(精選)生本教育心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的生本教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
生本教育心得體會(huì)1
通過(guò)這段時(shí)間的生本教育學(xué)習(xí)，漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī)，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。（學(xué)習(xí)心得 ）教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過(guò)程中遇到的問題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作？語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的.現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌�，我們并沒有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
從初識(shí)郭思樂教授的生本到現(xiàn)在，我們經(jīng)歷了從生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。生本教育就是讓成為真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。那么，如何讓生本的理念貫穿我們的英語(yǔ)教育，是一個(gè)值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過(guò)看觀摩課，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上，學(xué)生們暢所欲言，充分表達(dá)的想法和觀點(diǎn)。每一個(gè)看過(guò)錄像的老師，都對(duì)課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識(shí)淵博，侃侃而談的是我的學(xué)生��！
在生本課堂，不是教決定學(xué)，而是教引導(dǎo)學(xué)，為學(xué)服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的容器，而是可點(diǎn)燃的火把。在學(xué)習(xí)生本教育理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話就是他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！不難看出，這個(gè)他就是指的學(xué)生。誠(chéng)如郭思樂教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì)調(diào)動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主，變得快樂，學(xué)習(xí)自然會(huì)高效！在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)充了自己的知識(shí)。同時(shí)這種學(xué)習(xí)是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過(guò)一把當(dāng)老師的癮，結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的，上臺(tái)來(lái)的學(xué)生，不但讀的很成功，而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時(shí)在講臺(tái)上上課那樣，下面學(xué)生的反應(yīng)比平時(shí)都好。
原來(lái)的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確，讓他們上臺(tái)來(lái)教單詞會(huì)把學(xué)生教錯(cuò)，可事實(shí)證明我錯(cuò)了。生本教育對(duì)兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，是有無(wú)限發(fā)展?jié)摿Φ娜�。而之所以沒有表現(xiàn)出來(lái)，是因?yàn)槲覀儧]有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。
盡管有過(guò)生本教育帶來(lái)的成功，但是在實(shí)踐中，經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題，就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，教學(xué)中會(huì)有意無(wú)意地拔高要求，甚至在活動(dòng)中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無(wú)謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個(gè)簡(jiǎn)單的問題糾纏；而孩子在課堂上的任務(wù)，也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)；也就沒有起到輔助者、合作者的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子就容易悶掉，產(chǎn)生畏懼心理。反過(guò)來(lái)，這種情緒也會(huì)影響到教師，使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙，雙方的感覺都會(huì)被破壞，無(wú)怪乎教師放不開，孩子活躍不起來(lái)了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動(dòng)真正成為生命的活動(dòng)。，
總之，生本教育是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，對(duì)教師角色重新定位，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新。
生本教育心得體會(huì)2
“生本教育”是郭思樂教授通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的，它是為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，他區(qū)別于為教師好教而設(shè)計(jì)的師本教育，把主要依靠教轉(zhuǎn)化為主要依靠學(xué)，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，就像鄧小平把土地還給農(nóng)民，來(lái)提高生產(chǎn)積極性一樣。它的核心是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”。就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。 生本教育要求教師放棄講解，而拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。
郭思樂有段話給我印象很深，他是這樣表述生本教育的：我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育，他們就會(huì)忘我地活動(dòng)和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，這是一種忘我的境界。這就在啟迪我們思考，作為教師，我們應(yīng)該有怎樣的教師觀念、教育態(tài)度、教育境界。以下是我對(duì)生本教育的一些認(rèn)識(shí)：
一、老師角色的變化。
以前在課堂上老師總是嘮嘮叨叨，生怕學(xué)生們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，才意識(shí)到，這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)。郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的，
二、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
三、以學(xué)生為本，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。
我們的課堂設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長(zhǎng)的幸福。
1.要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅。
首先“興趣是最好的老師”，我們可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于參與的教學(xué)境界。從教學(xué)需要出發(fā)，引入制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景，這樣能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，激起學(xué)生主動(dòng)探索的興趣。教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生敢問、樂問、善問，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成“問題意識(shí)”“參與意識(shí)”。這樣，學(xué)習(xí)成為了學(xué)生的需要，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚了興趣及動(dòng)力，極大地提高了課堂效率。
其次，要給學(xué)生充足的課堂空間、時(shí)間。郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的.學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！�，課堂上給學(xué)生充足的空間，讓同學(xué)們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心也極大增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生很放松，沒有壓力，對(duì)學(xué)習(xí)就更有興趣。
再次，要教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”， 先“主體”后“主導(dǎo)“學(xué)生一旦領(lǐng)悟到科學(xué)的、富有成效的學(xué)習(xí)方法和思路，學(xué)習(xí)就會(huì)收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
