[精品]讀《三字經(jīng)》有感15篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的讀《三字經(jīng)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《三字經(jīng)》有感1

　　家務(wù)事，愿承擔(dān)，洗碗筷，掃庭院。

　　我的爸爸媽媽都在深圳。家里只有我和奶奶一起生活。我從生下來(lái)就是奶奶帶我。其實(shí)我最?lèi)?ài)的人是我奶奶。奶奶也最?lèi)?ài)我。我五歲的時(shí)候，讀學(xué)前班�？匆�(jiàn)奶奶做家務(wù)事很累，我就要幫助奶奶做�？墒悄棠滩蛔屛易�。有一次，吃完飯，我一定要洗碗，奶奶就讓我洗了。

　　我搬來(lái)小凳子站在水池邊。學(xué)著奶奶的樣子，放一些洗潔精，可是不小心放了很多，弄了一水池的泡泡。奶奶看見(jiàn)了又氣又笑。

　　我讀一年級(jí)的時(shí)候就已經(jīng)六歲了。一個(gè)星期天我坐在沙發(fā)上看《貝貝熊》的故事書(shū)。奶奶就在打掃衛(wèi)生。我看見(jiàn)奶奶累得滿頭大汗。我就說(shuō)奶奶讓我來(lái)拖地吧！奶奶連聲說(shuō)：“讓開(kāi)！讓開(kāi)！”

　　我拿了一張紙巾給奶奶擦汗。奶奶接過(guò)紙巾的時(shí)候，我就把奶奶手里的`拖把搶了過(guò)來(lái)。奶奶就到廚房做飯去了。

　　過(guò)了一會(huì)，奶奶從廚房里出來(lái)，看見(jiàn)我把沙發(fā)移向前，把沙發(fā)后面的地板拖得干干凈凈。奶奶豎起大拇指，站到我的前面，大聲說(shuō)：“我的孫孫長(zhǎng)大啦！我的孫孫長(zhǎng)大啦！”彎下腰來(lái)重重的親了我一口。還夸獎(jiǎng)我是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。

讀《三字經(jīng)》有感2

　　這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正符合古人們說(shuō)的話：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”這本書(shū)共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。

　　同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎？我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習(xí)，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見(jiàn)聞”吧！這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩，再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該孝敬父母，友愛(ài)兄弟。

　　從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的.時(shí)光，持之以恒地讀書(shū)學(xué)習(xí)，那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。

　　讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。

讀《三字經(jīng)》有感3

　　這個(gè)學(xué)期我們讀了《三字經(jīng)》，使我得到許多教育，讓我明白很多，學(xué)會(huì)做人。雖然每一句都很短，可悟出的道理很深�！度�字經(jīng)》講了很多做人的道理，也教育應(yīng)該怎樣去做人。

　　《三字經(jīng)》讓我知道許多東西，認(rèn)識(shí)到許多。例如“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”這句話的道理是玉石不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，是不能變成美玉的。人不勤奮學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和道理，這句話讓我懂得為什么要勤奮學(xué)習(xí)，現(xiàn)在很難找工作，要沒(méi)有知識(shí)和技術(shù)找不到好工作。還有一句講“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”意思是一個(gè)人把螢火蟲(chóng)裝進(jìn)紗袋里，以此照明看書(shū)，家雖貧窮，但從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)讀書(shū)。讓我感受到他對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，沒(méi)有燈，用螢火蟲(chóng)當(dāng)燈，家里貧困，也堅(jiān)持讀書(shū)，為了長(zhǎng)大能成為有用的人才。還有一句“若梁灝，八十二。對(duì)大延，魁多士。”宋朝的梁灝到八十二歲才中狀元，當(dāng)他回答皇帝的問(wèn)題時(shí)，他的言論遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)其他人。我從中悟出，他一直努力奮斗，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，八十二才中狀元，那時(shí)他已讀了好多書(shū)，回答的更深?yuàn)W，更標(biāo)準(zhǔn)。

　　讀完了《三字經(jīng)》我懂得了很多，每句都悟出一個(gè)道理，讓我對(duì)學(xué)習(xí)了解更深，更愛(ài)學(xué)習(xí)，也知道學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，我剛開(kāi)始不太愛(ài)學(xué)習(xí)，覺(jué)得太累，可當(dāng)我讀完《三字經(jīng)》，才知道重要性。突然我想起一句話“學(xué)習(xí)的根是苦的結(jié)出的'果實(shí)是甜的。”有了知識(shí)才能找到好工作，以后的時(shí)代，不會(huì)學(xué)習(xí)那是文盲，也許還會(huì)成為眾人的笑柄。

　　我讀完《三字經(jīng)》讓我理會(huì)很多，同時(shí)教育我很多，指給我一條光明大道!

