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自在獨行讀后感

時間:2024-04-23 18:56:33 秀雯 讀后感 我要投稿

自在獨行讀后感(精選17篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的自在獨行讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

自在獨行讀后感(精選17篇)

  自在獨行讀后感 1

  《自在獨行》這本是賈平凹四十年散文精粹,翻開書之前我以為這里面都是內(nèi)心孤獨的寂寞與沖破孤獨之后的淡然。而看完書后才明白這就是一段孤獨的旅程,一段以異于大眾的處事角度寫下人生中遇到事、物、人的看法的文集。

  研磨孤獨,收獲自在,致每個孤獨的行路人。你獨自行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,只為不虛此行。獨行是一場心靈的隱居,即便你認為自己是孤獨的,也是可以自在的。書中共分五個板塊:生命的睿智、人世的悲心、大地的魂靈、萬物的情懷、天空的禪意。分別記錄了作家生活中的人、事、物、情,表達了作者對人生的`追求與審美:從容是真、寬釋是福、有敬無畏、樂以忘憂、行于天地。

  書中寫感情、聊愛好、談社會、說人生,有世俗的智慧也有生活的趣味。寫給生命的行者,愿他們懂得孤獨的真意,在生活里多些從容瀟灑。文章中有一篇散文讓我印象深刻叫靜虛村記,文章大致內(nèi)容是作者想尋找一片“安寧”之處,來到鄉(xiāng)下租住農(nóng)房,享受清凈、自在的寫作生活。如今想在這鬧市中尋找清凈之地簡直或者無疑是件大海撈針之事。自在、獨行是一種享受安靜、獨自經(jīng)歷,又不脫離世俗的人生境界,愿所有人都能放下包袱,享受生活做一個勇敢前行的獨行俠。

  自在獨行讀后感 2

  獨行是一場心靈的隱居,即便你認為自己是孤獨的,也是可以自在的。

  豆瓣好書排名第一的《自在獨行》出自賈平凹先生筆下。

  是賈平凹先生的一本散文集,他在這里談感情、聊愛好、述人生、品社會、講禪悟,筆法灑脫,情感細膩,娓娓道來。談感情,細膩柔軟;聊愛好,萬物勿志;述人生,包羅萬象;品社會,有聲有色;講禪悟,持靜守神;言而總之,“長河落日圓”、“悠然見南山”是對此書最好的詮釋。

  書中最讓我為之動容的是開篇,談他的母親,閱讀之時,數(shù)度潸然淚下,對于母親,賈平凹打心里佩服和敬仰。一個典型的西北女人的'形象,更是中國千萬母親高大形象的化身,孱弱的身子里面透出的是倔強、堅強、堅韌的性格,在賈先生的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致,“為了讓他有書可讀,日夜搖著紡車,日子窮但思想不能窮,窮生活但不能窮孩子”,很難想象這是一個沒有文化的普普通通的舊社會小腳女人的思想,不能不讓任何一個讀者都會產(chǎn)生由衷地欽佩。賈平凹先生寫母親,心是軟的,字是潤的。

  賈平凹的獨行世界,大有“雨打芭蕉、閑庭信步”的灑脫,當(dāng)然,活得真叫一個自在!

  自在獨行讀后感 3

  得這本書起初是看到賈先生的文字,觸動了我。作者對孤獨的闡釋,使人內(nèi)心寧靜,新生淡淡暖意。

  作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情,古樸自然,對家中物的鐘愛猶若至寶,每每感嘆作者辭藻可愛華麗,使人深感體會,感同身受。

  在獨處的時光里,作者感受到的生活細節(jié)唯美舒服,使人身臨其境,說到秦腔和在商洛的人文環(huán)境,好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣,這種用藝術(shù)的`心情去生活需要去慢慢培養(yǎng),生活中是不缺少美的,至少缺少發(fā)現(xiàn)美。

  看完這本書,有通透之感,所謂孤獨,人就是孤獨的來的,孤獨是一杯淡淡清雅的茶,細細體會品第一泡的苦澀,第二杯的醇厚,第三杯回甘。

  孤獨似年輪,遇到好日子愉快的成長,趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量,作者對人生,對孤獨用身邊的物化作了一粒VC片,酸酸甜甜的,滴水無痕的治愈了我。

  我雖看似淡定從容,實則內(nèi)心焦慮不安,第一個目標(biāo)達到后,茫然不知所措。

  生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的,這非常重要,在無目標(biāo)的時候,每日生活索然無味,如同行尸走肉,邁向目標(biāo),分階計劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的,日子是一天天過的。

  說到這里感覺過生活似在經(jīng)營企業(yè)般套路。

  多去感悟,多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛,生活將妙不可言,感恩今天無病無災(zāi),生活美滿。

  很久沒有打開微信健步了,今天第一天就得了第一名,一萬九千多步。

  自在獨行讀后感 4

  從未想過,一部散文,能讓人在讀第一段時就深感震撼,讀了兩三頁時就濕了眼眶。

  "如今,我一聽見‘嗡兒,嗡兒’的聲音,腦子里便顯出一彎殘月來,黃黃的,像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上;院子里是朦朦朧朧的,露水正順著草根往上爬;一個灰發(fā)的老人在那里搖紡車,身下墊一塊蒲團,一條腿屈著,一條腿壓在紡車底桿上,那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧,又像一團夢,分明又是一盤磁音帶了,唱著低低的無窮無盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子,韻意悠長,一下子就抓住了我的感情和心緒。

