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《朝花夕拾》讀后感

時間:2023-09-18 13:23:07 讀后感 我要投稿

【薦】《朝花夕拾》讀后感14篇

  品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【薦】《朝花夕拾》讀后感14篇

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙14 號。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅;氐郊,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的`輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

  文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

  當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的`老師的家的書房。

  進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng),我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創(chuàng)造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區(qū)別,我們得益于太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  一本中學生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者,讓人每每品它都會興味盎然!而且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊來,這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

  終于,我有機會細細品讀這本書了。

  當我還沉浸在饒有趣味的故事中時,呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺,這本書已經(jīng)被我看完了?墒,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書的整體內(nèi)容,它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時的保姆長媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng);以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當時的世態(tài)人情、民俗文化,無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論,而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當然,通過閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。 《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時代賦予的幸福與快樂。而當時社會的人們,就像囚禁在籠里的小鳥一樣,沒有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當時的落后思想碰撞,他對封建的孝道提出了嚴歷地反對;他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻!可讓我不明白的是:時至今日,還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來,這真是一種巨大的悲哀!

  這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會有更深、更全面的體會。

  每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶!冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏.散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。

  他的童年并不很快樂,他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過,但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗,而是把那些長輩的不認同化為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他告訴我們,要珍惜童年,更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子,不理解孩子的家長敲響了警鐘。所幸我的家長是理解我的,但我的一些同學就不那么幸運了,曾有一位小學同學因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時間,其余時間全得用來做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”!

  但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂,有一位古板的老師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,能有說不完的話,還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活,充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,也許是引起了我心中的共鳴吧。

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  魯迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍,無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個“橫眉冷對千夫指”的人,卻又對大眾“俯首甘為孺子!。他只以一支筆為武器,只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。

  一次偶然的機遇,我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣,其間蘊含的哲理值得人們?nèi)ド钏。卷中有各種形形色色的角色,分飾社會上的千萬種人。唯獨讓我不能忘卻的,是那兩個女人。

  除夕時,一再強調(diào)要說“恭喜”和吃福橘的阿長,在她謀害了“我”的隱鼠后,“我”對她無禮至極,她卻自己掏錢給“我”買《山海經(jīng)》.......嚴厲又善良的長媽媽啊,為了主人家鞠躬盡瘁,卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長”這個名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工,地位是何等的低下啊!

  這位長媽媽雖然有時冒冒失失,但卻是個憨厚老實且善良的人。魯迅曾說過,舊中國的婦女,數(shù)千年來沒有爭得做人的地位,她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長媽媽,不正是千萬萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?

  在我們周圍有很多像長媽媽一樣的舊社會老人!胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對于在新時代成長的我們來說有些不可思議,甚至讓人覺得這是

  種難以言說的腐敗思想,但這并不是他們的錯,這是他們所在的時代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的`思想。盡管如此,卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達自己對我們晚輩的愛。

  但魯迅所要描述的舊社會女性遠不止此。

  “她是個精通禮節(jié)的婦人!薄@是最開始時魯迅對“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個像是大戶人家出來的太太,用最柔和、最讓人信服的語氣,在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親,讓父親走得不安寧;鼓勵孩子打旋卻在家長來了后指責他們不聽話;唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個社會對她的不公,似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內(nèi)心才會得到滿足,這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲,讓這搖搖欲墜的社會變得岌岌可危。

  魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國在史上只有短短的三十七年,但所幸這三十七年間有一位時間無法泯滅的人物。有人初心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬八千里走過,不忘初心。在他的心中,第一位的永遠是人民!他用筆給了那個黑暗的時代一片明朗的光明——心中的光明!

  掩卷深思,在那個雜亂的年代里,沒有微信、沒有微博,連電話都是少有的,能傳遞信息的只有書信,人們只有在艱難擠出的閑暇時間里通過讀書、交談了解實事,這難道不是恰恰說明了紙質(zhì)書的重要性嗎?書籍從那時起就已經(jīng)成了人們的必需品,如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無上的財富。

  培根曾說過:“讀史使人明智、讀詩使人聰慧。”那我讀散文,就可以更加清楚地了解當時的社會,更加明了識人。讀天下之書,知古今之事——這就是讀書的好處。

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  “我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

  那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無常》感悟頗深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們:連鬼都如此善良,人又該怎樣呢?