讀《三字經(jīng)》有感4

　　朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！

　　何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。

　　親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

　　重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏福瑩襦徧�，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度�字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

　　總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

　　但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人��！一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的`緊箍咒而已。

　　總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

　　我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【�華，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

讀《三字經(jīng)》有感5

　　第一次讀先生解讀的《三字經(jīng)》，是在09年的早春。相對(duì)43集的節(jié)目容量，書(shū)薄得似乎有些離譜。隨手翻開(kāi)一章，讀起來(lái)倒也流暢。起身倒兩杯水的功夫，便已經(jīng)讀到了“敬請(qǐng)期待下冊(cè)”的字樣。并沒(méi)怎么在意，也就任書(shū)躺在地上不去理會(huì)，和《三字經(jīng)》的第一次親密接觸，結(jié)束的有些隨意了。

　　從厚厚一堆書(shū)中又翻出這本先生解讀的《三字經(jīng)》，是在讀過(guò)之后的兩三周。那時(shí)的北京城依舊裹在層層疊疊的寒冷里，偶爾會(huì)有陽(yáng)光從偌大的玻璃窗外探進(jìn)來(lái)。窩在床頭讀《芒果街上的小屋》：童年、老屋、浮云、瘦樹(shù)、棄貓……忽然有些嫉妒起遙遠(yuǎn)的墨西哥少年，可以伴著這樣美好溫暖的文字一起長(zhǎng)大。于是我又翻開(kāi)《小王子》，企圖從中尋找些什么作慰藉，但原本百看不厭的它，卻始終也沒(méi)能喚起心頭哪怕一星半點(diǎn)的`共鳴。而《三字經(jīng)》的出場(chǎng)，像個(gè)適時(shí)的闖入者，更像是個(gè)歡快的吉普賽舞者，帶著我穿越了屏風(fēng)相隔的回廊，走近那段有著番薯和麥芒味道的童年時(shí)光。

　　帶著回溯童年時(shí)光的愿望第二次翻開(kāi)這本書(shū)，多了些謹(jǐn)慎的、厚重的儀式感：認(rèn)認(rèn)真真從序言開(kāi)始，逐字逐句讀下去。從性本善到習(xí)禮儀，從說(shuō)仁義到經(jīng)子通，回憶一點(diǎn)點(diǎn)暈染鋪展開(kāi)來(lái)，小時(shí)候跟著媽媽一起認(rèn)字念書(shū)的快樂(lè)亦慢慢涌現(xiàn)。我知道這一次，是太大的滿足了。

　　正如《小王子》是寫(xiě)給大人們看的童話一樣，先生這本解讀《三字經(jīng)》，于我更像是一條通往童年的小路，崎嶇、且并不很明朗：荊棘叢生之后開(kāi)闊的世界，像是在等待有心之人的一步步試探和挖掘，而和多年前那個(gè)緊緊攥著布娃娃、羞澀的不知如何開(kāi)口的自己相遇，更像是探險(xiǎn)路上偶遇友善的陌生人，拍拍彼此的肩膀，再輕嘆一聲，哈，原來(lái)你也在這里。

　　我想所謂好書(shū)應(yīng)該如此：看得到編者字斟句酌的用心，更有著一條為讀到它的人提供的出口，那些因書(shū)而生的懷舊、快樂(lè)、激烈、震撼、憤怒、甚至只字片語(yǔ)的默契感，通通能由這樣一個(gè)出口發(fā)散開(kāi)去，像是一次高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)后酣暢淋漓的快感，身體所有器官熱切的回應(yīng)著，無(wú)數(shù)個(gè)新的自己被分裂出來(lái)，舊的自我亦在逐漸脫離……合上書(shū)的一刻，仿若新生。

　　而先生解讀的《三字經(jīng)》正是這樣的書(shū)：讓你無(wú)法不再生渴望重回童年的心，且不知不覺(jué)的蹲下來(lái)，和年少的自己說(shuō)說(shuō)話，然后滿足的離開(kāi)。