  “一看見她那凸起的顴骨,就覺得那線是從她身上抽出來的,才抽得她這般的瘦;”“尤其不忍看那跳動的'線團兒,那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖。 倍嗝醇毮伒男⒆!在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀,還是孩童的作者對身邊絕大部分人熟視無睹的事物竟擁有如此細膩入微的感知,何其珍貴,又是何其讓人心酸。

  正如作者的母親說的:“咳,孩子,你還不該這么懂事的呀!”

  父親被文革,母親日夜紡織,天災(zāi)欠收,母親只撇稀飯上的湯喝,父母同甘共苦的愛情,長子輟學(xué)掙錢填補家用照顧弟妹,母子情深,長子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中,僅對自己生活中熟見的場景的描述,已讓我感動得心中只剩下柔軟。

  我想貧窮和困苦中,并不缺乏幸福吧。

  自在獨行讀后感 5

  今天拿起了賈平凹老師的《自在獨行》,當(dāng)時買這本書的時候,我還是一個人,剛認識他,F(xiàn)在,我拿起存封已久的它,我還是一個人,像從未遇見過他一個多月了。今年過去快五個月了,可能這一個多月過得是最快的吧,每天沒什么可記得的,總是過得最快。

  走進了第一章,孤獨地走向未來,生命的`睿智——從容是真!

  隨著賈老師來到了,他的小學(xué)生活,瞬間親切感襲來。我的小時候,小學(xué)的教室也在寺廟里,每早每晚都是估摸著起床睡覺。晚上嘛,就是想著五點半的動畫片開始了,七點的新聞聯(lián)播(每天最不想看的,但是不能切臺,因為啊就兩個頻道),七點半開始電視劇或者綜藝節(jié)目啦(最最喜歡得),那時候晚上八點多九點就睡了,哪像現(xiàn)在十二點還在倒騰。早上嘛,聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了,差不多我已經(jīng)起來了,沒表,不知道什么時間,就怕遲到,起來得老早了。后來,爺爺為了我有個好點得教育,把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了,每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時候,我們都是院子里七八個不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校;下雨時,我們還會背一雙干凈的小皮鞋放書包里,進學(xué)校得時候,去熟悉的小賣部把筒靴換了,再去學(xué)校。想想那時的我們還是挺好玩的。后來五年級去華鎣的某小學(xué)了,兜了一圈還是去華鎣了,記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢,家里變故回老家了…

  難得如此平靜的靜心下來看看書,感覺很棒!

  最期待第二章,人世的悲心——寬釋是福

  世上的事,認真不對,不認真更不對,執(zhí)著不對,一切視作空也不對,平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你,生活之累就該少下來了。

  自在獨行讀后感 6

  人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。

  賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨行》(長江文藝出版社2016年5月第1版),將帶領(lǐng)讀者走進賈平凹的獨行世界,收獲一份心靈的自在與安寧。

  這本書是賈平凹40多年來創(chuàng)作的散文精粹。書中,他研磨孤獨,收獲自在,致每個孤獨的行路人。賈平凹素來喜靜,最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的,要么是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他其實也喜歡熱鬧,只是他的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨行的自在。全書寫情感、聊愛好、談社會、說人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個自在獨行者的身份,完美展現(xiàn)了個人與世界相處之妙,從孤獨、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨焦躁者以心靈的撫慰。

  賈平凹是一位世間的智者,更是一位深沉的獨行者。他說:“在這個美好又遺憾的世界里,你我皆是自遠方而來的獨行者,不斷行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,只為不虛此行。即便你認為自己是孤獨的`,也是可以自在的!

  賈平凹在靈魂中獨行,哲理性的感悟隨處可見。這種感悟,不是對某種世俗思想的闡釋,也不是生硬的哲理說教,而是來自鮮活的生活體驗。如在《說房子》中,他寫世上的事,認真不對,不認真更不對,執(zhí)著不對,一切視做空也不對,平平常常,自自然然,如上山拜佛,見了佛像就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了。而在《看人》中,他寫人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的妙諦。

  賈平凹追求一種樸實無華、率真自然的生活意境美和意趣美,透過敏銳的觀察,書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度,講求情操所致,自然為文。如在《說女人》中,他寫打扮一旦成了社會時尚,風(fēng)氣靡麗,必然少了清正之氣。沒有學(xué)問的打扮得更像有學(xué)問,不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮,全沒有了真面目示人的時候,最美麗的打扮則變成了不打扮。

  賈平凹的這本書要寫給生命的行者,褪去風(fēng)情萬種的各種表情之后,孤獨的人總有一絲落寞留存在心底。他在《朋友》中寫道:“人之所以是人,有靈魂同時有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因為出了門,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠!倍凇逗米x書》中,他認為好讀書能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達觀,于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。此時,賈平凹愿世人能懂得孤獨的真義,在生活里多一些從容瀟灑。

