《春江花月夜》讀后感

　　讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《春江花月夜》讀后感，歡迎大家分享。

　　春江花月夜被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。”

　　詩(shī)以春晚的潮水暴漲，明月升起開(kāi)頭，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面。江潮連海，潮生明月。一個(gè)“生”字，就賦予了景色動(dòng)人的生命。月光照耀千萬(wàn)里，哪處的春江沒(méi)有明月的朗照？江水繞著充滿春的氣息的原野轉(zhuǎn)過(guò)，月光也瀉在開(kāi)滿鮮花的樹(shù)林上，就像是樹(shù)被撒了一層白雪。我真的很佩服詩(shī)人，一開(kāi)篇便就題發(fā)揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個(gè)神話般的場(chǎng)景，創(chuàng)造了優(yōu)美恬靜的氛圍。

　　江天一色，澄清的天空只有一輪孤月。詩(shī)人陷入了沉思：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人的思緒不僅僅只停留在月亮上，他緊緊地聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理�！叭松�代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，個(gè)人的生命是短暫的，但人類的存在是永恒的。也正是人類的永恒，人生有窮已的我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的感傷，但更多的是對(duì)生命的熱愛(ài)與追求。透過(guò)這兩句詩(shī)，我們聆聽(tīng)到了初唐盛世的那種昂揚(yáng)向上之音。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，把年年相似的月亮寫成是在等待人的。但月光下，只有大江奔騰而去。月亮有情，選擇等待；江水無(wú)情，匆匆步履。整篇詩(shī)由上半篇的寫自然景色轉(zhuǎn)到描繪人生圖景，引出了下半篇男女相思的離愁別緒。

　　白云，扁舟子，指的都是離人。離人悠悠一去，就如白云飄忽，清風(fēng)浦上留下的愁有幾許！誰(shuí)家的扁舟子，讓明月樓上的人相思不已！“誰(shuí)家”與“何處”互文，正因不止一家，一處有如此的離愁別緒，詩(shī)人才如此設(shè)問(wèn)。

　　接下來(lái)，詩(shī)人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神，把擬人的月亮的不忍心，要在樓上徘徊，要與思婦作伴，為她解愁的心思藝術(shù)性的放大。豈料，月亮好心干壞事，皎潔的月光令思婦觸景生情，思念不減反增。她要趕走這月光，但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”，生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思婦內(nèi)心的惆悵。但是困擾她的月光現(xiàn)在不也正在照著遠(yuǎn)在他方的離人嗎？“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”，此時(shí)的思婦終于想通了，希望月光能把自己的思念遙寄他方。

　　“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”。其實(shí)，何止在家的思婦在想念離人，離人也想念著故鄉(xiāng)��！可惜江水流春，流走的不僅是春，更是離人的青春和夢(mèng)想。月亮升起又西斜，離人還是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路無(wú)限。“不知乘月幾人歸”，離人思忖著。我想離人也是想也乘月而歸的，但是一切可能實(shí)現(xiàn)嗎？只能接月光把他的離情，撒在江邊的樹(shù)林上。

　　全詩(shī)由情入景，最后以景結(jié)情。其中“春”“江”“花”“月”“夜”運(yùn)用了“發(fā)生法”使其出現(xiàn)，又用“消歸法”使其消失。月光是一條貫穿性的線索，有它將哲理性思索，將思婦，游子緊緊聯(lián)系起來(lái)，形成了一個(gè)情，景，理有機(jī)統(tǒng)一的完整境界。在這個(gè)境界中，情是升華了的情，景是奇妙的景，理是深邃的理。在開(kāi)篇詩(shī)人用神來(lái)之筆給人描繪了一幅奇麗的圖畫(huà)后，（全詩(shī)以月、水為經(jīng)緯，以春為質(zhì)地，以花為圖案，以夜為底色，織就了一幅光彩斑斕的春江月照?qǐng)D。）轉(zhuǎn)入了對(duì)永恒宇宙和有限人生的探索。

　　詩(shī)人在空靈而神秘的景象中，想到了永恒的明月和代代的人生。在“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”的追問(wèn)中，展示了深沉的宇宙意識(shí)，表現(xiàn)了對(duì)有限，無(wú)限，頃刻，永恒的這代像唐人一樣滿篇壯麗山河，也沒(méi)有誰(shuí)像唐人一樣不著一字“我”，卻通篇都是我。

　　你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白？你看那長(zhǎng)安高樓一聲長(zhǎng)笛是不是有趙嘏相倚？你聽(tīng)見(jiàn)那浣衣女子劃舟撥開(kāi)蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎？

　　自然與“我”的存在，幾乎可稱是唐詩(shī)最動(dòng)人心魄的美感所在。唐人仿佛生來(lái)有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠(yuǎn)古至今就是在等著我的到來(lái)，這也許是陳子昂“前不見(jiàn)古人、后不見(jiàn)來(lái)者”的氣概，可我更愿意相信，唐人這種關(guān)乎宇宙意識(shí)的美學(xué)認(rèn)知，其實(shí)也是源于與自然靈契相合。

　　登山則情漫于山，觀海則意溢于海。山川湖海，從一開(kāi)始便能觸發(fā)人心中最隱秘的震動(dòng)。我與自然同在，這其實(shí)是一種生命狀態(tài)，一種令人拋棄社會(huì)與世俗尋歸自我的真實(shí)。山林與歲月同壽，我在山林，便與時(shí)光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……

　　我實(shí)在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關(guān)系。自然由于唐人的存在，已經(jīng)快成了盛唐的代號(hào)——海上生明月，陽(yáng)春召煙景……這樣的親密與自豪，實(shí)在是久違了。

　　我記得玄武湖人滿為患的呻吟，也聽(tīng)過(guò)鐘山不堪重負(fù)的嘆息。自然在當(dāng)代人的印象里，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。

　　再也沒(méi)有人有幾分張若虛的豪氣，能寫江月代代相似，江月只為待我�，F(xiàn)代人仿佛從山水畫(huà)意里抽身而去了，山河淪為景點(diǎn)，到處有我在，卻再?zèng)]有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒(méi)有了那獨(dú)笙幽篁的身影，沒(méi)有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無(wú)法對(duì)現(xiàn)今的西山講一句“皆我有了”吧。

　　山河勿念，我在的生命，在古時(shí)大抵已經(jīng)結(jié)束了。

　　然而歲月還在，江月仍待。

　　也許有一日，可赴山河舊約吧。

　　我在江月，我在河山。

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