讀《三字經(jīng)》有感6

　　有一本書(shū)，它深深影響了我，讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。

　　"人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。"別看這就短短的幾句話，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的'意思是：人剛生下來(lái)都很善良，天賦也相近，只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同，才會(huì)使習(xí)性的差距變大，如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教，孩子就會(huì)不再善良了。媽媽就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。

　　故事情節(jié)大概是這樣的：有一個(gè)孩子，長(zhǎng)得很可愛(ài)，媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。而有一次，他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家，讀后感《讀三字經(jīng)有感》。媽媽看了，說(shuō)： "孩子，你真聰明，還知道把這個(gè)拿回來(lái)"孩子聽(tīng)了，很高興。于是，他就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷，還犯了大案，就要被處死。而在執(zhí)行的前一天，小偷要求再見(jiàn)母親一面，母親淚流滿面地跑過(guò)來(lái)，小偷說(shuō)要親一下母親，母親同意了。小偷湊上去，然后一口把母親的耳朵咬了下來(lái)，母親罵她不孝，他卻說(shuō)："媽媽?zhuān)��?dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候，你能告訴我那樣做是不對(duì)的，今天，我就不會(huì)走到這個(gè)地步。媽媽?zhuān)�我恨你�?

　　我們小孩的本性都是善良的，但是，如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo)，就有可能走上歪路，變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理，同學(xué)們要謹(jǐn)記啊！

讀《三字經(jīng)》有感7

　　"人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)",讀朗朗上口，想必大家都知道這是南宋官員暨經(jīng)史學(xué)者王應(yīng)麟所著《三字經(jīng)》，家喻戶曉，距今800多年，一直廣為流傳。

　　《三字經(jīng)》一直作為兒童啟蒙讀物而聞名海內(nèi)外，是一部?jī)?yōu)秀的兒童道德教育教材，今天我站在一個(gè)成人的角度重讀《三字經(jīng)》，對(duì)其中一些思想有些更深的理解。

　　"玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知儀",本意是講"一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石，是不能成為美玉的，同樣，一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)過(guò)教育，是不會(huì)知曉禮儀的"

　　我理解作為一個(gè)成年人，要想有所作為，成就一番事業(yè)，首先要善于學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)讓我們掌握更多的知識(shí)和技能，才能讓我們具備成就事業(yè)的'基本條。同樣，在我們高速公路行業(yè)，我們只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累，熟練掌握相關(guān)的專(zhuān)業(yè)和技能，才能在自己的工作崗位上做得出色。

　　其次，人生需要雕琢，需要經(jīng)歷很多事情，沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)成為溫室里的花朵，只有經(jīng)歷挫折，不斷雕琢、沉淀和積累，才能成長(zhǎng)為一塊"美玉"在我們的工作領(lǐng)域，沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)自己永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤不可怕，只要我們?cè)阱e(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，錯(cuò)誤也可以成為我們進(jìn)步的階梯。

　　總而言之，要想成為一塊"美玉",必然要經(jīng)歷兩個(gè)過(guò)程，第一是學(xué)習(xí)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中掌握相關(guān)的知識(shí)和技能；第二是雕琢的過(guò)程，在挫折中成長(zhǎng)，錯(cuò)誤中涅槃。

　　"我教子，唯一經(jīng)；勤有功，戲無(wú)益",這句話也很有感觸，不僅僅是南宋王應(yīng)麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我們現(xiàn)代所有人特別是為人父母的借鑒和學(xué)習(xí)。

　　"勤有功，戲無(wú)益"這六個(gè)字非常經(jīng)典，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記心底，只有勤奮、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪費(fèi)大好時(shí)光，那是一點(diǎn)好處都沒(méi)有，到時(shí)候會(huì)追悔莫及。聯(lián)想到現(xiàn)在一些年輕人，整天打游戲，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，白白浪費(fèi)本該用于學(xué)習(xí)的美好光陰，到最后的結(jié)果只能是一事無(wú)成。所以我們自己應(yīng)該以身作則，在自己生活、工作中以"勤有功，戲無(wú)益"嚴(yán)格要求自己，教育自己的子女時(shí)也要以"勤有功，戲無(wú)益"為宗旨，自己先做到刻苦勤奮，以自己為榜樣影響我們的子女，培養(yǎng)我們的下一代成為對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人才。