總之，教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是主要依靠學(xué)生的學(xué)。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙，讓我們涂抹一張最美的畫。在今后的教學(xué)中，我會(huì)結(jié)合自己的課堂，合適、適時(shí)的運(yùn)用小組合作、交流、匯報(bào)的形式來(lái)構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中，在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的思維能力，真實(shí)感受生本教育的快樂和幸福。
生本教育心得體會(huì)3
閱讀了《教育走向生本》這本書后，使我受益匪淺。
“生本教育”是郭思樂教授通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的，與“師本教育”相對(duì)的一種教育方法，是對(duì)“師本教育”全方位、多方面的改革，強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。
作為教書多年的我，實(shí)在感到遺憾，很少想到學(xué)生是一個(gè)生命個(gè)體，真的。站在講堂上，我只覺得他們是一個(gè)個(gè)缺少知識(shí)，缺少學(xué)習(xí)熱情與方法的求知者，所以淌說(shuō)我言�？荚噥�(lái)臨時(shí)，我只覺得他們是有待驗(yàn)證的教育產(chǎn)品，不停地打磨補(bǔ)缺。學(xué)生違紀(jì)時(shí)，我只覺得他們是行為失調(diào)的高等生命個(gè)體，強(qiáng)行校正。很多時(shí)候，我都沒有意識(shí)到他們的內(nèi)心中潛藏著人類數(shù)萬(wàn)年的經(jīng)驗(yàn)積累。把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個(gè)體，尊重生命，敬畏生命，這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢？
在每一次備課時(shí)，我都要上網(wǎng)找材料，準(zhǔn)備很多素材，好像不這么做就不是個(gè)優(yōu)秀的老師，課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學(xué)識(shí)的舞臺(tái)，我的潛能被激發(fā)了，而學(xué)生呢？連查個(gè)資料都要反復(fù)問老師：哪里有阿？能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧！這樣的結(jié)果與其說(shuō)是在教學(xué)生，不如說(shuō)實(shí)在寵學(xué)生，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的事情每天都在發(fā)生。
很多時(shí)候我們遇到學(xué)生學(xué)不懂的地方，慣常的做法就是講，反復(fù)講，練，大量練。這種形式訓(xùn)練的結(jié)果是什么呢？學(xué)生聽煩了，練倦了。成績(jī)又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練，而是感悟、頓悟。從舉三反一，到以點(diǎn)見面。為何學(xué)生不懂感悟，因?yàn)槲覀兌继惫�，教育的急功近利必然是把學(xué)生當(dāng)做產(chǎn)品，以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了，卻不知，能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。所以每個(gè)老師多點(diǎn)耐心，把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個(gè)體，讓他們?cè)诨顒?dòng)，做中，去感悟，總結(jié)，最后學(xué)會(huì)運(yùn)用，把知識(shí)成為他自己的部分。
作為一名年輕教師來(lái)說(shuō),從教多年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,那么你教的.學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們?cè)S多讓我們困惑的問題.作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果。
生本教育心得體會(huì)4
最近，學(xué)校統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)郭思樂教授的《生本教育》，我感受頗深。生本教育提出并確立了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促使教師角色的轉(zhuǎn)變；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，老師在實(shí)際教學(xué)中，只是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起指導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用。郭教授的生本教育的根本理念就是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，自己主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，老師只是一個(gè)輔導(dǎo)因素。
參加生本教育理論學(xué)習(xí)后，我覺得受益匪淺，平時(shí)我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，還是過(guò)多地研究教師如何教的問題，對(duì)學(xué)生的學(xué)研究的不夠，這種做法還是很不科學(xué)的。教是為了服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，觀念落實(shí)不到位，從而使學(xué)生的學(xué)變成了服從和接受。同時(shí)在實(shí)際教學(xué)中，我們忽視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分?jǐn)?shù)與排名評(píng)比中，讓孩子感受不到成長(zhǎng)的快樂，成功的'自信、期待的溫暖。我們的教育觀念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對(duì)新的觀念理解的不夠透徹，在行動(dòng)的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬(wàn)能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因?yàn)樽匀唤缰袥]有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無(wú)法完全做到因材施教，事實(shí)上再高明的教育者也無(wú)法洞悉每一個(gè)孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無(wú)所作為。如果我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個(gè)開放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境，那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機(jī)率就會(huì)大大提高。我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級(jí)中的交流、討論、教師適時(shí)的引領(lǐng)等，無(wú)一不在體現(xiàn)這方面的努力。
通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，我自己感覺收獲多多，特別是對(duì)我們的課堂改革起到了很好的指導(dǎo)作用。我深信，只要我們將郭教授生本教育理念吃透，一定能夠找到適合自己教學(xué)一套方法來(lái)，從而更加高效地投入到教學(xué)中，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
生本教育心得體會(huì)5
近年來(lái)，教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而，《生本教育》給我們每一位教育者帶來(lái)了光明，為我們打開了一扇明亮的窗！
生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。
以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休得講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。如今，我校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂，看吧！學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間，讓孩子們自主學(xué)習(xí)、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果，在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心大大增強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣更濃了。
近來(lái)，聽了我們學(xué)校幾位老師的生本課，我很震撼：原來(lái)，書可以這么教！原來(lái)，課堂可以如此精彩！這僅僅是一位一年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)完《小時(shí)候的周恩來(lái)》一課時(shí)，一個(gè)孩子大膽地提問：“如果你是周恩來(lái)的母親，你會(huì)如何夸獎(jiǎng)他？”看到了吧！生本教育下的孩子前途無(wú)量！他們思維活躍、語(yǔ)言暢達(dá)、大膽自信、友愛合群。于是，我頓悟，這不就是教育所要追求的最高境界嗎？
二、生本教育更讓我感受到了教的快樂，讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂趣。
過(guò)去，我一直認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的分析課文的思路很好，總想通過(guò)我的引導(dǎo)把學(xué)生帶到課文中去，還常常為學(xué)生沒能答出我想要的答案而嘆息！而現(xiàn)在，學(xué)生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中，我經(jīng)常聽得入神。