  賈平凹曾說過,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事來吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認為有無真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準和依據(jù),好的散文無不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文,不僅被他的語言魅力所吸引,更為他獨特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。

  自在獨行讀后感 7

  正如這本散文集的名字一樣,賈平凹也是一個自在獨行的人。他素來喜靜,最怕有人來敲他的房門,讓他覺得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的自在與安寧。

  他以一種自嘲的方式,向讀者介紹了讀書的好處。如:讀書讀得了一點新知,幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!钡搅速Z平凹先生這,書猶肉也,善讀之可以解饞。讀書其實就是這樣一種體會,讀到自己心里去了,自然而然會進入書里的世界,廢寢忘食,我想也能形容一個人專注讀書時的狀態(tài)。

  “讀書人性緩,要急急不了他,心又大,要氣氣不著,要讓讀書人死其實很簡單,給他些樟腦丸,因為他們是書蟲!弊x書人很簡單,一本書、一支筆、一杯茶,就能滿足他們的精神方面的需求,讀書人也有簡單的心態(tài),簡單的生活方式,在閑暇時喝茶看書,在愉悅時靜心看書,在難過時還是看書。讀書提升的不只是一個人的智商,更是提高了人的心境。

  讀書人往往會與“窮酸秀才”掛上鉤,但并不是,讀書人一心鉆研他的書,一心考究書中的內(nèi)容,雖然看得到外面飛過的鳥、下過的雨,作文但他從未忘記書。“但是,能好讀書必有讀書的好,臂如能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達觀,于囂煩塵世而自尊自重自強不卑不畏不俗不諂!

  賈平凹先生是好讀書的人,他在家中也體會到好讀書的好處!白x書人最能忍受老婆的嘟囔,也不是脾性好,是讀書入了迷兩耳如塞!痹偃纭暗x書人上廁所時間長,那不是干腸,是在蹲坑讀書!比齼删溆哪ㄋ滓锥.話,揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣,蹲坑的時間用來看書,要比刷短視頻好多了吧。

  讀賈平凹先生的散文也好,隨筆也罷,你能體會到自然而然的親切感,通俗易懂的語言,平易近人的風(fēng)格,讀一遍覺得不夠,兩遍三遍之后久久不能忘懷。

  自在獨行讀后感 8

  讀完這本書的每篇文章,會發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過的。書中開篇描寫母親的有一段文字,動情地描述了當(dāng)時母親獨自拉扯子女長大的不易,仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。

  賈平凹在書中說:“孤獨不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解。”人在成長就在一步步給自己修建堅固的`堡壘,一步步走進孤獨。一個人過著燈紅酒綠、盛友成群的生活,恰恰最孤獨。因為在一片燈火酒綠的迷幻下,看不清周圍的一切。他們的孤獨,是內(nèi)心的不真實。此時,你何不換個月朗風(fēng)清的地方,享受與朋友對生活的樂趣。

  書中每一篇的文章都非常有意思,關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等,作者總能以自己狹義的方式來談這樣永不會過時的話題,也顯得十分有趣!笆郎系氖拢J真不對,不認真更不對,執(zhí)著不對,一切視作空氣也不對,平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了”。平常心對待生活里的一切,就像看客一樣,才不會累。

  比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述,《說孩子》篇里,“一個家庭組合十年,愛情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子。”“人的心是一輩一輩往下疼的”!墩f美容》篇里,“戲比生活逼真,謊言比真理流行。”《五味巷》篇里,“妻子依舊是乳,丈夫依舊是水,水乳交融,誰都是誰的俘虜;一個不笑,一個不走,兩個笑了,孩子就樂,出來給人說:爸叫媽是冤家,媽叫爸是對頭。”生活里就是這樣平常的細節(jié),才是大樂。

  孤獨有許多種。人一出生,父母親人陪伴著走過了人生的多個站點;長大成人,愛人孩子又陪伴著走過了人生的多個站點;老至垂暮,或許是醫(yī)生護士陪伴著走完人生的旅程。我們在一步步失去,一步步邁向死亡!霸介L大越孤單”,我們在歲月的流逝中體會孤獨。可這孤獨,卻是你必須經(jīng)歷的,何不從容面對?

  自在獨行讀后感 9

  作為"小小書院"開院第一本共讀新書,這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書?真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間,陜西有三個最牛的作家:路遙、陳忠實,賈平凹。他們在90年代初,橫空出世,震撼文壇,形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像,風(fēng)光一時無雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》,陳忠實的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué),期間,沒少讀他們的書。這些作品,不知道在當(dāng)時及后來,溫暖了多少人的心?上、陳天不假年,都已離世,只有賈還活著。賈很牛,每部作品都很棒,水準極高,當(dāng)然,也頗有爭議。賈也現(xiàn)年事己高,后續(xù)作品會很少,所以選擇了《自在獨行》作為第一本共讀新書。