讀《三字經(jīng)》有感8

　　”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“最近，在我們班能聽(tīng)到孩子朗讀《三字經(jīng)》的聲音。

　　開(kāi)始，我以為孩子們只是喜歡《三字經(jīng)》的朗朗上口，沒(méi)想到孩子們也喜歡聽(tīng)里面的.小故事，也聽(tīng)懂蘊(yùn)含的道理�！睹夏溉�遷》，《孔融讓梨》，《黃香溫席》讓孩子學(xué)會(huì)尊敬父母，關(guān)心他人�！庇癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義。“讓孩子們懂得人為什么要學(xué)習(xí)的道理。

　　《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)剛起步，在今后的學(xué)習(xí)中，孩子們會(huì)懂得很多很多的。

讀《三字經(jīng)》有感9

　　最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬(wàn)千，五更時(shí)分輾轉(zhuǎn)難測(cè)，披衣起早，寫(xiě)出心得。

　　《三字經(jīng)》成書(shū)于八百多年前的南宋時(shí)期，自問(wèn)世以來(lái)，就作為兒童的識(shí)字教材，家喻戶曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成"三百千",被視作傳承儒家思想和修身勵(lì)志的啟蒙教材；此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在？

　　本書(shū)雖短，但很有特點(diǎn)。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來(lái)朗朗上口，易于記誦；品來(lái)意味深長(zhǎng)，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書(shū)就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。

　　這部書(shū)不光形式上易于記誦，內(nèi)容也很豐富。它以精悍的"關(guān)鍵詞"將中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起�！度�字經(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的道理放之四海而皆準(zhǔn)，是難以改變的`。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運(yùn)用它。孩童時(shí)代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。

　　"人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)".講的是：每個(gè)人出生的時(shí)候，天性都是善良的，習(xí)性卻各有差異；假如不去教導(dǎo)他，習(xí)性就會(huì)發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變，所以要重視教育，持之以恒的教導(dǎo)。

　　我覺(jué)得，這本書(shū)中所講的道理，95%還能在現(xiàn)在社會(huì)中適用。作為教師，更要認(rèn)真拜讀拜讀。"教書(shū)育人",我認(rèn)為育人比教書(shū)更重要，我準(zhǔn)備利用寒假認(rèn)真地學(xué)習(xí)本書(shū)，開(kāi)學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作，把這些道理加以運(yùn)用，我想會(huì)取得意想不到的效果！

讀《三字經(jīng)》有感10

　　“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！蔽以谟變簣@時(shí)就搖頭晃腦地背過(guò)《三字經(jīng)》，那時(shí)根本不解其意，只是為了得到老師的一句你真聰明;只是為了得到同學(xué)一陣震耳欲聾的掌聲;只是為了得到媽媽一個(gè)熱吻而去顯示自己的與眾不同。而今卻不同了，上小學(xué)三級(jí)的我漸漸懂事了，慢慢地也從中悟出點(diǎn)道理。

　　特別是對(duì)“犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人�！备惺茴H深。在老師的幫助下我知道《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟寫(xiě)的。這句話意思是：狗在晚上能為人們看家守門(mén)，公雞天明剛亮的.時(shí)候能夠?yàn)槿藗儓?bào)曉。如果一個(gè)人不知道學(xué)習(xí)，怎么有資格做人呢。了解這句話的意思后，我慚愧極了。雞狗都能為供養(yǎng)他們的主人盡心盡力的工作。而家中小皇帝的我，為所欲為，沒(méi)人敢不服從我的命令，一天好吃好玩的應(yīng)有盡有，來(lái)到學(xué)校就是為了和小朋友玩，從不知學(xué)習(xí)的重要性。這不連雞狗都不如嗎父母那么寵愛(ài)我，起早貪黑地拼命掙錢(qián)，為得不就是讓我好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為有用的人嗎

　　“怎么有資格做人呢。”我不太懂，但我知道我現(xiàn)在還小，只要能幫助父母干些力所能及的事，不讓父母操心，盡自己所能好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好了父母就會(huì)開(kāi)心，開(kāi)心了父母就不會(huì)生病，不生病就不會(huì)老去。所以我要好好學(xué)習(xí)。不要做一個(gè)雞狗都不如的壞孩子。