在學(xué)習(xí)《第一次抱母親》一課時(shí)，課堂上學(xué)生提出了有價(jià)值的問題，我給予了學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，有的談了對(duì)課文的理解，有的談了該怎樣讀好課文，聽！我們班溫鑫玥同學(xué)的回答：“我們組認(rèn)為母親的話應(yīng)讀得輕，因?yàn)槟赣H當(dāng)時(shí)病得很重�！睂W(xué)生通過(guò)自學(xué)不僅能理解文章的字面意思，還感受到了文字背后的情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當(dāng)時(shí)我就情不自禁地稱贊道：“你真是個(gè)會(huì)讀書的孩子！”還有的同學(xué)能夠及時(shí)給其他組補(bǔ)充或糾正，有的還能很好地評(píng)價(jià)別人的回答。生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要交流，要合作，要展示。
生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，更開拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語(yǔ)之后，孩子們自己創(chuàng)編謎語(yǔ)。請(qǐng)聽我們班同學(xué)創(chuàng)作的.謎語(yǔ)：“一根柱子三只眼，每次只睜一只眼�！薄@不就是交通信號(hào)燈嗎？多么形象！“稀奇，稀奇，真稀奇！拿上鼻子當(dāng)馬騎�！薄挥谜f(shuō)，大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中，孩子們閃動(dòng)著智慧的靈光，對(duì)自己喜歡的文章進(jìn)行再創(chuàng)作。有的學(xué)生為課文畫插圖，有的將自己的感悟?qū)懗蓵ㄗ髌罚械臑槲恼屡錁贰?/p>
生活詩(shī)情畫意，其樂融融。真是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！苯處熧M(fèi)盡心思地“講”，抵不過(guò)學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”，教師苦口婆心的“教”，趕不上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)”！
《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法，讓我感受到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。此時(shí)此刻，我真誠(chéng)地呼喚每一位教育者都能：將生本教育深入開展下去，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時(shí)，自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓我們的課堂更加有精彩！
生本教育心得體會(huì)6
這周，我主要讀了郭思樂先生的《教育走向生本》的第三章生本教育體系中的哲學(xué)思考中的“紅杏枝頭春意鬧”。在這一節(jié)中，郭思樂先生向我們展示了使用他組織編寫教材的小學(xué)生的15篇文章。在這15篇文章中，有5篇一年級(jí)學(xué)生寫的，8篇二年級(jí)學(xué)生寫的，2篇六年級(jí)學(xué)生的�？吹竭@些文章，我感到詫異和懷疑。一年級(jí)學(xué)生湯天所作的《三國(guó)演義》新篇洋洋灑灑近千字，把現(xiàn)代武器用到三國(guó)的`戰(zhàn)爭(zhēng)中，我不得不佩服他的才華。這篇文章初中生也未必能做出來(lái)。
六年級(jí)學(xué)生所作的二十萬(wàn)投資保值計(jì)劃書更是許多同齡孩子所不能比的。那為什么這些孩子能寫出來(lái)呢？先生歸結(jié)為生本教育帶來(lái)的結(jié)果。在生本教育中，學(xué)生的學(xué)，是原發(fā)的，自出生就有之，不管你有沒有教學(xué)存在，它都存在，而不是像某些朋友所說(shuō)，有了教學(xué)才有學(xué)生的學(xué)。而且學(xué)生的學(xué)無(wú)處不在，問題是你如何給他因勢(shì)利導(dǎo)。教（或教學(xué)）對(duì)人的學(xué)是有幫助的，但教不是學(xué)產(chǎn)生的根本原因，只是學(xué)生的助力，更不能代替學(xué)生的學(xué)。學(xué)生的學(xué)，是發(fā)揮學(xué)習(xí)者的生命力量的根本的形式，是完成教學(xué)任務(wù)的終端，生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
在讀到第四章生病教育的課程觀中的小立課程大作功夫中說(shuō)到師本教育來(lái)源于科學(xué)化的異化。郭先生給我們舉了一個(gè)例子。大意是說(shuō)：一天，哲學(xué)家青蛙遇到蜈蚣，青蛙說(shuō)‘你看我只有四條腿，我要是走的話，兩條前腿一撐，兩條后腿一使勁，就往前蹦了，我這四條腿都有分工。蜈蚣啊，你是百足之蟲，你往前走的時(shí)候最先邁的是哪條腿呢？’蜈蚣一聽，“咔嚓”就停在那兒了，然后蜈蚣很沮喪地跟青蛙說(shuō)‘我勸你以后永遠(yuǎn)不要問任何一只蜈蚣這個(gè)問題，你只要一問，它一定會(huì)被卡住不動(dòng)了�！胂朐谖覀兊慕虒W(xué)中，我們做過(guò)多少次青蛙。它不僅給我們自己帶來(lái)困惑，也給別人造成負(fù)擔(dān)。
生本教育心得體會(huì)7
生本教育成為時(shí)下一個(gè)鮮活的話題，吸引著我們的思想，去追尋人本的主旋律；吸引著我們的眼球，去追尋生本課堂的奇跡。
走近邯鄲，走近鋼苑中學(xué)，還未踏進(jìn)學(xué)校校門，似乎已經(jīng)嗅到生本教育的氣息，鋼苑中學(xué)，全國(guó)生本教育實(shí)驗(yàn)基地，這所中學(xué)把生本理念與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合，走著一條屬于自己的特色之路，生本教育開展兩年來(lái)已經(jīng)取得驕人的成績(jī)。
走進(jìn)鋼苑中學(xué)，踏進(jìn)生本教育的這片沃土，撲面而來(lái)的是一塊石碑，上面布滿了不同字體的立字，下面是周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書”八個(gè)大字。這些不同的立字和周恩來(lái)的這一讀書立志名言，透露出鋼苑中學(xué)的師生們那種頑強(qiáng)的自立精神與執(zhí)著的探索意志，不斷地進(jìn)行教育改革推進(jìn)生本教育。
走進(jìn)生本課堂，那是一節(jié)語(yǔ)文課，展現(xiàn)在人們面前的是學(xué)生的精彩無(wú)限。
鏡頭一：學(xué)生替代老師，主持課堂，有板有眼，言語(yǔ)流暢，是那么嫻熟；
鏡頭二：學(xué)生講故事并寫出關(guān)鍵詞，然后學(xué)生根據(jù)故事談自
己的看法；
鏡頭三：學(xué)生記誦成語(yǔ)然后進(jìn)行搶答，場(chǎng)面異常激烈；
鏡頭四：學(xué)生不斷地提出問題，然后其他學(xué)生講解問題，隨后進(jìn)行質(zhì)疑或補(bǔ)充，并進(jìn)行錯(cuò)誤分享。
走進(jìn)生本課堂，那是一節(jié)歷史課，展現(xiàn)在人們面前的是教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥。
鏡頭一：教師盡量不占用更多的時(shí)間，把課堂時(shí)間留給學(xué)生去思考，個(gè)別問題點(diǎn)到為止；
鏡頭二：教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，引導(dǎo)學(xué)生分析教材；
鏡頭三：在做解析問題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生要抓住關(guān)鍵詞，通過(guò)抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系課本知識(shí)解決問題，引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)知識(shí)有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)；
鏡頭四：為了充分發(fā)揮學(xué)生的思維空間，提升學(xué)生的能力，教師引導(dǎo)學(xué)生巧妙地進(jìn)行小結(jié)。
無(wú)論哪一節(jié)課，每一位老師都面帶笑容，態(tài)度很和藹，他們落落大方，不拘束，他們打破了教師一統(tǒng)課堂的局面，一堂課是那么輕松和快樂，他們按照各自學(xué)科的模式與特點(diǎn)進(jìn)行流暢教學(xué)，時(shí)而引導(dǎo)，時(shí)而點(diǎn)撥，時(shí)而為學(xué)生鼓掌喝彩，時(shí)而對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，不斷激勵(lì)學(xué)生，他們讓課堂動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，他們實(shí)踐著新的教育理念，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
鋼苑中學(xué)通過(guò)生本課堂這一平臺(tái)，真正的把生本理念不斷地滲透到教學(xué)中，教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，課堂是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的課堂，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分信任學(xué)生，全面依賴學(xué)生。不同的學(xué)科有著不同的教學(xué)方法，不同的課堂體現(xiàn)著不同的教育方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，教師只做一點(diǎn)點(diǎn)，學(xué)生要做一大片，學(xué)生是課堂的主人。生本教育在鋼苑中學(xué)正在生根發(fā)芽，并且茁壯成長(zhǎng)。
看到生本教育下一幕幕讓人心動(dòng)的場(chǎng)面，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中，也需要結(jié)合自己的實(shí)際情況，結(jié)合教材，結(jié)合學(xué)生，不斷地改進(jìn)教學(xué)，以人為本，以生命為本，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。
轉(zhuǎn)變思想，堅(jiān)定生本理念。生本教育符合社會(huì)發(fā)展潮流，是一種與時(shí)俱進(jìn)的理念；生本教育符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是一種鮮活的有生命力的理念，生本教育尊重學(xué)生的價(jià)值，是一種以人為本的理念；因此我們要真相信，真實(shí)踐，不斷地完善它，以這種思想為指導(dǎo)，提升我們的教學(xué)水平和思想水平，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。盡管在實(shí)踐的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題，有的'對(duì)這一理念還存在懷疑態(tài)度，甚至否定，有的在實(shí)踐中，不知如何操作，存在怕苦畏難心理，不愿去實(shí)踐，有的在實(shí)踐中，甚至不相信學(xué)生能學(xué)好能學(xué)會(huì)，這些都是要不得的，因?yàn)檫@一理念已經(jīng)證明并且繼續(xù)證明它能給教育帶來(lái)強(qiáng)大的生機(jī)和活力。