  今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進他的童年,了解當時的社會,體味生活的情趣!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽,其中《父親的病》體現(xiàn)了當時社會庸醫(yī)的無能,批判了當時社會的腐朽不堪... ...

  故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時,那位嚴厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌?山Y(jié)果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著,自己無法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫?吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會... ...

  可,今時不同往日,身處二十一世紀新時代的我們,避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應該“有一分熱,發(fā)一分光!庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。

  在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學教授,長相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上?删褪沁@樣的藤野先生,對于魯迅先生而言,是獨一無二,無法取代的;氐1902年,魯迅先生留學日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧,于是前往仙臺學醫(yī),結(jié)識了藤野先生。

  藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的`學業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對于當時的民族偏見大風暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評價道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻,1961年,在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。

  《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實的長媽媽,還有開朗的老師壽鏡吾... ...

  令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判,立志報國的過程。同時,我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心,創(chuàng)造出不平凡的價值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!

  讓我們“勇者舉刀向強者”,努力奮進!

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  在我的印象中,魯迅是在當時時代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論,抨擊著社會或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好:“無情未必真豪杰。

  “朝花夕拾”,當這四個字從唇齒間緩緩傾吐時,周圍仿佛彌漫著重重詩意,無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時的回憶。

  原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠!薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲,流露的當下之感。

  短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏,風格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時,也抨擊了當時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書中塑造的幾個典型人物說起。

  一是阿長。

  在魯迅的生活中,阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實在不打佩服她;又因為她對付“長毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了。《山海經(jīng)》給魯迅童年帶來的快樂,讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。

  二是藤野先生。

  藤野先生是魯迅在日本仙臺留學求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義,教導作者學科學要嚴謹;當他看到作者敢于解剖,高興中國人并不一味敬鬼神,不講科學;作者受到一些不講理的日本學生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學和博大胸懷的`藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫道:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個!

  三是范愛農(nóng)。

  “把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵!边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。

  作者回憶在東京留學時和回國后在故鄉(xiāng)當教員與范愛農(nóng)接觸、交往的幾個生活畫面:范愛農(nóng)的老師被殺,當時在日本東京留學的作者和范愛農(nóng)不打不相識,互相留下了深刻的印象;故鄉(xiāng)再遇,兩人酒席間談笑風生,盡釋東京的前嫌;紹興光復,范愛農(nóng)“辦事,兼教書,實在勤快得可以!被貞浄稅坜r(nóng),友誼、溫情歷歷在目。然而,摯友卻蟄居鄉(xiāng)間,潦倒而死。對魯迅來說,該是怎樣復雜的心情!作者感慨范愛農(nóng)的悲慘命運,難道不是在對當時黑暗的社會和舊民主主義革命進行反思和批判嗎?

  閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。

  閱讀名著,體會作者的心歷路程,觸摸時代柔軟的脈搏,傾聽世界激蕩的回聲。

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  《朝花夕拾》是魯迅對往事的深情回憶,里面承載著魯迅的快樂、憤怒、厭惡、悲傷……好像情感的相片。在這一張張多姿多彩、曼妙無比的相片中,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與<山海經(jīng)>》和《五猖會》令我印象深刻,一股股情感的投入使它們成為了彩色的,就讓我們走進這朝花繚繞的相冊之中……

  《從百草園到三味書屋》這篇敘事散文通過對百草園和三味書屋爛漫多姿的生活回憶,表現(xiàn)了兒童對自然的熱愛、對知識的追求,以及天真活潑、自由歡樂的心理特征,這使我不由自主地想到我小的時候,看著周邊的哥哥姐姐們都背著漂亮的書包上學去了,那種神采奕奕的模樣好像要去摘彩虹似的,于是我便吵著鬧著要去上學,而剛開始讀書的枯燥又讓我對之前沒心沒肺、無憂無慮的玩耍時光充滿留念與不舍。不過魯迅先生也不例外呀!碧綠的菜畦、紫紅的桑椹、長吟的鳴蟬、低唱的油蛉……無一不是魯迅童年那閃亮可愛的小白月光盒啊!