  書的副標(biāo)題為:寫給每一孤獨的行路人。周國平說過:"孤獨是人的宿命";李白曾發(fā)過"花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人"的行吟。佛說:"色即是空".仿佛文人與先哲,最后的狀態(tài),都歸于孤獨。在此處,孤獨不是痛苦、失落、孤單等貶義意思,而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨行是一場心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心安寧",這和心學(xué)大師王陽明強調(diào)的"吾性自足,不假外求"簡直是一種意思的兩種表述!全書作者以自我感受為中心,觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬種風(fēng)情,一個自在觀世音。

  在《紡車聲聲》中,主要描寫他的母親,于其父親在外服刑期間,作為母性所散出來的人性光輝,時光雖然艱難,但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽光。多少次,越在歷史苦難的關(guān)頭,女性的光芒就越發(fā)閃耀,作者的母親同樣如此。女本柔弱,為母則剛,同樣一個女人,作為女孩是一種表現(xiàn),作為母親,則有萬種剛強,是什么東西會讓同一個人有如此大的不同呢?這是每一個讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年,作者在苦難之中,有萬種理由選擇逃避、黑暗、自棄;但他卻表現(xiàn)的是陽光、希望、向上。為什么會這樣?我想,一是可貴的人性,二是他們是母親的作品,是父母品性的一面鏡子。

  "大口袋中,插一只鋼筆的是小學(xué)生,插兩只鋼筆的是中學(xué)生,插得更多的,則是修鋼筆的了".作者在《看人》中的幾句話,立馬把我?guī)Щ亓宋疑蠈W(xué)的.場景,是的,我們那是這就這樣,不同的是,我們插的是圓珠筆,只有家里條件特別好的人,才有可能插根鋼筆的。"賭博桌上,僅看著一雙雙參賭人的手,也就知道了這一個賭徒是多么迫不及待,那一個賭徒卻是胸有成竹".讀到此處,真的是忍俊不禁,作者沒有真正的生活體驗,是不可能寫出這么深刻的文字的。真想好奇的問:賈大哥,在賭桌上,你是哪雙手?

  《關(guān)于父子》中,我們會看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心,但卻要裝著用棍棒來表達。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己,但幾乎是每一個兒子,都想在成長過程種發(fā)生裂變,不想做父親的影子。"枕邊無偉人、近處無風(fēng)景",在現(xiàn)實生活中,父子關(guān)系好的不太多,母子關(guān)系好的卻很多。為什么會這樣,我想,是因為父親和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點在看對方,且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀時看兒子及對兒子提要求;兒子是在年小的時光看父親及對父親提要求。一個是風(fēng)塵滿霜,看到過太多的人間困苦,想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人,才是正道,才會用成人的眼光來要求兒子;一個是少不更世,對未來充滿了無限美好的遐想,想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志,才會看到父輩的不完美,才會想到去做另外一個自己。他們其實都沒有錯,都在彼此眼中看到了另一個自己,因為不能接納自己,所以才會有些天然的違和,所以才會說"父子是前世的冤家".等兒子長大后,大多數(shù)會成為父親一樣的人,那時,他才能了解父親。而父親,這時候已經(jīng)老了,又變成一個老小孩了,又能了解兒子了。所以啊,他們是彼此輪換著過一生的啊!

  必須得說一下《秦腔》。如果有人問我,如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話,那是什么?我肯定會說是秦腔。剛上大學(xué)第一天,大家互相介紹,同學(xué)中有一個陜西鳳翔的(后來才知道,原來此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地),開口就來這么一段秦腔,當(dāng)時全沒有聽明白,但那個精、氣、神和動作,把我這個來自江南也算纖秀之士的同學(xué),半天震得回不過氣來!心中在想:這不是鬼哭狼嚎嗎,這也叫戲!?但是從此,秦腔就一直安在我心里了,我也開始就關(guān)心上了。后來在電視、電腦及現(xiàn)場看過秦腔的表演,記得后來還上過春晚。越來越認為秦腔是人用來和鬼交流的工具,表演者不上臺時,平靜且木訥,一律的清剛。只要一上臺,立刻就換了一個人,進入了民間傳說中的"跳大神"狀態(tài),眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是:在斜陽將落的農(nóng)舍旁,旁邊有剛卸下的農(nóng)具,騾子還在大口的喘著粗氣。臺上一群人在撕心裂肺、地動山搖、驚天動地泣鬼神般地表演。臺下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀,情緒隨著臺上的表演此起彼伏,有時郁悶、有時高亢,仿佛臺上臺下正在合演一出戲,天衣無縫般的配合。這一刻,好像所有的不快都拋開了,陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂!"八百里秦川塵土飛揚,三千萬秦人齊吼秦腔",正是這種快樂,讓他們在侍候貧瘠的黃土高原時,能寬慰自己,繁衍人類,延繼文明。

  我想,此刻,應(yīng)該在臺下的某個地方,賈老這桿老煙槍,在深吸一口蘭州老煙絲后,看著吐出后裊裊升起的煙圈,一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻,江山萬里如泥,不如半日閑逸。他一定會說:是的,每個人都是孤獨的。人的最大"任性"就是不顧一切堅持做自己喜歡的事情,只有這樣,人才可以說,我這一生,不虛此行。