實(shí)踐生本課堂，設(shè)置好前置作業(yè)。在實(shí)踐生本課堂中，前置作業(yè)是上好一堂課的前提和保障，是實(shí)施生本教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)教師是否抓住了學(xué)生心理并找到了學(xué)生的興趣。前置作業(yè)的設(shè)置不僅關(guān)乎著教師對(duì)整個(gè)教材的把握程度，挖掘程度，也關(guān)乎著學(xué)生是否能夠深入淺出地理解和掌握知識(shí)，進(jìn)行有效的把握這一堂課；也關(guān)乎著學(xué)生是否能夠參與到課堂中來(lái)，活躍課堂氣氛，把課上活，因此前置作業(yè)是一堂課的關(guān)鍵。盡管我們自己也在不斷嘗試著設(shè)置前置作業(yè)，也深知前置作業(yè)的重要性，但是總覺得設(shè)計(jì)時(shí)不盡如人意，這就需要我們不斷地去摸索，不斷地去完善。前置作業(yè)的設(shè)置要簡(jiǎn)單、根本、開放；這六個(gè)字雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻包含著豐富的內(nèi)容，所以我們要精心備課，備學(xué)生，備教材，設(shè)計(jì)出符合課堂實(shí)際情況的好作業(yè)。
生本課堂切記只注重形式忽視課堂根本內(nèi)容。生本課堂不是只講究形式，而是通過(guò)種種的形式，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)，動(dòng)是形式，會(huì)才是目的；因此，我們反對(duì)把課堂搞成形式課堂、作秀課堂、文藝課堂等等，華而不實(shí)。生本課堂是實(shí)實(shí)在在的，是切合學(xué)科實(shí)際的，是切合學(xué)生心理特征的，更是切合課堂環(huán)境的；生本課堂不是死板的是靈活的，不是學(xué)生講得多就是生本課，生本課有時(shí)候也需要教師去講一講；不是教師講的多了點(diǎn)就不算是生本課，生本課有時(shí)候也需要學(xué)生多接受新內(nèi)容，只要我們把握一個(gè)重要的原則，那就是教師一定要少講，讓學(xué)生多活動(dòng)，把更多的時(shí)間讓給學(xué)生。因此教師該講的講，不該講的不要講，像摘葡萄一樣，學(xué)生跳一跳能夠夠得著的，就讓學(xué)生自己去解決。
所以，作為生本課堂，要時(shí)刻以生本為理念，用這種思想指導(dǎo)我們的課堂，以學(xué)生學(xué)會(huì)為根本，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)解決問題，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作探究，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到實(shí)惠和快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活的享受。
生本教育心得體會(huì)8
生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育�！吧窘逃钡膬�(nèi)涵是：打破常規(guī)，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì)：
一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽�，F(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺，上課的時(shí)候，我一個(gè)人在上學(xué)講�？偸怯械膶W(xué)生不聽，無(wú)論用什么樣的方法，也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為，它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源，教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，或暢所欲言。不管多與少，對(duì)與錯(cuò)，重在參與，加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。
二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān)，在長(zhǎng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過(guò)于呆板，要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶，學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里，我采取很多方式來(lái)改變這種狀況，大量開展對(duì)話、競(jìng)賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如，每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話題交流，在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能；或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等；與此同時(shí)，我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣，抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮，利用任何可以用的'機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注。
三、生本教育對(duì)教師教育教學(xué)能力的提高
生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統(tǒng)的教育模式，它對(duì)老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生，并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng)，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問，或開展比賽，有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了，由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，就會(huì)不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長(zhǎng)期實(shí)行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式，甚至走前人沒有走過(guò)的路，設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。
任何改革都有其發(fā)展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實(shí)施過(guò)程中，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要
2、默契培養(yǎng)。生本課堂，要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生，讓他們從表達(dá)展示中收獲，而教師的語(yǔ)言就要精練到位，一堂課效果好壞，學(xué)生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長(zhǎng)的溝通培訓(xùn)，問題學(xué)生的幫助指導(dǎo)，細(xì)節(jié)的深入研究，來(lái)形成和學(xué)生的默契，這樣的課堂才會(huì)事半功倍。
3、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議，是必不可少的。
其實(shí)，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索，對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯，有時(shí)，也會(huì)有很多困惑和問題，把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松，讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間，給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求，因此，我還應(yīng)積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)實(shí)踐，力爭(zhēng)讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué)，讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩！
在今后的教學(xué)中，我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育，在課堂充分信任學(xué)生，相信學(xué)生，敢于放手，并真正依靠學(xué)生自主地學(xué)；善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境；注重小組合作的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。快樂學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
生本教育心得體會(huì)9
我們學(xué)習(xí)了《生本教育學(xué)習(xí)材料》，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)了其中的《以生為本的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革》《教少學(xué)多如何實(shí)現(xiàn)》《我的成長(zhǎng)我作主》《讓教師在生本教育實(shí)踐中收獲幸�！返绕拢棺约簩�(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)更加明朗。綜合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，有如下心得體會(huì)：
一、有了愛的教育，才有教育的成功。