  藤野先生,魯迅心中永遠難忘的可親可愛的日本老師!短僖跋壬愤@篇文章,到處都在肆意飄散著魯迅對老師的懷念、敬佩,好像濃郁的香氣密密匝匝地充斥著。藤野先生對學術(shù)嚴謹認真的態(tài)度,沒有民族偏見的高尚品質(zhì),也都在深深影響著魯迅先生。除了對恩師的感謝,魯迅也將對“清國留學生”的思想麻木、呆滯,毫無民族情感這一現(xiàn)象的痛心表達了出來,從而毅然決然,棄醫(yī)從文!拯救中國人的思想!當然,這濃烈的愛國情懷是藤野先生對魯迅的關(guān)愛給了他力量和勇氣!坝谑屈c上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”,這也不禁使我想到我的老師,他們含辛茹苦灌溉的每一滴甘露,都是我成長必不可缺的!所以說呢,請懂得感恩,請深愛祖國!

  我喜歡《阿長與<山海經(jīng)>》這篇文章純粹是喜歡文中語言的純樸,淡淡的、正合造的對記憶、生活的懷念。其中,長媽媽是很樸實的、有一點“傻傻”的婦女呢,不過也是因為長媽媽那“傻傻”的可愛,讓我對她情有獨鐘呢!雖然無知、落后,但又純樸、善良;雖然踩死了魯迅心愛的'小隱鼠,但又為魯迅買來了朝思暮想的《山海經(jīng)》。這也使魯迅對她的怨恨完全煙消云散了。魯迅先生用深情的筆調(diào),放電影般為我們投射出自己兒時與長媽媽相處的有趣情景,那句“仁厚黑暗的地母啊,愿在您懷里永安她的魂靈”讓我打心眼兒里深感魯迅對長媽媽深沉的懷念與感激之情——他的保姆阿長啊,為他的童年涂上了各種各樣既奇妙又奇怪,既美麗又美妙的顏色與圖案,為他童年的星辰上點綴了一顆耀眼的星!

  在《五猖會》中,前面對迎神賽會的描繪表現(xiàn)出魯迅小時候?qū)悤钠诖、興奮之情,然而下文中,父親讓他去背《鑒略》卻無異于對魯迅從頭到腳澆一盆冰水,濕淋淋的寒冷。“頭里要伸出許多鐵鉗”,“誦讀的聲音發(fā)著抖”是魯迅兒時那美好燦爛的天性與古板的封建教育碰撞時所產(chǎn)生的無聲的顫抖,如同枯葉與風的掙扎,無依無靠、卑微至極。相信在讀《五猖會》時大家包括我都會與魯迅先生產(chǎn)生共鳴吧,因為父母對我們期望的鐵鏈拴鎖住了兒時那一次次想要痛快玩一場的沖動啊。

  《朝花夕拾》,現(xiàn)在我認為它更像一個通道,翻開它,就相當于打開了門,品讀它,就在一步步朝前探索著,直到走到魯迅先生的思想中、心中,沉醉在朝花繚繞之中,品味他的人生。

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  世態(tài)炎涼。

  從英法聯(lián)軍的入侵,至共產(chǎn)主義的崛起,算來已有數(shù)十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰(zhàn)火了。

  翻開書頁,看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來……

  童年——玩中嘗辛澀

  祖母的故事,小魯迅應是記憶猶新吧!桂樹上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進豆油燈下的百年老屋。

  “那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個多么不平的世界。 对姟吩,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!

  再看無常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫四字道‘一見有喜’!睘槭裁础耙患邢病?只有陰間才有公正的裁決——在那個時代,世道昏暗,唯他才能帶來慰藉!

  人生無常,命運總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰,人情不如無常,公正不若閻王,焉得圓滿哉!