  自在獨行讀后感 10

  像是打開一個新的世界,這樣的鄉(xiāng)村,這樣的學(xué)校,濃濃的黃土氣息,濃濃的舊中國北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到,我的面前,站著一個剛從古老的祠堂教室出來滿身滿臉都是黃土的孩子,嘴的上方正一長一短地掛著兩條鼻涕,就差那么一點點,就要流到嘴巴里去了。也許他還會試探性地伸出一點點舌頭尖兒舔上一舔,嗯,似乎味道一般,繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了,絲毫不認為舔鼻涕是什么讓人難為情的事,留下我站在原地,愣愣地,有點驚訝,有點想笑,嘴角不知覺就上揚了,心里只覺得可愛和溫暖。

  雖然我和這孩子一個在北方,一個在南方,我們的童年連周圍的樹木和小動物都完全不同呢,但我也試探性的舔過鼻涕,嗯,味道確實一般。

  因此,又覺得像是這個世界我已熟知,我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色,電影中書中已無數(shù)次見過這些場景,在北方讀書的幾年,也已熟悉北方的環(huán)境,但舊時的農(nóng)村畢竟不同吧,而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子,已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個貧窮的地方,曾在我的夢境里無數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。

  那個童年的啟蒙老師,皮膚白皙聲音好聽的女老師,也許還有些胖,正是我的夢想呢,心中滿是對孩子的愛,敢于承認錯誤,心思細膩,包容孩子的.過錯并不吝大力表揚,引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī),在孩子的關(guān)鍵期給他們一個溫柔而堅定的助力,就如那只為作者珍藏的禿了的毛筆。

  遇到這樣的教師是幸運的,而我,想成為多幾個人的幸運。

  自在獨行讀后感 11

  “人最大的‘任性’就是不顧一切堅持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行。”

  ——于閑情時光中再拜讀賈先生的《自在獨行》,文字仍是那般,細膩、真切,不知在歲月中勾勒出了多少人的意愿。

  初遇此書,是在一家簡凈的書館里。無意間看見了封皮上的此句,霎時心緒繁雜。再翻開細細讀來,又是別番感觸:明知多是可望而不可卻的文字,明知自在獨行實是不易,卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。

  讀賈先生先生的書,總能從中品出一些清涼的生活底蘊來。隨我心意的,除那篇多日來回品味的《生活一種》外,前篇的`《好讀書》也甚是入意。曾經(jīng)一友人言覺通篇是文人的酸勁,無法入心,我卻不甚覺得。賈先生先生對讀書的理解,恰恰是說到了所有能及之處。好讀書,其之于壞處,自是有的,但論其好處,講究的卻是一個精神上的升華。正應(yīng)了書中那段話,“能好讀書必有讀書的好,譬如能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達觀,于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂!边@何謂是讀書人的酸勁?這不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切地是對三千世界紛紛擾擾的坦然么?

  現(xiàn)如今多少莘莘學(xué)子忙于功課之中,卻默然忘記不時地歇上一歇,捧一本好書,給自己一場洗盡鉛華的心靈洗禮?這樣枯燥乏然的日子,又怎能算是尋常如簡的內(nèi)心安寧?我雖無法做到同賈先生先生般的灑脫,但得以坦然,得以使自己繁雜的功課中,多上些看著歡喜的清涼色彩;那便讀書罷。我們?nèi)缃裆星覠o法自在獨行,但好歹能從文字中,找尋到自己所向往的安寧生活,找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。

  讀罷,再合上書,封頁上又赫然顯著一句話,“獨行是一場心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心安寧!笨刹皇敲矗肯氲锚毿、灑脫,談何容易?想得內(nèi)心安寧,必要看淡塵世浮華,靜修心境,然靜養(yǎng)于書中,卻更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借來的、所得的一生時光,品書而靜心,且行事做人莫要留有遺憾,正所謂“人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了!

  自在獨行讀后感 12

  我一向不敢閱讀中國文學(xué)書籍,因為于一個十七八歲的小姑娘來說這個老國家的深厚文化底蘊像巨石一樣壓倒在我心上讓我久久不能喘吸,我沒有經(jīng)歷過那么多時代的變遷,黑暗與光明的交替,我始終不能消化那一代人偉大的思索,那一代人經(jīng)歷了一個國家的成立變化發(fā)展,是活著的近現(xiàn)代史,那么的生動細微。平凹先生便是那個時代催生出的一位偉大的文學(xué)大師。

  品讀《自在獨行》,以我的歲數(shù)是不能有什么深刻的體會的,只能淺顯地理解皮毛。平凹先生的散文質(zhì)樸卻又深刻。這本書內(nèi)容上寫的是平凹先生的一些情感興趣愛好,以及對社會和人生的見解,都是極其智慧又有趣的事情。但是從整體上又是在寫對待生活的態(tài)度,和生活的意義在于“自在”二字。從書的第一章開始先生寫的.是生活中大大小小的事,因此看出先生是個喜靜的人,討厭敲門聲,熱愛靜虛村安靜自在的生活,先生也是個從容的人,夏日悶熱難耐,不急讀首好詩降下思想上的燥熱,先生得了重病卻依舊坦然,想著這樣就沒人來敲門了。第二章先生講了眾多世上的人和事,下棋的人吃煙的人父子女人各有個的獨特樂趣。第三章先生展示了各地的鄉(xiāng)俗文明,陜西秦腔的震撼,五味巷的柴米油鹽,走三邊三種文化聚集走一起的奇妙的和諧…第四章先生訴說了他對于物的情懷,先生愛搜集文物奇石樹木,并且在其中發(fā)現(xiàn)了無限的奧秘。第五章先生講到了天地自然,草木云雨變成了意象充滿了哲思。