有了愛，就有了一切。特別是教師這個(gè)職業(yè)，我們常說(shuō)，教師的職業(yè)，是一份良心的買賣，也就是說(shuō)，作為一名教師，在工作中是離不開愛心的，沒有了愛心，就沒有了教育，缺少了愛的教育就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。因?yàn)槲覀兘逃膶?duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的人，活生生的孩子，他們有思想，有靈魂，我們首相用愛的力量影響他們，在愛的環(huán)境里，一切才能水到渠成。學(xué)習(xí)材料中的霍懋征老人就是這樣的，正是因?yàn)樗炎约旱膼坌墨I(xiàn)給了孩子們，他的教育才是成功的，他的回報(bào)才是豐厚的。當(dāng)我們?nèi)硇牡膼蹖W(xué)生的`時(shí)候，其實(shí)，在工作中的難題也就沒有了。每個(gè)學(xué)生都把老師當(dāng)成父母，那教育中還會(huì)存在什么問題呢？沒有！在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們只要抓住一點(diǎn)機(jī)會(huì)給學(xué)生一點(diǎn)愛，學(xué)生就總會(huì)津津樂道，學(xué)生是容易忘記的，但也總會(huì)記憶猶深的。
二、一個(gè)成功的班集體，才能造就成功的學(xué)生。
學(xué)校教育是一種集體教育，班級(jí)授課制是以班級(jí)為單位的，所以班集體本身就是教育環(huán)節(jié)的一部分，并且是其中重要的一環(huán)。在實(shí)際教學(xué)中我們總希望在好的班級(jí)里上課，學(xué)生也喜歡在一個(gè)自己喜歡的班級(jí)里學(xué)習(xí)，一個(gè)班集體的力量會(huì)超越一個(gè)班主任的力量，會(huì)超越全體老師的力量。當(dāng)我們離開學(xué)校我首先懷念的是班集體，然后是這個(gè)班集體的老師和同學(xué)。我認(rèn)為班主任的重要責(zé)任是通過(guò)學(xué)生努力去建立一個(gè)充滿愛心，充滿溫暖的班集體，然后建立一個(gè)積極向上的，團(tuán)結(jié)一致的，能教育和感染人的班集體。一個(gè)什么樣的班集體，就會(huì)培養(yǎng)一個(gè)個(gè)什么樣的學(xué)生。如果班主任建立和培養(yǎng)了一個(gè)健康的班集體，別的事情就很好解決了，或許那一個(gè)、兩個(gè)的頑固派也會(huì)被慢慢感化，徹底消失，因?yàn)闆]有他存在的土壤。教育教學(xué)中因班風(fēng)轉(zhuǎn)變而學(xué)生的面貌轉(zhuǎn)變的例子比比皆是，所以建立班風(fēng)優(yōu)良的班集體是班主任的首要責(zé)任。
三、教育的舞臺(tái)上，學(xué)生是永遠(yuǎn)的主角。
學(xué)校的一切工作都應(yīng)該緊緊圍繞著學(xué)生來(lái)進(jìn)行，緊緊圍繞學(xué)生的個(gè)體發(fā)展來(lái)決定，緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況來(lái)實(shí)施，這已經(jīng)是共識(shí)。但在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，我們又總是忘記了學(xué)生。這在光華學(xué)校應(yīng)該是基本扭轉(zhuǎn)了這種局面，這是我們學(xué)校的多年積極地進(jìn)行教育教學(xué)改革的結(jié)果。生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
生本教育心得體會(huì)10
自師從先生以來(lái)，求習(xí)生本理論，走進(jìn)生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點(diǎn)感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識(shí)功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對(duì)下面幾個(gè)問題的再思考，雖是幾個(gè)平常的問題，但對(duì)我來(lái)說(shuō)思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來(lái)學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)。
一、教師的位置在哪里？
中國(guó)人向來(lái)強(qiáng)調(diào)“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據(jù)自己處于什么位置來(lái)做自己份內(nèi)的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點(diǎn)，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)越出自己的位置去包攬別人的事情，費(fèi)力不討好還不自知。教師就是這樣一個(gè)尷尬的群體。在教學(xué)中，我們總是梳理好每一個(gè)我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)，并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生，看似我們?cè)诤芗?xì)致，很辛苦，很認(rèn)真的“教”，實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己探究知識(shí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰(shuí)是教育的真正主體。只要判明誰(shuí)是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一�？梢哉f(shuō)，學(xué)界近年來(lái)形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn)，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢(shì)。他們都在試圖通過(guò)對(duì)主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭(zhēng)論中，誰(shuí)又能說(shuō)服誰(shuí)，誰(shuí)又能證明自己的學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)就無(wú)可爭(zhēng)議？靜思下來(lái)，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。
曾有段時(shí)間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺(tái)上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個(gè)缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色，而我現(xiàn)在看不到教師的“教”，我如何來(lái)評(píng)價(jià)這堂課的質(zhì)量，我甚至覺得這樣的課無(wú)法參加全國(guó)的調(diào)教評(píng)比�，F(xiàn)在看來(lái)，這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯(cuò)。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對(duì)的概念來(lái)認(rèn)識(shí)事物，往往認(rèn)為執(zhí)著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無(wú)法判明誰(shuí)是教育的真正主體？導(dǎo)致我無(wú)法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場(chǎng)是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現(xiàn)這個(gè)“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己�！� [1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動(dòng)兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無(wú)法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個(gè)外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無(wú)需再糾纏于誰(shuí)是主體，誰(shuí)是客體的爭(zhēng)論中。師生共處于一個(gè)沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評(píng)判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因?yàn)樗延邢薜臅r(shí)間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身，去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來(lái)取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來(lái)擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對(duì)傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識(shí)”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無(wú)知，他論證說(shuō)，因?yàn)樗麩o(wú)知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個(gè)悖論：美德是知識(shí)，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會(huì)承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋�(gè)助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個(gè)完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說(shuō)教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠?yàn)槿双@取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說(shuō)教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡(jiǎn)化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時(shí)，我們還忽略了一個(gè)問題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識(shí)，當(dāng)他以知識(shí)的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時(shí)，這種理性化的知識(shí)還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識(shí)。