  青年——書里知中外

  小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了:

  粵有盤石,生于太荒。

  首出御世,肇開混茫。

  與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現(xiàn)的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤古造的么,他出生于大地上的廣東區(qū),實在費解。這樣的歌訣有何用處?

  令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁,早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來去看去”,莫非溫故而知新么?當西洋的知識與技術(shù)傳入中國,地質(zhì)學、礦物學,蘇格拉底與柏拉圖的哲學,我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國學問么?

  想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優(yōu)秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎上繼續(xù)發(fā)展、鉆研,不論方向與基礎的良與劣。

  成年——文章醒國人

  魯迅的棄醫(yī)從文,便是由仙臺學醫(yī)一事的小插曲引起。

  “……‘萬歲!’他們都拍掌歡呼起來!

  我一愣。初次讀時,我還以為“他們”指的是“我”的同學,細細一看,竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人,對故友麻木至于此!想起曾見過的有關(guān)刑場的照片,對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人,我大大的震驚了!為他們的'懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢?

  我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國的命運?醫(yī),能醫(yī)人,卻不能醫(yī)國;唯筆,拯救的是一國的精神,才真正是醫(yī)國之手!

  我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機,明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國,解剖的是國民的精神;而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ,就是中國人懦弱的病?/p>

  再品一品那個時代的味道吧。

  世態(tài),炎涼!

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有xx,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的.正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無!泛汀抖男D》這兩個故事!稛o常》中的無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了!

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬罚洈⒌氖且欢胃腥说膸熒,一顆動人的愛國心。

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。

  老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

  魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規(guī)矩,而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì):淳樸,厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,無意中向她說起,也沒放在心上,后來她告假回家回來時給魯迅買來了,這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。

  魯迅先生在寫回憶散文的同時,也同時反映出當時社會的種種現(xiàn)象,自里行間透現(xiàn)了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時,能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中,不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好,多么幸福!”現(xiàn)在,我們可以在好的環(huán)境下學習。沒有戰(zhàn)亂,能吃飽穿暖。回想那時的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學科學技術(shù),但回想那時社會的落后,還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境,我們就要珍惜,并努力學習,為將來祖國的建設而努力,盡自己力量回報社會。只有國家強大,幸福生活才有永久持續(xù)。

  整本書留給我太多想像,幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目,幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西,于是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己,勇敢地站出來,與全社會的黑暗奮力斗爭……

  一點,一點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和,正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的'抨擊諷刺、嘲笑,正是魯迅對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅。

  讀了《朝花夕拾》,我目睹了魯迅跌宕起伏的一生;

  讀了《朝花夕拾》,我感悟人生的真諦何在;

  讀了《朝花夕拾》,我領悟到了魯迅堅守一生的信心與決心;

  讀了《朝花夕拾》,我懂了他——魯迅。

  朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過求學的過程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十世紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結(jié)束句,我的心,我的心情也隨著作者一起起起落落……

  華年已逝,唯有默默品味過去,緩緩地,將憶夕拾……

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的.孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢;貞浧鹉切┩戡嵤,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

  每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年。

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  在這個寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募K墒⑽慕M成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。在回憶往事的基礎上,魯迅對當時的社會現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊,使它具有極強的現(xiàn)實針對性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  《從百草園到三味書屋》,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

  《藤野先生》,記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺學醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,表現(xiàn)了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子,表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

  魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好,其實是暗中使壞,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的`江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

  在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

  《無常》這篇文章,主人公無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

  讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經(jīng)離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年;貞浧鹉切┩戡嵤拢時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時代的他,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫面,了解當時的社會面貌。使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》,F(xiàn)在是,連這“一覺”也沒有了。

  ——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引

  開卷《朝花夕拾》,即為小引所傾,一讀再讀,不忍釋手。

  世事是如此蕪雜,想在紛擾中尋出一點閑靜來,委實是不容易的。偉人也罷,百姓也罷,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時,人的感覺是會漸漸地趨于麻木的,回憶只是偶爾,甚至沒有,感覺只是偶爾,也甚至沒有,閃念之間,亦如白駒過隙。時間,也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前,乃至十個月以前,都是那么的恍惚。