讀《三字經(jīng)》有感11

　　上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中很多話句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，我能理解書(shū)中的一些含義，特別是關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：“昔中尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)，趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤，披勤編，削竹筒，彼無(wú)書(shū)，且知勉，頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦，如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟，如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓�！�

　　這六段的意思是這樣的，大圣人孔子曾經(jīng)把七歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能入此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝趙普讀了一輩子的《論語(yǔ)》，做了宰相之后，扔勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上；公孫私削竹片來(lái)抄書(shū)，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻如此勤奮；孫普怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)沒(méi)用錐子刺自己的大腿，他們都有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車(chē)胤晚上捉螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈光看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧窮，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈就停止學(xué)習(xí)，漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

　　讀懂了這幾段后，我非常感動(dòng)，古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣的優(yōu)越條件，坐在明亮的教室里，有辛勤的老師教導(dǎo)我們，書(shū)本都是新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具，這么好的'學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的，如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力的學(xué)習(xí)就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想嗎，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。

讀《三字經(jīng)》有感12

　　你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢！其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫父親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡；冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父親減輕負(fù)擔(dān)，知道父親在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。

　　看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子�！度�字經(jīng)》有一段是這樣寫(xiě)的：“頭懸梁，錐刺股。

　　彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟�！边@幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書(shū)時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。

　　他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車(chē)胤夏天抓螢火蟲(chóng)裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書(shū)；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書(shū)。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒(méi)有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺(jué)得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。

　　從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺(jué)十分慚愧：家庭有能力支持我讀書(shū)，學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)。可是自己沒(méi)有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的.好學(xué)生。

　　《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧！

讀《三字經(jīng)》有感13

　　上二年級(jí)讀三字經(jīng)的時(shí)候，我想：“不用讀，反正讀也沒(méi)用，我就沒(méi)有讀”。

　　當(dāng)老師講起三字經(jīng)的作用的`時(shí)候，我的心里感到一種說(shuō)不出的傷心。后來(lái)，我就用心的讀，我感到三字經(jīng)很好，對(duì)學(xué)習(xí)有幫助。

　　我讀完了以后，媽媽又給我買(mǎi)了一本《千字文》這本書(shū)。我又讀了《千字文》，感到我每天進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)。

讀《三字經(jīng)》有感14

　　今年暑假，我和媽媽一起讀了《三字經(jīng)》。開(kāi)始我一直讀不懂，只覺(jué)得讀起來(lái)有節(jié)奏，很有趣。后來(lái)經(jīng)過(guò)媽媽一句一句的分析，我漸漸弄懂了其中的意思，越讀越有滋味，還熟練地背了下來(lái)。

　　“人之初，性本善……”《三字經(jīng)》讓我懂得了很多道理：做人要孝敬老人，尊敬長(zhǎng)輩，努力學(xué)習(xí)，禮貌待人……

　　“濤濤，幫奶奶把臉盆拿過(guò)來(lái)。”“你自己去拿吧，我要玩游戲呢！”��！不行，《三字經(jīng)》不是教育我們要孝敬老人嗎？“奶奶，等一等，我馬上把臉盆拿過(guò)來(lái)�！蹦棠绦Φ貌[起了雙眼。

　　“我最喜歡吃蘋(píng)果了，大的`那個(gè)給我吃，小的那個(gè)給你吃�！闭�當(dāng)我跟弟弟分蘋(píng)果時(shí)，媽媽向我眨了眨眼睛。哦，“融四歲，能讓梨�！笨兹谒臍q就懂得禮讓?zhuān)�而我已�?jīng)八歲了，怎么會(huì)做不到呢？我馬上把大的那個(gè)蘋(píng)果讓給了弟弟。

　　自從讀了《三字經(jīng)》，奶奶夸我長(zhǎng)大了，媽媽夸我懂事了。讀書(shū)讓我成為一個(gè)懂事的好孩子，讀書(shū)真快樂(lè)，以后我一定會(huì)讀更多有益的書(shū)。

讀《三字經(jīng)》有感15

　　春節(jié)放假前，語(yǔ)文老師送給我一本“三字經(jīng)”，我非常喜歡它。

　　《三字經(jīng)》里我最喜歡的一句話是：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的`意思是：勤奮好學(xué)人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我一定要經(jīng)常用這兩句話告誡自已，努力珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)成功的人。

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