因此可以說(shuō)，學(xué)校是在教授道德知識(shí)，而后再通過(guò)考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識(shí)”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識(shí)并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個(gè)人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對(duì)他們具體的行為并沒有絕對(duì)的指導(dǎo)意義，他們依然會(huì)順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說(shuō)教類似這樣的方法上的錯(cuò)誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說(shuō)學(xué)校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無(wú)可爭(zhēng)議的。其實(shí)，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔(dān)水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說(shuō)的道德，人們往往是通過(guò)自身的體驗(yàn)去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^(guò)程中追求道德，沒有強(qiáng)制，沒有灌輸，沒有說(shuō)教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開始分離，德育也隨之遠(yuǎn)離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時(shí)失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無(wú)味的說(shuō)教，充斥著壓抑，強(qiáng)制，痛苦和虛偽，當(dāng)然也就伴隨著無(wú)效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對(duì)其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo)，使他們獲得知識(shí)的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡(jiǎn)言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過(guò)上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)�！皩W(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來(lái)走向，并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長(zhǎng)的進(jìn)一步要求�！� [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會(huì)在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)�，生本化的教學(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動(dòng)了他們情感的積極性與求知的主動(dòng)性，使他們得以在生命的舞臺(tái)上展示自我的美，同時(shí)欣賞他者的美，就在這追求真善美的過(guò)程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無(wú)功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無(wú)需苦口婆心說(shuō)教，無(wú)需蠻橫無(wú)禮的強(qiáng)制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對(duì)未來(lái)的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的'生活，這確是一個(gè)令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來(lái)沒有如此地懷疑過(guò)教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時(shí)候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來(lái)就會(huì)的東西�？墒�，我們一直以來(lái)都習(xí)慣于以教者自居，并無(wú)限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說(shuō)是我們的自勉語(yǔ)：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時(shí)間的安排，從詩(shī)意的語(yǔ)言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時(shí)，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺(tái)，我們對(duì)于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實(shí)上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個(gè)我自己的例子吧：院子里幾個(gè)小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個(gè)成年人，理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來(lái)，我放棄了教（實(shí)在是無(wú)能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會(huì)任何規(guī)則，也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對(duì)“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個(gè)詞。中國(guó)古文化是比較崇尚空白的，古詩(shī)有云：不到處皆詩(shī)。中國(guó)畫也非常講究布白，總會(huì)在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會(huì)讓人感到遺憾，反而引起人的無(wú)限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識(shí)的教授，把我們要教的知識(shí)留出來(lái)，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識(shí)才是屬于他們的知識(shí)。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時(shí)間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們?cè)凇敖獭敝袘?yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示知識(shí)的原本面目的情境。這個(gè)情境能把生活世界的知識(shí)與科學(xué)世界的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓那些經(jīng)過(guò)邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識(shí)在這個(gè)情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過(guò)這個(gè)情境中，從自己生活世界中的知識(shí)去認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識(shí)，使科學(xué)的知識(shí)成為于自己的自身知識(shí)。只有這樣，我們慣�？俊敖獭钡目茖W(xué)的知識(shí)才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無(wú)關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說(shuō)的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個(gè)生命的牧者，欣賞生命的成長(zhǎng)，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結(jié)語(yǔ)
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號(hào)“回到事物本身”，還是中國(guó)禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來(lái)面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對(duì)立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說(shuō)“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對(duì)二元思維方式的超越。在對(duì)“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
生本教育心得體會(huì)11
美國(guó)著名家庭教育家斯賓塞對(duì)于孩子的教育這樣說(shuō)道。教育應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人的發(fā)展。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己探討，自己推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！笨词琴|(zhì)樸的道理卻一語(yǔ)道出了教育的本質(zhì)。