  魯迅先生生于1881年,小引寫于1927年,時年46歲,正是閱盡滄桑,百事紛擾之時,諸多感觸,皆由內(nèi)而發(fā),讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候,生涯確是無聊,而這種無聊又恰是人生中不能回避的現(xiàn)實。

  不知為何,我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩:“慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣!蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝。

  盡管一個人的思想會不斷的發(fā)展變化,然而一個人的思想也是會延續(xù)的。在很多時候,人是真的需要拿起抗爭的筆,于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現(xiàn)代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花還是墳,并無關(guān)緊要,也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑,所沮喪,不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。

  世有蒼茫,最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無,人必需活著,而最強烈的抗議,莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的,也許生命的意義也只在此處。自古以來,便有這樣一群讀書人,他們有的`已經(jīng)學富五車,甚至功成名就,但他們卻并不麻木,仍然孜孜不倦,遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。

  關(guān)于《朝花夕拾》的寫作,魯迅先生在小引的末段中說:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經(jīng)了九個月之多。環(huán)境也不一:前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上,已經(jīng)是被學者們擠出集團之后了。”

  由此可見《朝花夕拾》寫作的不易,以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫,路途荊棘,但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神,才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,從而成為下一代人的前驅(qū)和榜樣,這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。

  《朝花夕拾》讀后感 篇14

  我的書柜里擺放著三套《魯迅全集》,有朋友送的,也有自己購買的。還有單行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜歡。閑暇時翻看,很是滿足。

  竊以為,魯迅的文章應該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀,以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國,因為有了魯迅這樣的“硬骨頭”,才撐起了一個民族的尊嚴。其價值遠非文字可以承載。

  認識魯迅是從讀不懂魯迅開始的,那些艱澀的句子在中學語文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學里開設了現(xiàn)代文學課,魯迅占了很大的篇幅,任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世,讀了魯迅更多的文字,仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫滿了不安。隨著自己閱歷漸深,對人生的況味略知一二,才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛的心。那是一種大愛大恨的俠骨柔腸。

  有一段時間消沉低迷,無所事事,我總是在夜深人靜時捧讀《魯迅全集》。那古樸堅硬的書面上是先生的肖像照,他堅硬的頭發(fā),深邃的目光溫暖了寒冬時節(jié)孤寂的心靈。在反復閱讀中,我尋到靈感,寫下了名曰《大師風采》的一組散文詩,“你的頭發(fā)太硬了,硬得穿透了一個世紀,像根!卑l(fā)表后獲得全國征文一等獎,后又入選《溫州文學五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。

  20xx年正月,全民戰(zhàn)“疫”的特殊時期,宅在書房里,閱讀成了日課。書房通陽臺花園處,我新貼了一幅對聯(lián):“暖日窗前書卷發(fā)黃仍好讀,濃蔭樹下田園尤綠可閑居”,這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯(lián),平陽書法家姜經(jīng)碧先生書寫的。正可代表著我當下的心境語境。

  懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字,也最為常見。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》,收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,尤其是那篇《五猖會》,我讀了又讀,感概良多。我并不認同此文“以趕會為背景,描寫了父親為代表的'封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類的評析。相反,從家庭教育的角度來看,父親要求孩子讀書的做法是正確的,是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里,看不出一絲的埋怨,只有悠長的回憶,深深的感恩。

  文學閱讀,尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標簽解讀,已經(jīng)離文本越來越遠。“去文學化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來引導青少年的閱讀,舍本而逐末。

  我感覺還是周作人先生的評價來得真切,他認為,魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書,翻開來看時覺得驚喜,因為得未曾有,及至看完了,又不禁悵然,可惜這太少了。

  “覺得驚喜”“不禁悵然”,才是人文的閱讀,也才是符合人性的,符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言,在愛與死的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調(diào),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。

  每一個讀書人都不可能繞過魯迅先生,他是無法跨越的高山,他是我們永遠無法釋懷的愛。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重,甚至讓我們臉紅,讓我們無地自容?上驳氖牵F(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗,弘揚大道,呼喚真情,在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是,還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛魯迅。

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