  本書是先生寫給每一個孤獨的行路人的。而我就是其中之一,我相信每個人的一生中一定會有一段黑暗迷惘的時期,你的對自身的認同感變低,對生活沒有計劃,并且可能開始尋找人生的意義,但是找來找去沒有一個明顯顯現(xiàn)的意義。這是一個艱難的時期,可能一些細微的事情就能挫敗我們,所以先生寫這本書是想讓我們懂得孤獨的真義,要以一種從容的態(tài)度面對生活,不要過分克責(zé)自己,不要太在意別人的眼光,去放眼看世界看身邊的人事物,可能我們就會有一個全新的發(fā)現(xiàn),不要覺得一個人的孤獨有多么可怕,其實有的時候一個人能走得更快,更能感受到平靜,更覺得自在,孤獨是酒,醇香醉人!叭思热蝗缥浵佉粯觼淼绞郎,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。”

  自在獨行讀后感 13

  《自在獨行》,獨行與自在是一個看似多么矛盾的話題,但是賈平凹卻在獨行中獲得自在的精神享受。其實什么樣的人孤獨呢?說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解。真正的孤獨者不言孤獨,只會偶爾做一聲長嘯,如我們看到的兇猛野獸。賈平凹是孤獨的, 文章開篇,一架紡車,“嗡嗡”的響著,飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱拉開了賈平凹孤獨生活的序幕。童年時父親缺失,和母親艱難度日,熱愛學(xué)習(xí)卻被迫輟學(xué),平日里在母親同學(xué)面前十分堅強,晚上仰望星空而流淚,不知所措,即使后來生活慢慢好了起來但他的孤獨卻未有消解,世間庸人來往于他的生活,作為名人,他只覺越發(fā)孤獨,沒有幾人能真正理解他,他的內(nèi)心世界是苦澀的。但是他的孤獨卻與眾不同。

  賈平凹在靈魂中獨行,他在鮮活的體驗中感悟人生!犊慈恕芬晃闹,他說最好的風(fēng)景是在街頭上看人,他看到了陌生人相視時羞澀的笑容,聽到了人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音,感受想象出服飾、肢體、語言種種形態(tài)背后隱藏的故事,感受到了蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡,所以他認為人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,默默的看世界,發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好,寬釋不如意,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。

  賈平凹在靈魂中獨行,他在率真的追求中書寫人生!逗米x書》中說讀書就要受窮,好讀書就別想當(dāng)官,但是好讀書也能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,瀟灑達觀,于囂煩塵世而自尊自重自強自立。其實說白了就是脫離了物質(zhì)享受我們還可以在精神上獲得滿足,這也許就是文人的酸腐,也許會有人說這是阿Q精神,但是如果你知道阿Q,就說明你在讀書了,而賈平凹寂寞的獨行旅程中,就是讀書讓他變得從容灑脫。

  其實我們可以換一個角度理解孤獨,人們?nèi)壕有枰环N平衡,嫉妒而引發(fā)的誹謗、打擊和迫害,你若不優(yōu)秀,你就將平凡,你若繼續(xù)前進,終于使他人無法趕超,于是大眾就會向你歡呼和崇拜,尊你是偶像,甚至是圣人。偶像和圣人都是真正孤獨的。那我們?nèi)绾卧诿悦U也坏匠雎,在屹立塔尖高處不勝寒時,擺脫孤獨獲得寧靜那,那就需要靜心。

  更準確的說是心靜,心靜自然涼。那是一個炎熱的午后,作者收到了一封讓人心感清涼的信,配以沁人心脾的綠茶。信中除卻日常的寒暄,還有這樣一句話“讀詩能耐熱”后面緊跟一句“慢讀即可安靈,靈魂安妥,酷暑便是清涼世界!弊x完信,作者在漫漫夏日中伴著詩卷忘記了炎熱。讀完這篇文章,我在漫漫寒夜中感受到了靜心的力量,亦或是其帶來的溫暖。靜心讀書,靜心品詩,靜心享受生活。在如今這個每人與時間賽跑的`社會,這一份靜心是多么的可貴。孤獨的行者,因這份靜,有了開闊的眼界。因這份靜,就有了涼爽的夏日,有了美好的生活。

  賈平凹的散文是與眾不同的,他曾說過,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事和典型的人物形來吸引人,它靠的是情緒的感染和思想的啟示”。我讀賈平凹的散文,不僅被他的語言魅力所吸引,更為他獨特的感悟而拍案叫絕,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。所以或配一杯清茶于午后,或煮一杯咖啡于深夜 ,靜心品讀體味,在他寫情感、聊愛好、談社會、說人生中感受他俗世的智慧,生活的趣味。