推薦生本教育是郭思樂教授及課題組成員經(jīng)過(guò)近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來(lái)的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jī)和钡慕逃碚�，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。生本教育，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。從實(shí)施至今，新課程理念已經(jīng)深入人心。但新課程革新至今，課堂教學(xué)仍受著傳統(tǒng)思想的影響。課堂教學(xué)還是以教師為中心，學(xué)生的主體地位受到重視程度不夠。一方面，由于受升學(xué)考試的壓力，教師在教學(xué)形式上仍以“應(yīng)試教育模式”為主。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得不到培養(yǎng)；缺乏合作學(xué)習(xí)能力和探究精神；嚴(yán)重壓抑學(xué)生的創(chuàng)造能力。另一方面，有很多學(xué)校的生本教育現(xiàn)還在處在摸索階段，教師對(duì)“生本”理念還模棱兩可，無(wú)法在教學(xué)中正常運(yùn)用。
在新課程“三五三”學(xué)研式課堂教學(xué)模式中，我們學(xué)校不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，采取集體備課、課例評(píng)析、案例分析、有效課堂教學(xué)研究等多種研究方式來(lái)促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展，取得了一定成效。
在生本課堂中，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來(lái)的資料。學(xué)生站起來(lái)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課，感覺老師是站到一邊，但其實(shí)對(duì)老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。在生本教育中，教師是引導(dǎo)學(xué)的領(lǐng)路人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。教師在生本課堂上，必須做到不見自我，成為真正意義上的服務(wù)者，讓教學(xué)成為幫學(xué)。
�。ㄒ唬�、成立小組。制訂小組競(jìng)爭(zhēng)方案和合理獎(jiǎng)懲機(jī)制激勵(lì)學(xué)生，特別是對(duì)互幫互助的鼓勵(lì)。小組合作除了對(duì)課堂學(xué)習(xí)有很重要的作用，對(duì)前置性作業(yè)的完成也很重要。學(xué)生是不同的個(gè)體，他們存在著差異，對(duì)于老師布置的前置性作業(yè)，并不是每一個(gè)學(xué)生都能很好地完成，有的學(xué)生會(huì)覺得很容易，但同時(shí)有的學(xué)生會(huì)覺得很吃力，如何去幫助他們？讓他們更容易地學(xué)習(xí)呢？如果單靠老師一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要小組的力量了。小組里面肯定會(huì)有些學(xué)生的成績(jī)較好，有的較差，成績(jī)較好的同學(xué)為了幫小組爭(zhēng)分、爭(zhēng)榮譽(yù)會(huì)竭盡所能幫助成績(jī)較差的學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難；而成績(jī)差的同學(xué)也會(huì)為了不讓小組丟分也努力學(xué)習(xí)。學(xué)生課前已經(jīng)通過(guò)前置性作業(yè)預(yù)習(xí)了知識(shí)，遇到不懂時(shí)也在小組里交流解決了，那么上課時(shí)剩下的就只有把預(yù)習(xí)的'知識(shí)匯報(bào)出來(lái)了，學(xué)生學(xué)得輕松，老師也就能教得快樂了。
（二）、前置作業(yè)的設(shè)置。生本教育強(qiáng)調(diào)的是先學(xué)后教，在這種情況下，學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)（前置作業(yè)）必須做好，課堂上才能有話可說(shuō)。在設(shè)計(jì)前置性作業(yè)時(shí)要注意：低入，讓學(xué)生更容易的的去學(xué)習(xí)，更快的的接受自我學(xué)習(xí)。在問題的設(shè)計(jì)要使得學(xué)生好學(xué)，使知識(shí)的難度恰好落在學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)可以達(dá)到點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。
�。ㄈ�、合理安排合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。在課堂上要保證學(xué)生有合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。一般情況下，教師的講授時(shí)間不超過(guò)15分鐘，不宜講得太多，應(yīng)保證有15—25分鐘讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，主要是釋疑、討論。
�。ㄋ模�、要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，而個(gè)體的獨(dú)立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開展小組合作學(xué)習(xí)，才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通，恍然大悟的效果，也只有在此時(shí)，才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針鋒相對(duì)和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。教師組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎(chǔ)上再合作交流，這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
（五）、要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)該是語(yǔ)言的交流。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)。
郭思樂教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。以上是我們?cè)趯?shí)施“生本”課堂教學(xué)的一點(diǎn)想法，因?yàn)槲覍?shí)施“生本”的時(shí)間還很短，還有很多需要改進(jìn)的地方，我們還要在實(shí)踐中不斷地探索，希望通過(guò)我們的努力，讓越來(lái)越多的學(xué)生看到學(xué)習(xí)其實(shí)是一件非常快樂的事。
生本教育心得體會(huì)12
近期研讀了郭思樂和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會(huì)到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和睘楹诵牡囊环N教育模式。 在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常可以看這樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，臨下課，教師小結(jié)，問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”，假設(shè)有學(xué)生說(shuō)“不明白”的話，教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了，這么簡(jiǎn)單的問題都不會(huì)，真是笨得要命”，這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答，小組成員劇烈討論，小組之間劇烈爭(zhēng)論，整個(gè)課堂生機(jī)勃勃�，F(xiàn)在我們不妨換位思考一下，假設(shè)你是一個(gè)學(xué)生，你會(huì)選擇怎樣的'課堂?我想答案是顯而易見的。郭教授指出:“教育的本質(zhì)(在教師幫助下的)兒童開展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承當(dāng)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去開展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，，因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚?duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，這就要求我們?cè)凇吧窘逃崩砟钕麻_展教學(xué)活動(dòng)!郭思樂教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問題)，小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果)，班級(jí)交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問題)，熟悉學(xué)習(xí)(穩(wěn)固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，教師引領(lǐng)著學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn)，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，更是鼓勵(lì)者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。先學(xué)要注意:低入(簡(jiǎn)單、根本、開放)，多做，深思，高出。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進(jìn)行了大量的閱讀，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，在教學(xué)中，開始是自由作文，先寫后評(píng)，先評(píng)后改，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。
粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。
生本教育心得體會(huì)13
一、注重與學(xué)生溝通，拉近教師與學(xué)生的距離感課前教師同學(xué)生交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。每位教師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題，比如：你知道老師叫什么，你了解老師多少等話題，以示緩解學(xué)生的緊張感，為學(xué)生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
