(fù)誦讀，深刻感受普羅米修斯所承受的苦難，深刻領(lǐng)會(huì)“為人類造�！钡男拍钍瞧樟_米修斯永不屈服的力量源泉，從中感受偉大的“普羅米修斯精神”，以及培養(yǎng)閱讀神話的興趣。
經(jīng)過比較朗讀，讓學(xué)生感受到人類從無火到有火的巨大變化，我?guī)兔W(xué)生認(rèn)同并真正理解“為人類造�！钡膬�(nèi)涵。另外，文中的自從有了火以后，引導(dǎo)學(xué)生想象說話，經(jīng)過想象說話讓學(xué)生更加明確了“火”對于人類意味著什么？這時(shí)候普羅米修斯的高大形象在學(xué)生心里已初具雛形。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難這部分時(shí)，有些詞語是絕對不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？理解“風(fēng)吹雨淋”一詞時(shí)，我加入了對高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的'地方，連鳥都不愿意從那里飛過，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一齊痛苦一齊承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫面浮此刻腦海里。
普羅米修斯教學(xué)反思15
《普羅米修斯》講述了一個(gè)動(dòng)人的神話故事。故事講述了普羅米修斯為人類取火，受到嚴(yán)厲的懲罰，最后獲救的故事。反思自己的教學(xué)過程，我覺得自己基本達(dá)成了自己預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，并體現(xiàn)了幾個(gè)特色。
一、給學(xué)生開一扇窗，讓讀書興趣自然萌芽
本組單元主題為“故事長廊”，向?qū)W生展示了多種體裁的文章。本課屬于神話，意在讓學(xué)生對古希臘神話有所了解。根據(jù)課文特點(diǎn)，我本著“有效”的原則，來進(jìn)行教學(xué)。在本課教學(xué)中，從課前談話到導(dǎo)入新課，由中國神話向外國神話過渡，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在探究閱讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀通外國神話的人物名字入手，感受到它與中國神話的區(qū)別。然后抓住“眾神各自有什么樣的內(nèi)心想法？”這一問題來進(jìn)行探究性閱讀。逐步感受普羅米修斯的精神。在閱讀、思辨、對話的過程中，學(xué)生一直興味盎然。本課只能算是眾多世界文學(xué)作品中的冰山一角，老師在這給學(xué)生打開一扇文學(xué)的、文明的'、文化的窗口，讓孩子們對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，而且引向課外。我認(rèn)為本節(jié)課對于閱讀興趣的激發(fā)與保持是有效的。
二、給學(xué)生遞一根拐，讓學(xué)生領(lǐng)悟人物心情
本課情節(jié)復(fù)雜、人物眾多，所以學(xué)習(xí)方法的相機(jī)授予就顯得尤為重要了。本課我向?qū)W生滲透“融入文章中讀、扣住關(guān)鍵詞想”的學(xué)習(xí)方法，來領(lǐng)悟人物的心情。領(lǐng)悟普羅米修斯的心情時(shí)，我先是抓住“想法”，品讀心情；然后扣住“做法”，領(lǐng)悟“心情”；感受宙斯的心情時(shí)，采用品評想象，刻畫心情；理解火神的心理時(shí)則采用自由練筆、抒寫心情的方法。無論怎么領(lǐng)悟，我始終要求學(xué)生將心融入文中去讀書，扣住關(guān)鍵詞來體會(huì)。并將學(xué)法的使用貫穿始終，即“提示學(xué)法——展示學(xué)法——小結(jié)學(xué)法——遷移學(xué)法”，讓學(xué)生真正的得法于課內(nèi)，得益于課外。學(xué)生的品讀感悟，我認(rèn)為是有效的。
三、給學(xué)生搭一座臺(tái)，讓情感智慧走向超越
教學(xué)是一種對話。在本課教學(xué)中，我特別注意引導(dǎo)學(xué)生與文本、與同學(xué)進(jìn)行對話。在探尋“普羅米修斯”的內(nèi)心想法時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生扣住反問句和“堅(jiān)定”一詞感情朗讀，讓學(xué)生融情于文本中。神話的顯著特點(diǎn)就是想象。在課中，我抓住文中的空白處，多次引導(dǎo)學(xué)生想象。如：傾聽樂聲，想象火種來到人間的“快樂”，理解“氣急敗壞”時(shí)，想像宙斯的表情。這樣不斷的進(jìn)行著對話，因而，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，本課的對話也是有效的。
在教學(xué)過程中，也有些不如人意的地方，比如教學(xué)機(jī)智不夠，對學(xué)生的點(diǎn)評還缺乏激勵(lì)、點(diǎn)撥，需要不斷改進(jìn)。
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