  對于匆匆的路人來說,平凹的這部文集只是用來附庸風(fēng)雅的玩物。但這本書卻讓我明白從容是真,寬釋是福,有敬無畏,樂以忘憂,不虛此行!孤獨的行者,他們并不孤獨,他們以山水為友,天地為伴,盡情地享受著自己的生活,享受著孤獨。

  文章中曾寫道這樣一個作家:當(dāng)他的名聲流布全國的時候,對他的誹謗也鋪天蓋地,他總是沉默著。當(dāng)有一次“我”向他闡明事理的時候,他淚流滿面,并說了一句“我并不孤獨”,然后匆匆走掉。或許是這個作家的“忍”,或許是他的“堅”使他最后成為文化界的著名作家。對于這樣的人,我們總是另眼相看。他們在一片污濁的世界中,堅持自己的理想。而人生最幸福的事情,就是堅持自己堅持的,喜歡自己喜歡的, 而人最大的“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事。只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行。所以當(dāng)我們學(xué)會寬釋、懂得從容,能夠靜心,隱忍堅持,也許你就不再孤獨,最后借用賈平凹的一句話來結(jié)束我的講話:愿每個人都能懂得孤獨的真義,在獨行的生活里多一些灑脫和自在。

  自在獨行讀后感 14

  人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義。

  ——賈平凹

  人生在世,有許多不如意,能給自己的或許只是一份自在,不必在意眾多人的想法,不必考慮太多的事故,一本書,一杯茶,一個角落,享受那份怡然自得。

  賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日在讀他的散文集《自在獨行》,一次次心靈的碰撞,一次次淚水浸濕衣襟。在感動之余收獲了一份心靈的自在與安寧。

  賈平凹的'這本書要寫給生命中的每個孤獨的行路人。他在其《舍得》篇中寫道:“會活的人,或者取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得!彼谄洹杜笥选菲姓f道:“人之所以是人,有靈魂同時有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因為出了門,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠!倍谄洹逗米x書》篇中,他認為好讀書能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達觀,于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。

  一本書,有不同的感悟,有人生哲理,有對愛的感動,也有對生活的態(tài)度,讀賈平凹的散文,不僅被他的語言魅力所吸引,為他獨特的感悟而拍案叫絕,更可以獲得人生的啟迪。

  自在獨行讀后感 15

  “人最大的‘任性’就是不顧一切堅持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行!

  無意間看見了封皮上的此句,霎時心緒繁雜。再翻開細細讀來,又別有一番感觸:明知多是可望而不可卻的文字,明知自在獨行實是不易,卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。

  好讀書,其之于壞處,自是有的,但論其好處,講究的是一個精神上的升華。正應(yīng)了書中那段話,“能好讀書必有讀書的'好,譬如能識天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時不寂寞,孤單時不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達觀,于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂!边@何謂是讀書人的酸勁?這不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切是對三千世界紛紛擾擾的坦然么?

  我們都是養(yǎng)在“蜜罐”里的孩子,整日里衣來伸手飯來張口,還不知滿足。與父母鬧情緒,發(fā)脾氣,不知父母的辛苦,F(xiàn)在想來,我們真的對嗎?我們雖沒有生活在那個年代,體會不到當(dāng)時人們的痛苦,但是我們面對生活中的一次挫折,一點困難,真的堅持了嗎?我們永遠都想著什么時候能不用學(xué)習(xí)?賈平凹先生在那樣的環(huán)境下,還能認真努力地學(xué)習(xí),我們難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)他?人們常說:一分耕耘,一分收獲。但是我們卻想著不付出任何的努力,就能獲得成功,這可能嗎?不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪來彩虹?只有堅持,才有可能成功。

  挫折是失敗者的絆腳石,同時也是成功者的墊腳石。

  成長的路上,優(yōu)秀人物之所以優(yōu)秀,偉大的人物之所以偉大,總是有著普通人不一樣的情懷和境界。他們總有著大膽的想望,不倦的思索,一往直前的行進。

  讀罷,再合上書,封頁上又赫然寫著一句話,“獨行是一場心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心安寧!笨刹皇敲,想得獨行、灑脫,談何容易?想得內(nèi)心安寧,必要看淡塵世浮華,靜修心境。然靜養(yǎng)于書中,卻更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借來的、所得的一生時光。品書靜心,行事做人莫留遺憾,正所謂“人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了!

  自在獨行讀后感 16

  穿過熙熙攘攘的人群,自己卻是了然一人,我無法遏制內(nèi)心的波瀾,孤獨之感像毒藥一樣侵蝕著我的心。偌大的校園里并不缺少嘈雜和喧囂,可有的時候感覺自己仿佛置身于真空中,只有輕輕地嗡鳴聲在耳畔作響,因為世上熱鬧與我無關(guān),我是棲息在孤獨的巢穴中。

  直到平凹先生告訴我如何去抵御孤獨。

  《自在獨行》――初次瞥見書名,是不屑的。獨行哪有什么自在可言呢?怕又是不知愁滋味而做內(nèi)心美好向往的筆者吧。然而在讀完第一章后,便理解了平凹先生的孤獨,童年時期父親缺失,他和母親艱難地走下去,熱愛學(xué)習(xí)卻被迫輟學(xué),平日里在母親同學(xué)面前十分堅強的他是否也曾在晚上仰望星空而流淚不知所措。但也只能孤獨地走向未來。