二、結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
三、以教材為本，創(chuàng)設(shè)有效的情境，真正為教學(xué)服務(wù)每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式，讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識(shí)，在教學(xué)時(shí)融入生活中的數(shù)學(xué)，使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實(shí)際生活的素材來(lái)取代，提升學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，并通過(guò)一系列的活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不再陌生，不再枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化，增加了教學(xué)的實(shí)效性。
五、學(xué)習(xí)方式活動(dòng)化，讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)活動(dòng)是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動(dòng)，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。教師在講課時(shí)，多數(shù)把學(xué)生分成幾組，以便于學(xué)生交流討論，提高學(xué)生解決問題的能力。在這幾天的活動(dòng)安排中，讓我明白了老師與學(xué)生真實(shí)的交流，不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)統(tǒng)一體。老師放手把學(xué)生放在主體地位，讓學(xué)生自己通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)，去解決問題，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表見解的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)生一時(shí)想不出來(lái)的問題，每一位教師都很有耐性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
五、堅(jiān)定了自己的幾個(gè)認(rèn)識(shí)。
�。�1）合理使用教材，大膽選取學(xué)生身邊的素材充實(shí)課堂，能更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線，感知“倒推”策略。
（2）積極采用問題提出的操作策略。以前我就提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息，提出問題。除了科學(xué)引導(dǎo)，適時(shí)激勵(lì)外教師要重視板書的作用。
（3）題組訓(xùn)練不過(guò)時(shí)。數(shù)學(xué)技能的形成要有一定量的訓(xùn)練，通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生才能像背乘法口訣一樣達(dá)到自動(dòng)化的效果。本著低起點(diǎn)、密臺(tái)階、小坡度、大容量的原則編制系列練習(xí)卡，對(duì)學(xué)生的當(dāng)堂訓(xùn)練很有幫助。
�。�4）探究與滲透的關(guān)系怎樣更合理？數(shù)學(xué)課需要探究，但絕不是最原始的經(jīng)歷，這種探究需要教師適時(shí)的鋪墊引導(dǎo)。如果坎過(guò)大，溝過(guò)深，教師就要幫學(xué)生找一梯子，放一小船，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，從而達(dá)到成功的彼岸。
總之，通過(guò)這次為期三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我大開眼界，使我領(lǐng)略了郭思樂教授的“生本教育”理念和名師的精彩報(bào)告及教研員的精彩點(diǎn)評(píng)，為我今后的課堂教學(xué)提供了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在今后的課堂中，我將以這次所學(xué)的教學(xué)模式為前提，不斷學(xué)習(xí)，積極嘗試，潛心理出屬于自己、符合我們學(xué)生的更加有效的教學(xué)模式，以取得更好的成績(jī)，打造更優(yōu)異的學(xué)生。
生本教育心得體會(huì)14
今年10月14日——18日有幸參加了在xx舉辦的生本教育研討班，對(duì)郭思樂教授的生本教育有了更進(jìn)一步的理解。如何讓“生本”的理念深入到我們的課堂中去，是一個(gè)值得深思的問題，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，在這里簡(jiǎn)單談一下自己的一點(diǎn)體會(huì)。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。
以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。
在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
下了很長(zhǎng)一段時(shí)間的決心要嘗試上“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，總感覺一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量少說(shuō)，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過(guò)程中遇到的問題
通過(guò)看了幾節(jié)生本教育觀摩課，發(fā)現(xiàn)生本課上的.孩子們都是自信的、快樂的，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時(shí)候，會(huì)令我感到非常的意外和喜悅�；貋�(lái)后在一股沖勁的驅(qū)使下上了幾節(jié)生本課（不徹底的生本課），效果一般。
一些意料之中的問題表現(xiàn)的淋漓盡致：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作？語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常。
因?yàn)樵谇捌冢覀儾]有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)他們?cè)谶@些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，學(xué)生們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
通過(guò)學(xué)習(xí)生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī)，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
生本教育心得體會(huì)15
第一次聽說(shuō)“生本教育”還是在校長(zhǎng)到廣州學(xué)習(xí)歸來(lái)。通過(guò)校長(zhǎng)的講解和有關(guān)資料的補(bǔ)充，使我初步的認(rèn)識(shí)到“生本教育” 那就是“以人為本”，一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。俗話說(shuō)“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣，把課堂的主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極歡樂高效的課堂。
本學(xué)期，學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論，并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末，我們音樂剩下的內(nèi)容也不多了，也按生本教育的有關(guān)理念，給學(xué)生設(shè)計(jì)過(guò)兩課的預(yù)習(xí)作業(yè)，通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容，自主的把握課文內(nèi)容，起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來(lái)進(jìn)行小組交流、回報(bào)。因是初次嘗試，學(xué)生在匯報(bào)時(shí)的語(yǔ)言流利性、邏輯性的層次性比較差，但是從匯報(bào)的情況來(lái)看，學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過(guò)了。生本課堂就要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識(shí)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，正確、合理的運(yùn)用小組合作交流，讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長(zhǎng)的幸福。
一、學(xué)生得到了釋放
生本教育的理念：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師角色的變化
以前的時(shí)候在課堂上老師總是嘮嘮叨叨，生怕學(xué)生們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，才意識(shí)到，這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
周五聽了這幾節(jié)“升本課”，我最大的`困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過(guò)程中遇到的問題
我們通過(guò)這幾節(jié)課，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦?實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌�，我們并沒有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢?生本教育要有合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
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