  生活總會慢慢地好起來,但平凹先生的孤獨卻未有消解,世間之庸人來往于他的生活,登門拜訪也是為了求得一幅字畫去奉承自己的領(lǐng)導(dǎo)。他成了名人,許多人都認識他,樂于與他交往,但他只覺越發(fā)孤獨,周圍的人沒有幾個能真正理解他,理解他的志向,理解他的愛好,理解他的`內(nèi)心世界。叔本華曾說過:要么庸俗,要么孤獨。

  然而,平凹先生是憑借著什么抵御孤獨,繼續(xù)走下去。我想那便是熱愛了,他對文學(xué)的熱愛,對家人的熱愛,對生話的熱愛,用熱愛堅定自己的態(tài)度。卡夫卡寫作的小屋坐落在一條死胡同的盡頭,他下班后就帶著飯盒前往那里寫作,直至深夜。他拒絕和別人交談,甚至是他的家人。蕭紅也是孤獨了一生,最后匆匆離開,她所處的時代不理解她,他的家人與她斷絕關(guān)系,她的愛人一次次的離她而去,但她說過:我以我的筆對抗孤獨。我想,這句話用到平凹先生身上也是再合適不過了!蹲栽讵毿小防锲桨枷壬矊懙阶约簩懽鲿r可以忘記一切,忘記孤獨。

  讀畢此書我陷入了深深的思索,我之孤獨同平凹先生比起來算的了什么?我之熱愛又能比得上平凹先生的熱忱嗎?不,我甚至都不明白自己真正熱愛的是什么,所以才會孤獨而無所適從,所以才會不被人理解。《自在獨行》讓我從徘徊的泥沼中掙脫,尋找我的熱愛,熱愛我的熱愛。

  自在獨行讀后感 17

  生命的行者,翻越無數(shù)座山,淌過無數(shù)條河。尋自在真義,覓獨行真諦,終而,過得從容瀟灑。

  什么是自在?

  是不為外界所羈?是不被他人所絆?是過得如己意?是活的逐笑顏?我想是,但又不全是。在這世上,人生本來就與周圍的事物建立了千絲萬縷的聯(lián)系,逃不開,放不下。曾經(jīng)無數(shù)次幻想這個世界上只有我一人,不用在心情低落的情況下強迫自己戴上微笑的面具,不需在欣喜若狂時、手舞足蹈時要求自己矜持?墒,若這世只我一人,又能有什么使我心情低落,令我欣喜若狂、手舞足蹈呢?或許早該明白,或許早該清楚,我們都是這世界的囚鳥,不同的是,有人選擇了抱怨,困在籠里;有人選擇了坦然,走向自在。

  自在與否,該是心的抉擇。其實,我們總是希望得到所謂自由,總是渴望去到遠方。但倘若你從未給自己上鎖,從未關(guān)閉自己的心門,那你本身不就是自由,你的心不就是遠方嗎?平凹先生說:“世上的事,認真不對,不認真更不對;執(zhí)著不對,一切視作空也不對。平平常常,自自然然,如上山拜佛,見了佛就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你,生活之累就該少下來了。”只可惜,我們只領(lǐng)悟到了開頭,卻略了結(jié)尾。學(xué)習(xí)、工作、生活,皆有自在,不困于俗,不亂于心。我想,這便是自在吧。

  什么是獨行?

  是十五畫下的一言難盡,是行走在廣袤大地的靈魂。人是群居動物,對“獨”有著或深或淺的敵意,可只有真正經(jīng)歷過的人,才懂得它的醇,它的綿綿回味。從出生的那聲啼哭聲中,我們開始了自己的人生,也踏上了那條人生路。朝夕交替、潮起潮落,可曾意識到,身邊的人會悄無聲息離開又悄無聲息的來,就連影子也會躲起來。其實所謂的合群,就是彼此需要時一起放聲笑,下一秒,可以假裝素不相識。年少的'我們,害怕獨行,彳亍不前,可那段該獨行的路,又豈是友善的,與其畏懼,為何不大膽上路,接受風(fēng)雨,主動向前。

  獨行何懼,怕的是我們溺于溫暖。獨行,是給自己一片天,自我成長,自我修煉。在這紛擾世間,學(xué)會獨行,才能站在自己的立場意見去考慮評論事態(tài)。平凹先生說:“人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散。”既然來路已定,無法更改,那就讓未來之路更豐富,讓未來之路值得回憶、值得品味。擁有一段獨行之路,我想,這就是只屬于自己的財富吧。

  平凹先生的文字撫慰了那顆迷茫、掙扎的心,回想那段初入高三的日子,搜尋自在,躊踷獨行,竟也是如此特別。

  我是生命的行者。愿如平凹先生所言,燈光燦爛下是內(nèi)心的自在。

  我是生命的行者。愿如平凹先生所言,獨行是一場心靈的隱居。

  生命的行者,自在且獨行。

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